德语教育论文篇(1)

在初中语文教学中，作文写作在初中语文教学中的地位是十分重要的，教师在对学生进行作文训练的时候，不仅可以使其快速的掌握语文知识，还能提升学生思想深化水平和文字表达水平。学生的作文可以反映学生看待事物的立场以及思想等特点，如果要写作优秀的作文，教师就需要着重在中心思想和作文立意的新角度上对作文的中心意思和思想有其准确的判断力。借此教师可以将德育教育与作文相结合的来教授，这样两者在互相渗透中达到互相影响的作用，潜移默化的使学生热爱生活，树立正确积极和乐观健康的思想，通过让学生在作文写作时把自己的人生观、世界观和价值观写到作文当中，既提高了学生的写作兴趣和热情，又增加了学生的乐趣，进而提升学生写作水平。教师在作文教学时，组织学生在课堂上讨论问题，让学生各抒己见，将自身意见和想法总结，将自身真实想法和感情表达出来，教师加以引导，这样既能开发学生潜力，又能调动学生学习的兴趣与积极性，活跃课堂教学氛围。另外，教师对作文进行批改的时候，一要高度重视批改的作文，二要对学生作文进行评点时，将健康的思想融入其中，帮助并引导学生养成较好的思想品质，对其未来的发展有着重要的作用。

二、凭借教学手段在语文教学中渗透德育教育

语文教学中，教师应依靠其教学手段，将德育教育渗透其中，从而达到使学生成为德才兼备的目的。德育教育、语文教学两者的关系十分密切，其德育教育如果想在语文教学中占有主导地位，就需要教师以教学手段为途径，正确树立德育思想，将书本上有关德育内容转变为教学知识，将德育思想融入到学生思想当中。在初中语文教学中，教师历来都是以讲授法教学的，依靠说教学，无法达到教学目标，况且这种方法也难调动学生兴趣和积极性，所以就需要教师来创造出灵活的教学方法用来调动学生的积极性。教师可组织相关的语文活动，例如慰问和采访老革命战士。此外至于古典文学的篇章，教师进行讲解时，应与历史背景结合，培养学生的爱国之情。例如教授《离骚》时，应该由学生带感情的进行朗诵，理解诗人对国家的忠诚，也可以让学生通过背诵去理解诗人所抒发的感情，运用正面素材来引导学生塑造思想。

三、在语文教学中通过让学生融入社会环境来渗透德育教育

教师在教授语文的过程中，应该促使学生跟上时代的步伐，融入社会这个大环境并且身临其境地感受这个时代的变迁，不断积累和加强情感沉淀，慢慢渗透德育教育，从而使学生的思想水平和道德品质不断提升，最大程度发挥语文教学的德育功能。在网络迅猛发展的影响下，还可以通过网络信息技术让学生来拓展自身的知识面和阅读量，充分调动学生的学习积极性，提高学习兴趣，使学生具有丰富的情感，并拓展学生的视野。网络有其优势的一面，但也要在应用时注意其不良影响。通过网络可以拓展学生知识面和提高学生的阅读量，这是其优势，但网络上也存在着大量的不良文化，教师在教学过程中要及时发现问题，注意引导学生，帮助学生抵制网络不良文化，避免学生沉迷网络、误入歧途。正确引导和帮助学生对网络的运用也已成为教师在语文教学过程中的任务。要选择一些新颖的阅读主题或阅读任务来调动学生的好奇心和兴趣，从而正确引导学生的阅读方向。与此同时，还可以通过组织学生讨论在使用网络时遇到的不良文化这种现象，共同研究抵制不良文化的策略，不仅提高学生的思维能力和辩论能力，还可以对加强网络道德建设提出自己的建议。

四、在语文教学中将德育的渗透与学生的生活联系起来

通过语文教学，教师在当今生活当中将德育教育渗透到学生生活中的方方面面，既而提高其道德素质。道德是通过行为来体现的，两者是密不可分的，学生通过课本学到的孝敬父母、热爱祖国、团结友爱等优良品德，都只能引起学生思想上的重视却不能有效的指导学生行为活动，两者无法有机的结合在一起，这就造成了教育与实际行动相悖，是教育最大的失败。我们要的德育教育是通过提高学生道德水平，提高其思想境界，并用于服务生活、指导生活，使德育自然化。教师应了解学生的生活现状，将德育渗透到学生生活的方方面面，可以使学生清楚地认识，德育与生活是密不可分的，使学生道德素养全面提高。具体的教学中，为学生提供交流机会，让学生通过自己的生活阅历提出个人的见解，这样有利于让学生将道德准则与生活相统一，利于其道德规范与准则的内化。

五、结语

德语教育论文篇(2)

