联想法论文篇(1)

什么是联想？联想是指由所感知或所思考的事件、现象或概念的刺激而想到其他与之有关的事件、现象或概念的思维过程。巴甫洛夫认为：联想是由于两个或几个刺激物同时地或连续地发生作用而产生的暂时神经联系。记忆必须以联想为基础，联想又是打开回忆大门的金钥匙。历史复习是在学生脑海里已留下了许许多多的“刺激物”（即历史知识）的情况下进行的，并且当今历史高考是对历史知识整体性、系统性的考查，是对能力的考查，所以，在历史复习中进行联想教学是可行的，而且是非常必要的。它有利于培养学生的想象力、分析综合能力和整体记忆能力，开拓学生的视野，丰富学生的历史知识，帮助学生掌握历史知识间的内在联系，理解课文的层次结构以及复杂的历史概念体系；同时，还可以使历史课上得丰富多彩、活泼有趣，从而增强复习教学效果。

一、整体联想

历史知识是一个整体，是由点、线、面、体串成的知识网络。如果只掌握零碎的知识，孤立地记忆几个分散的知识点，不可能把历史学好。现代考试要求学生必须抓住知识范围之内各知识点之间的联系，把大量分散的、相对孤立的历史事实、历史概念和历史结论纳入完整的学科体系之中，形成历史知识的综合性和整体性。

点：是指历史基本知识点。如复习“美国独立战争”，可以抓住六件大事，即六个知识点展开联想：①1775年来克星顿枪声；②1775年“大陆会议”任命华盛顿为大陆军总司令；③1776年7月发表《独立宣言》；④1777年萨拉托加大捷；⑤1781年康华利投降；⑥1783年，英美签约，英国承认美国独立。只要记住这些知识点的起因、顺序、内在联系及影响，就牢固地掌握了这个历史事件。

线：就是指反映历史事件之间内在联系的线索。如复习春秋时期鲁国的“初税亩”，可引导学生联想：西汉的编户制度，北魏的租调制，唐初的租庸调制，唐中期的两税法，北宋王安石变法实行的募役法和方田均税法，清初的“地丁银”制度这些知识“点”。由这些“点”就构成了中国古代赋税制度变化这一条线索。复习世界近代史，就要抓住三条基本线索展开联想教学：1.英、美、法早期资产阶级革命，两次工业革命，俄日改革，美国内战，德、意统一，资本主义进入帝国主义阶段等是“点”，连点成线，就构成了资本主义产生、确立、发展和基本成型的第一条线。2.科学共产主义的诞生、1848年欧洲革命、第一国际和巴黎公社、俄国1905年革命等是“点”，连点成线，就构成了近代工运和国际共运的第二条线。3.拉美独立革命，亚洲革命风暴，亚、非、拉民族民主运动是“点”，连点成线，又构成了近代亚、非、拉民族民主运动的第三条线。

面：是指反映历史时期或历史阶段的整个内容。上述世界近代史的三条线铺展开来就构成了世界近代史时期的“面”。如中国近代史上的三条线索：中国人民的屈辱史、中国人民的抗争史和中国人民的探索史，就构成了中国近代史的“面”。

体：是指“点”、“线”、“面”构成的历史总体。如把中国历史这门学科看成一个体，这个体中的每个社会分期、分段和朝代作为面，每个面的起讫时间、政治、经济、文化、战争作为线，每条线上的重大历史事件和历史人物作为点进行复习。中国历史体是由众多的面、线、点组成的。这个体、面、线、点的关系，可用一系列图表（即“整体式”复习教案）来表示。上复习课时，就是这些体、面、线、点的展开。由“点”联想到“线”，由“线”联想到“面”，由“面”联想到“体”，这样整体联想，就使孤零零的知识网络化、系统化，构成立体知识综合体。

二、纵横联想

历史学科既有纵向联系，又有横向联系，纵横交错，相互渗透，从而构成了既复杂又统一的历史整体。因此，在历史复习中要进行纵横联想，帮助学生理清知识脉络。

微观纵横联想。要从小处着眼，对每一历史事件探因问果，寻找内在联系。“纵”是要找出某一历史事件的起因与后果。如唐玄宗后期统治腐败引起安史之乱的爆发，安史之乱的发生又标志着唐朝由盛转衰，唐朝衰落又导致藩镇割据、宦官专权和朋党之争这种混乱政局的出现。“横”是要找出其他历史事件（现象）对某一历史事件的影响与作用。如复习“西安事变”这段历史时，引导学生联想国内外各种政治势力对事变的反应：德意日帝国主义，企图挑起中国大规模内战，以便趁火打劫；英美帝国主义，主张和平解决；亲日派，置蒋于死地，力主“讨伐”；亲英美派，营救，反对“讨伐”；广大人民，要求报仇雪恨，主张杀蒋；中共，高瞻远瞩，主张和平解决。西安事变的和平解决，成为扭转时局的关键。

宏观纵横联想。要放眼人类历史全貌，找出知识的来龙去脉。“纵”是从时间上找出人类社会发展中各领域各方面的历史现象，由低级到高级的发展趋势。如由石器到青铜器再到铁器的发展，由“蒸汽时代”到“电气时代”的发展等。“横”是从空间上找出同时生的历史事件。如复习清朝前期巩固统一、反对分裂和侵略这一内容时，引导学生从方位顺序展开联想：东北，打萨克萨之战，签《尼布楚条约》，设盛京、吉林、黑龙江将军；北方，粉碎噶尔丹分裂势力，设置乌里雅苏台将军；西北，笑迎土尔扈特部归国，平定大、小和卓叛乱，设置伊犁将军；西南，册封达赖班禅，设置驻藏大臣；东南，郑成功，清设置台湾府；中央，设理藩院，掌管少数民族事务。

阶段性纵横联想。在复习时联想到某一历史阶段或时期的历史知识之间的有关联系，使知识结成有机整体。“纵”是要理出明朗的线索。例如复习唐朝史，我们必须抓住唐朝的建立、繁荣、衰落、灭亡这一阶段性线索。“横”是要搭起整体框架，扩大视野。如复习秦汉时期的历史应引导学生从多方面联想。政治方面：由分裂到统一，开创中央集权制度，并得到巩固，出现“文景之治”、“光武中兴”；经济方面：统一度量衡、货币，实行休养生息政策，使经济恢复发展；民族关系：击匈奴，打越族，通西域，设置西域都护；对外关系：辟“丝绸之路”，与大秦友好往来，赐日本“汉委奴国王”金印；文化方面：发明造纸术，创制地动仪，首用“麻沸散”，科技文化领先世界。

通过纵横联想复习，冲破条块分割，使知识连成一片，有利于深化教材，启发思维，提高能力。

三、中外联想

中外历史相互联系，相互作用，相互影响。在复习中要将中外历史融为一体，复习中国历史时联想到世界史，学习世界历史时联想到中国史。以时间为轴线，把中外历史现象及其内在联系展现在历史发展屏幕上，通过对比分析，求同找异，强化记忆，加深认识。

单国联想。指在复习中联想到一个国家的历史。如复习1905年中国同盟会成立时，就可引导学生联想1905年俄国革命。又如复习“英国资产阶级革命”时，可引导学生联想同时期的中国史：1640年英国爆发资产阶级革命，揭开了世界近代史的序幕，当时中国处于明朝封建统治后期，李自成起义进入河南，提出“均田免粮”口号；1644年，英国克伦威尔指挥骑兵取得马斯顿荒原大捷，开始扭转战局，中国李自成起义攻占北京，明王朝；1645年英国克伦威尔率“新模范军”在纳西比一役，击溃王军主力，内战取得决定性胜利，中国李自成起义却在湖北九宫山遭地主武装袭击而失败。这样联想，就加强了对这一段中外历史的识记。

