清明旅游篇(1)

黄山住宿

来黄山旅游一般在下面三个地方入住。

一、屯溪 屯溪区是黄山市政府所在地，距离黄山风景区60多公里。这里高中低档宾馆旅店俱全，尤其星级酒店众多。设施比汤口或山上都要好得多，而价格相对比较低，多数都在200多元，淡季还能拿到很大的折扣。对住宿条件比较在意的游客可以选择住在屯溪。

二、汤口 在汤口镇（黄山脚下）的酒店价钱多在200－400元之间。

小提示：也有较多当地人开设的经济型酒店，环境不错，且价格较为合理。

三、黄山山上 山上宾馆不多。价格也比山下高很多，标间在700元左右，淡季会稍便宜点。每到旺季常常出现满房的情况，必须提前预订，否则只好租大衣和睡袋打地铺了。山上的宾馆一般都集中在北海、狮子峰、光明顶、玉屏楼等附近。

露营须知：如果要露营可在北海宾馆门口，另外在天海地势较为开阔处也能找到合适的地方。在黄山防火期，大多数地方是禁止露营的；露营还是在夏天进行比较好，冬天非常冷。

住宿建议 如果你安排3天以上时间游览黄山，基本不受时间因素的限制，您只需考虑如何住得更为舒适和经济。如果您需要在渔梁、歙县古城游览一天以上的时间，建议您选择一天住在歙县县城，以免来回乘车之苦。

黄山门票及优惠门票价格

根据黄山市物价局黄价字（2009）22号文件《关于调整黄山风景区门票价格的批复》，黄山景区门票价格从2009年5月1日起调整，调整内容如下：

一、黄山风景区门票价格旺季每票由200元调至230元，淡季每票由120元调至150元。

三、门票半价优惠价格由每票100元调至115元。

周边

翡翠谷：50元 九龙瀑：42元 西递门票：80元 宏村门票：80元 徽州唐模 60

花山谜窟：70元 牌坊群、鲍家花园：100元 歙县古城八景：80元 呈坎 ：80元

绩溪龙川：80元 太平湖景区：57 元 千岛湖景区：150 元

优

惠

1、学生、现役军人、军队退离休干部、未成年人、全国道德模范、英雄模范和省部级以上劳动模范凭有关证件门票按旺季价格享受半价优惠，即115元/张。

2、60岁以上的老年人凭有关证件门票按旺季价格享受半价优惠，即115元/张。

3、残疾人凭《中华人民共和国残疾人证》按旺季价格享受半价优惠，即115元/张，持有国家残联颁发的一至四等残疾证的残疾人士可享受免票待遇。

黄山交通

航空：黄山机场位于黄山屯溪区西郊，是国家一类航空口岸，能起降波音737和md90型等中型客机，配备有全套通讯系统和全天候指挥设备。现开通有至北京、香港、广州、上海、合肥、天津、海口、深圳、福州、杭州、武汉、西安、 桂林、昆明、厦门、珠海、澳门等城市的航线。

铁路：皖赣铁路线贯通黄山市全境，有多个车次直达北京、上海、青岛、南京、合肥、景德镇、南昌、厦门、鹰潭、福州等地。南方省份的朋友可选择在鹰潭或者杭州转车到黄山。北方的朋友来黄山，南京是黄山旅游最佳的中转地。

水路：黄山的北面是长江，长江上游的省份如四川、湖北的朋友可以乘坐江轮经水路来黄山，乘船到贵池上岸，再乘汽车来黄山。

公路：黄山周边的大中城市如上海、南京、杭州、合肥、芜湖都有直达的汽车班次往来黄山。

黄山特产

灵芝是一种非常名贵的药用菌，《白蛇传》中就有白娘子盗“仙草”救许仙的传说。古代灵芝又称“瑞草”，它又是吉祥的化身，在民间绘画艺术中，常用灵芝来象征吉祥、富贵、长寿。

黄山野生香菇是世界上著名的食用菌、药用菌之一，具有生精、祛寒、改善循环、降血压与抗癌作用。在国际市场上香菇是一种天然无污染的绿色保健食品。其特有的色鲜味浓、肉厚质嫩、香气宜人和很高的营养及药用价值融为一体。

黄山野生干品菇以它的天然风味、丰富营养和特殊的保健功能深受大众的喜爱。这里为你介绍干品香菇食用方法：将干品香菇用温水浸泡30分钟回软后，用清水洗净，切段或对开,即可烹饪.

黄山白木耳白木耳又称银耳子

。

夏秋季生于阔叶树腐木上。目前国内人工栽培使用的树木为椴木、栓皮栎、麻栎、青刚栎、米槠等一百多种。

分布于我国浙江、福建、江苏、江西、安徽、台湾、湖北、海南、湖南、广东、香港、广西、四川、贵州、云南、陕西、甘肃、内蒙古、等地区。

可食用和药用。传统认为银耳具有“补肾、润肺、生津、止咳”之功效，可以治疗肺热咳嗽、肺燥干咳、久咳喉痒，咳痰带血等疾病

黄山核桃又称小核桃、小胡桃，是我国特有的、稀少的木本油料和干果,是一种鲜美而又易被人体吸收，可以防冠心病，其果而先得其味，买些尝之，香脆可口，吃不停手。

“太平猴魁”的色、香、味、形独具一格，有“刀枪云集，龙飞凤舞”的特色。每朵茶都是两叶抱一芽，平扁挺直，不散，不翘，不曲，俗称“两刀一枪”，素有“猴魁两头尖，不散不翘不卷边”之称。叶色苍绿匀润，叶脉绿中隐红，俗称“红丝线”。全身披白毫，含而不露，入杯冲泡，芽叶成朵，或悬或沉，在明澈嫩绿的茶汁之中，似乎有好些小猴子在对你搔首弄姿呢。品其味，则幽香扑鼻，醇厚爽口，回味无穷，可体会出“头泡香高，二泡味浓，三泡

四泡幽香犹存”的意境，有独特的“猴韵”。

清明旅游篇(2)