当前中职语文教学德育功效的发挥总体情况不容乐观，虽然国家目前在职高语文教学这一领域实施了新课改理念，要求中职语文教师必须在教学中以实践为导向发挥应有的德育功效，但很多教师对此置若罔闻，教学时仍然我行我素，致使中职语文教学中的德育功效形同虚设。不少语文教师课堂上口若悬河、滔滔不绝，完全不注重学生的感受，以自我为中心，忽视了学生的主体地位，不注重培养学生的道德品质，学生成为欣赏其表演的观众。还有的教师由于受普高应试观念的影响，教学时完全以教学大纲为中心，凡是大纲要求的就大讲特讲，而大纲不做要求的德育教育则一笔带过，形成了严重的教条主义风格，严重钳制了学生语文能力以及德育素质的提升。在学生素质方面，众所周知职高生之所以选择职校就读，大部分都是因为成绩过差入读普高无门的无奈之举。因此，职高生的文化素质和道德修养都是存在一定缺陷的，加之不少学生的厌学情绪较为严重，根本没有阅读的习惯，上课时不是睡觉，就是讲小话，令教师难以开展正常的语文教学活动。此外，由于大部分职高生在初中时，因为成绩不够理想受到一些教师的歧视或同学的冷眼，对教师存有较强的逆反心理，因此教学时一定要进行德育教育。但事实上很多语文教师不但没有进行德育教育，相反还由于职高生在教学上的不配合对其加以嘲讽和严厉的批评，从而令不少学生的逆反心理得到强化，对教师的教学造成很大的负面影响。

2、中职语文教学德育功能实施的实践性策略

2.1职高语文教学应从德育角度与专业课程紧密结合。

职高语文教学须从德育角度和学生的专业融为一体，体现较强的职教德育特色。而当前不少职高语文教师在教学中还是照搬普高模式，完全忽视了专业因素，忽视了职教德育功能，致使不少学生形成“语文与专业毫无关系”、“语文与德育毫无关系”的错误思想，最终导致学生对语文的厌弃。对此，语文教师必须转变传统观念，把握职高语文课程职教德育的特点，从实践角度在教学中融入专业因素，方能引发学生对语文的重视，从而提高他们学习语文的兴趣。譬如在《廉颇蔺相如列传》的教学中，分析蔺相如这一人物形象时，我根据学生的专业特点，融入了不同的职教德育因素。在旅游班分析蔺相如时，我针对蔺相如出众的口才和崇高的品质引导学生，大家作为新世纪的导游一定要向蔺相如学习，学习他的能言善辩，学习他的忠肝义胆，学习他的爱国爱民，而蔺相如的这一特长和优秀品质也并非与生俱来，而是通过博览群书，自我修养而形成的。因此，大家如想成为一名有道德、有水准的导游，就必须学好语文，丰富知识，提高语言表达能力。在电子班分析蔺相如形象时，我同样针对蔺相如的能言善辩和忠肝义胆引导学生，其实电子专业的人才也需要出众的表达能力和较好的人品，因为现在找工作都要应聘，应聘时如果口才不好，人品不好，说话毫无顾忌，那么你的优势厂家很难了解，你将因为口才问题和人品问题浪费一次绝好的就业机会。而学习语文不但能丰富你的知识，更能令你的道德素养不断提升，在就业场上别出一格。在具体的教学中，从道德角度结合专业阐述语文学习的重要性，能让学生设身处地地感受到语文和职业道德的紧密联系，进而提高他们学习语文的兴趣。

2.2职高语文教学要与职高生的人品教育一脉相承。

当前很多语文教师在教学时，根本没有考虑职高生的人品教育，完全照搬普高模式，甚至按照普高的教学大纲进行教学，令学生难以适应。对此，职高语文教学的模式一定要进行改革，教师备课时须考虑对职高生进行人品教育，不能照搬普高模式，具体操作须注意以下三个问题：首先要考虑到职高生的人品现状，很多中职生自私自利，心胸狭隘，不懂礼貌，不爱劳动，喜欢讲脏话等，语文教师应充分了解中职生人品上的这些劣势，然后有针对性的在课堂教学中进行德育教育。其次在职高语文教学中融入德育因素时要注重趣味性，因为职高生不但道德素质差，而且注意力容易分散。教师在职高语文教学中融入德育因素时，语言力求生动幽默，形式多种多样，善于创设温馨和谐的教学氛围引导学生，让他们在其乐融融的教学情境中学习语文知识、提高道德水准。最后，在职高语文教学中融入德育因素时须联系现实生活。目前不少职高语文教师在教学中还是注重语文理论知识的传授，没有将语文教学中的德育教育与现实生活联系起来，导致不少学生无法在现实生活中表现出良好的品质，这对即将走上工作岗位的职高生来说是极为不利的。因此，广大职高语文教师在传授学生语文理论知识的同时，更应有针对性地把语文教学中的德育教育和现实生活联系起来。让学生能运用所学的语文知识思考现实中的道德问题，用形成的语文审美能力去审视自身的道德品质，并设计一些实际生活中的具体道德情境让学生用语文知识去解决，这样就能在丰富学生语文知识的同时提升其道德水准。

3、结语

德语教育论文篇(3)

人们爱悦欣赏什么,不爱悦欣赏什么,经常总是与人们各自的品德、素养、操守、志趣等息息相关。一方面，人们的审美爱好不能不受到人们的道德理想所支配；一方面，人们的道德情感也往往会由于审美兴趣的潜移默化而改变。中学语文课本中蕴含着丰富的美育资源；它几乎包罗一切美的表现，可以说是一个相对完整的美的体系。就语文课本中作品的内容而言，真是气象万千应有尽有，古今中外无所不包，其实质主要是社会美，包括人物美、事件美、劳动美、奋斗美等。

