古建筑保护论文篇(1)

关键词：现代社会节奏人口增长城市化进程古建筑的商业利用

首先需要解释的是：现代社会节奏；节奏这里指的是所有居民的活动以及生活的居住的方式，以及现代社会政府的各个方面的价值观等，是一个大范围的社会概念。古建筑指的是具有意义的古代民用和公共建筑以及包括民国时期的建筑。

经过五天的调查、考查，实践小分队掌握，了解了一些情况，我们也选择了这个感兴趣的主题作为论文题目。

古建筑作为祖先留给我们的遗产，作为唯一体现古代建筑风格的遗产，从这个角度看，那是应该完全的，无条件的保护。

但是社会是向前发展的，在这期间必然会出现：现代生活节奏与古建筑的矛盾；现代城市的发展与古建筑的矛盾；人口增长与古建筑的矛盾；这些矛盾都是相互依存，相互联系的。

现代生活增加了许多现代化的设备，而古建筑与现代化的设备又存在了许多不和谐的因素。例如现代化的设备在古建筑中如何布置，安排；消防，水电等实施如何规范和布设。这些都成了古建筑发展保护的障碍。

据调查，就杭州一定来说，清河坊的修复工作就遇到这样类似的。由于现行的消防规范都是针对现代化的建筑物来说的，所以现行的消防规范对于古建筑的保护就不适用了，于是这就成了一个难题。其次一些电力设施的设备如何安装，放置才能不整个古建筑的外观立面。这些都是古建筑保护过程中的问题。

另外，第二个矛盾中，现代的居民都适应了现代的生活居住，现代建筑的生活空间，生活设施。经过调查得到，即使过去是住在古建筑房内的居民，在修复过程中搬到现代的居住条件下居住，那么即便在修复结束后，允许回到原房居住，此时在对比之下，对于在古建筑房内的生活便感到了不便。在年代久的房子里生活的人们也说出了他们在生活中的众多不便，如垃圾，污水，粪便等问题。

现代社会的发展是过去古代社会是无法比及的。经济的发展必然带来城市化的进程。随着城市化的进程，一些老房子由于不符合规划的要求，都让路给新的现代化建筑。也是由于老房子的保护上的困难。老房子在遇到明火，台风等灾害时，自身抵抗能力差也使一部分人认为拆了老房子，建新房子更省心。

另一方面，在还不发达的，现在的投资大都投入到经济建设中去。但是古建筑的保护是需要强大的经济基础作为后盾的。即使现在中国的少部分地区经济有了一定的，也有了一定的经济力量来保护，但是即使这些地区还是为了实现本地区经济的目标，在古建筑方面保护的资金还是不多的。因此，在城市化的浪潮中，古建筑包括老房子，都没有得到充分的保护；以至于在经济发展过后，回头看那些逝去的遗产而兴叹。

本文中最后一个矛盾，其实与第二个矛盾有着很大的联系——人口的增长。一方面是人口的增长，另一方面也是城市化的进程带来大量的人口涌进城市。这些都使城市的人均居住面积大大的紧缩。何况，中国不像国外那些国家那样有着那么多空闲的土地作为城市扩建之用。中国的新建筑历来都是在老的建筑拆除之后，建造新的建筑物。因此，为了保证居民的居住空间，政府也不得不拆除原来的老房子建设新的住房。

因此，在现代的中，如何处理好古建筑的保护和利用是很重要的。根据调查我们得出，现在居民中大多认为古建筑保护是需要的，但是更重要的是如何利用，在保护以后如何产生经济效应。

在实际的例子中，杭州的河坊街是一个很好的范例。清河坊街区管理委员会把商业运作引入到河坊街中来。一方面是让古街重现历史的商业氛围；另一方面也是考虑到经济的因素，让历史街区繁荣之后，再继续考虑加强保护的结果。这在一定程度上解决了保护文化遗产资金紧缺的。

但是在现实社会中有很多古建筑，古街道需要保护，与此同时，政府的资金又是紧缺的。况且在发展经济，加快城市化进程，人口增长的今天，与古建筑的保护与利用成为矛盾。

在我们调研的过程中也感触很深，过去有很多比现在保护下来的古建筑好的多的文化遗产，在快速发展的过程中被拆除。即使保护下来的古建筑在过了一段时间后需要修整之时，又拨不出专项经费。因此古建筑在修复以后，如何利用，获得价值也是一个值得的问题。