多国联想。指在复习中联想到两国或两国以上的历史。如复习1919年“共产国际”时，引导学生联想：苏俄粉碎协约国进攻，中国爆发“五·四”运动，朝鲜发生“三·一”运动，印度展开民族解放运动，土耳其掀起资产阶级革命，埃及爆发独立运动，德国建立魏玛共和国，匈牙利成立苏维埃共和国，协约国召开分赃的巴黎和会。又如复习中国属于反帝反封斗争的“义和团运动”和“辛亥革命”时，引导学生联想亚洲的觉醒：朝鲜人民反日斗争，印度民族解放运动，伊朗、土耳其资产阶级革命；非洲人民反帝斗争：埃及、苏丹抗英战争，埃塞俄比亚抗意战争；拉美人民反帝反封斗争：墨西哥资产阶级革命。

通过中外联想复习，触类旁通，举一反三，有利于培养学生思维的广阔性和灵活性。

四、古今联想

鉴古察今，学史明理。通过对历史事件和历史人物辩证的观察和分析，总结经验教训，取其精华，弃其糟粕。例如复习中国古代经济史这一专题，首先引导学生联想归纳各朝经济发展原因，统治者采取的经济政策或措施，历代经济发展表现及结果，然后探究规律，启示学生得出如下结论：经济的兴衰决定着国家的强弱（经济基础决定上层建筑）；稳定的政局是经济发展的保障（上层建筑反作用于经济基础）；稳定则兴，动乱则衰；经济的发展，一靠政策，二靠科技；经济的发展是我国各族人民辛勤劳动的结果。

联想法论文篇(2)

【关键词】引导 议论性散文 记叙性散文 课改

散文，是一种篇幅短小、至真至纯的语言艺术。散文必须以新颖的立意、独特的见解给人以思想启迪和美感享受。散文是四大文学的体裁之一。它往往通过对某人某事的叙述，或对某种事物的描绘，来抒发某种感情、表达某种思想，给人以强烈的感染和深刻的启迪。

如这几年，散文写作在中考中大行其道。

一 议论性散文写作

1．议论性散文的特点：议论文的框架，散文化的笔法

议论性散文具有抒情性、形象性和哲理性的特点，它给读者一种富于理性的形象和情感，从而提供一个广阔的思索和联想的空间。它往往蕴含深邃的哲理，融情感、哲理、形象于一体。议论性散文属于散文，属于文学作品，而不是议论文。

教师应提醒学生注意，议论性散文在说理时常常是运用文学语言来表达的，有时说得很委婉、含蓄。这种散文在说理时还常常伴随着强烈的感情色彩和鲜明的个性色彩。总之，形式灵活、语言精美、渗透作者的感情，这是议论性散文与规范性议论文最明显的区别。

2．如何写好议论性散文

要写好议论性散文，就必须找准该类文体写作的成功支点，那么，哪些因素是其成功的支点呢？（1）要有明确的观点贯穿全文。有人认为，既然是议论性散文，就可以随意写，不必顾忌论点、论据、论证等。其实，议论性散文是用散文的笔法写成的议论文，同样要有明确的中心论点，只是写法上比规范的议论文要更灵活些，文笔、形式更随意一些。（2）安排好文章的结构形式。议论性散文，有些像随笔，从表面上看，信马由缰，形式多样，而实际上，好的议论性散文也要开合有度，有一个合理、完美的结构形式。（3）要体现出议论的逻辑性。优秀的议论性散文，既能够使叙和议各展风采，又能使叙和议密切联系。议论性散文，属于以议论为主的散文，其内容层次之间应有内在逻辑性。

3．目前中考议论性散文存在的问题

从内容上看，或回到古代，或罗列名人，贪多求全，臃肿庞杂，看不到鲜活的现实，闻不到时代的气息。从感情看，或缺乏真情，或矫揉造作，用成人的体验代替自己的心声，用美丽的词句掩饰自己的浅薄。从语言看，堆砌辞藻，追求虚美，用名言警句撑门面。 二 记叙性散文的写作

记叙性散文分写人、记物、叙事等。记叙性散文写作要注意如下几点：

1．感情浓郁，以情动人

散文是情感的载体，应十分重视个性化的体验，以叩击心弦的强烈感情打动人心。

2．联想丰富

散文篇幅短小，容量有限，要想写出有新意的东西，就得提出一种新思想，立意有深度，就得多方开掘。这就要用到联想，没有恰当的联想，文章就放不开。联想的方式很多，由此及彼的横向联想是常用的也是最重要的一种方法。其类型有相似联想（由此事物想到性质不同的彼事物）、相关联想（由此事物想到与它相关的彼事物）和相反联想。

3．形散神聚，线索连缀

形散，是形式不拘，写法多样，生动灵活。要做到神聚，就得设置一条贯穿全文的线索，就像放风筝，不管它飞得多高多远，风筝线始终在手里拽着，随时可以把它收回来。线索的主要类型有：（1）以具有象征意义或有深刻含义的某个物件为线索。（2）以人物的思想感情为线索。（3）以某句深刻意义的话为线索。（4）以人物某方面的特点（如：勤劳、勇敢、谦和、豪爽等）为线索。

4．文字清新，拒绝造作

初中语文新课标明确要求学生“表达真情实感，不说假话、空话、套话，避免为文造情。”这是非常正确的。但令人深感遗憾的是，缺乏真情实感、徒有丽词佳句的所谓美文，往往受到包括阅卷教师在内的各方人士的青睐，于是许多考生竞相仿效，以求高分。此类毫无实际意义的内容，只求表面华丽之作的泛滥，实在是语文教育的大话题。

5．几种散文的写作模式

第一，写人散文模式。开头：感情化语言概括叙述。“我”和该人，重点在后。介绍该人，如肖像描写；两者关系及该人精神特质的议论。中间：一件事。从开头、发展到结尾，细致的叙述和描写；几件事。每件事即每个层次前，可以用对该人精神特质的一个因素领起。以对该人的感情体验及整体议论来贯穿几件事。结尾：重申特质，照应开头；深化感情关系，发出感慨。

联想法论文篇(3)

联想和想象都是智力的一个重要内容，也是写作的基础之一。没有联想和想象，也就没有作文，两者是写作的翅膀。

一、什么是联想：

这是由当前的某一事物想到另一事物，或由甲观念想起乙观念的心理过程.在写作中培养学生的联想力是十分重要的.联想力首先有助于解决作文的材料问题,因为由此事联想到彼事,可以丰富材料；由进步的联想到落后的，可以加深思索；由表层的联想到内在本质的，可以深化理念；由可见的联想到不可见的，可以拓宽思路。学生作文最大的困惑就是无话可说，不知写什么。其实，他们只是不善于运用自己已有的生活积累。叶圣陶曾说，“训练学生写作，必须注重于倾吐他们的积累”。运用学生积累，靠的就是联想。种种联想的迁发、扩散、引伸，常常还是避免选材枯燥和老化、开掘不深、立意不新的有效办法和主要途径。这就是说，联想还有助于学生提炼和深化主题，有助于运用托物言志、比喻论证和类比论证、借景抒情等构思和表达技巧。中学生作文能力的提高，在很大程度上要依靠联想能力的提高。

二、联想的方式和类型：

由于事物间存在着各种不同的联系，联想也有不同的方式和类型。常见的有如下几种：

（一）相类联想。指同类事物间的质同联想。如由青年工人韩志雄利用工余的“少睡一会儿，少玩一会儿，少聊一会和”的“三少”时间，钻研技术，终技术革新能手，联想到三国时期随兄经商的董遇，利用“冬者岁之余，夜者日这余，阴雨者时之余”的“三余”时间读书终成学问家；想到欧阳修利用“马上”、“忱上”、“厕上”的“三上”时间进行艺术构思，终成北宋诗文革新运动的领袖。

