摘要：霍克海默和阿多诺的哲学思想,曾一度被归结为'对现代性的审美救赎',这一观点主要来自哈贝马斯、霍耐特和维尔默等后继者对《启蒙辩证法》的批判式解读。本文试图说明《启蒙辩证法》如何被说成一种'审美救赎',并通过打开'卢卡奇一霍克海默和阿多诺一哈贝马斯'的理论发展视域,以'自身与他者的辩证法'重解《启蒙辩证法》的结构,进而理解其中的重要概念:工具理性、自我持存和对自然的铭记,最后回答两个核心问题:《启蒙辩证法》在何种意义上是或者不是一种'审美救赎',以及它为何会被后人认作一种'审美救赎'。