2008年我国开始施行新的《全国年节及纪念日放假办法》,把清明节增设为国家法定节假日，放假1天。清明节旅游随之而兴,这对弘扬我国优秀的传统文化起到了推动作用。

1 清明节的文化渊源

从文化渊源上来看,“清明”节气、寒食节、上巳节三个日期接近的节日（气）彼此之间的习俗在历史发展的长河中互相渗透、重叠,渐渐地不再有明显的民俗活动区分,这就逐渐融合形成了现在的清明节。

1.1 “清明”节气

二十四节气是中国古代天文学家和民众在生活和生产实践中总结出来的气候规律,比较适宜地反映了一年四季气温、物候、降雨等方面的变化,对人们依时安排农耕、蚕桑等活动有着不可或缺的指导意义。《淮南子》载：“春分后十五日,斗指乙为清明。”到了清明,气温变暖,降雨增多,正是春耕春种的大好时节,农谚有 “清明前后,种瓜种豆”、“植树造林,莫过清明”。所以,清明对于古代农业生产而言是一个重要的节气。同时,清明时处早春,春光明媚,万物复苏,气候宜人,是人们乐于到户外郊游、嬉戏的好时光。

1.2 寒食节

寒食节在冬至后一百零五日,寒食节的重要习俗是禁火、寒食。关于寒食节习俗的来历一般有两种说法,一种说法是源于周代的禁火之制,《周礼•秋官•司烜氏》中有记载:“掌以夫遂取明火于日,以鉴取明水于月,以共祭祀之明齍明烛,共明水。凡邦之大事,共坟烛庭燎。中春以木铎修火禁于国中。”另一种说法是为了纪念和祭祀春秋时期的介子推,东汉的《新论•离事》载：“太原郡民,以隆冬不火食五日,虽有疾病缓急,犹不敢犯,为介子推故也。”

1.3 上巳节 本文由http://收集整理

上巳节形成于春秋末期,是指以二干支纪日历法中三月的第一个巳日。“上巳”一词最早见于汉代的文献,《后汉书•礼仪志》引《韩诗》云:“郑国之俗,三月上巳溱洧两水之上,招魂续魄,秉兰草祓除不祥。”,说明最初的上巳节巫术气氛比较浓,节日的主要活动是在水上招魂续魄、祓除不祥。同时,《诗经•郑风•出其东门》云“出其东门,有女如云”,说明这也是一个有关男女爱情的节日。魏晋之后上巳节逐渐演变为一个纯粹郊游宴饮的节日,突出了节日的娱乐性质。

2 清明节旅游的文化价值

清明节气、寒食节和上巳节在历史长河中的不断融合,构成了清明节丰富的文化价值。总体来看,清明节旅游的文化价值表现在以下几个方面：

2.1 游春文化价值

“一年之计在于春”,中国传统文化中歌颂春天,其实是表达对生命的热爱。这种稳定的内隐文化外显在行为上,就是人们在自然界生机盎然、万物复苏的清明节气踏青游春,走进自然、拥抱自然,使人心旷神怡,振奋精神,消除疲劳。《论语》云：“暮春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归。”描述的就是孔子和他的弟子们在大自然中郊野纵情游乐愉悦的景象。它既是人经历枯冬之后生命本能的冲动,也是人与自然关系和谐的体现。游春的文化价值彰显的是对生命力量的热爱和认同,是对压力的心灵和禁忌的释放和突破,这与传统意义上的春游不可同日而语。

2.2 强烈的血缘文化价值

在中国,祖先崇拜与血缘关系有机地结合在一起,血缘关系成为祖先崇拜的基础,祖先崇拜又是强化血缘关系的纽带。家族本位在中国人的思想意识中根深蒂固,家是中国人心中生活的宇宙,具有超常的凝聚力和向心力。清明时节,中国人都会抔一把土在祖先的坟上,敬一炷香在祖宗的灵前。清明节成为他们对“认祖归宗”的怀旧情结、“叶落归根”般对家的认同的情感的寄托。

2.3 强烈的民族向心力文化价值

大而言之,中华民族统称为炎黄子孙,中华民族本身就是一个血族集团。这种发端于上古,绵延数千年的炎黄观念,成为一种反映共同民族感情的联系纽带,体现和包容了华夏多民族形成一个统一体的自我意识。附会于介子推寒食节起源以及清明节为革命烈士扫墓折射出中华民族对优秀传统文化的敬慕。每个清明节,来自祖国大陆和港澳台海外的华人游客,熙熙攘攘毕恭毕敬的顶礼膜拜,反映了对我们整个民族祖先的认同。这种“血浓于水”的民族向心力指引着我们整个民族在历史长河中不断地团结奋进进取。

3 清明节旅游的文化传承导向

3.1 从发展战略上来讲,清明节旅游应坚持“政府为主导、民间为主体”的发展战略

政府具有强有力的宏观调控功能,因此,在发展清明节旅游的过程中,应该加强政府的主导作用,充分利用政府的一切优势来调动一切可以调动的资源,弘扬中国传统文化,营造一个强势的外部环境。清明节旅游属于一种传统民俗节日文化旅游,清明节是人民大众自发创造、满足自己需求的一种生活文化。因此,在清明节旅游的发展过程中,发展的主体应该是民间。因为由民间挖掘开发出的清明节旅游文化遗产,可以丰富清明节旅游的内容和强化清明节旅游的文化内涵；可以把注意力从有限的商业利益转移到无限的文化发展动机上来。