这都是惜时如金黄色的同类同质的联想。这种联想一般思维方式是由此及彼、由远及近、由古到今或由今到古以及具体与抽象互换等。

（二）相似联想。指两种不同的事物，因在某一点上有所相似而展开的联想。相似而不同质是其特点。《庖丁解牛》中梁惠王听了庖丁一席谈，悟出了养生之道。这“养生”与“解牛”本是风马牛不相及的，但梁惠王却明白了，这就是相似联想。高考作文考题，不少年的都用得上这种联想去构思立章。如《毁相通容易种树难》要联想类比到“毁掉人才容易创业难”。《树木.森林.气候》要联想类比到个体与整体之间的关系，是量变的过程；而大片森林又导致气候的改变，这条件与结果的关系，是量变引起质变的过程。对待这样的考题，没有由表及里的、上此及彼的联想类比，全面而又细致地进行哲学的思考，就不容易使议论深化，而且把比较抽象深奥的道理阐说的浅显明晰，具体生动，使文章富有趣味性和说服力的。有时从一个信息源出发，我角度、多渠道、多层次地一一展开联想，从而获得众多的信息，各多条思维路线，这就拓展了发散思维，使思路呈辐射状而伸向四面八方。如1990年全国高考

作文要求考生就第一个小姑娘的说法，“这里的每朵花下面都有刺，这里不是好地方”展开议论。由“花”与“刺”关系的比喻义、引申义和象征义，可以也应该联想到现实生活中的光明与黑暗、主流与支流、成功与困难、乐与苦等方面，这就是选取最佳角度提供了条件。

（三）反向联想。由事物间具须的相反的特点而引起的联想，也叫对比联想。这种相关的两性事之间的逆向联想，可以是一正一反，鲜明对比，从去分明；也可以此一彼一，方向相反，是非清醒。如1987年广东高考作文《（借书规则）实施以后》，在构思时一定会从“实施后”的新气象联想到未制订借书规则前的混乱；或从眼前的混乱，想象到借书规则实施后出现的前景象。同样，论证“安定团结乃强国之本”这个论题时，若反思了中国近百年来一直处于内乱外患的动荡之中，1958年的大跃进失误、十年浩劫的折腾，共造成损失6200亿元，几乎相当于新中国成立后30年全部基建的总投资，这又造成新中国现代化步履艰难。如能反向联想到瑞典170年的安定，有了今天的富足；美国避开了两次大战的战火，有了今天的强盛；当今日本跃为世界头号经济强国，西德也强盛起来，统一了全德，都是因为它们战后40年一直致力于经济建设。这一正一反的中外历史，形成了鲜明的对比，就使论点阐明得更为透彻。

（四）连锁联想。从已知的信息，联想到某一观点，然后由此及彼地联想下去，思维流向随之一层一层向纵深发展下去，就是连锁联想。再如1900年高考作文，从“玫瑰园”、“刺手”、“坏地方”这些语言因

素联系起来分析，我们不会发现小姑娘因刺痛了手，而片面地认为“玫瑰园是个坏地方”；从小姑娘对事物的认识的片面性联想到我们应该怎样认识世界，从而使题旨升华到要树立正确的世界观和认识论的高度；

由此我们认识到中国社会主义改革（玫瑰园），成就（花）是主导方面，失误（刺）是次要方面，从第一个小姑娘的看法联想到某些人对改革的片面看法，从而肯定成绩，肯定主流，批判片面思想；如果再联想到当今风云变化的国际形势，提出要发展地、一分为二的分析我国社会主义制度，客观地、善意地看待我国国情和改革政策，进而充分肯定走具有中国特色的社会主义道路。这就连锁联想，形成了一条由“寻找要素”，揣摩题意挖掘含义，提炼论点联系现实，选定角度“的思维路线，使文章”合为时而著“，具有浓烈的时代感。

（五）变形联想。从原信息点出发，合想地增加一些与它有关的信息材料，来诱发思维、拓展思维的又一种心理过程。如1988年全国高考作文命题《习惯》，乍看起来很泛，但是如果运用变形联想思维法，将题目变形为《关于习惯的形成》，可写说明文；“一个新习惯与旧习惯斗争的故事”，可写记叙文；《培养良好的习惯，造就坚强的性格》，可以写议论文。如引这般的变形，信息材料加多了，题目的内涵狭小了、集中了、明确了，审题构意也就容易吃准了。这有如几何学的证题，在适当的位置上添画一定的辅助线，里面图形间的关系就明确起来一样，目的是启发思维，拓展思维，吃准题旨。但要注意，思维中的变形，不能认为是“换题”。

以上是常见的五种联想，而使用频率最高的是相似联想。相似联想的思维过程，可分三步：

确定抓具体事物的啊些方面的特征将这些方面的特征加以抽象的概括提炼观点

联想法论文篇(4)

【关键词】网络时代；思想教育；创新；大学生

在我国，目前大部分的网民都属于青少年，大学生更是几乎离不开网络。网络对大学生的思想和行为影响越来越深。网络的出现给大学思想教育工作的展开带来了方便，但同时也带来了很多困难。高校应顺应时代潮流，重视网络在思想教育工作中的重要性，利用网络，开辟全新的方式方法展开教育工作，以收获更大的教育成果。

1 互联网如何改善高校思想政治工作

1.1互联网为高校学子交流提供了新的渠道

进入大学后，高校学子的班级观念不如中学时那样强烈。加上这一代的大学生大都是独生子女，相比之下缺乏与同龄人的交流。互联网的出现给高校学子相互交流提供平台，大学生可以以论坛、微博、聊天群等各种方式与他人交流思想，表达看法，抒感，甚至是结交朋友。

1.2互联网的出现为大学生的思想教育工作提供新的途径

高校相关部门可以通过在论坛上阅读学生们发的帖子，了解学生的真实想法。因网络通常具有匿名性，因此学生在网络上的言论比现实中的言论更能代表其真实的想法。了解学生的真实想法之后，才能根据实际情况，发现问题，并提出处理问题的方案，然后针对问题开展思想政治教育工作。

思想政治教育课程往往是枯燥乏味的，大多数学生对其并无兴趣。然而互联网可以将文字、图片和视频相结合，运用多媒体的方式对学生进行教育，大大提高了课程的趣味性和学生的兴趣。这种文字、图片和视频相结合的方式使所要表达的内容更为直观，也有利于提高学生的记忆和思想政治教育工作的效率。

2互联网使高校思想教育工作更为复杂

互联网的信息良莠不齐，对高校学子的学习、生活习惯和思维方式都有着潜移默化的影响。当前网络管理体制并不健全，加上大学生的自我保护意思薄弱，互联网对大学生思想和政治立场的有着强烈的冲击。

2.1互联网上的不良信息浊化高校学子的思想

网络是一个丰富多彩的世界，吸引着大学生进入其中。由于网络的传播速度极快，夹杂在网络中的垃圾信息不能及时地被网络审查部门发现，致使大学生被这些糟粕所腐蚀。并且中国的网络审查对境外的网络信息鞭长莫及，一些西方国家为了输入其意识形态，否定中国的政治，价值观念，企图对中国的意识形态和文化进行否定。大学生毕竟社会经验尚浅，很容易受到其蛊惑。网络的和视频也在大学生中广泛传播，腐蚀当代大学生的心灵。

2.2互联网加剧了学生的价值观冲突

互联网是一个开放的平台，大学生在其中不仅仅是与本国或本民族的人交流，互联网也可以超越国家和民族的限制。不同的文化，不同的意识形态在网络中不断交流、碰撞、融合和竞争。大学生接受各种不同的文化和意识形态的冲击，用他的是非观、价值观对其进行判断，然后付诸行动。传统的教育模式和其它教育对学生的影响的平衡被打破，前者不再处于绝对的强势地位。因此，大学生的思维方式和意识形态不再单一，而是更加多元。

2.3很多大学生患上网瘾

很多大学生在接触互联网之后，被其中丰富多彩的视觉所吸引，从而沉迷其中，难以自拔。网络不仅使很多学生荒废了学业，而且有的学生通宵达旦的上网，影响其身心健康。

3 积极创新，利用互联网进行思想政治教育工作

虽然互联网的使用有着诸多弊端，但不能因此而否认其价值。互联网并无罪过，错误地使用方法才是罪过。在传统教育强势地位逐渐减弱之际，须顺应时代的潮流，将互联网引入到思想政治教育之中，形成网络思想教育的体系。高校也需要摆正对互联网的态度，了解网络，熟悉网络从而将网络技术应用到教学之中。