学生通过阅读将课文的语言转化为自己的语言，把课文的思想变为自己的思想。教育心理学研究表明，学习过程是智力因素和非智力因素共同参与、相互作用的过程。课文是情感信息的载体，阅读过程是读者经历美感、理智感、道德感等情感体验和情感熏陶的过程。读者阅读文学作品，凭借对文字形象的感知、想象获得感性的情感信息；阅读议论文，通过分析、概括等逻辑思维方式获得理性的情感信息。所以，语文阅读过程是读者与作者通过语言文字载体进行情感交流和体验的过程。

单靠明白一个道理，单是接受了一种教育模式还远远不够，如何在审美教育中来贯穿道德教育，为培养社会主义新人服务，这才是审美教育的宗旨所在。这就必须从审美教育的特殊性上入手。教师通过对审美教育特殊性的理解和掌握，引导学生在美的熏陶中培养正确的道德观。

审美教育的特殊性表现在：

第一，研究对象。美学是人类从审美关系把握世界的一门科学。人对现实的审美关系，是以具有审美特征的对象与具有审美能力的主体所构成的，二者缺一都不可能形成现实的具体的审美活动。在语文教材中，有许多文章描写了自然景物．这些自然景物的描写都融进了作者的感情，表达了作者的美学理想。细细地分析这些自然美，，对于激发学生从对自然美的感受发展到对社会生活的热爱、对祖国的热爱的思想感情，是具有深刻的美学教育的意义的。同时，教师要不断提高自身的审美素质，在教师的风范中注入审美的内涵，在课堂教学中树立大美育观，以爱为核心，用自己和谐的形象美当好学生的审美客体，用自己高尚的人格美以身示范，用自己的语言美感染学生，使学生得到美的视听享受。教师要不断提高创新能力,用自己独特的审美观钻研教学大纲，驾驭教材，提高对学科教材内容美的感知力，确切地发掘教材美的因素。日常教学中才能以“情”激发学生的激情，以“美”启迪学生的心灵。

第二，社会作用。美是一面镜子，你在这面镜子里可以照见你自己，从而对自己采取这样或那样的态度。现在，有的学生对美的理解片面化，认为美就是时髦，就是衣着华丽，仪表堂堂，风度翩翩，忽视了道德情操的培养，忘却了“人不是美丽才可爱，而是可爱才美丽”。

青少年是祖国的未来，“革命的理想，共产主义品德，要从小培养”。做父母的都希望自己的孩子懂事，有知识，成为社会有用之材。要实现这个愿望，当然要有家庭与社会相配合，进行多方面的教育。但是，美学教育占有特别重要的地位。人类社会的根本改造步骤之一，就是人的改造。而人的改造应当从儿童的感情教育、美德教育入手，使人从小就懂得美与丑。语文教材中有一部分文学作品是反映丰富多彩的社会生活的．语文教学通过对社会生活美的分析，可以在学生面前展现出四化建设的壮丽图景，提高他们的社会觉悟，鼓舞他们的斗志，激励他们前进．语文教材中记叙描写了众多的优秀人物，深刻地揭示这些人物的内心世界，剖析他们的性格特征，就能激发起学生的情感和想象，引起学生思想情绪上的共鸣，使学生从人物的心灵美中得到陶冶，明确善恶、美丑的标准，产生蓬勃向上的热情和追求正义的感情，并逐渐形成优秀的品德和高尚的情操。语文教学的目的，正是在于促成美育与道德教育的互补、互动。

第三，表现形式。美是通过一定的形象表现出来的。审美教育与其他教育的根本区别，就在于通过形象教育，陶冶人的情操，完善人格塑造。语文课程能给人带来美的享受，也正是通过一个个生动具体可感的形象，给人以美的享受。比如：诵读精美课文，让学生在领略“美”的语言、“美”的画面的同时，感受善恶人性的强烈冲击；欣赏课本剧，既可以欣赏到“美”的形体，又可以感受到“美”的艺术；利用多媒体观赏名胜风光，一方面感叹祖国山河或壮丽、或深秀、或别致、或幽雅的美，另一方面，大自然的奇丽风光会让他们油然而生对生活的热爱……这些活动中蕴藏着丰富的审美因素，它们不但可以满足学生的情感，还可以使他们在活动中产生追求“美”、创造“美”的意愿。

在审美活动中，学生可以通过欣赏美而缓解学习的压力，正视人生的烦恼，开放自我、丰富自我、塑造自我，使自己在具备审美素养和审美能力的同时，完成对自己的人格塑造。“美能磨练人性。一个人如果从童年时期就受到美的教育，特别是读过一些好书，如果他善于感受并高度赞美一切美好事物，那么，很难设想，他会变成一个冷酷无情、卑鄙庸俗、贪淫好色之徒。美，首先是艺术珍品，能培养细致入微的性格。性格越细致，人对世界的认识越敏锐，从而对世界的贡献也越多……”（苏霍姆林斯基《给儿子的信》）具备了美好的情操与性格，才会有完善的人格与心理，而担负着育人功能的语文教育，更应该在美的教育中发掘、创造人格的美。

