当湘籍音乐家黎锦晖先生创作出中国第一首流行音乐作品《毛毛雨》时，便预示着我国湖湘音乐文化与流行音乐之间难以割舍的交融与发展。20世纪30至40年代，采用了湘羽调式的《五月的风》，采用了湖南花鼓戏音调的《闹五更》等早期经典流行音乐作品，就已开始尝试将湖南民歌、传统曲艺、传统乐器与当时的流行音乐进行融合创作。1978年后，随着“西北风”“民族摇滚”的诞生，越来越多的中国流行音乐人开始思考中国流行音乐的主体性表达诉求与方式。2000年前后，在湖南电视媒体行业和娱乐行业快速发展的推动下，形态多元的湖湘音乐文化、开放包容的湖南文化精神与当代流行音乐开始紧密结合，让全国听众听到了长沙方言说唱的魅力。2010年至今，随着我国着力要求文艺创作应植根中国传统文化，湖湘音乐文化在当代流行音乐的创新应用更加频繁，并创作出将常德丝弦元素融入民谣音乐之中的《马儿嘟嘟骑》，将说唱音乐与湖南桑植民歌进行融合的《马桑树儿》，将楚调与“中国风”音乐进行融合的《上下求索》等一批优秀的代表作品。随着这些作品被广泛认可与快速传播，其所带来的巨大商业利益，使得越来越多的流行音乐人开始将湖南传统音乐文化创新应用到流行音乐作品之中。但绝大多数同类作品的产生多是为了迎合市场喜好，真正的好作品少之又少。因此，对湖湘音乐文化与当代流行音乐的创新应用现状进行问题反思、理念梳理与路径探索，不仅能为具有中国特色的流行音乐文化创新发展提供学理基础与方法论体系，还将为应如何创新与发展当代流行音乐以提升我国文化凝聚力、创新力和竞争力提供决策依据和实施路径。

一、湖湘音乐文化在当代流行音乐中的创新应用问题反思

（一）创新意识半间不界

在不同的音乐主体中，创新融合的机制、方式与途径必然会因其本身的站位而理解不一。当下社会中的当代流行音乐相对于湖湘音乐文化拥有更广大的受众和传播渠道，在两者融合创新中，流行音乐势必更易掌握主动权。因此，以流行音乐为载体的融合音乐虽具有发展趋势迅速、影响力大、符合当代社会审美和现代文化需求等优点，但同时因其对娱乐化、商业化及收视率的追求，难以呈现出湖湘音乐文化相对完整的“本生态”面貌，而多作为一种神秘、新鲜的音乐元素注入其音乐创作之中，以获得更多的宣传价值和商业利益。反观以湖湘音乐文化为主体表达的某些作品，因其创作者可能对当代民众审美喜好、流行音乐形态、市场需求与推广方式等方面的理解存在偏差，易使得此类作品虽比一般流行音乐可能更具艺术与文化深度，但却难以得到大众的广泛认可与传播。

（二）创新成果良莠不齐

以来，随着我国提出对中国传统文化开展“创新性继承与发展”的文化战略以来，具有湖湘音乐文化特色的当代流行音乐作品日益增长。但整体而言，此类作品的创作与发表数量少，优质作品更是稀缺。大多数流行音乐人在进行创作时，往往能对流行音乐的特点与创作手段进行熟练运用，使音乐能符合，甚至引领当代社会的大众音乐审美。但由于创作者不大可能长期且深入钻研湖湘音乐文化，容易使作品表达流于表面形式，以致忽视了湖湘音乐文化的核心形象与价值特色，导致作品表述与文化气质不符，让欣赏者难以体悟到湖湘音乐文化的精神内涵等问题。
（三）创新推广顾此失彼

当前，湖湘音乐文化与流行音乐的融合创新主要以流行音乐文化的传播推广模式为主要路径。融合音乐作品多是借助我国电视平台打造的流行音乐类节目和流行音乐的流量影响，通过电视节目、晚会表演和网络音乐视频平台来获得大众的关注。而湖湘音乐文化在这样的传播推广过程中，其主体性会被弱化，沦落为流行音乐中的某个信息源，导致其文化内涵无法深掘、文化精神受到削弱、文化价值被过度解读。短期来看，湖湘音乐文化搭乘流行音乐文化流量所带来的传播推广助力，确实能得到更多的曝光与关注。但长远来看，必然会出现传播主体分散、传播内容形式化、传播形式娱乐化、传播利益商业化等弊端。