在调研过程中我们了解到，当今世界对古代文化遗产的保护有三种形式：突尼斯形式（完全保证古建筑的原貌），华盛顿形式（保证古建筑的外观，根据现代的生活方式改变内部需要）。因此，由此我们认为：矛盾有“重点论”之说，保护古建筑需要从发展的角度来观察，要分重与轻。对于具有深刻的文化遗产，我们需要完全保证古建筑的原貌，不管从里还是从外。让世人知道古代曾经的文化风味与建筑风格。对于需要考虑它们的利用价值的古建筑，那么采用华盛顿形式来修复，让古建筑具有古代的外貌，并具有现代的生活条件设施或者是现代与古代设施共有的条件；这种保护便有了进一步的商业利用价值。据调查，大多数居民都是想也愿意暂时的居住在古风古味的建筑里面。

古建筑保护论文篇(2)

【关键词】 古建筑；保护；3D立体再现；金华市

一、金华古建筑保护现状

在新石器时代，浙江金华就有了人类生活的印迹，祖先们在这片土地上留下了的印迹众多。在浦江白马镇、兰溪新周乡等地都发现了古人留下的众多遗址遗物。婺州窑乳浊釉瓷在陶瓷史上占有重要地位，雅畈汉灶、琅琊铁店等地保存有460余处较完整的唐、宋、元古窑址。金华境内还留存有从商周到明清历代先人的古墓葬。

目前为止，浙江金华现存古建筑2600余座，牌坊40座，市区文物古迹主要分布在城东，飘萍路以北、西市街以西、人民路以南、新华街以东这个范围。摒除法隆寺经幢，在市区、通济街以南，金钱寺村外，其余大部分文物都集中在江北城东片。由于历史的布局，给城东文物保护区的开发、利用创造了条件。从整体上看，部级和省级文物保护单位，保护状况较好，但市（县）级文物保护单位较差，情况较严重，应予以重视。同时大量散布在农村等偏远地区的古建筑未能及时统计、归档，破坏十分严重。

二、3D立体再现技术在古建筑保护中的意义

通过对金华古建筑现状保护的前期调查，我们认为在古建筑保护中，有三个方面的保护是不能被忽略的，一个是风貌的完整性，一个是历史的真实性，一个是文脉的延续性。因此，要提高认识，强化对现有古建筑的保护意识；精心规划，努力实现科学保护与合理开发的协调统一；加大投入，建立多渠道筹集保护资金的新机制。但在现如今政府资金短缺的前提下可以进行3D立体再现。

3D立体再现技术帮助我们的生活创造了更高的商业及艺术价值。但是，跟随着3D立体再现技术越来越强大的表现功能，我们关注的目标已经不再是单一地着眼于蓝图的设想所带来的商业价值，我们关注的是对历史文化遗产进行的深入剖析，并且从古代能工巧匠的作品中总结及借鉴经验并指导当下的3D立体再现技术体现方式。古建筑的3D动画是其发展至今最具特色的研究代表之一，而3D立体再现技术则赋予了古建筑复原动画中建筑多样化的展示形式和研究角度。

根据往年的历史研究文献，金华市对于古建筑保护的重视程度还不够，导致在各种自然与人为因素下造成破坏的古建筑原貌已经很难修复，并且留存下来的文献资料稀缺和图解的生涩也给我们造成了对古建筑再理解的障碍。3D立体再现技术的出现全然改观了这一困境，也成为当下古建筑表现最有成效的展示手法。

3D立体再现技术是对历史文物古迹及历史古城进行的一种空间景观数字化表现方式，主要是通过3D技术对古建筑进行模拟和再现。它是以强列的真实感对人们加深古代印象、研究古代文化有着极其重要的作用。而这些动态、直观、形象的展示是传统的文字记载和平面图稿所无法比拟的。再者，利用3D立体再现技术可以提高对古建筑修复的预先判断能力，以便及时选取有效的保护手段，对缩短修复工期并节省大量修复成本有着不可估量的经济价值。