3.2 从文化内涵上来讲,清明节旅游应充分体现庄严肃穆、祭祀缅怀的苦文化和体现轻松欢快、休闲踏青的乐文化

缅怀祖先,难免伤感。杜牧的《清明》写道：“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。”这些都是针对苦文化的描写。因此,清明节旅游应充分体现庄严肃穆、祭祀缅怀的苦文化。清明祭祀坟墓的习俗普及民间,经历二千余年而不衰,祭祀的参与者是全体国民。除了体现苦文化以外,还要充分发展其乐文化的内涵精华。南宋吴惟信的《苏堤清明即事》中说的：“梨花风起正清明,游子寻春半出城,日暮笙歌收拾去,万株杨柳属流莺。”就充分体现了清明节期间人们的欢乐之情。宋朝张择端画的《清明上河图》也生动地反映了人们在清明节郊游回来的繁荣景象。因此,清明节旅游发展应该充分体现轻松欢快休闲踏青的乐文化,一来可以增进亲朋好友之间的关系,二来也可以借此机会从平时忙碌的工作中解脱出来,缓解压力,放松心情。

3.3 从文化形式上来讲,清明节旅游应充分挖掘极具地方特色丰富多彩的清明节民俗文化

“五里不同风,十里不同俗”,清明节旅游的开发就要充分的利用地方的民俗来开展民俗文化旅游活动,赋予清明节旅游以浪漫色彩,以丰富多彩的形式来充实清明节旅游内容。例如,中原地区有清明节戴柳插柳的习俗,“柳者,留也；”“鬼者,归也。”我们可以充分利用这种民间习俗开展柳文化旅游活动,来表达对先人的思念和对大家吉祥如意的祝愿。此外,关于清明节还有放风筝、拔河、庙会、舞狮、踩高跷、参与农事活动等习俗,可以有组织的开发这些民间习俗,丰富清明节旅游项目,与旅游者形成共鸣。

3.4 从行业运作上来讲,清明节旅游应着力打造体现亲情、友情、爱情的短线旅游产品

尽管旅游市场上已推出了各式各样的清明节旅游线路,但大部分产品仍是以踏青为主题的常规旅游产品,缺乏清明节的人文特色。因此,在行业运作上,必须考虑更多的注入清明节的文化元素,依据清明节的文化渊源,主要针对家庭、亲朋好友、恋人旅游市场,着力打造体现亲情、友情、爱情的旅游产品,全面体现凝聚着中华民族的精神和情感、承载着中华民族的文化血脉的清明节旅游产品。

清明旅游篇(3)

清明旅游地点1、桂林阳朔

“桂林山水甲天下，阳朔堪称甲桂林，群峰倒影山浮水，无山无水不入神”高度概括了阳朔自然风光在世界上所占有的重要位置。

阳朔地处中亚热带季风区，气候温和，四季宜人。属典型的喀斯特岩溶地貌，境内山峰林立，平地拔起，千资百态，如人物、似走兽、若器皿、类飞禽，另具情趣，令人回味无穷，山上竹木繁茂，四季常青，山山有洞，洞洞奇美，洞中乳石遍布，晶莹剔透，如艺术长廊，似天然迷宫。

2、苏州无锡

灵山大佛景区：位于太湖之滨，占地面积约30公顷，规模庞大、气势恢宏，集自然山水与佛教文化于一身，融传统艺术与现代科技于一体，拥有88米神州之最灵山大佛，世界上最高大的露天青铜释迦牟尼立像，游客可登高抱抱佛脚，去除烦恼。

梵宫：建筑形式突破传统，以石材等坚固耐久材料为主，大量运用高大的廊柱、大跨度的梁柱、高耸的穹顶、超大面积的厅堂等，既体现佛教的博大精深与崇高，又将传统文化元素与鲜明时代特征相融合。

3、台湾阿里山

四月游台湾阿里山，除了能看到日出、云海、晚霞、森林与高山铁路等阿里山五奇外，更能邂逅闻名世界的阿里山樱和阿里山高山茶。每年三月中旬至四月中旬的阿里山花季，山樱、吉野樱与重瓣樱等将整座山装点成美丽缤纷的花海，漫步在古木参天的林荫道上，可静静地聆听鸟儿优雅地歌唱。

与此同时，三月中旬至五月上旬也正是高山茶的春茶采摘期，在海拔800米以上的地方常常能看见背着茶篓的采茶工，每个人仿佛练就一身好武功，在极为陡峭的山壁上也能如履平地地来回穿梭着，而他们的手上功夫更是了得，总能准确而快速地摘取叶间幼梗部位的一心二叶，将所有的精华收归囊中，制成好茶。

4、扬州

烟花三月下扬州，又到了春天江南万物生发的季节，第一站当然逃不开扬州了。

每年的清明节节前后，扬州都会举办“烟花三月经贸旅游节”，此时的扬州烟雨蒙蒙，琼花盛开，是诗人眼中最美的季节，也是一年中最热闹的季节。

这个老城，在慢悠悠的步调里，在春天的萌动中，焕发出一年最活力四射的时刻。作为都市人，逃离暂时的喧嚣，到这老城老巷里转悠转悠，到瘦西湖边二十四桥畔聆听古意，到富春茶社街旁小吃品尝“皮包水和水包皮”的生活……扬州就是这样的慢，需要你慢下脚步，才能发现它的精雕细琢。

扬州位于江苏中部，长江下游北岸，江淮平原南端，素有“苏北门户”之称。东与XX市交界，东北与XX市交界，西南与XX市、西与安徽省XX市接壤，南临长江，与镇江隔江相望，北与XX市毗邻;中有纵贯南北的京杭大运河与万里长江在这里交汇，历来是水陆交通枢纽、南北漕运的咽喉。

5、苏州园林

苏州园林是对中国江苏省苏州山水园林建筑的统称。在汉族建筑中独树一帜，有重大成就的是古典园林建筑。苏州园林又称“苏州古典园林”，以私家园林为主。

苏州园林吸收了江南园林建筑艺术的精华，是中国优秀的文化遗产，理所当然被联合国列为人类与自然文化遗产。苏州园林善于把有限空间巧妙地组成变幻多端的景致，结构上以小巧玲珑取胜。网师园、狮子林、拙政园、留园统称“苏州四大名园”，素有“江南园林甲天下，苏州园林甲江南”之誉。苏州园林代表了中国私家园林的风格和艺术水平，是不可多得的旅游圣地。

可以出去旅游吗可以，不过孝道为重，先去祭拜祖先吧!