二、湖湘音乐文化在当代流行音乐中的创新应用理念梳理

（一）厘清创新主体的“各美其美”

在湖湘音乐文化与当代流行音乐文化的融合作品中，音乐创作的主体表达到底应倾向于湖湘音乐文化还是当代流行音乐文化，是创作者最为纠结的问题。然而，音乐主体的确定又直接决定了音乐创新的高度与深度。例如：火热一时的花鼓戏改编版的《Rollinginthedeep》，虽然取得了较好的商业价值与传播流量，但更多是以花鼓戏的曲调和唱腔作为一个商业噱头，以一种搞笑搞怪的方式去表达一首英国灵魂乐作品，对于湖湘音乐文化更多是注重于对其固有的“形”的模仿，而缺乏对其精神意念和文化内涵的深刻理解。在创新过程中，湖湘音乐文化与当代流行音乐文化应是双主体的共同呈现。对于湖湘音乐文化我们需守住其根，找到其“与当代文化相适应、与现代社会相协调”的创新性转化路径，在顺应时展的同时，为其提供更好的文化生存、保护、创新与发展的环境。对于当代流行音乐文化，我们应汲取现代音乐创编技术、开放包容的音乐态度，找寻其与湖湘音乐文化最为接近的音乐形态和风格，让中国性的流行音乐表达在以西方为主体的流行音乐语境中找到一席之地。

（二）坚持创新底线的“美人之美”

在当代流行音乐的创作过程中，保留湖湘音乐文化精髓和音乐本身的独立性是融合创新底线之一。在湖湘音乐文化融入当代流行音乐的过程中，应注意不泥古，不仅要有适当的选择和扬弃，还应理解与尊重当代流行音乐的美学特性与音乐表达方式，是融合创新底线之二。湖湘音乐文化历史源远流长，有诸多精粹，对展现湖湘人民优秀精神面貌的、反映生活的美好愿景和湖湘人民生存与发展历史等的音乐文化，应是创新与转化的重点内容。在湖湘音乐文化融入当代流行音乐的过程中，应注意不复古泥古，不仅要有适当的选择和扬弃，还应理解与尊重当代流行音乐的美学特性与音乐表达方式，是融合创新底线之二。湖湘音乐文化与当代流行音乐的融合应是基于两者在音乐语汇、音乐形态、音乐律动、音乐表述的共性来完成，两种音乐形态的创新则应具备互为支持、交相辉映的内在关系。

（三）推动创新应用的“美美与共”

湖湘音乐文化具有与生俱有的多样性特征，以合理的身份融入当代流行音乐文化传播活动中，是创新应用的终极目标。湖湘音乐文化与当代流行音乐文化的互融方式，既不应让湖湘音乐文化被当代流行音乐文化所同化，而丧失了本生形态与文化内核；更不应让当代流行音乐与湖湘音乐文化相排斥而滑向“分离”或“边缘化”状态。在湖湘音乐文化融入当代流行音乐的创新应用过程中，应着眼于通过创新与转化以实现中西音乐形态的交融与共存。湖湘音乐文化与当代流行音乐文化的“美美与共”应是音乐形态的取长补短，是文化内核的高度统一，是中国精神与湖湘精神的集中体现，更是推动中国当代流行音乐在全球化语境中的主体性表达，从而唤起国人对“根文化”的文化认同与文化自觉。