3D立体再现技术为古建筑现状保护研究开辟了前所未有的三维可视化呈现方式，而在动画中千姿百态的数字特效则为古建筑再现提供了多样性、全方位的展示效果，丰富了3D立体再现技术的表现语言。3D立体再现技术从对古建筑的环境、结构、装饰，以及传统工艺等做了深入的剖析，让古建筑的形、义表达显得生动、趣味。并且利用巧妙的数字特效手段让古建筑遗址不再成为封存的历史宝藏，而是成为造福人民大众共有的财富资源。

在我国古建筑保护的历史上，杰出的代表人物梁思成先生曾说过，市政上的发展，建筑物之新陈代谢是不可避免的事。但即在抗战之前，中国旧有建筑荒倾破坏之范围及速率，亦有甚于正常的趋势。古建筑承载着厚重的城建历史。不同年代的古建筑，记录着城市发展的年轮，见证着城建活动的史实，是帮助人们了解和认识古代城市建设与发展的重要依据。由于古代建筑文化遗产的不可再生性，运用3D立体再现技术的复原方法对修缮保护历史文化遗产有着极大的促进作用和现实意义。通过3D立体再现技术辅助中国古代建筑的研究，对再现古代建筑及其史学渊源方面有着得天独厚的优势。通过3D立体再现技术研究古建筑表现对于今天的城市建设和长远的规划发展都有着借鉴作用。

三、相关学术界研究情况分析

古建筑保护文化作为民族文化的重要部分，近年来，学术界相关人士对其曾做过开拓性地研究，这些研究主要集中于对古建筑保护的现状、古建筑保护的开发、古建筑保护的推广等领域。通过对金华市古建筑保护的调查发现，许多师长前辈对金华古建筑的历史及开发的研究做得非常详实。但由于各种原因，目前可见的文献中，对金华古建筑保护的现状及3D立体再现技术的学术研究尚不是很充分，现如今成形的成果资料也甚少，图像资料的收集也都不甚完整。

综观当前的研究成果，大部分也仅限于对古建筑的造型研究。例如：古建筑动画《南京一座城市的变迁》，该影片中采用逼真的还原技术把一部南京城历代疆域的扩张以及城池的规划进行了总结，并陈述了其历经兴衰、新旧更替的历史变迁。古建筑动画《天坛古建筑虚拟漫游》，影片中则采用光影实时模拟特效技术模拟出现实环境中的自然光照、阴影等真实表现手法，描绘了不同自然光照条件下天坛内外空间形态的神韵及形态。古建筑动画《紫禁城-天子的宫殿》，影片中也是带来全新的视效冲击力并震撼古建筑爱好者。古建筑动画《营造法式》，该影片则是将建筑设计、施工的规范用鲜活的画面替代了枯燥的工艺图纸和生涩的古文词藻。古建筑动画《大明宫》，在建筑装饰上运用了很多仿旧材质的效果来营造历史的沧桑变幻，带领观众走进中国古代历史中最辉煌、最独特的时期。

四、金华古建筑保护与3D立体再现研究的意义

首先，本课题研究的目的在于运用3D立体再现技术对金华古建筑保护现状、发展、变迁规律作系统归纳；3D立体再现技术对古建筑保护的具体的微观分析和宏观的理论概括，为积累和推动金华古建筑对地方经济的推动作用及文化传承服务做出理论支持。

其次，本课题试图把金华古建筑典型代表—太平天国侍王府这一具体对象，放到金华地区古建筑这一背景上进行全方位的研究，3D立体再现技术对太平天国侍王府修缮起到的社会功能与社会价值的理论做出论证，为传统古建筑修缮艺术资源的保护、开发、利用构建新平台。

再次，本课题研究的理论意义在于研究成果具有具体的应用价值，3D立体再现技术对金华古建筑保护的立体呈现和宣传可以直接为金华地方经济建设和旅游资源及文化推动的开发服务；理论可以直接运用于描述与概括中国古建筑修缮数字呈现或文化物质，这是民族艺术学研究的一个重要方面。

所以，本课题的研究理论不仅在艺术形态学、民族艺术学和社会艺术等学科研究方面而且在社会组织与管理，精神文明建设和文化经济建设等方面都具有重要的应用价值。本课题基于金华古建筑保护及古建筑修缮的文献资料未见有较深入系统的介绍与深层分析，并试图提高政府对传统古建筑文化保护的关注。

【参考文献】

[1] 金澄宇.数字化技术在乡村古建筑保护中的应用探讨[J].计算机时代，2013（01）20-22.