德语教育论文篇(4)

那么,在中专语文教学中,到底如何结合听、说、读、写能力的培养,有机地渗透思想品德教育呢?在此,我想谈几点粗浅的看法。

一、巧用作者简介,进行理想教育和爱国主义教育

目前学校教育的主要形式是授课型的,以老师讲授为主,所以教师要充分利用课堂阵地进行德育渗透。其中,德育的主要内容是对学生进行理想教育和爱国主义教育。因为,树立为共产主义奋斗的远大理想是青少年走向成熟的标志。人之可贵,在于有志,人无志,则不能有所作为。爱国主义是学校德育永恒的主题。在社会主义市场经济发展的今天,仍不失为德育的主旋律。中专语文教材选编的都是一些文质兼美的文章,而这些文章往往凝结着作者本人的情感精华。因此,每次上新课之前,教师应该抓住“作者简介”这一环节,把理想教育和爱国主义教育巧妙地融于作者简介之中。具体可以这样做:

1.采用提问启发式。对于学生比较熟悉的作者,教师可采用提问启发式,让学生共同回忆作者生平中的突出事迹,并从中得到启迪。如《记念刘和珍君》一文,其作者是大家熟悉的鲁迅,学生在初中阶段就学过他的有关文章。于是,上课一开始,教师可以问学生:鲁迅年轻时本是学医的,可为什么后来要弃医从文,成为我国一大文豪?通过共同回忆,教师补充,大家明白,他弃医从文的目的是为了唤醒国民,拯救祖国。最后教师进行总结性的发挥:作为学生――祖国未来的建设者,我们也应该像鲁迅那样,把个人的理想与祖国的需要结合起来。在社会主义市场经济发展的今天,我们应把为社会进步、国富民强而献身作为自己的理想。

2.采用对比式。一个作家在其一生中往往写过不少作品,在讲授作者简介时,教师可以利用同一作家的不同作品进行对比,从中使学生受到爱国主义教育。例如讲授龚自珍《病梅馆记》一文时,可以先在黑板上板书他的另一首有名的诗――《己亥杂诗》:“九州生气恃风雷,万马齐喑究可哀。我劝天公重抖擞,不拘一格降人才。”简析本诗后,点明本诗是作者直抒胸臆。大声疾呼要爱才!用才!而马上要学的新课文《病梅馆记》则用的是曲笔,但其所要表达的意思则一样:珍惜人才!在此,老师可以做进一步的发挥:作为一名普通知识分子,在当时的历史条件下,他能有勇气这样振臂高呼,几次反复地表明心迹,他那种渴望人才的精神不正是他关心国家兴亡的爱国主义思想的具体表现吗?

总之,作者简介这一环,既不能花过多的时间去讲故事,以免喧宾夺主,但也不能忽视这一环的作者教育,教师如何利用,关键在于一个“巧”字。

二、将第二课堂与第一课堂并列,渗透道德教育

所谓道德教育是指一定阶级或社会,根据一定目的有组织地对教育对象进行系统的道德品质的培养过程。它是在以情动人、以形感人、以理导人、以境育人的方式中,既在情、形、理、境等因素中实现对人的品质培养。随着信息社会的到来,仅凭在课堂上教师所传授的知识和思想远远不能满足青年学生成长的需要。随着青少年自我意识的增强,必然会产生一种关心自己才能和品格发展的要求。因此,语文教学,关键在于一个“活”字。寓德育于语文教学之中,其特点就在于灵活性和随意性。要做到这一点,积极开展第二课堂活动。在中专语文教学中,第二课堂活动越来越受到学生的欢迎。因为,它打破了传统的教学模式,能较大地发挥学生的主观能动性。而现在的中专生,大都有一种自我推销的欲望,参与意识较浓,总想在各种场合表现自己。作为语文教师,针对他们这种心理特征,因势利导,这样既可以培养他们读和说的能力,也可以让他们在娱乐中受到良好的道德品质的熏陶,实现老师寓德于教的目的。开展第二课堂的活动,首先是要开展影视欣赏活动。影视片是一种表现社会生活的艺术,它渗透着作者对生活的认识和评价,具有丰富的德育内涵。它通过表现美的心灵,美的行为、美的意境来感染人,使人们在欣赏评论影视片的过程中,潜移默化地接受道德品质教育。作为大众化的影视艺术,它以其直观性和反映生活的真实性吸引着广大青少年朋友。正因为这样,语文教师应多开展一些影视欣赏活动。如曾经轰动一时的电视剧《渴望》,教师便可以组织学生对这部电视剧进行讨论,看剧中主人公刘慧芳美在哪里?王沪生的形象说明了什么?让学生自己评、自己辩,通过这项活动,让大家进一步认识什么是真善美,什么是假丑恶。电影也一样。如学生观看了故事片《焦裕禄》,语文教师便可以及时抓住这个机会,在课外活动中组织学生进行讨论,让学生各抒己见,最后认识到,当官要当清官,做人要做真人!这些有益的活动不仅对学生进行了思想品德教育,同时也提高了他们语言表达等多方面的能力。