3.1采用微博互动的方式主动走近学生

高校可在主要网站上开通微博，派专人进行管理，实时与学生进行互动，并将情况反映到学样的有关部门。可及时地纠正学生错误的价值观，加强学生的社会责任感，使学生拥有坚定的理想信念和政治信仰，培养学生的艰苦奋斗精神。

3.2开设社会主义精神宣传网站

开设社会主义精神宣传的网站，有利于更加快捷方便地向学生宣传社会主义相关知识，方便高校党建工作的展开。目前，有的学校虽然开设了相关网站，但存在许多不足。有的网站过于单调，都是对社会主义理论的机械化陈述，不能吸引学生的阅读兴趣。学校应对网站进行改进，充分利用网络的多元化特点，使用文字，图片和视频相结合的方式，使知识的传输形式更加活泼，增加其感染力。网站也必须开设交流平台，方便与学生进行深层次思想交流，提高学生思想政治教育工作的效率。高校网站上的言论应采用实名制的方式，防止破坏分子发表有害信息，利用高校网络对大学生进行蛊惑。

3.3加强对学生自律能力的培养

很多大学生之所以沉迷网络或者被不良信息蛊惑都是因为其本身信念不够坚定，自律能力不足。网络审查很难做到尽善尽美，网络的道德规范也并不具有法律效应，只能依靠大学生的自我约束来维持。为此，高校应该加强对学生自律能力的培养。

4 缺少理论研究

虽然现在有的高校利用网络开展了相应的思想政治教育工作，但整个实施过程没有合理的规划，缺乏理论指导。因此，对网络思想教育方式的理论研究就显得尤其迫切。根据工作展开中所出现的问题，研究其规律、特点，总结出一套切实有效的办法，形成一套成熟的网络思想政治教育体系，为以后的工作展开提供理论基础并指明努力方向。

5 注重教育团队自身的素质培养

教育团队自身的素质很大程度上决定着高校网络思想政治教育的成效。因此，教育工作的展开对教育团队自身的要求也较高。高校应加强对教育工作者自身政治责任感和政治敏锐性和判断能力的培养，充实其自身理论知识，提高政治素养。

互联网既给思想政治教育工作带来困难，与此同时也带来便捷。高校应利用互联网探索创新思想政治教育的新渠道，转变教育观念，顺应时代的发展，开展网络思想政治教育工作。

参考文献：

[1]张军辉，张新明．论网络对大学生思想政治教育的影响与对策[J]．当代教育论坛，2009，(6)：15—17

联想法论文篇(5)

初中学生散文写作方法

摘要：从现在的写作状况看，学生在作文试卷中，经常选择议论性散文进行写作，而选择记叙性散文的学生却不多。当然，随着课改进程的步伐，从命题到阅卷，已有不少人在行动，开始了记叙文与记叙性散文的尝试，比如一些中考作文就是在这方面的探索。那么，如何引导初中学生写好散文呢？

关键词：初中 散文写作 方法

散文，是一种篇幅短小、至真至纯的语言艺术。散文必须以新颖的立意、独特的见解给人以思想启迪和美感享受。散文是四大文学的体裁之一。它往往通过对某人某事的叙述，或对某种事物的描绘，来抒发某种感情、表达某种思想，给人以强烈的感染和深刻的启迪。如这几年，散文写作在中考中大行其道。

一、议论性散文写作

1、议论性散文的特点：议论文的框架，散文化的笔法议论性散文具有抒情性、形象性和哲理性的特点，它给读者一种富于理性的形象和情感，从而提供一个广阔的思索和联想的空间。它往往蕴含深邃的哲理，融情感、哲理、形象于一体。议论性散文属于散文，属于文学作品，而不是议论文。 教师应提醒学生注意，议论性散文在说理时常常是运用文学语言来表达的，有时说得很委婉、含蓄。这种散文在说理时还常常伴随着强烈的感情色彩和鲜明的个性色彩。总之，形式灵活、语言精美、渗透作者的感情，这是议论性散文与规范性议论文最明显的区别。

2、如何写好议论性散文

要写好议论性散文，就必须找准该类文体写作的成功支点，那么，哪些因素是其成功的支点呢？（1）要有明确的观点贯穿全文。有人认为，既然是议论性散文，就可以随意写，不必顾忌论点、论据、论证等。其实，议论性散文是用散文的笔法写成的议论文，同样要有明确的中心论点，只是写法上比规范的议论文要更灵活些，文笔、形式更随意一些。（2）安排好文章的结构形式。议论性散文，有些像随笔，从表面上看，信马由缰，形式多样，而实际上，好的议论性散文也要开合有度，有一个合理、完美的结构形式。（3）要体现出议论的逻辑性。优秀的议论性散文，既能够使叙和议各展风采，又能使叙和议密切联系。议论性散文，属于以议论为主的散文，其内容层次之间应有内在逻辑性。

3、目前中考议论性散文存在的问题

?从内容上看，或回到古代，或罗列名人，贪多求全，臃肿庞杂，看不到鲜活的现实，闻不到时代的气息。从感情看，或缺乏真情，或矫揉造作，用成人的体验代替自己的心声，用美丽的词句掩饰自己的浅薄。从语言看，堆砌辞藻，追求虚美，用名言警句撑门面。

二、记叙性散文的写作

记叙性散文分写人、记物、叙事等。记叙性散文写作要注意如下几点：

1、感情浓郁，以情动人

散文是情感的载体，应十分重视个性化的体验，以叩击心弦的强烈感情打动人心。

2、联想丰富

散文篇幅短小，容量有限，要想写出有新意的东西，就得提出一种新思想，立意有深度，就得多方开掘。这就要用到联想，没有恰当的联想，文章就放不开。联想的方式很多，由此及彼的横向联想是常用的也是最重要的一种方法。其类型有相似联想（由此事物想到性质不同的彼事物）、相关联想（由此事物想到与它相关的彼事物）和相反联想。

3、形散神聚，线索连缀

?形散，是形式不拘，写法多样，生动灵活。要做到神聚，就得设置一条贯穿全文的线索，就像放风筝，不管它飞得多高多远，风筝线始终在手里拽着，随时可以把它收回来。线索的主要类型有：（1）以具有象征意义或有深刻含义的某个物件为线索。（2）以人物的思想感情为线索。（3）以某句深刻意义的话为线索。（4）以人物某方面的特点（如：勤劳、勇敢、谦和、豪爽等）为线索。

4、文字清新，拒绝造作

?初中语文新课标明确要求学生“表达真情实感，不说假话、空话、套话，避免为文造情。”这是非常正确的。但令人深感遗憾的是，缺乏真情实感、徒有丽词佳句的所谓美文，往往受到包括阅卷教师在内的各方人士的青睐，于是许多考生竞相仿效，以求高分。此类毫无实际意义的内容，只求表面华丽之作的泛滥，实在是语文教育的大话题。

5、几种散文的写作模式

第一，写人散文模式。开头：感情化语言概括叙述。“我”和该人，重

点在后。介绍该人，如肖像描写；两者关系及该人精神特质的议论。中间：一件事。从开头、发展到结尾，细致的叙述和描写；几件事。每件事即每个层次前，可以用对该人精神特质的一个因素领起。以对该人的感情体验及整体议论来贯穿几件事。结尾：重申特质，照应开头；深化感情关系，发出感慨。

第二，记物散文模式。开头：叙述自己与事物的关系；议论事物和自己。中间：描写物件，分出层次，细致动人。联想发挥，重大意义。结尾：发表议论或感慨。

总之，散文要求形散而神不散，中心思想明确。建议可以多看看朱自清的文章，就很有韵味儿，文笔功底强。然后可多摘抄优美的语句，以运用于抒情文之中。散文重在打造语言。精美真挚的语言最能给散文增添亮色，而语言来自日积月累以及对生活的感受，建议多看一些文学性文章，时间久了，注重练笔，自然能随心所欲，写出感人的美文来。转贴于 中国论文下载中

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联想法论文篇(6)