清明节似乎只是个祭祀的节日，充满了哀伤的气氛。其实清明节也叫踏青节，在冬至后的108天，仲春与暮春之交。四月清明，春回大地，自然界到处呈现一派生机勃勃的景象。除了祭祖和扫墓，也正是个郊游踏青、享受春日阳光的好机会。

窝了一个冬天，趁着绿意盎然之时，走到户外，感受红花绿叶、鸟语花香。因此，在中国民间长期保持着清明踏青的习惯。这个节日中既有祭扫新坟生离死别的悲酸泪，又有踏青游玩的欢笑声，

是一个富有特色的中华民族传统节日。它提醒着人们不要忘记祖先，慎终追远，同时更要珍惜年少有用身，不要浪费光阴。

旅游注意事项1、不要过于频繁的做激烈运动。注意保养肾脏。不要喝酒过多。保养肝脏，不要过意熬夜，注意心脏。

2、可以多参加一些户外活动，减少在人员密度比较大的地方滞留或活动时间。不过，应活动有度，注意充分休息。到空气质量好的地方去，本身就能积极减少呼吸道疾病，尽量选择登山、到海边、到森林去。

3、加强个人卫生，勤洗手，防止肠道传染病。打喷嚏、咳嗽后要洗手，洗后用清洁的毛巾或纸巾擦干净。外出客居宾馆、旅店时，使用自己携带的洗漱用具。

4、如果是一个女生，脱掉高跟鞋，纤纤素手拿着透明的水晶杯，到阳台上，坐在藤椅中，慢慢地晃动红红的液体，用红唇缓缓地啜着缕缕的醇香。只有这种趣致的女人才懂得如何淡然地享受生活，她能绽放出如红酒一样醉人的美。才能在情人节中绽放。

5、在旅游景点和风景区参观、旅游时，尽量避免接近动物和鸟类。因为研究发现，不少疾病都与动物和鸟类传播有关。

6、如果出游期间自己或旅伴发现有发烧、腹泻、咳嗽、气短或高烧不退的症状，要果断中止旅行，就地就医。一定要服从医生和医护人员的安排。病人要自觉与旅伴隔离，对自己健康恢复有利，同时，也是一种必要的社会公德。

清明旅游篇(4)

关键词：虚拟旅游；清明上河园

        一、虚拟旅游含义分析

        国内外不少学者对虚拟旅游的概念进行过描述，但现在仍没有一个广泛认同的定义。卢政营分析国外学者主要从认知、功能、情感等不同涉入度的视角,对虚拟旅游层次进行了界定。国内学者一般般将虚拟旅游分为广义和狭义两种，虽然表述不尽相同，但都包含利用虚拟现实技术、创造虚拟环境、给游客体验几个方面。在总结前人研究的基础上笔者认为狭义虚拟旅游是运用虚拟现实技术,将现实中或超现实的（想象的）的旅游景区或景点制作成以互联网或其他设备为载体虚拟场景，游客能自在的漫步其中并获得身临其境般的感受。广义的虚拟旅游定义则比较认同卢政营的，他认为是基于互联网或虚拟旅游技术(如基于虚拟仿真技术的旅游,3d、4d 影院的景点场景的虚拟旅游等) ,在现场实地旅游之外完成的在线信息搜索、功能服务和心理体验等活动过程,并对现实旅游具有较大的促进作用的旅游活动（卢政营，2009）。广义上开展的虚拟旅游活动主要是为景区的营销服务的。

        二、清明上河园开展虚拟旅游的紧迫性和必要性

        通过全方位、大力度地营造网上虚拟旅游, 让更多的潜在游客了解你的景点和相关旅游产品,为实现更多的现实旅游服务。清明上河园目前是国家5a级景区，也是国内最大的宋文化主题公园，品牌的扩张效应已经将清明上河园从一个人文景区提升到宋文化溯源地，除观光旅游这一功能之外，清明上河园已经成为一个文化教育基地和进行宋文化及民族文化推介的典型代表。从清明上河园的景观层次上可以看出其市场定位应该是国内市场乃至海外市场，世博电子版《清明上河图》展示后游客群应遍及全世界，然而目前清明上河园仍以接待省内游客为主。世博效应为清明上河园的市场扩张提供了最佳机会，网络是全世界人民获取信息最有效的手段，因此在现阶段清明上河园积极营造自己的虚拟旅游网具有紧迫性和必要性。

        （一）虚拟旅游是旅游业发展的趋势之一，也是近期旅游网站建设的重要内容之一。尽管目前我国虚拟旅游发展处于较低层次，但是虚拟型旅游网站有超过实体型旅游网站的趋势，虚拟旅游网站数量占旅游网站总数已达30.4%。

        （二）虚拟旅游可以影响消费决策过程。这也是清明上河园开展虚拟旅游最主要的目的。与普通营销方式方式相比，它具有更大的优越性，虚拟旅游借助网络不仅节省了建设销售渠道的费用，而且普及范围较广，并且游客可以获取更详细的信息。又由于虚拟旅游的交互性消费者既可以自由而直观地对产品进行选择，又可以及时地向旅游企业反馈个性化的需求。最终使旅游企业从顾客需求出发设计和改进产品，从而提高游客的满意度，培育更多的忠实游客。

        （三）开展虚拟旅游可以加强游客对旅游企业品牌的认知，提高企业形象。虚拟旅游系统是利用gis、三维可视化、虚拟现实与网络等技术构建面向旅游业的网络虚拟现实系统平台，因此虚拟旅游具有高科技性，开发需要高超的软硬件技术, 成本很高,只有有一定实力的旅游企业才有可能开展虚拟旅游。因此如果清明上河园能领先一步把虚拟旅游做好，会增强游客对企业实力的认可度，对其服务质量及现实产品也会更加信任。

        （四）开展虚拟旅游是清明上河园客源市场由省内转向省外乃至海外的一个必然要求。我国的海外主要客源国是发达国家，而他们的信息技术发展水平略高于我国，对旅游网站的要求也会更高。