[2] 耿亮.仿古建筑（南普陀）三维重建方法研究.微计算机信息，2009（25）191-193.

古建筑保护论文篇(3)

古建筑保护在国内的专利概况

笔者从中国专利文献数据库CNPAT入手，通过关键词检索了中国古建筑保护的相关文献，在1987年，从国内实行专利保护制度开始不久，便有了第一件有关古建筑保护方面的专利申请。这说明国内从事古建筑保护的人士对专利保护概念的重视起步是很早的，古建筑与新兴的专利制度开始擦出了智慧的火花。从1987年～2012年，总共有58件与古建筑保护相关的专利申请(见图1)，1987年这方面的第一件专利申请开始，到2006年之前，每年的申请量都是1件～2件，而从2006年开始，申请量开始保持了较高的水平，说明业内对专利保护的重视程度随着国家知识产权战略和专利战略的推进也在不断提高。从申请人来看(见图2)，有博物馆、高校、个人、企业以及研究院所。其中个人申请人、研究院所、企业分别占了申请量的32%，26%，21%。从技术内容看，历年专利所涉及的主题均与上面提到的中国古建筑所独有的特点和现状紧密联系，技术主题主要分为以下五个大类:结构加固改造、古建修复和保养、文物开发设备和方法、古建筑防火、古建筑地面保护用鞋套。

典型专利

1古建筑结构加固改造

从图3中可以看出，对现存古建筑的加固和改造占到了专利申请量的31%，而这方面也是业内在古建筑保护中面临的最多问题，无论是整个单体建筑的加固还是建筑单体中具体梁、柱的加强，均需要技术上的有力支持，因为古建筑加固不同于建造新建筑，不仅要对年代久远的结构进行力学上的加固，还要保持原有的风貌，修旧如旧，有时还要面临城市现代化建设的挑战，可能整个单体建筑都要迁移，这方面的问题是至关重要的也是普遍存在的问题。其中典型的专利有:CN201071549Y是由西安建筑科技大学申请的一件实用新型专利，保护一种扁钢加固的古建筑木结构大木构架的榫卯节点(见图4)。大木构架的榫卯节点通过横向扁钢(4，5)进行加固，扁钢(4，5)的上下边缘与木梁(2)的上下边缘平行，扁钢(4，5)通过木螺丝(6)固定在木梁(2)上，扁钢(4，5)与木柱(1)之间不固定。通过扁钢将木柱和木梁连接起来，从而限制两者的相互转动，显著提高榫卯节点的抗弯能力，使得抗弯能力明显不足的榫卯节点满足受力要求，从而使得古建筑木结构得以保护。

2古建筑修复和保养

中国古典建筑可能是世界上用色最为丰富的建筑体系，素以色彩丰富、设色大胆、用色鲜明、对比强烈而见称［3］。而经历了千百年的风吹日晒、自然老化，这些最为耀眼的标志逐渐地失去它们往日的光辉，如何保护好这些古老的颜色，而不是去重新粉刷它们，也是古建筑保护方面的重要课题。在专利方面，这类问题涉及古建筑外部的修复保养，例如加强古建筑的防水、防潮、防蚀性能，延长建筑寿命，对风化褪色的建筑壁画、彩绘进行表面保护等，这类型主题的专利占到了21%。典型专利有:CN1102659A提出了一种古建筑专用保护剂及其工艺，适用于具有文物价值的古建筑外墙及屋面的防水、防潮、防蚀保护。采用疏水性物质作原料，制备一种中性保护剂，将其喷涂到古建筑外墙及屋面上，在不改变其外观物理形态和色泽、手感的前提下，形成一种疏水膜，可有效地抵抗雨水侵蚀，从而达到防水、防潮、防蚀，延长建筑寿命的作用。