正如俄国文学家车尔尼雪夫斯基所说:“艺术教育人们摒弃一切虚伪的坏东西,了解一切善的魅力,热爱一切崇高的美。”这种资源融形象性与审美性于一体,融情感性与教育性于一炉,可以避免德育工作中存在的说教味以及抽象化的弊端,增强了德育的可感性。学生在接受影视教育的过程中,消除了逆反心理,简化了德育过程,强化了德育效果。

其次要举办小型故事会,将读和说的能力培养与道德品质的形成相结合。语文教师利用课余时间举办小型故事会可以引导学生多读、多说。要做到言之有物、会说,必须多读。开卷有益,只有多读,才能丰富自己,提高自己。我在讲授完《传记》这一单元后,试举办了一次“两分钟故事会”。这一单元的重点课文是《廉颇蔺相如列传》。这篇课文教学目的之一是学习廉颇、蔺相如顾全大局、以国事为重的优良品质。针对这个目的,我设置了一个课外活动。让每个同学准备1～2个小故事。并对他们提出具体要求:第一,主题必须体现民族自豪感或自我奉献精神;第二,篇幅不能太长。在两分钟左右讲完;第三,情节要符合传记的特点;第四,采取抽签的方式,让每个人都有可能演讲。结果,每个同学都做了认真的准备,故事会开得很成功。其中不乏精彩的故事。如昭君出塞,谭嗣同舍身变法等等。这次有趣的活动,既培养了学生的口头表达能力,巩固了传记文学的基本特点,又丰富了学生的知识,增长了他们的见识,同时也使学生在不知不觉中受到了爱国主义教育 和道德情操教育。

三、在作文教学中加强国情和形势教育

中专语文教材中,应用文单元,其中包括调查报告,这也是有针对性的。因为社会形势在不断变化,学生不能总是坐在教室“两耳不闻窗外事,一心只读圣贤书”,应该让他们把眼光不时地移向社会。中专生是一个毕业后直接走向社会的阶层。“下海之前先探风”,要把他们由单纯的学生向社会化公民演变,必须及时让他们去认识社会,以便将来更好地适应社会、改造社会。因此,每次假期临近,语文老师应配合学校安排,结合“写”的培养目的,布置学生撰写调查报告。让学生自己去调查,去体验,使他们对改革开放的新形势,对社会主义现代化建设的新变化有深刻的了解和认识。从而使他们进一步明白,今天比昨天更美好的原因来源于共产党的好政策。使他们不知不觉中受到国情和形势教育。要做好这一点,可以从以下几个方面进行努力:

第一,抓好写作前的作文指导。老师的作文指导首先要激起学生的写作兴趣和欲望。教师可以把握这一点,因势利导,将兴趣自然地引到预定的目的上来。其次要将时代热点作为选题让学生去调查、研究。青少年学生爱赶时髦、赶潮流,很愿意去认识潮流产生的社会背景,老师通过正确引导,可以激发学生的写作欲望。同时,教师还得要求作文必须符合调查报告的要求,宜实不宜虚,宜活不宜死,要先“调查”后“报告”,反对大话、空话、套话。这些恰当的指导,可以给学生写作创造一个良好的心理环境。

第二,抓好写作后的作文批改,在批改中“纸上谈心”。一方面,教师要有耐心、热心和诚心,帮助学生进一步认清形势,以达成共识,另一方面,要多给学生以表扬和鼓励。对于学生的调查报告,哪怕其中只有一点闪光点,教师也不要忘记给予表扬和鼓励。这样可以让学生在下一次的调查报告的撰写中更加充满热情和信心。

德语教育论文篇(5)

一、英语教学中渗透德育教育的必要性

我国教育的现状要求重视德育教育。20世纪90年代以来，我国教育领域提出了“加强基础，培养能力，发展个性，全面提高素质”的教学目标，开始从应试教育向素质教育转变。在中小学，广大任课教师总是自觉地承担着“教书”“育人”的角色，但是由于多种原因，教师不可避免地偏重教学。轻视德育教育。在大学，由于有专职从事学生工作的辅导员和班主任，广大任课教师在意识中似乎只有教学一项任务。事实上，仅仅靠几个教学管理人员从事对学生的教育管理是远远不够的。德育教育工作必须得到与学生接触最亲密的广大任课教师的合作。而英语的课程特征决定了从事教学的教师在德育教育中起着十分重要的作用。在中小学，英语是一门主干课；而在大学，英语作为一门基础公共课，是所有在校生的必修课。学生在学习英语过程中，接触的全是英美等西方国家的文化和思想，这就要求广大教师既要向学生传授英语知识，培养听、说、读、写、译等基本的英语应用能力，又要引导学生树立正确的世界观、人生观和价值观，培养他们高尚的精神境界和完美的道德品质。