论文摘要：文章详细阐述了词语联想法、综合构造法、主动想象法和共时性原则四种荣格分析的方法，认为荣格是一位成功的方法多元论者，这些方法使人们始终关注精神本身，对这些方法的了解有助于全面理解与把握分析心理学理论。同时认为对荣格分析心理学方法及理论的评价应有新的视角。

C.G.荣格以其博大精深的思想成为20世纪影响深远的心理学家与人文思想家。现代社会物质力量的强大，使精神逐步丧失。现代人失去了自我。正基于对此深刻的认识与体验。荣格力图为精神找到自己的地位，使现代人重返精神家园。然而，一方面西方物质资源的高速发展，精神成为物质的附庸而需要拯救，另一方面西方的传统文化却没有足够的能力做到这一点，所以荣格在研究与治疗实践中求助于东方文化。因此，荣格的思想特受东西方的关注是理所当然的。不仅如此，他的方法也具有强大的魅力。理论与方法是分不开的，深刻的理论必有相应的独特的方法，就像荣格一向声称的那样，出于对精神的高度尊重和对心理复杂性的高度敏感而无意建立系统的理论。荣格在方法上也表现出高度的灵活性和富有成效的创造性。可以说荣格是一位出色的方法多元论者。

一、字词联想法

荣格的第一个重要的理论就是情结理论。荣格在写精神病博士论文时用一张写有100个刺激字词的表对被试进行测试。主试每次念一个词，要求被试尽可能快地对进人心目中的第一个单词作出反应，并用秒表记下反应时间，然后把这些刺激词再念一遍，让被试重复他先前的回答。在实验中，荣格发现，有时被试对某些词作出反应要花费相当多的时间，而被试又对造成反应延迟的原因解释不清。荣格猜想这可能是由于抑制反应的潜意识情绪引起的。于是他把反应时较长的刺激词、回忆错误的反应词和重复反应词叫“情结指示词”。通过进一步分析，荣格于1904年提出了情结理论。并且他的字词联想法得到进一步的发展，与一些生理指标的测试结合起来，即用各种装置分别以图表法记录被试情绪对他的脉搏和呼吸的影响，并测量出皮肤电的大小变化，这样字词联想法就成为了解情结和心理治疗的一种重要的方法。至今，在许多精神病院里仍然使用这种方法来探察心理症结。此法也常用来审问犯人，荣格曾对伦敦的听众说：“在苏黎士时，每当有棘手的犯案，法院就把我找去，我是他们求助的最后一根稻草。”

荣格的这个贡献使情结这个词成为日常用语，而且由字词联想法发展而来的测谎仪对犯罪心理的研究发挥了重要的作用。当然，字词联想法与情结理论也使荣格赢得了国际声誉。拜读了弗洛伊德的《梦的解析》后，1906年荣格不顾E，布洛伊尔和P，雅内两位恩师的不快给弗洛伊德寄去了《联想研究》，虽然“情结”是荣格自己独立的发现，但他愿意以自己的研究成果证明弗洛伊德的当时受到孤立与冷落理论。荣格的加盟使弗洛伊德倍感兴奋。在《回忆、梦与思考》中，荣格说弗洛伊德把他称为“皇太子和继承人”。从此，这两位心理学巨人开始了友谊与冲突。1909年，他同弗洛伊德一起应斯坦利·霍尔(StanleyHall)的邀请参加克拉克大学二十周年校庆。

其实字词联想法早就被高尔顿和冯特利用，但他们并没有发现更重要的心理意义。因此，字词联想法的应用与发挥充分体现了荣格高度的创造性与深邃的洞察力。正如E，A，贝纳特在《荣格分析心理学的理论与实践》的前言所说的那样，有些人对荣格如此强调字词联想法感到吃惊。因为此法早已为人们所摒弃。荣格对字词联想测试所做的实验取得了出乎意料的、极有意义的结果。其中最有价值的，就是发现了无意识的自主性质。

二、综合构造法

荣格支持弗洛伊德的精神分析的基石——《梦的解析》，称这个方法是通向潜意识领域的帝王之道(The roy，alto theunconscious)。但在荣格看来，弗洛伊德与阿德勒的方法有一个最大的特点，那就是把病人患病和做梦的原因予以简化，还原为纯粹的生物或纯粹的个人的野心，从而掩盖了其完整性。所以，他认为这种还原的方法在某些场合虽然有其合理性和实用性。但与此同时也有极大的局限性，不能充分地利用梦中的资源。荣格就认为弗洛伊德从梦中寻找情结，而他则认为“释梦要使病人知道潜意识对病人的情结做了什么，为何种目的做准备”。在《梦的解析》中，梦的内容是可以被现实来解释的，荣格认为这是客观的解释，如果用主观的分析来解释梦，这种解释就很容易把梦的内容带回自己的分析中，而不是将它与主体分离。面对客观世界，这样的解释称为综合性的解释而非分析性的解释。荣格意识到，分析的方法如果只是一种分解的方法，那么随之而来的就应该是某种综合的方法，即一种不是将梦简化还原，而是“扩充”其意义的方法，他把这种方法叫作“综合构造法”(synthetic analysis)。

综合构造法着眼于主体本身，不是将梦的复杂内容打碎还原为对外部情节的回忆，而相反，是将梦的内容视为主体本身的种种倾向，并把它们“重新组合”到自身中来。在荣格心中“梦无遮蔽，我们只是不理解它的语言罢了”。所以梦就像是一个复杂的文本，对这一文本的阐释，不可避免地要关联于其中纵横交错的种种“暗示”与“轨迹”，并且通过“放大”与“补充”等方式，一层层地揭示其意义。同时作为一种特殊的文本，即象征，因此，对这一象征的阐释最终将围绕其与某种原型的关联展开。所以荣格不遗余力地将梦的内容进行扩大，将梦中难以理解的情节与文学艺术、宗教神话、哲学及风俗民情等相似的原型进行求同比较，即扩大，从人类集体潜意识中寻找与之有关的象征意义，通过这样使个体与人类集体潜意识进行对话，使梦的意义清晰起来，从而汲取人类共同的精神力量，“建构”健康的人格。荣格认为在对精神现象的理解中，比较是一种很好的方法。“我总觉得到一种特别的责任，那就是不应该忽视这样的一个事实，即精神现象不是在训练自诊所中才泄露出来，而是首先显现于广大的世界和历史深处。医生观察到的精神现象只是这个精神世界的微小的一部分，并且这一部分还往往因病理状况而受到歪曲。我始终相信，对精神所作的最大的描述。只能来自比较”。显然这种比较不是缩小而是扩大，不是“简单还原”而是“综合与建构”。荣格应用综合构造法的著名例子就是关于“蟹梦”的解释：

由此可见，荣格看到了梦在生活中的重要性和它对心理健康的意义。荣格采取综合构造法对梦进行解释，其目的是为了更全面、更开放地理解人的精神，是出于对人类精神的尊重，以及对精神的独立性和自主性的尊重。他认为深邃的精神内涵与象征内涵不能简单地从经济学、社会学、政治学、生物学的角度予以解释。这种外在的解释导致对精神现象片面、简单的理解，最终将精神及精神现象支解和消融其价值，这就是现代人因精神空虚而产生种种焦虑与痛苦的深层次的原因。正因为这样，荣格把梦置于整个人类的精神文化现象的大背景下进行比较与理解，试图找到重返精神家园的漫长归途。

三、积极想象法

荣格强调潜意识现象，特别是集体潜意识现象的非理性，但不排斥意识存在的可能性与必要性。恰恰相反，他的心理健康的标准是在意识的指导下，使意识与潜意识融为一体。心理治疗的目的就是提高患者的个性化水平，即使意识与潜意识和谐统一。11913年12月，荣格进行了一次实验，从中发现了一种面对潜意识，使意识与潜意识保持平衡的方法，后来，荣格把这种方法称为“积极想象”(active imagination)，放弃了弗洛伊德的自由联想法。荣格认为自由联想法“值得怀疑”，因为“这些联想自然地导向你的情结”，“我的目的不是要去知道情结，我想知道梦是什么”。荣格指出，积极想象法是让被试冥想任何一个对他似乎有重要意义的幻想碎片——也许是一个偶然的观念。或者是在梦中他已经意识到的某些事情，一直到它的内容成为可见的，即它被嵌入相关联材料之中为止，使之成为可理解的意识的一部分。

