神实主义的“异托邦”——试论《受活》的残酷美学

摘要：本文认为《受活》这部小说具有强烈的现实感,其内含着反映九十年代中国乡村走向市场经济的现实,建立烈士陵园的设想,却也包含着对历史遗产如何与九十年代中国经济建设的实践结合的创造性思考。小说采取极度变形的夸张乃至荒诞的手法,使它所表现出来的小说世界具有福柯所说的“异托邦”的特征。小说讲述的“受活庄”的残疾人的生活,他们试图保持自己历史和改变自己生活的努力,都陷入自己的命运中。本文引入法国戏剧家安东尼·阿尔托的“残酷戏剧”理论互证,揭示出阎连科小说叙事的美学取向。本文尤其强调不能简单把《受活》看成讽刺之作,而应该更多地看到作品内含的当代性并且由此产生的现实肯定性意义。