二、从教材出发，教学中渗透德育教育

教材是对学生进行思想品德教育的主要依据，英语教学中的德育教育不仅要紧密联系教材，更要把它融入教学的各个环节中，教师应深入钻研教材，充分挖掘教材和利用教材中积极、健康的思想情感因素，结合教学不失时机地对学生进行思想品德方面的教育，以激发他们的爱国主义热情和奋发向上、乐于奉献的精神。通过教学的各个环节，把真理、经验、知识、思想、价值、意义、情感、态度都显现出来，让学生通过自身的思考和理解去辨析和接受。而当今的大学教材中，特别注重培养学生的人文精神。多篇课文涉及亲情，友情，爱情的人性之美。现在的英语教材中蕴涵着丰富的思想教育素材，从起始阶段的文明礼貌、尊师爱生、团结友爱、助人为乐、遵守纪律等思想品德题材到富有时代气息的人口教育、环境保护、生态平衡、航天技术等人类共同关心的话题。只要教师善于运用，在教学过程中因势利导，就能自然而然地融思想教育于英语教学之中。

三、严格要求学生，培养全面发展的合格人才

严格要求，是指在政治、思想、学业上严格要求学生。而只有这样才能促使学生健康成长，全面发展，成为有理想、有道德、有文化、有纪律的合格人才。具体到英语教学而言，首先教师要从教学的各个环节和具体的教学内容人手，从每一次听课到每一次作业，小到一个字母的发音大到对整个英语语言的掌握都要对学生进行严格要求，使学生养成严谨治学的作风和认真严肃的态度。其次还要坚持对学生进行全面要求。全面培养，不仅要使学生掌握书本上的语音、词汇、语法等基础的语言知识，还要培养学生把所学知识运用于实际，诸如用英语实现交际，直接用英语进行思维的能力等：不仅让学生学会教师所传授的知识，还要掌握一定的学习英语的方法和技巧：不仅让学生掌握与英语语言相关的基本理论和基础知识，还要了解国内国际的发展趋势等。最后，教师还要敢于对学生中出现的问题和不良倾向进行批评教育。当然这种批评教育应当是实事求是的，应当是善意的和使学生易于理解和接受的，是应当讲究分寸和场合的，而只有这样才能做到以理服人，以情感人，使学生心服口服。尊重爱护学生一方面体现在课堂教学中。教师在课堂中的权威性是毋庸置疑的，然而这并不意味着教师就要高高在上，只有融洽平等的师生关系，良好和谐的课堂气氛，才是教学成功的重要保证。教师还要敢于承认自己在教学中的差错，及时地向学生道歉或对学生的哪怕是丁点的进步进行表扬，让学生觉得自己是受尊重的。而且自己的努力是得到了老师的承认的，这样不但不会使教师的面子受损，反而能使课堂气氛更加融洽，师生关系更加密切。另外，英语是一门实践性很强的学科，英语教学是以培养学生的交际能力为主要目的。然而在具体的英语课堂教学实践中，很多学生自尊心很强，非常害怕犯错误，认为这样是丢了面子，因而不愿尝试一些较难的问题和活动。那么这就需要教师给学生以适时的鼓励，及时对正确回答问题、出色完成学习任务的学生进行表扬。尊重爱护学生另一方面还体现在教师与学生的课外接触中。这不仅是班主任老师应该履行的职责，也是我们每一位任课教师义不容辞的责任。教师决不只能是“上课来，下课走”，而是要充分利用课外时间与学生进行“面对面”的心理接触，更加充分了解学生，关心学生，热爱学生。

四、为人师表，做好思想品德教育

要对学生实施英语德育教育，教师应具有很高的素质和修养，正像《礼记》中所说的那样：“善歌者，使人继其声；善教者，使人继其志。”教师在授课时''''展现给学生的不仅仅是知识，而是教师的整体形象。教师是学生的楷模，教师的言行举止会给学生带来潜移默化的影响。教师高尚的情操和良好的道德形象会对学生起到“随风潜入夜，润物细无声”的作用。教师教书育人，离不开言传身教。言传身教是教书育人的最基本要求。言传身教相结合才能达到教书育人的综合效果。所谓言传就是教师通过有声语言对学生进行教育和影响。教师在课堂上传授知识，在课外进行辅导，都是不同形式的言传。那么所谓身教，则是教师以自己的形象和行为对学生的教育、影响和感染作用。曾经有人这样形容言传和身教相辅相成的关系：“教师的语言是有声的行动，而教师的行动则是无声的语言。”在具体的教育教学活动中，教师必须坚持言传和身教相结合，言传晓之以理，身教导之以行。我们学校的学生多是青少年学生，他们的模仿性强，可塑性大。他们对真假是非、善恶美丑的辨别能力还不是很强，这就需要教师进行正面引导教育。为此，教师一方面要以自己渊博的知识和高尚的人格感染学生。另一方面要处处以身作则。严于律己。成为学生的表率。