虚拟旅游的开展程度是一个网站技术水平高低的标志，虚拟旅游开展越好的企业越容易受到国外游客的认同。另外由于时间、金钱或者其他社会文化因素的影响，一部分人群的现实旅游欲望可能无法得到满足，自主性、超时空性的虚拟旅游成为其寻求安慰的一种重要方式，但是随着自己条件的改善虚拟旅游又有可能转变现实旅游。

        三、清明上河园开展虚拟旅游建议及策略

        虽然目前我国关于虚拟旅游已有不少成功的案例，比如浙江大学人工智能研究所开发的“数字敦煌虚拟漫游系统”、“城市吧”、 虚拟明孝陵网、虚拟泰山景区等，但是总体来说虚拟旅游发展仍处于初级阶段。在虚拟旅游发展的历程中，还有许多方面值得深思和探讨。清明上河园是园林型的景区，并且有清明上河图为蓝本，因此它在开发虚拟旅游过程更具有优势。根据游客消费心理以及虚拟旅游有可能带来的一系列问题清明上河园在开展虚拟旅游过程中应注意以下几个方面：

       （一）虚拟旅游产品要具有即时性、实用性、准确性。景区虚拟产品不能只提供文字介绍和景区图片, 而要为游客提供精确, 详细、实用的信息, 提供食、住、行、游、购、娱全方位的服务， 既要包括景区的详细介绍、经典旅游线路的确定、酒店、公交、机票、火车票的信息, 还应包括门票类型及其优惠信息、景区开放及关闭时间等，要力图使游客在虚拟旅游过程中有更加完美的体验。明上河园景观介绍较为详细，食、住、游、购、娱虽有涉及，但介绍较简单，所有方面都只是在景区内，而对景区周边环境没有涉猎，对“行”的信息提供相当欠缺。

        （二）明确开展虚拟旅游的目的，采用合适的虚拟模式。清明上河园虚拟旅游开展主要目的是为其营销服务，在景区可以把它的三维实景虚拟展示，做成精美的旅游纪念品和电子出版物，配以精美的印刷包装，以成本的价格作为一种旅游纪念品出售给游客，他们可以把景区带回家和家人朋友一起分享，同时也是对清明上河园更进一步的宣传介绍和展示。

        （三）注意与现实旅游的不同，但不能偏离太大。世博电子版的《清明上河图》提供了一个很好的例子，它对原作场景进行了大胆的想象，保留了古本中的代表性人物，也创作新人物，使其展示更加的生动、形象。

        （四）注意虚拟旅游产品要经常更新。清明上河园是一座大型的宋代民俗主题公园，里面各式各样的表演都在进行不断的变化创新，所以景区的管理人员要与合作的开发商经常地沟通，以使用户能了解到景区的最新动态。

        （五）开发过程中要与专业的网络开发公司合作。开发虚拟旅游产品一般是高技术的活动，需要较高的成本。有些景区有可能为了节约成本而聘请几个有计算机知识但非专业的人员参与虚拟产品开发，从而造成其产品层次太低，达不到预期效果。虽然要与专业网络开发公司合作但也要注意节约成本，协调好开发过程中的各个环节。

        （六）要注意虚拟旅游网站的高效性。高效性既包含软件易于操作又要运行速度快。虚拟旅游产品一般提供丰富的信息，这有可能会影响网络的运行速度，所以清明上河园应努力做到既提供大量有用信息又要使打开一个网页或者是虚拟旅游进行过程中环节之间连接时间控制在8秒之内。 

参考文献：

[1]蒋文燕，朱晓华，陈晨.虚拟旅游研究进展[j].科技导报，2007,25（14）:53—56

[2]卢政营.国外网络虚拟旅游述评[j].旅游学刊，2009,24（12）：83—89

[3]石长波，高天天.我国虚拟旅游发展的swot分析及战略研究[j].商业经济，2010（1）：1—4

[4]刘恩波.中国虚拟旅游网站现状分析[j].惠州学院报，2006,26（4）：38—39

清明旅游篇(5)

［关键词］平遥古城 旅游地形象 形象定位

平遥古城，位于山西省平遥县境内，占地面积2.25平方公里，是国家历史文化名城，也是我国第一个被列为“世界文化遗产”的城市。现存古城始建于明洪武三年，距今已有600多年的历史，是明清时期汉民族历史文化的重要载体，具有重要的科研价值和旅游开发价值。

一、旅游地形象理论

1.旅游地形象

旅游地形象是指旅游者对某旅游接待国或地区旅游产品和服务的总体看法或评价。这一概念包含两方面的含义：一方面是指旅游者在结束旅游活动后，对该旅游地的总体评价和印象 ；另一方面是指人们在旅游活动开始之前的旅游决策过程中，形成对旅游地环境的整体印象，也称感知环境。

2.旅游地形象定位的原则

旅游地形象定位应遵循以下几条原则：（1）以资源为基础；（2）以市场需求为导向；（3）把握特色；（4）可持续发展原则。

3.旅游地形象定位的方法

经过多年的发展和总结，当前国内旅游学界主要流行竞争定位、原生态型定位、具体抽象定位、资源/利益定位四种不同的旅游地形象定位方法论。此外，具体到实践层面上，则需要经过旅游地形象定位分析、旅游形象识别系统(TCIS)设计等几个阶段。

二、平遥古城旅游业现状

在相关部门的领导下，经过多年的不懈努力，平遥古城旅游产业经历了一个由弱到强，不断壮大的发展过程，始终保持着持续、良好、快速的发展态势。具体表现在以下几个方面：(1)古城的旅游品牌文化已基本形成；(2)旅游经济效益增幅明显；(3)旅游六要素框架稳步建设；(4)古城知名度影响颇广。

平遥古城旅游发展的成效是较大的，但是问题和不足仍然很多，机遇与困难并存。第一，平遥古城的旅游软环境发展滞后；第二，保护古城遗产和生态环境的法律法规体系尚不健全；第三，旧城区的居民搬迁问题困难重重；第四，管理制度上存在缺陷和不足。