3古建文物开发

古建筑也是古文物，有的一直为世人所熟知，例如故宫、长城，而有的则还未开发，未保护，如何对这些古建筑进行合理的开发，在开发的过程中又不会破坏它们，也是古建筑保护方面重要一环，而这方面的专利也占到了21%申请量。典型专利有:CN101763574A是一件由中国科学院自动化研究所申请的发明专利，公开了一种基于领域知识的古建筑保护技术信息管理系统及方法，为解决古建筑保护过程中电子化数据很多但是知识很少的难题，该系统由数据管理单元、古建筑保护知识库、古建筑保护数据库、古建筑保护知识管理平台、对外知识服务单元和数据索引单元等六部分组成。方法包括:知识工程师构建古建保护领域知识库;古建筑保护工作者依据领域知识分类针对结构化数据和非结构化数据分别以不同的方式上传到古建筑保护数据库，并管理这些数据;采用基本知识服务自由组合的形式对外提供基于WebService的古建筑保护知识检索服务。可以有效利用古建筑保护领域的知识，提高现有的大量古建保护技术相关数据和信息的使用效率，为本行业创造丰厚的经济效益。

4古建筑防火

针对中国古建筑木结构的体系，防火问题尤为重要，这类型主题的专利也占到了专利申请量的17%，主要涉及火灾的监控、防火涂料和设备等方面的改进措施。典型专利有:CN201886589U实用新型专利涉及一种古建筑监控装置，包括感烟触发电路及雷达人体感应电路，所述感烟触发电路采用MQK-2烟雾传感器IC1采集烟雾或可燃性气体信号，将该信号输送至单片机控制电路U1，所述雷达人体感应电路由天线Y1连接TWH9250雷达探测模块IC2组成，TWH9250雷达探测模块IC2输出信号经电阻R1输送到三极管T1的基极，由三极管T1的发射极输送至单片机控制电路U1，该装置采用感烟触发电路检测烟雾或可燃性气体，并由雷达人体感应电路感应人体，集防盗防火于一体，有效实现古建筑的多种监控。

5古建筑地面保护用鞋套

最后一个大类涉及关于古建筑开发、游览时用到的鞋套，这些专利与生活息息相关，不仅能用到古建筑保护方面，也能用于日常的场所。CN2111666U实用新型专利涉及一种文物保护用鞋套，包括足尖前片、足跟后片、连结带、鞋垫、鞋底、用条状带和连结带将足尖前片、足跟后片连接形成整体，并规定了足尖前片与足跟后片的最佳比例，从而保证穿着牢固，穿脱方便，并使古文物地面得到保护。

结论与建议

古建筑保护论文篇(4)

【关键词】北京古建筑；历史价值；保护；利用

坐落于华北平原的北京，是一座具有三千多年历史的文明古都。因其自然地理位置之重要，遗留下许多古建筑遗址。北京的古建筑大致可分为几类：（1）象征皇权统治的皇家宫殿，园林，长城等；（2）代表着市井民间文化的名人故居、四合院，胡同，牌楼等；（3）学堂、寺庙及其他。北京的皇家建筑以明清时期的宫殿、皇家园林为主。北京的皇家建筑规模宏大，架构严谨，色彩鲜艳华贵，装饰手法丰富，同时集藏大量文物。而位于“紫禁城”外的民间建筑风格则趋于生活化，实用化，多姿多彩，细细品味令人回味无穷。

但由于人们对于文物保护意识不够，文物主管部门监管力度不够，城市的整体统筹规划不够完善，造成了古建文物并没有得到妥善的保护及合理的利用。

一、现如今北京对于古建筑保护所存在的问题

（一）古建筑自身年久失修。以天坛祈年殿为例， 天坛兴建于明永乐十八年，在我国祭祀建筑中最富代表性，被誉为世界最大的祭天建筑群。而祈年殿则是天坛古建筑群的核心之处。在祈年殿百年的历史中，虽经历了三次重大的整修。但自1971年，北京市政府对其进行的落架大修后，三十多年间，油漆彩画出现了不同程度的开裂、褪色、空鼓、脱落；部分砖石砌体发生变形；地面的水泥砖出现沙化，祈谷坛残留的“金砖”部分斑驳、凹陷；排水系不畅等。这些问题影响了祈年殿的建筑风貌，因此，2005年专业人员对其展开了全面修缮工程。修复脱落破损的部分，尽可能恢复其在光绪年间的历史面貌。