实际上积极想象法使患者潜意识深处的原型内容得到充分的表露，成为意识的东西，使意识与潜意识进行对话。在这一过程中，人的自性各方面逐渐整合，成为一体。意识与潜意识对立双方相互融和与统一。最终导致心理的转化，达到系统的个性化。这一过程有几个阶段。最初的任务是诱导出宁静的心灵状态，摆脱一切思绪，不作任何判断，只是以自然的方法观察，注视着潜意识内容和支离破碎的幻想片段自发地出现和展开。然后，用书面形式或非言语形式把这种体验记录下来。在下一阶段，心灵的意识开始积极地参与和潜意识地对峙，潜意识的内容的意义被理解，并与意识状态和谐一致。最后，一旦自我与潜意识相互妥协，个人就能够有意识地生活，不是再受潜意识控制而生活。同时荣格也指出了这种方法的危险性：一方面容易转变为自由联想使患者陷入情结的无效循环，另一方面可能使患者过分注意潜意识而不能使意识起引导作用，从而导致更严重的心理疾病。可见荣格强调人格的整体性就必定会放弃自由联想法而使用积极想象法。

在荣格看来，幻想与梦想基本上是无意识的主动活动，都是某种“被动想象”，而“积极想象”要使意识参与其中，自我起着主动作用；意识不可能随心所欲，但可以与潜意识交流和争辩。所谓“积极”就是它能使意识与潜意识达到统一，实现个性化，最终达到人格完整，促进心理健康。在这里，我们能深刻地体会出积极想象法与自由联想法的区别，荣格利用积极想象法就是发挥患者自身的作用，提高患者自我教育、自我理解的能力，使潜意识心理在意识层面转化，从而达到个性化的目的。

四、“共时性”方法

如果说以上三种方法是在前人的基础上发展而来的，那么“共时性”方法就更体现了荣格在方法上的多元性和创造性。因为这种方法是与中国的整体思维和直观思维密切联系的。

荣格的“共时性”理论是在《易经》的影响下形成的。荣格在接触中国文化时十分惊讶与兴奋，认为一些用西方的理论与科学原理不能解释的问题，包括原型理论中的集体无意识问题，在中国的哲学文化中却能找到答案。他认为中国人确实有一种科学，它的标准经典就是《易经》，只是这种科学不同于西方的科学罢了。荣格曾说：“《易经》中的科学根据不是因果原则，而是一种我们不熟悉因而迄今尚未命名的原则，我曾企图把它命名为共时原则(synchronistic principle)。对潜意识心理过程的研究，早就迫使到处寻找另一种解释原则。因为因果原则似乎不足以解释某些重要的潜意识现象。我发现有一些心理对应根本不可能在因果性上彼此相关，必须用另一种原则来联系。这一联系似乎主要存在于事件的相对共时中，因而我使用了‘共时’这一术语……这种共时性原则的思维在《易经》中达到了高峰，是中国人总的思维方式的最纯粹的表现。在西方，这种思维从赫拉克利特起就不见之于哲学史了，它仅仅作为一种微弱的回响再见于莱布尼茨。”

荣格曾在《论共时性》等文献中阐述“共时性”概念。他把共时性描述为：“两种或两种以上事件的意味深长的巧合(meaningful coincidence)，其中包含着某种并非意外的或然性的东西。”共时性事件意指一切存在形式之间的深刻和谐，相当于中国的“道”。这些事件的联系不是因果的结果，而是另一种荣格称之为非因果性的联系原则(acausal connecting principle)，是某种经验的结果。所谓的“同时”乃是主观与客观想象符合同步，并产生了意义之合时。对共时现象的判断主要依据三个标准：无因果性、同时性和意义。决定性的因素是意义，是来自个人的主观经验：各种事件之间以意味深长的方式联系起来，即内心世界与外部世界活动之间、无形与有形之间、精神世界与物质世界之间的联系。荣格认为共时现象的基础是“潜意识原型”以各种潜意识形式顽强地表现着自己。它不必顾及自我的有意识的意图，似乎是精神本身秘密设计的；但它只有被注意时才有意义，也只有它对本人有意义才是共时现象。一方面，荣格用共时性的概念强调随机事件所蕴藏的丰富含义，说明人的潜意识心灵在一定程度上的相同之处。比如作为自性原型的“曼荼拉”正是通过这种方法产生的。所以。共时性原则的思维与特性与荣格的原型理论即集体无意识密切相关。荣格自己对同时性有很深的体验，1928年荣格画了一幅“曼荼拉”，画完以后，荣格意外地发现，这幅画构图与色彩很像中国画，接着，他就收到了理查德·威廉的信和《金花的秘密》的译文，这使他在内心深处产生了与中国文化的共鸣。另一方面，荣格认为共时现象深刻的感情内涵能给人以深刻的启发。对心理治疗有着积极的作用。一旦患者体验共时现象那种深刻的和谐，共时现象就成为一种发展的力量。荣格称之为“超验功能”，给予个人以一种超越时空的意识。因为这种巧合能给人以顿悟和广阔的意识空间，给人提供一种潜意识动力，使人摆脱心理困境。荣格曾举了一个特别有趣的病例：一位受过良好教育的年轻病人由于具有十分片面的逻辑思想，冥顽不化，对荣格为减轻她的理性主义所作的努力毫无反应。有一天，当她向荣格讲述昨晚梦时(梦中有人送她一只金色的圣甲虫)，一只金绿色的甲虫扑打着窗户，荣格让其飞进来，捉住给她并告诉她这就是她的金甲虫。从此她智性坚冰的抵抗被打破，治疗继续进行并取得了令人满意的效果。

由引可见。荣格一方面用共时性原则作为一种思维方法来解释某些用理性无法解释的现象，对弗洛伊德因果决定论提出批评，另一方面自觉地将之作为一种研究与治疗的方法。在荣格看来，观察主体与观察客体组成了观察情境，在排除观察主体的情况下，事件会出因果联系；在主体的潜意识的参与下，事件会出现同时性联系，这时出现了“同时性场”。这个概念提出了以后，引起了科学界与哲学界的重视与讨论。有人认为这是荣格对科学理论的极大贡献。虽然共时现象的机制尚未得到科学的揭示，但荣格对之所作的描述与分析却值得进一步探讨。

由以上所述。可以看出荣格的方法是多元的，既有实验的方法也有现象学的方法，甚至还有神秘主义的方法。这与他的医学背景和家庭的宗教背景是有密切联系的，也与他“东西合璧”的思想分不开。但我们能看到，作为方法上的多元论者。荣格始终有意或无意地使人专注于精神本身，极力反对将精神简化为精神以外的东西，从而能够更好描述和研究复杂的精神现象。荣格重视精神现象，“试图建立一种‘有灵魂的心理学’，即一种‘自主精神原则基础的心理学”’，反对以物质取代精神，反对“科学主义”对非理性的遏制与抹杀。从而唤起人们对精神世界、对非理性的关注与尊重，为现代人寻找人类精神资源，重建精神的家园。可见荣格在方法上采取的多元性是与其所研究的对象是紧密联系在一起的。荣格说：“我们越是深入到人性的深处，就越是产生这样的信念，这就是，人性的多样性与多维性需要我们在观点上和方法上都富于最大的灵活性与丰富性。这样才能适应人的精神深处的丰富性与灵活性。”