三、平遥古城旅游地形象策划

1.平遥古城的旅游形象

联合国教科文组织曾经这样评价平遥古城：平遥古城是中国汉民族城市在明清时期的典型范例，它向人们集中展示了中国历史进程中的文化、社会、经济和宗教的发展状况。因此，笔者将平遥古城的旅游形象定位为“明清古城，盛世之都”。

2.确立平遥古城旅游地形象的几点措施

（1）减少直至取缔古城内的现代化建筑。加快实施平遥古城的旧成搬迁改造工程，恢复古城原貌，给游客以高质量原生态的旅游体验。

（2）重建具有明清时代特色的商业文化一条街。商业文化一条街的建设要本着重塑明清时期盛世繁荣景象为指导原则，适当增加各行业的店铺，比如票号、戏园子、中医药铺等，以此重现明清盛世的商业繁荣景象。

（3）再造一个明清盛世的古城社会生活场景。游客旅游体验的最佳途径便是置身于一个仿真度极高的古城社会生活场景中，我们可以采用多种方法再现明清盛世时的古城社会生活场景。同时，着眼于“明清古城，盛世之都”的旅游形象定位，开发民间工艺品，在推光漆器、剪纸以及工艺流程等方面做足文章。

3.平遥古城旅游形象识别系统(TCIS)设计

（1）理念识别系统。理念是旅游发展所遵循的发展思路与方向，而最能集中，深刻体现旅游地形象的总体理念(一级),文化特色理念(二级)以及经营、服务、管理理念(三级)的精髓莫过于旅游形象的宣传口号。

①理念基础。结合平遥古城的文脉分析，平遥古城旅游形象可定位为：一级理念：诚信之源，晋商之祖；二级理念：华夏第一县城；三级理念：独特的明清建筑。

②宣传口号。主要包括：东方古城，魅力平遥；华夏第一古城，明清社会画卷；明清古城，盛世之都等。

（2）视觉识别系统。视觉识别符号系统在设计原则上遵从体现特色、简练、凝聚文化、识别度高的原则。结合平遥的实际，做出以下建议：①旅游地地名：平遥；②平遥旅游形象标志：明清古城墙；③平遥标准字体：建议使用汉语、英语、日语三种语言；④平遥户外广告：户外广告招牌、标识牌、路标、方向牌、调幅等要设计精美，特色鲜明，突出整个旅游地的主题；⑤平遥旅游纪念品：旅游纪念品主要包括剪纸、长山药、推光漆器工艺流程、黄酒、平遥牛肉等一系列具有平遥地方民族特色的产品；⑥平遥视觉形象设计：主要指平遥居民和旅游从业人员的服饰形象设计，充分展示平遥特色。

（3）形为识别系统

①服务行为形象设计(包括服饰设计)。平遥的服务行为主要体现在两个方面：一类是接待服务，指导游、交通运输、旅游购物和住宿餐饮等方面的服务，另一类是景区服务，即旅游者在整个景区中游览和娱乐时所接受的服务。服务行为形象设计可以从业务素质、文化修养、职业道德、服务意识四个方面进行。

②感知形象设计。听觉：听觉形象设计主要指旅游地的语言、方言、地方民歌、旅游景区的主题曲和背景音乐等。可以选择代表平遥特色的民歌、乐曲、传说等作为景区的形象设计品。

味觉：发展本地餐饮业，建立适量的农家菜馆，提供有平遥特色的农家菜肴。

嗅觉：种植具有平遥地方特色或反映四季变化，具有芳香气味的花草树木。

21世纪旅游市场将呈现出流行化与大众化、品牌化与感性化、普及化与社会化等趋势，平遥古城必须强化自己的竞争优势，以适应21世纪世界旅游市场的发展趋势。在这个过渡性阶段，平遥古城必须坚持自己的旅游地形象定位，才能在竞争日益激烈的国际国内旅游市场打造出自己的金字招牌。

参考文献

[1] 董雪旺，张序强，李 华．二龙山风景区旅游地形象定位分析[J]．哈尔滨师范大学自然科学学报，2001(5)：94.

清明旅游篇(6)

关键词：清远旅游；旅游形象；旅游市场；cts战略

一、基本理论的引入

“cis全称corporate identity system，译称企业识别系统。意译为“企业形象统一战略”。cis包括三个子系统，即mi(mind identity理念识别)、bi(behavior identity行为识别)和vi(visual identity视觉识别)。理念识别是企业识别系统的核心。它是一企业经营的宗旨与方针，还包括一种鲜明的文化价值观，对外它是企业识别的尺度，对内它是企业内在的凝聚力。企业行为识别(bi)，是cis的动态识别系统，包括对外回馈、参与活动、对内组织、管理和教育。可称为cis的“做法”，是企业实现经营理念和创造企业文化的准则。视觉识别vi反映企业的理念，以企业的理念为基础，企业的视觉识别是cis战略中的一项重要内容，这三者是相互关联的统一整体。

来源于西方国家的旅游形象即tourism identity system。它是从corporaldentity system"即企业形象识别系统引申而来的旅游形象识别系统，简称cis，它既是对旅游形象的内在定位和统一包装，也是内外部公众对其的认知、评价”，本文导人cis战略塑造清远旅游形象，这将对清远旅游开发和旅游经济的发展具有重大的借鉴意义。

二、清远旅游发展概况

旅游资源丰富是清远旅游的一大特色，旅游业也是清远新的经济增长点，2002年，清远市成功创建“中国优秀旅游城市”后。确定了“三化一园(工业化、城市化、市场化和珠三角后花园)”战略，目前，全市对外开放营业的景区(点)达70多处，比2000年时增加6倍，形成了温泉、漂流、山水、奇洞和民族风情五大旅游特色，并拥有6个国家4a级景区、44家星级饭店、2家国际旅行社、34家国内旅行社。清远旅游目前着力打造清新生态、飞霞风景名胜、英西奇特峰林、英佛湖光山色、连阳民族风情等“五条热线”和温泉休闲、漂流感受、山水风光、溶洞奇观、民族风情等“五大品牌”。并被广东省旅游局列人“广东旅游四大美人”之一和全省新兴旅游热线之一。清远以大工业的理念发展旅游业，同时委托中山大学编制了《清远市旅游发展总体规划》，规划将清远建成“休闲度假、健康养生之城”和“中国最佳旅游城市”。