因年久失修而造成古建筑残损甚至倒塌的情况不同程度地存在着， 有的甚至存在着严重的安全隐患。

（二）城市建设破坏或过度占用开发。新中国成立以来，特别是改革开放三十年来，生产生活高速发展，人们保护文物的意识尚且不强，为了大力促进经济发展、加强城市建设使得许多古建筑在原本就因年久而逐渐残损的基础上，遭到更大的损害，有些已经濒临倒塌。与此同时，过度开发的行为时有发生，商业气息也越来越浓。有些商家在文物保护区范围内修建度假村或过度的修建餐饮设施等。这些行为都对古建筑保护产生不良的印象。以故宫为例，故宫的地面因多次开发而出现明显的下陷，还有人在故宫内投资建造私人会所，影响了古建筑的风貌。

（三）人为破坏严重。建国初期，人们的文物保护意识不强，对文物进行破坏的现象屡有发生。以明十三陵为例， “”时期，为大力发展生产力，当地群众不断去十三陵周边砍伐林木，十三陵古迹屡遭破坏。而当时并没有颁布相对完善的古建筑保护法律法规，因此类似这样毁坏文物的行为没有得到制止。

二、加强对古建筑保护及合理利用的几点分析

（一）颁布并完善相关法律法规，加强执法力度。使古建筑保护工作做到有法可依、有法必依、执法必严、违法必究，从而减少企业和人为的破坏或不合理开发。不同城市和地区应依据《国家文物保护法》，结合自身条件制定并完善更加详细的古建筑保护法规，从而依据法规惩处破坏行为。

（二）文管部门应定期进行文物普查。加强普查力度，及时发现有价值的古建筑并及时确立为文物保护单位。同时、鼓励民间和各级部门申报文保单位。在普查过程中，对于濒危的古建筑进行重点修复，并消除其余古建筑安全隐患。根据不同的建筑材质对其进行修缮，例如，木质类建筑，在保有原态的基础上加固，防虫，防火。对于高大建筑安装避雷设施。对于缺水的古建筑景区，修建蓄水池等设施。

（三）加强对古建筑修复、保护方面专业人才的招募和培养。提高专业人才的专业技能和素质。可以与当地高校或教育部门联合，培养专业人才从事专业技术工作。

（四）古建筑历史文化的载体，最直观的体现了历史风貌。正所谓“为了明天，收藏今天”，古建筑作为不可移动文物，以其历史价值、科学价值、艺术价值和教育价值应受到国家和地方部门的重视。应根据现代城市建设的需要对当地城市布局进行全面统筹、合理规划，立足与长远，在保护古建筑的基础上进行城市基础设施建设。

（五）合理开发利用。在古建筑原址上或附近设立博物馆。既可以有效的保护不可移动文物——古建筑本身，还可以将可移动文物——古建筑所珍藏的各类藏品进行展示，起到宣传教育作用，例如北京故宫博物院便是在故宫原址的基础上设立的。但在这类博物馆藏品管理过程中更应注重藏品的安全方面及古建保护方面的工作。

（六）国家和地方财政部门应根据实际需要，给与足够的财政支持。此外相关部门还可利用民间捐款、赞助、企业合作等方式筹集资金。例如，可以考虑设立相关的公益基金，拓宽集资渠道。

（七）大力宣传文物保护，提高全民保护古建筑意识。虽然随着城市发展，基础设施的建设。北京的不少老式建筑，例如四合院，胡同等逐渐被消失，只有部分建筑由于旅游及相关经济利益的驱使资还在利用。

中华五千年历史，各类各样的建筑凝聚了劳动人民的智慧与汗水，它作为一种载体，履行着记录历史，传承文化的使命。对古建筑进行保护和合理利用，是使其在原有基础上发挥最大的效用，向人们展示祖先们一路走来的辛路历程。北京作为历代古都，有许多古建筑遗存，因此要本着认真负责、实事求是的态度做好保护工作，合理治理与开发，增强的文物保护意识。时代在发展，高楼林立的现代化建筑中历史存留下来的艺术瑰宝绽放着它的光辉，带给我们无限深思。

参考文献

[1] 罗哲文.康乾盛世金碧辉煌，是故宫最佳历史时期的原貌——兼谈有中国特色的文物建筑保护维修理论与实践问题[A].中国紫禁城学会论文集（第四辑）[C].2004.

[2] 余军.浅谈古建筑修缮[J].施工技术，2004（06）.