三、湖湘音乐文化在当代流行音乐中的创新应用路径探索

（一）优秀音乐作品的打造与制作

优秀音乐作品的打造与制作是湖湘音乐文化在当代流行音乐中创新应用的直接体现，也是最值得重视和关注的环节。主要可从四个方面进行创新应用路径的开拓。一是，文化内涵与精神意念传达的高度趋同是湖湘音乐文化在当代流行音乐中创新应用的内核驱动。在创作过程中，以哗众取宠的方式过度消费湖湘音乐文化，甚至为了迎合当代某些低俗趣味和经济价值，而对其进行误导与异化，是不可持续的。优秀音乐作品的内核建设不仅能通过现代音乐形式传递出当代湖湘人民的文化自觉和文化自信，更有助于向世人全面展现出湖湘人民乐观坚毅、心忧天下、敢为人先的理想信念与时代精神。二是，音乐创作的科学审视与合理利用是湖湘音乐文化在当代流行音乐中创新应用的固本之道。对湖湘音乐文化来说，其独特的节奏、旋律与调式，即兴、互动的艺术特质，自由、开放的现实价值都应是其创新应用的基础。对当代流行音乐文化来说，不应屈从于对当前时代大众音乐审美取向的完全顺应，而应在音乐创作中合理运用创新手法来展现湖湘音乐文化中与众不同的艺术美感与品味，实现对我国大众音乐审美的引领和改变，并赋予湖湘音乐文化以新的艺术生命力。同时，随着数字音乐以及电脑音乐的进一步发展，对现代化音乐技术的合理应用，有利于为不同音乐形态的融合提供更多技术支持和便利条件。我们应清晰意识到，音乐创作过程就是两种不同形态文化的相互推动与渗透，包容并蓄、取长补短才能促进两者间的良性循环。三是，舞台意境的设计与呈现是引领与提升民众审美意识的重要手段。舞台意境的呈现主要可从“听”“视”两方面来构建。“听”是根本，主要在作品编曲与演唱处理的融合发力中得以体现；“视”是助力，主要在演员表演与舞台舞美的通力合作下进行展现。随着当前数字音乐可视化技术的发展，音乐早已从单一的听觉感知艺术形式发展为视听双重感知艺术形式，尽力打破舞台呈现上时间与空间的局限，使湖湘音乐文化与当代流行音乐文化的艺术独立性得到更为客观的展现，从而带动观众强烈的情绪感受，帮助大众理解其音乐文化内涵与艺术价值。四是，湖湘流行音乐人的深化培养是产出优秀音乐作品的持续动力。湖南才华横溢的流行音乐人才众多，但愿意深耕湖湘音乐文化在当代流行音乐中创新应用的人才却甚为稀有。因此，从当前实际状况来看，湖湘音乐文化与当代流行音乐文化间的持续转化与创新发展不容乐观。如何让湖南流行音乐人愿意去专注湖湘音乐文化在当代流行音乐作品中的表达与传递，如何让具有湖湘文化特色的当代流行音乐作品拥有更多话语权，是个值得深入思考的问题。

（二）媒体融合传播的介入与运用

作为大众文化代表的流行音乐从出生到现在不过百年时间，却早已成为世界上受众范围最广、传播速度最快的音乐类型，这主要得益于其在发展过程中，能迅速把握住与社会最新传播形式和传播载体的紧密结合。有声电影、留声机、录音机、电视、CD机、MP3、手机、网络等任何传播工具的出现与发展，都直接推动并加大了流行音乐的社会影响力。而如此强大的社会传播力与影响力，正是当下湖湘音乐文化在进一步发展过程中的薄弱环节，却又是不可或缺的必要发展条件。由此可见，湖湘音乐文化的传播诉求与流行音乐的传播特点是契合的，这也是其与当代流行音乐文化融合创新的初衷，即借助流行音乐的强大传播能力，带动大众对湖湘音乐文化的关注与认可，并走向最大限度的参与。媒体融合作为信息时代背景下的一种媒介发展理念，是在互联网迅猛发展基础上，将多元化媒体有机整合的新作业模式，其将报纸、电视台、电台等传统媒体，与互联网、手机、手持智能终端等新兴媒体传播通道有效结合起来，资源共享与集中处理后，衍生出不同形式的信息产品，然后通过不同平台传播给受众。当前社会下，媒体融合作为在大众传播与人际传播的广度和深度上最具爆发力的传播模式，已不仅仅是一种技术变迁语境下催生的产物，更体现了一种人类交流与传播诉求驱动下的社会实践变迁本质。在媒体融合传播语境下，湖湘音乐文化与当代流行音乐在不断融合中所产生的优秀创新应用成果，必然将通过以数字技术、网络技术、电子通信技术为核心的科学技术推动下，以社会需求和价值利益的驱动下，运用一切媒介及其有关要素的合作或整合，实现这些优秀成果在不同媒介形态的内容融合、传播渠道融合和媒介终端融合，最终在这种新型的传播过程中完成大众的文化生产与文化参与。媒体融合传播的介入与运用，可实现优秀创新应用成果在当代传播过程中，传播门槛更低、传播方式更自由，传播信息更及时和海量、参与方式更具个性化和多元化，以及与民众产生更多的交互，从而提高民众的沉浸式体验感和参与感，甚至可以推动第二次生产，最终完成这些优秀创新应用成果的传播目的与意义。