五、适时给学生进行文化素养教育，提高学生的道德水准

教师在英语课上要结合课文给学生讲授相应的背景材料，指导学生在课外读些与此有关的简易英语读本，以扩大学生对英语国家风土人情和文化习惯的了解。同时，还要让学生多了解当前国际、国内形势。由于社会生活的信息化和经济活动的全球化，尤其是我国加入了WTO,北京申奥、上海申博的成功。英语成为了我国对外开放和与各国交流的重要工具。教师要不断扩大学生的国际视野，增进学生对国际事务的理解。培养学生的国际意识。21世纪是一个竞争激烈的时代。竞争是无情的。教师要使学生明白：必须努力学习。优化自我。发展科技。壮我国威。在课堂教学时。应不失时机地为学生营造“竞争”的氛围，培养学生竞争意识。使学生在旧常学习中形成一种坚持不懈、坚韧不拔的进取精神。随着社会经济的高速发展，未来的社会化、专业化的趋势越来越强。团队协作成为人们完成工作必不可少的精神。在英语教学活动中，可要求学生进行一些groupwork或pairwork活动，培养学生的团队协作意识，培养学生在群体中与他人合作的能力、协调与他人的关系，为日后步入社会奠定基础。

德语教育论文篇(6)

【关键词】小学 ； 语文 ； 德育； 渗透

义务阶段教育《小学语文课程标准》中指出：“语文课程，必须面向全体学生，使学生获得基本的语文素养。语文课程应培育学生热爱祖国语文的思想感情，指导学生正确地理解和运用祖国语言语，丰富语言的积累，培养语感，发展思维，使他们具有适应实际需要的识字写字能力、阅读能力、写作能力、口语交际能力。语文课程还应重视提高学生的品德修养和审美情趣，使他们逐步形成良好的个性和健全的人格，促进德、智、体、美的和谐发展。”在现实社会中，人们的思维受到拜金主义、享乐主义等不良现象充斥，给实现标准带来更大的挑战。在语文教学中，德育教育只能是一种渗透，以自然的穿插形式出现、达到潜移默化的效果。既然是渗透。那就一定要讲究一些艺术性和操作方法。下面本人谈几点肤浅认识。

1 对教师的要求

教师要具备高尚的道德情操，学生的思想品德主要由教师来培养。语文教学中，语文教师是学生直接的榜样，教师的情感、态度、价值观、世界观对学生有着最直接、最重要的影响。教师在课堂上进行品德教育，在课后言行一致、以身作则，以优雅的仪表、文明的谈吐树立起良好的形象，就会对学生道德风貌的健康培养起到良好的表率作用，成为学生的镜子。

2 在课堂教学中渗透

在读中感悟。古代文学理论家刘勰说过：“夫缀文者，情动而辞发；观文者，披文以入情。”语言文字是情的载体。在教学中，要善于抓住重点字、词、语句，引导学生细细品味，从而揣摩其中的思想感情，在读中培养语感，在读中受到思想和感情的熏陶，在读中受到“涧物细无声”的教育。有时对于小学低年级的学生而言，还需教师范读，使学生人情入境。

3 在课外阅读中渗透

小学语文教材的作品，文质兼美、脍炙人口、每篇作品都具有一定的教育意义。因而，阅读教学是语文教学进行德育渗透的主渠道。要让学生充分地读，在读中品悟，在读中培养语感，在读中受到思想和感情的熏陶。阅读教学进行德育渗透还在于作品本身的熏陶、感染。学生读这些文质兼美的文章，一方面感到祖国语言文字之美，从而激发他们热爱祖国语言文字和中华优秀文化的思想感情，另一方面也是学生产生与具体的道德形象相联系的情绪体验。如读《白杨》一课，教师可引导学生反复朗读，让学生领悟到：在那茫茫的大戈壁上，高大、挺秀、直而坚强、不软弱也不动摇的，不单单是白杨树，还有那些象白杨树一样扎根边疆建设边疆、无私奉献的边疆建设者们。本文中最能启迪学生心灵的是结尾一句：“在一棵高大的白杨树身边，几棵小树正迎着风沙成长起来。”这种“献了青春献终身，献了终身献子孙”的无私精神，能唤起学生长大后也要用自己的聪明才智把祖国的西部、把家乡建设得更加繁荣富强的强烈的历史责任感和使命感， 从而促使学生产生相类似的道德行为。另外，教师要根据学生年龄特征，指导学生多读那些使人长精神、增毅力、强体魄，激志气、去懈怠、减卑鄙、除邪恶、生羞愧、远污染、起美感的好书。

4 在作文教学中的渗透德育

作文是思维创作的高级表现形式，它能综合反映出一个人的内心世界，是小学语文教学中非常重要的一个知识点。作文所涉及的面非常广，人、事、景、物，要求学生做到说真话，表达真情实感，不说假话空话。在习作过程中，教师只要激发起学生对生活的热爱，调动起学生观察思考和练笔的积极性，便能收到良好的德育效果。例如，在练习写简单记述文时可在选材中渗透德育。如“难忘的一件事或一个人，”指导学生可以写“争吵”、“值日”……从而教育学生同学之间要团结友爱，努力为集体作贡献，积极锻炼自己的班级管理能力等。在写观察日记、读书笔记、书信等作文教学中也应渗透德育。

5 在语文课外活动渗透教育

德语教育论文篇(7)

