“居移气”——人文化成及其界限
云南财经大学哲学研究所
- 日用即道
- 人文化成
- 界限
- 孟子
摘要：盘点从“居移气”到“孟母三迁”再到“择邻处”的儒学命题，既是对孟子实践智慧的扫描，也是对孟学日用入路的照察。以往对“性善论”的讨论，多聚焦于孟子的形上世界。关注“居移气”一路的形下命题，德性主体之为主体，方有落实。而此对于孟学之研究，则或有纠偏之用。
注：因版权方要求，不能公开全文，如需全文，请咨询杂志社
摘要：盘点从“居移气”到“孟母三迁”再到“择邻处”的儒学命题，既是对孟子实践智慧的扫描，也是对孟学日用入路的照察。以往对“性善论”的讨论，多聚焦于孟子的形上世界。关注“居移气”一路的形下命题，德性主体之为主体，方有落实。而此对于孟学之研究，则或有纠偏之用。
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