三、清远旅游形象塑造

导入cis理论，将旅游企业理念、企业文化、企业行为及企业视觉标志通过统一设计加以整合，使旅游企业迅速提升自己的知名度、美誉度和公众的认可度，从而营造最佳的旅游企业运作环境，对塑造旅游形象起到极其重要的作用，本文在此导入cis战略，通过全方位的、多媒体的统一传达，进行全面系统的规划设计，以谋取旅游者认同的旅游形象的战略系统。塑造清远旅游形象的cis战略可分解为三大模块：

(一)导入理念识别系统(mi)，打造清远旅游形象核心

清远旅游形象在意识形态领域中的再现，主要表现为清远旅游的发展目标、定位战略、管理哲学、经营哲学、发展战略等，它是一根线，把清远旅游的价值观念、最高追求连为一体，为清远旅游的发展指明了方向。

清远拥有优越的区域交通优势，清远位于珠三角地区北部边缘，南接广州市花都区和佛山市，北界湖南，西邻广西，素有“三省通衢，北江要塞”之称，是珠三角通往内地的重要通道，该区域旅游经济的发展可以凭借有利的区位优势，形成旅游城市的发展格局，并发展成为区域性的旅游经济中心，逐步建立以旅游城市为中心、重点突出又顾及全区的有层次、各具特色的“旅游网络系统”。

近年来，清远市旅游业发展迅猛，年接待人数和旅游总收人均以翻倍速度增长。清远导人理念识别系统，将该区域旅游业的发展作为该经济区一个强劲的经济增长点，在面临良好的区位优势和发展机遇与竞争压力的基础上，统筹安排，进一步完善清远旅游规划，委托中山大学编制了《清远市旅游发展总体规划》，规划将清远建成“休闲度假、健康养生之城”和“中国最佳旅游城市”，加大经济区旅游资源的整合力度；强化大旅游观念，走大联合、大开发、大市场的发展路子，实现旅游产业由低层次向高层次、由单一山水观光产品向多元产品转化，从而从整体上提高清远旅游产业的发展水平。

(二)导入行为识别系统(bi)，塑造清远旅游形象最佳运作环境和机制

行为识别系统包括“城市建设管理、旅游行业管理措施、旅游产品开发、旅游从业人员培训、服务质量拉制、旅游促销活动、大型活动、市场推广、旅游公关活动……共建旅游合作机制”。

以清新、英德、连州、连南、阳山、佛冈等为中心，加强旅游城市建设管理，各城市开发特色产品，发挥优势互补，树立品牌意识，形成互补旅游的共同市场。同时，合理布局旅游设施，并配套休憩和娱乐功能，以市场需求为导向，优化交通线路的对接，完善酒店结构和布局。发展如萦菲特、花园高档旅游宾馆。大力发展中低档宾馆，形成高中低档结合、酒店类型齐全、区域布局合理的旅游酒店接待网络。清远旅游局、高等院校加强旅游从业人员培训、服务质量拉制，以清远文化艺术节等为依托，开展旅游促销活动、大型活动、市场推广、旅游公关活动加强行业管理。清远主要通过开展一系列旅游文化节会活动来提升清远旅游的知名度和影响力，如连州国际摄影年展、阳山的“全国四驱车越野大赛”都举办得很成功，很有影响。在提升旅游形象和知名度上，清远更是不遗余力。市委、市政府领导外出进行经贸和考察活动，推介清远旅游资源特色和旅游环境成为必备“节目”。通过政府鼓劲，文化助燃，节日助兴，游客助阵，进行清远旅游形象大展示、大宣传、大营销，开展了丰富多彩的系列宣传活动，以清远的旅游景区景点为主体，集宣传、保险、奖励、娱乐和统一印制门票于一体的旅游营销体系，通过全面整合旅游资源，统一宣传推介，极大地提高了清远旅游的知名度和吸引力。2007年10月，清远在香港举办旅游推介会，双方签订了无障碍旅游合作协议、两地旅行社合作协议、旅游投资合作协议等，为构建清远大旅游格局，建设“王牌”景区，形成“拳头”产品，打造“生态、休闲、度假”之都，拓展中高端游客市场奠定了坚实的基础。清远市政府与省旅游协会联合主办第二届广东(清远)国际温泉旅游节暨清远温泉嘉年华活动，这是全国首次国际性的温泉文化推广活动，对清远乃至广东温泉走向世界发挥了重要的影响力，承办这个活动的聚龙湾温泉度假村带动全市18家温泉旅游企业持续火爆。2008年，清远通过举办“国际漂流旅游文化节”、“全球千家知名旅行社走进清远”活动等有影响的国际性旅游文化活动，同样非常具有前瞻性、开拓性和国际眼光，大大提升了清远的旅游品牌的整体形象。实行行业自律，引导整个行业向规范化经营、现代化管理、特色化服务的方向发展。

(三)以视觉识别(vi)挖掘清远旅游形象

一个旅游企业、旅游目的地能通过视觉识别，形成对其特性的印象，这就是自己特定的形象，所以，在塑造旅游形象的过程中，视觉识别占十分重要的地位。旅游产品包装、旅游产品、旅游环境标识、配套设施、城市遗路、城市交通工具、城市规划、接待用品、服务规范手册、广告传播等。

清明旅游篇(7)

一、09年 平台构建，成效显著

清溪景区自08年9月开园以来，基础设施建设取得了跨越式发展，“山乡巨变第一村”引跑省内乡村旅游，为清溪村社会、经济全面发展搭建了良好的平台，其作为核心景区的拉动辐射作用明显。我们在坚持“完善基础设施，形成产业特色，培育新型农民，建设和谐乡村”的基础上，按照年初工作会议的精神，以“着力景区提质，完善配套设施，扎实推进产业，促进平衡发展”为指导思想，工作成效显著：