荣格也是利用这些方法来研究与治疗的，在应用这些方法的同时就意味着他的理论的产生与发展；反过来，他的理论赋予了其方法的某些特色。所以说荣格分析心理学方法的有效性有赖于其分析心理学理论的“科学性”，分析心理学理论的“科学性”又寓于分析心理学的方法的正确性与有效性之中。因此，对分析心理学的方法的评价就显得万分的艰难了。如果因某些研究对象是“神秘”的东西就认为某个理论是非科学的东西，这是不科学的。荣格紧紧围绕研究对象而在方法上采取十分开放的态度的做法，无疑是一种科学的态度和做法，值得学习与赞赏。荣格并不急于建构理论，而是渴望事实，因为他认为现代心理学还很幼稚，所以他对神话学、考古学等历史资料的研究，到非洲、美洲和印度等地的实地考察，从事心理实验和临床实践，以及对自己内心深刻的体察都表明了他对事实的尊重与渴望。荣格这种对精神资源的孜孜不倦的追求和对精神家园重建的不懈的执着，早已引起了人们的关注。同时不要忘记，我们在评价荣格的时候还必须从临床这个角度去思考。毫无疑问，从某种意义上讲，荣格是一个著名的心理学家和一位成功的精神分析医生，被人们誉为“苏黎士的圣人”，而这些都是建立在他的方法的基础上的。从这一点来讲，荣格是一位成功的方法多元论者。

总之，对荣格的心理学理论及其方法的评价历来是一个有争议的问题，我们的评价有必要建立在对该理论与方法的全面的理解和整体的把握的基础上，这样才会有新的视角。正如荣格自己所说：“从哲学的观点来看，我的经验论概念(比如原型及其他)外表上看来应该真正的‘逻辑上的怪胎’。”科恩在苏黎世荣格学院研究过心理分析，对其心理分析有精辟的见解。他在“《荣格与科学态度》(1975)一书中，极力论证荣格心理学的科学性”认为在19世纪欧几里德空间和牛顿物理概念的背景下，人们把荣格等人对潜意识的研究视为荒谬。但在20世纪现代物理学的成就，已经改变人们对空间、时间、物质、能量、现实性等的看法，因此，对待心理学的态度亦应该相应改变。实际上，荣格的方法具有强大的生命，目前号称是“心理治疗的第四股势力”的家庭治疗将荣格的共时性思想融人自己的体系，在分析心理学理论中产生的沙盘游戏疗法也非常受欢迎。

参考文献：

[1]荣格著.成穷等译.分析心理的理论与实践[M]，北京：生活-读书·新知三联出版社.1997：50.

[2]刘耀中，李兴洪.建造灵魂的宇宙——西方著名心理学家荣格评传荣格[M].北京：东方出版社，1996：374.

[3]荣格著.冯川编译.荣格文集[M].改革出版社，1997：536-544.

[4]A HJames.The Jungian Experience：Analysis and Individuafion[M].University of Toronto Press Incorporated.Canada.1986：147-150.

[5]荣格著.冯川编译.荣格文集[M].改革出版社，1997：297—299.

[6][美]拉·莫阿卡宁.荣格心理学与佛学——东西方精神的对话[M].北京：商务印书馆，1999：62.

[7]程金城.原型批判与重释[M].北京：东方出版社，1998：34. 　.

[8]荣格著.冯川编译.荣格文集[M].北京：改革出版社.1997：549.

联想法论文篇(7)

关键词：联想教学法　理论与实践

爱因斯坦说：“联想比知识更重要，因为知识有限，而联想可以概括世界的一切……”

联想法自由、灵活、多样，富有启发意义，对人们认识问题、思考问题，特别是创造性地解决问题，有着明显的积极作用。

思维科学认为：联想是一种创造性的心理机制，联想技巧中的关键要素是“焦点”。所以，美国思维专家怀廷称其为“焦点法”（focus object method）。 即指人们将所要认识所要解决的问题作为“焦点”，然后通过联想的形式，把若干其他对象集中到这个焦点上，以便形成新的观念，或寻求到解决问题的最佳方法等等。因此，我们要认识到，联想并不是无目的、无规律的胡思乱想，而是根据事物发展的联系性特征和动态性特征，运用具体思维技巧的科学的思考。

列宁曾深刻指出：“要想真正认识事物，就必须把握研究它的一切方面、一切联系和中介”。联想法，正是这样一种把握、研究事物联系的思维技巧，同时也是一种有效的教学和学习技巧 。

一、联想教学法的理论依据

（一）哲学思想

客观世界既是运动发展着的，又是互相联系着的，世界上没有绝对孤立存在的事物。而各种联系着的事物，又必然反映到人的头脑中，并由此形成各种动态的联想形式。这是辨证唯物主义的发展观。

学习，可以是有系统的，也可以是无序的。在学校的学习，是有系统的学习，是一种理性的认识；在工作和生活中，遇到什么就了解什么，这是无序的学习，是一种感性的认识。马克思主义认为：“理性认识依赖于感性认识，感性认识有待于发展到理性认识。”这是辨证唯物主义的认识论。

联想教学法，就是基于对这些哲学思想的有效运用，在教学中，针对各种联系着的事物，通过动态的联想形式，将已有的感性认识提升到理性认识之上。

（二）学习理论

我们都知道，人与动物的根本区别在于，人具有学习能力。

学习，是一个认知的过程，需要用已有的知识，去学习新的知识。而“联想”，正是学习新的知识的桥梁。

我们在教授一门新课程时，总是从基本的概念说起。要让学生学习、理解这些基本的概念，往往要通过举例来说明。举例，就是一种联想，就是将已知事物和新事物的本质特征，通过某些相同或相似之处的比较、参照，将彼此联系在一起。由此，学生就可以通过对已知事物的认识，去学习、理解未知的新事物。

因此，联想法是学习理论的有效方法之一。

（三）教学理论

在教学中，如果仅仅是单一地教授新的知识，那么，学生在面对全新事物时，会因为没有已知事物的比较、参照，从而不能准确地掌握它们的。因此，我们为了有效地向学生传授新的知识，常常采用“温故知新”和“巩固提高”等方法。

1、温故知新

孔子曾经说过：“温故而知新，可以为师矣”。

所谓温故，是指回顾已经学习和了解了的知识的过程。

所谓知新，是指在复习已学知识、回顾已知理论的过程中，进一步归纳、总结和提炼出新的观点，然后再扩充、延伸，从而去学习新知识的过程。这里所提到的“复习”和“回顾”，就需要通过联想来实现。

因此，联想是温故知新的重要基础。

2、巩固提高

所谓巩固提高，是指通过回忆、复习等方法，不断地强化已学的知识，进而不断地增长新知识的过程。只有这样，才能将已经形成的技能，长期地保存在记忆中。从而，使学生能更加准确地掌握、运用已学的这些知识。

这个过程也需要通过联想来实现。

二、联想教学法的基本方法

联想法，通常就是把一个情景的关系转移到另一个更容易掌握的情景上，这样，抽像的情景可以转变成具体的类比情景。这样做的结果，可以实现两层意义：第一，对原情景观察方法的限制，并没有转移到类比的情景上，因此，相对来说，类比的情景能更容易发生改变，从而更容易接收；第二，类比通常利用具体的形像，它们又可以进一步暗示出其它具体的形像，这比抽像观念暗示其它的观念更加容易接受、理解。

那么，联想教学法在教学实践过程中应如何开展呢？具体来说，可以分为两个步骤来实施：第一步，构建框架；第二步，联想比较。

（一）构建框架

所谓构建框架，是指针对某课程的一部分或某一门完整的课程，根据其具体的教学内容或教学对象，重新搭建出一个全新的知识结构体系的过程。

这个框架主要包括“学习框架”和“联想框架”。

1、学习框架

学习框架可以按照原课程的知识体系搭建，也可以根据教学需要，按一定的规则搭建。

学习框架，又可以进一步划分为“名词概念框架”和“学习内容框架”。

所谓名词概念框架，是指对于课程中出现的名词和基本概念，通过分析他们之间的内在联系，重新进行组织和关联，从而构建出的一个新的、更易于学生接受的知识结构体系；所谓学习内容框架，是指根据课程中所表述的方法，按照他们的内在联系，将他们关联在一起，从而构建出的一个全新的知识结构体系。

2、联想框架

所谓联想框架，是将生活或工作中，大家熟悉的、常识性的已知事物，同课程内容进行一一对应，从而构建出的一个新的知识结构体系。

在这个新构建的框架中，我们将“已知事物”称之为联想主体，联想主体应该是大家都明白的道理；我们将“课程内容”称之为联想对象。

联想框架，就是通过一些已经明白的、熟悉的道理，来学习新的、陌生的知识和方法；通过联想主体与联想对象的对应关系，一一进行具体的联想分析和联想比较。这也就是联想教学法的本质特征和基本原理，