（三）专业团队的整合与运营

传播与推广虽联系紧密，但侧重点还是有所区别。传播策略一般是被动采用方式，而推广策略则是主动采用方式，是将传播思路转化为执行和变现的过程。因此，基于当前媒体融合的传播背景和现有创新应用成果的推广情况来看，当前优秀创新应用成果多运用以电视媒体平台为主，以网络短视频平台、网络直播平台和社交媒体平台等为辅的整合推广方式。例如：中央电视台推出的用“和诗以歌”形式将传统诗词经典与现代流行相融合的大型文化音乐节目《经典咏流传》；湖南卫视推出的以具有中国特色的民歌为题材，让当代年轻人用自己的方式唱出心中最美中国的民歌竞唱类节目《春天花会开》。因此，通过专业团队的运营来整合不同媒体、资源、资本，进行有组织的矩阵推广，是当下值得尝试的一种优秀应用成果推广路径。整合性专业团队中应包括创意策划团队、品牌运营团队、节目制作团队、专业流行音乐人、湖湘音乐文化传承人或学者、网络技术支持团队等专业人员，形成集策划、制作、运营、推广等四位一体的团队架构。电视媒体平台与节目制作团队可牵头搭建推广“湖湘音乐文化+流行音乐”专题的节目品牌，鼓励流行音乐人生产高质量的音乐作品，给予流行音乐人更多展示交流的机会；品牌运营团队、节目制作团队与网络技术支持团队则可以利用网络短视频平台进行官方账号注册和节目精彩片段的投送，制造爆款内容，融汇时代潮流，策划兼具趣味性和文化性话题，并邀请一些意见领袖示范，引发用户广泛关注和参与。网络短视频平台、关键意见领袖、流行音乐人、湖湘音乐文化传承人或学者和普通用户之间，以话题挑战的方式互动，促进节目内容实现跨圈层传播。另外，还可以通过网络音乐平台、微博平台、微信平台等社交媒体平台来进行作品宣传和人气造势，聚拢网络人气，及时推送音乐信息，收集用户反馈。同时，专业运营团队人员可以根据电视节目、社交媒体平台、短视频平台的用户网评反馈，来引导或整合内容，并通过网络直播的互交便利，加强流量扶持和提高变现能力，实现专业制作、粉丝运营和商业变现的一体化运营，促进湖湘音乐文化与当代流行音乐融合的优秀音乐作品在文化和经济层面的增值，并让更多流行音乐人才关注、参与或最终进入相关生产之中。整合专业团队运作的推广路径，不仅能让更多民众关注、了解和喜爱湖湘音乐文化，还能在不断持续的过程中，赋予湖湘音乐文化传承人或学者更多讲述音乐文化历史、故事和情感的机会。同时，通过整合团队推广运营所建构起来的以兴趣为驱动力而实现的文化自觉、文化认同与文化参与，在一定程度上有利于民众对湖湘音乐文化产生持续兴趣。通过专业团队的文化品牌运营有更多机会获得更多的社会、文化和经济资本，有利于湖湘音乐文化在当代流行音乐中的持续创新发力与转化。

四、结语

湖湘音乐作为湖湘文化的重要组成部分与湖湘精神的艺术性呈现，之所有能够成为一种独具特色的区域性文化，正是在于其具有“经世致用”的务实精神、“敢为天下先”的豪迈气概与“博采众家”的开放态度。湖湘音乐文化特有的精神面貌使其与具有包容性、多元性与实用性的当代流行音乐不仅有着天然的亲近感，也有着近百年的交织与碰撞。因此，研究湖湘音乐文化在当代流行音乐中的创新应用不仅是对中国传统音乐文化的一脉相承，也是对中国当代音乐文化的深入思考，更是体现出我国当代流行音乐一直试图在全球化语境中，积极寻找适合中国的主体性表达方式，以展现我国文化、社会、实力与精神气质，从而呈现出对建构中华民族命运共同体意识的自觉追求。

作者:郭宇 单位:湖南第一师范学院音乐舞蹈学院