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“居移气”——人文化成及其界限

杨泽树 云南财经大学哲学研究所
  • 日用即道
  • 人文化成
  • 界限
  • 孟子

摘要:盘点从“居移气”到“孟母三迁”再到“择邻处”的儒学命题,既是对孟子实践智慧的扫描,也是对孟学日用入路的照察。以往对“性善论”的讨论,多聚焦于孟子的形上世界。关注“居移气”一路的形下命题,德性主体之为主体,方有落实。而此对于孟学之研究,则或有纠偏之用。

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