因此，联想框架是联想教学法的核心内容。

（二）联想比较

所谓联想比较，是指将第一步所建立起来的学习框架与联想框架进行综合分析、一一对比，应用大家所熟悉的事例、浅显易懂的道理，通过联想思考，建立起对所学知识的感性认识，并进一步通过实践，将感性认识上升到理性认识上来的一个过程。

在具体的实施过程中，联想比较主要是通过联想主体（已知事物）与联想对象（课程内容）的相互对应来进行的。其示意图，见图一。

图一　联想主体与联想对象相互关系示意图

三、联想教学法在《会计学基础》课程教学实践中的应用

（一）《会计学基础》课程介绍

《会计学基础》是一门实践性和应用性很强的课程，是为经济类和管理类专业开设的一门专业基础课，更是国内外会计学历教育公认的专业基础课。

该课程在会计学科体系中起着衔接一般经济理论课和会计业务课的枢纽作用：一方面，将一般经济理论引向深化；另一方面，对会计业务进行实务案例分析。

该课程的开设目的是让学生在会计从产生到发展的动态过程中，了解会计的目的、职能，并在此基础上掌握会计的基本知识、基本理论和基本方法，从而对会计学可形成一个比较完整的认识。

作为高职高专的教学课程，《会计学基础》更加要求学生在进行了基本理论、基本技能方面的训练之后，运用教师所提供的较完整的会计核算资料，从给一个企业建账开始，独立完成凭证、账簿的登记，以及会计报表的编制。

（二）联想教学法在该门课程教学中的应用

那么，如何才能在有限的课堂教学时间内，让学生轻松理解课本知识，进而加强实际的动手操作能力呢？

下面，笔者根据自己的教学实践经验，谈谈如何通过上文所介绍的联想教学法，让学生轻松入门《会计学基础》。

在进入课程学习之前，首先应该让学生有这样的一个认识：《会计学基础》作为一门专业基础课，是要引领同学们逐渐走进专业领域的。面对一个全新的领域，首先应该了解的就是，在这个领域中，各个事物的名称。只有准确掌握了事物的具体名称，才能谈得上如何灵活地利用这些事物去处理、解决问题。这就像同学们进入了一个新的班级，面对陌生的同学，必须首先要知道对方的姓名，这样才能迅速地融入这个班级的学习和生活中。

因此，难以理解的专业术语就造成了学生入门羁绊的原因之一。那么，如何才能让学生轻松地准确掌握各个专业术语呢？这就要打破教材逐层递进的纵向知识结构体系，将各个专业术语运用联想法进行横向比较，找出它们之间的区别和联系，进而准确理解、掌握它们。

这也就是笔者在上文中所提到的，在联想教学法的应用中，我们首先要构建框架，即构建学习框架和联想框架。接着，针对所建立起来的学习框架和联想框架，进行联想比较。

例如，在本课程的第一堂课上，我们将会对学生进行学科知识体系的简单介绍，此时，将会有大量的新术语出现。这些新术语对于学生来说，将会是铺天盖地的袭来，让他们应接不暇。如果我们把这些术语用学生最易接受的方式进行有效的联想，那么，就会产生不一样的效果。

我们以会计科目、会计账户、会计凭证、会计账簿和会计报表这几个最基本的术语为例，运用联想教学法，进行有效联想和横向比较，即构建框架和联想比较，找出这些术语之间的区别和联系，最终达到使学生准确理解、掌握这些术语的效果。

1、构建框架

引导学生把这些陌生的术语联想为他们所熟知的事物，以便拉进他们与这些术语的距离，使学生愿意更加主动地进一步去了解这些专业术语。

我们可以引导学生将会计科目，联想为每个学生；会计账户，联想为具体作为各个专业的每个学生；会计凭证，联想为学生上课所坐的教室；会计账簿，联想为教学大楼；会计报表，联想为每个学生的成绩单。

其中，会计科目、会计账户、会计凭证、会计账簿和会计报表这几个“概念”，构成了学习框架；每个学生、各个专业的每个学生、学生上课所坐的教室、教学大楼和每个学生的成绩单这几个“事物”，构成了联想框架。其示意图，见图二。

图二　《会计学基础》联想主体与联想对象相互关系示意图

2、联想比较

把这些联想的事物，即联想主体进行比较，由此找出术语之间的区别和联系，进而让学生更准确的理解、掌握这些专业术语。

我们都知道，“每个学生”的主要活动就是学习，也就是说，与这类联想主体相对应的联想对象──会计科目和会计账户，二者之间有共同的地方，即“二者都是反映经济活动内容的一种方法”。

那么，单纯的“每个学生”和加了定语“各个专业”修饰的“每个学生”有什么区别和联系呢？很显然，无论有无定语的修饰，这个学生的姓名是不会改变的。也就是说，会计科目的具体称呼和会计账户的名称是相同的，即“会计科目就是会计账户的名称”。那么，不同的说法会导致这个学生存在什么不同的性质呢？我们都知道，“每个学生”是一种泛泛而谈的说法，是指在学校进行学习的每个个体；而具体的“专业学生”是指要学习相关的专业知识、掌握相关的专业技能的个体。也就是说，“专业学生”要在单纯的“学生”基础上，构建一个具体的知识体系，建立一个具体的知识框架。由此，我们可以得出，“会计账户是根据会计科目开设的，具有一定的结构”。

这样，我们就可以通过“每个学生”和“各个专业的每个学生”这两个熟悉的联想主体的性质分析，让学生轻松理解“会计科目所要反映的经济内容，就是会计账户所要登记的内容。会计科目就是会计账户的名称；会计科目本身没有结构，会计账户具有一定的结构”。

在学生对会计科目和会计账户有了准确认识的基础之上，我们进一步引导他们理解会计凭证、会计账簿和会计报表。

学生要进行学习活动，必须要有一个适宜的场所：文化课程的学习一般在理论教室进行，实践课程的学习一般在实训教室进行。因此，经济活动的反映，也需要一个相应的载体，这个载体就是会计凭证。也就是说，通过把会计凭证联想为学生上课所坐的教室，让学生理解“会计凭证是记录经济业务、明确经济责任、作为记账依据的书面证明”。

正如前面所提到的，学生通过在不同的教室，进行不同课程的学习，逐步构建自己的知识体系。对这些不同的教室进行建设，就形成了一栋栋教学大楼。因此，经济活动也需要根据不同的会计凭证，进行连续、全面、系统的反映，这些功能就由会计账簿来实现。也就是说，通过把会计账簿联想为教学大楼，让学生理解“会计账簿是以会计凭证为依据，对全部经济业务进行全面、系统、连续、分类地记录和核算的簿籍，是由专门格式并以一定形式连接在一起的账页所组成的”。

怎样才能让教师、家长准确了解学生的学习活动状况和学习成果，以便根据实际情况进行学习方法和学习计划的有效调整呢？这就需要由学生的成绩单来实现。同样，进行经济活动的企业的财务状况和经营成果需要进行揭示，编制会计报告可以实现这一目的。也就是说，通过把会计报表联想为每个学生的成绩单，让学生理解“会计报告是指企业对外提供的、反映企业某一特定日期财务状况和某一会计期间经营成果、现金流量的文件”。

这样，通过引导学生对会计科目、会计账户、会计凭证、会计账簿和会计报表这些专业术语进行有效联想，就可以使学生轻松理解陌生的术语，进一步使学生产生学习兴趣，主动去学习，进而准确掌握这些基本的专业术语，轻松进入《会计学基础》的学习。

四、小结

综上所述，通过上面的分析，我们可以看出，正如天文学家开普勒所说的：联想是自然奥秘的参与者，是最好的老师。联想教学法的运用可以使学生在面对新知识的学习时，有效摆脱陌生感，迅速找到轻松入门的途径，增加学习的主动性，提高学习效率，优化学习效果。

参考文献：