古建筑保护论文篇(5)

历史长河，时至今日，这些古建筑大多老态龙钟、满目疮痍，有的沦为民居，有的成为文保单位，有的摇摇欲坠，有的遭到拆迁毁坏……

中国的古建筑的现状，存在诸多难点处境：原住居民的搬迁安置、资金来源、修缮和维护、缺乏专业人士参与、缺乏政策的强力支持、缺少法律法规强有力的保护、缺少长远期规划……。

下面以点带面，以古建筑遗址众多的安仁（中国博物馆小镇）的古建筑保护和利用现状说明，希望能够给有所借鉴，有所启发：

安仁（隶属四川省成都市大邑县）历史悠久，唐武德三年（公元620年）建安仁县，属剑南道邛州。元至元二十一年（公元1284年），安仁县建置撤销，其区域划归大邑县。民国时期，安仁镇产生了以武崛兴，为蜀之冠的刘氏家族。现存旧式建筑多建于清未民初，尤以刘氏家族公馆建筑保留完整。安仁有著名的刘氏庄园博物馆（刘文彩、刘文辉等家族公馆建筑群）、老公馆（树人街几十个公馆建筑群）、建川博物馆群落（新建博物馆）、及分散周边的大量公馆、新建成的文化商业地产项目、其他古建筑。(建川博物馆群落因属于新建成的博物馆，所以不在讨论之列)。下面就刘氏庄园博物馆、老公馆、分散周边的大量公馆、新建文化商业地产、其他古建筑进行详细说明。

一、 刘氏庄园

刘氏庄园由近代四川大官僚地主刘文彩及其兄弟陆续修建的五座公馆和刘氏家族一处祖居构成，占地总面积达7万余平方米，建筑面积2.1万余平方米，房屋共545间，是国内目前规模最大的近代地主庄园建筑群。包含了刘氏祖居、刘文彩公馆、刘文成公馆、刘文昭公馆、刘文渊公馆。这些民国时期的大量公馆群落，解放后部队驻军、后为阶级斗争纪念馆，到现在为国家重点文物保护单位，所以得以非常完好的保存。

1996年11月，作为中国近现代重要史迹和代表性建筑之一，大邑地主庄园被国务院公布为全国重点文物保护单位，并更名为大邑刘氏庄园。2000年5月，刘氏庄园被命名为“全国青少年教育基地”。2001年11月，刘氏庄园被国家旅游局评为“国家AAAA级旅游景区”。至今，这座刘氏家族的公馆建筑群在国家的保护下得到了很好的保护，得到了日常的维修和保护。

（刘氏庄园博物馆刘文彩公馆小姐楼大门）

二、老公馆

老公馆位于安仁镇树人街，十余座老公馆造于清末民初，建筑风格既有川西地方特色，也有中西合璧的建筑格局，大多保留完整。十四座老公馆及沿街铺面33间，建于20世纪30年代，多为当时军阀、乡绅的私家宅院，保存完好。老公馆群落建筑精美，规模宏大，是民国时期川西建筑文化精品。

“老公馆群”的部分公馆———树人街（8家）

1、刘元瑄公馆：起义将领刘元瑄的故居。建筑面积2500余平方米，有房屋120多间，共5进院落。

2、刘元琥公馆：占地面积5636平方米。

3、陈月生公馆：占地面积3875平方米。

4、杨孟高公馆：由刘文彩出资修建，占地面积2301平方米。

5、高明轩公馆：占地面积591平方米。

6、刘元汤公馆：占地面积480平方米。

7、刘体中公馆：占地面积1440平方米。

8、郑子权公馆：占地面积800平方米。

老公馆现由四川安仁镇老公馆文化发展有限公司进行整体开发，现有 “同庆食馆”、“安仁公馆会所”、“明轩书栈”、“民族志展览馆”、“服饰博物馆”、“电影博物馆”、“ 素人画廊”等对外展出或营业。

（树人街明轩书栈）

三、分散周边的大量公馆

分散在安仁的古建筑遗址众多，如刘湘公馆、刘文运公馆、郑小康公馆等，分散安仁周边，为数众多。刘湘公馆解放后一直部队驻军，古建筑没有破坏，但因为现所有权在部队的关系，没有得到开发和利用，基本闲置。