（一）旅游经济快速健康发展

（二）农业农村工作成绩喜人

一是土地流转效果显著。景区坚持把农业产业结构调整贯产业发展始终，积极引导农民围绕旅游活动和地方特色，调整农业产业结构，大力发展特色农业、生态农业。清溪村土地流转效果显著，形成了百亩荷塘、百亩果园、百味果蔬园“三园特色”。09年景区管理中心经营“百味果蔬园”种植果蔬30余种，增添景区生态旅游景观的同时丰富了游客采摘体验特色，景区成功申报为“湖南省农业旅游示范点”、“湖南省特色景观旅游名村”。

二是生态建设再上新台阶。为营造村民宜居，游客舒适的休闲环境，就必须在自然生态建设上下功夫。景区按照居住特点，逐点逐片规划建设，把庭院建设和乡村旅游结合起来，形成“在新农村建设中建景点，在景区开发中建新农村”的局面，引导村民对庭院进行了卓有成效的改造（围园栅栏、修园种菜、栽花种草），使得民居改造和庭院建设相得益彰；同时加强对景区环境的绿化、美化，开展“万棵茶树进清溪”植树活动，全面改善村容村貌，推动景区景观升格。现已获湖南省“省级生态村”的称号，并申报了国家环保专项资金，正在申报“全国生态文化村”。

三是农村建设、国土环保、景区管理等得到进一步夯实。景区管理中心协同上级相关部门完成了清溪景区土地利用总体规划，认真执行土地利用总体规划和年度用地计划。完成了对《山乡巨变第一村景区总体规划》的评审工作。制定景区设施维护管理制度，通过全民教育，进一步规范了农村房屋新建、改建行为，严格按照土地使用审批和房屋构建审批程序办理，从严控制景区建设。

四是项目建设有序推进。山乡巨变第一村二期项目建设开发按照湖南省旅游 “251”工程建设项目计划有序推进，09年完成投资490万元，新建旅游观光车专用游道800米、停车场3处，共3000平方、添置电瓶车3台、农耕文化体验园建设初具雏形，新增体验水车18台、民俗艺术广场乐器服装一套，均投入使用。清溪源头瀑布建设、售票处建设等正有序推进，为明年清溪创建国家AAAA级景区打好了坚实的基础。

五是村民素质大幅提高。为加强对景区村民的教育培训，增强景区居民的主人翁意识、经营管理意识、文明意识，给游客提供优质的服务。09年我们借助远程教育、乡村清洁工程、学习实践科学发展观等活动，共组织党员干部、村民群众学习培训20余次，发放资料300多份，建立了设施维护管理制度，村民服务意识、经营水平明显提高。引导村民树立健康文明的休闲娱乐方式，人民群众的文化生活不断丰富，露天电影、百人舞会、清溪村腰鼓队搞得有声有色。景区的建设、开放发展，极大促进了村民素质的提高。

（三）乡村生态旅游构建发展平台

二、09年工作中存在的问题

回顾一年的工作，成绩可圈可点，但存在问题也不容忽视，主要表现在：

1、景区缺乏权威性管理条例，景区管理中心人员、编制、保障不稳定，缺少明确的运营保障和激励机制。机构稳定性亟需解决。

2、景区经济社会发展步子不大。与成熟旅游区相比差距较大，对照成熟旅游区“山有风景，水有灵气，食有佳肴，住有条件，购有特产，玩有体验”的要求，要真正实现 “山乡巨变第一村，乡村体验第一游”的完美结合，景区亟需解决游客体验游乐项目的供需矛盾，凸显“乡村体验第一游”主题形象。

3、景区服务功能、配套设施尚不完善。景区旅游住宿、旅游购物、景点停车场、旅游厕所等旅游服务、配套设施建设还不完善，景区无法形成旅游产业链，严重影响了景区品牌建设。对旅游经济的增长没有形成有力支撑，游客住不下来、购不起来，制约了招商引资、市场营销工作的开展和第三产业的发展。

三、2012年工作思路

（一）指导思想

以科学发展观为指导，全面贯彻党的十七大和十七届四中全会精神，落实《国务院关于加快发展旅游业的意见》精神，增强“大开发、大发展、大区域、大环境、大旅游、新形象”的意识，以“发展大旅游、开拓大市场、形成大产业”为要求，按照“交通围绕旅游先行，农业围绕旅游调整，商业围绕旅游搞活，景区围绕旅游建设，管理围绕旅游服务”这“六个围绕”的战略，坚持科学的发展观、人才观和正确的政绩观、群众观，认真落实“五个统筹、五个坚持”，以全面建设小康景区统揽经济社会发展全局，做到“六个结合”：把发展旅游与解决就业结合起来，与新农村建设结合起来，与旅游资源保护结合起来，与招商引资结合起来，与促进区域旅游的协调发展结合起来，与和谐景区的构建结合起来。加快实施清溪景区发展战略，按照湖南省旅游建设“251”工程项目计划，加快山乡巨变第一村二期建设进度，进一步规范和创新旅游管理体制，坚持政府主导，市场运作，社会参与的发展路子，与时俱进，开拓创新，做到“六新”：“发展有新思路，项目有新突破，管理有新举措，旅游有新格局、形象有新提高”，不断优化旅游产业结构，不断优化旅游产品开发、不断优化旅游经济发展、不断提升旅游文化档次，不断推进旅游业提质增效，推进清溪旅游经济高速发展。

（二）工作目标

2012年，积(本工作总结来源于)极争取国家、省、市项目建设资金，努力实现区工委、管委会安排的招商引资任务，全力建设“乡村欢乐世界”项目，加强宣传促销，拓展市场客源，力争景区门票年收入突破50万元，游客突破50万人次，开展清溪景区创建国家AAAA级景区活动，完善旅游基础设施，提高景区服务质量，做好“国家AAAA级景区、全国新农村建设示范点、国家级生态村”的申报工作。