【关键词】小学语文德育

小学作为人生接受教育的起始与基础阶段，直接影响着多种行为习惯与优秀品质的形成。作为基础学科，小学语文在小学生的文化素养与道德精神的培养方面发挥着非常重要的作用。就现阶段而言，苏教版新课程标准下的小学语文教学目的是培养复合型人才，即在实现知识、能力、综合素质等和谐统一的同时.教育小学生该如何做人。因此，在小学语文教学过程中，德育必须始终贯穿其中。对于小学生而言，德育可以在一定程度上理解为在语文教育过程中所渗透的思想品德教育，借助语文学科本身的特点，以能力训练、宽展渗透等方式，对小学生进行人文素养熏陶。从而使他们真正领悟到人文主义、爱国主义、理想情操等道德元素的存在，使他们在语文课程的学习过程中领会到做人的道理。

一、德育渗透在小学语文教学中的重要性

小学生的道德认知发展水平处于低中级阶段。根据科尔伯格的“三水平六阶段理论”，小学生的道德认知处于前习俗水平和习俗水平。前习俗水平又包括两个阶段：惩罚与服从定向阶段和相对功力取向阶段，处在这一水平的儿童，其道德观念的特点是纯外在的，只会根据行为的直接后果和自身的利害关系判断好坏是非。习俗水平也包括两个阶段：“好孩子”定向阶段与遵守法规和秩序定向阶段，处在这一水平的儿童，已经能够着眼于社会的希望与要求，并以社会成员的角度思考道德问题，开始意识到个体的行为必须符合社会的准则，能够了解社会规范，并遵守和执行社会规范。规则已被内化，按规则行动被认为是正确的，小学高年级的学生大都处于这一水平，但这一水平的道德判断还没有超出世俗的法律和规则权威的标准，只停留在外部的道德水平。

因此对小学生进行道德教育，完善其对道德的认识，发展其道德能力是小学教育的重要职责之一，而语文蕴藏着丰富的德育资源，“在语文教材中，很多篇章，或真实生动地展现我们民族的优良传统，或热情讴歌我们民族的精神，或精彩到描绘美丽多娇的山河，或深刻阐述生命的意义。”语文学科的特点决定了语文教学的双重职能，既要进行知识教育，也要潜移默化地进行道德教育。另外，由于语文课程的人文性―――“语文是与人紧紧相连的，是与人的社会历史文化紧紧相连的，是与人的具体的生命活动紧紧相连的。”所以在小学语文中进行德育渗透成为语文学科的重要“职责”。

二、实施小学语文德育的方法

1.平等待人，润物无声。小学语文教师要对学生进行德育，必须熟悉和了解学生，做他们的知心朋友，使他们感到教师的心和他们的心是息息相通的，彼此便要互相尊重，相互信赖。对每个学生应该有正确、全面的看法，在评定学生品德上不能有认识定势，更不能把道德与语文学习成绩等同视之，而要看到后进生的闪光点和优生的不足。理想的教师应该是公平的、对学生一视同仁的、不存偏见的教师，是理解学生、亲近学生、和学生打成一片，和学生多交流的教师，是身教重于言传的教师，是和学生相处融洽，对学生默默关心、暗中了解情况，对学生宽松，与学生心心相印、像朋友一样的教师。要排除一切干扰因素，站在学生的角度去设身处地为学生着想。在情感上师生互相接近，消除学生的猜疑心理。对学生进行品德教育，要注意道德情感陶冶，教师要运用情感去感染学生，以满腔的热情去教育学生。语文教师还要民主平等地与学生交流思想、探讨问题，用自己真挚的感情感染学生，用高尚健康的道德情操影响学生，渗透到学生的心灵中，起到“春风化雨，润物无声”的作用。

2.活动入手，开辟渠道。语文教学中的德育，涉及到社会生活的方方面面，必须开辟多条渠道，使德育像涓涓细流流到学生心田。课内与课外结合，课堂与生活结合，集中与分散结合，阅读与写作结合，围绕中心，指导学生读有关的书，出有关墙报，办有关小报，写有关评论，开展演讲会、朗诵会、辩论会等各种活动，实行全面教育，综合治理，形成集体舆论，充分发挥多渠道功能。

3.针对特征，有的放矢。实施小学语文德育，要注意学生的年龄特征和心理特征，不搞成人化、儿童化教育。中学生处于少年期和青年初期，既有成熟的心理特点，也有稚嫩的心理特点，一方面体力、智力的迅速发展已具备一定程度的独立性和自觉性，另一方面又经验不足，情绪多变，依然存在幼稚性、依赖性、冲动性。在教学中，教师要做学生的引路人，引导他们走上正确的人生道路，激发他们积极向上的动力。

三、结语

众所周知，凡事都要讲究分寸。语文教学中要使德育具有感染力，行之有效，也需要讲究分寸的适度。一忌画蛇添足，过量过分。语文课不是品德课，也不是班队会，它的主要任务还是传授知识。因此，进行德育教育时，渗透的内容要精准，适可而止，不能多多益善，任意发挥，以致忽略或冲淡了知识的传授。二忌蜻蜓点水，不深不透。在语文教学渗透德育时，如果渗透内容过少或强调力度不够，那就是蜻蜓点水、轻描淡写，也就不能充分起到德育的作用。

参考文献

[1]《全日制义务教育语文课程标准》，北京师范大学出版社，2001年.

[2]夏家发、杨再隋主编：《小学语文教育学》，湖北人民出版社，2000年.