四、新建文化商业地产

新建的“安仁新天地”是新建文化商业地产项目，本不在讨论之列，但非常特殊的是，在其中大量使用了以前的古建筑装饰，是新建筑与古建筑的结合体。大型的古宅、大量的石质碑牌、无数磨盘等等，在这里异地重建、大量运用。暂且不讨论功过得失，这种方式的古建筑重新利用，也是一种对散落在民间的古建筑收集和保护、利用的范例。

（安仁新天地）

五、其他古建筑

古建筑保护论文篇(6)

论文摘要：分析了传统的建筑文化具有的意义以及加强建筑历史文化保护的重要性，从规划性保护、点线面结合的保护、新建筑高度控制三方面介绍了保护城市建筑文化应采取的措施，以适应当前经济发展的需要。

论文关键词：建筑文化，规划性保护，城市建设

任何城市在建设和发展的过程中，都面临建筑历史文化的问题。为了当前经济的发展，将建筑历史文化拆除，还是谨慎对待予以保护，这是摆在城市管理者面前的严峻课题。

1传统的建筑文化是中华民族悠久历史和民族精神的集中体现

中国是世界上著名的文明古国之一，有着悠久的历史和光辉灿烂的文化，有着许多著名的建筑历史文化名城。这些历史文化名城除了城市规划的本身就是珍贵的历史文化遗产，在城市之中和城市附近还保存了大量的古建筑和文物史迹，有宫殿、坛庙、陵墓、寺、观、衙署、府第、园林、石窟、民居、桥梁、关塞等等。这些古建筑和文物史迹，是中国古老文明的形象化标志，是中国悠久历史文化的实物例证，也是中华民族精神的集中体现。除此之外，它也是全人类共同财富的一部分。因为，每一个民族和国家，都不是孤立存在的，他们都是世界大家庭的一员，彼此都有着政治、经济、文化等方面的联系和交流，相互影响、相互促进。其建筑历史文化，自然也就是世界历史文化的财富。建筑历史文化作为中国文化的有机组成部分，在世界建筑文化上占有十分重要的位置，许多著名的建筑在世界建筑界享有很高的盛誉。所以，一定要热爱自己的建筑历史文化，为自己的建筑历史文化而自豪，并且要继承和发展传统的建筑历史文化。我国的建筑历史文化是建筑创作取之不竭的源泉。不反对向国外学习，但学习和借鉴应建立在尊重自己文化的基础上。

2在城市建设中应加强对建筑历史文化的保护

建筑文化是历史文化的第一根支柱，因为它们是历史文化具体的形象标志。有了建筑才有物可看，有史可讲，才能体现出这座城市的本质形象来。

在全球化的大背景下，中国正为世界提供着巨大的建筑商机，现在洋建筑师纷纷抢滩中国，中国建筑师们反而成了打下手的配角。虽然我国有着灿烂辉煌的建筑历史文化和丰富的建筑遗产，但在近半个世纪的建设，特别是改革开放以来城市化建设的进程中，却出现了不少令人遗憾甚至是痛心的问题：一座座花费了大量金钱却毫无个性的建筑拔地而起，一个个面目雷同的新兴城市遍布全国，原有的古建筑群落受到破坏及新建筑的污染，更有以西化建筑风格为“卖点”。据报载，现在很多大城市的房地产项目的名称取的大都是洋名。

在当代人类历史的大转折时期，危机和机遇并存。积极投身于世界文化的洪流，本无可厚非，但是，很多城市在追逐世界洪流的同时，使当代中国的建筑失去了原有的光彩，让前来观赏中国独有的悠久历史文化和独特自然风光和城市风貌的外国友人，所到之处感到和自己国家差不多，这就使人感到痛心。尽可以批评中国建筑师集体失误、崇洋、抄袭模仿造成了城市建设中的“文化流失”，但这只是表面现象，更深层次的原因是，城市的管理者们，只是看暂时的短浅的利益。没有真正认识到文化遗产保护是区域文化向区域经济延伸的有力推进器。以山西平遥古城为例，自从被联合国确定为世界文化遗产，就带来了前所未有的发展机遇。以政府主导、市场运作、多元投入的旅游业、博物馆业餐饮业、服务业、特种工艺为数特色的文化产业圈很快形成。2002年游客接待人数就已经达到145万人次，门票收入达到2146万元；2003年尽管受到非典的影响，门票收入还达到2289万元，旅游综合收入2．24亿元。试想，如果平遥古城没有得到有效保护经济的发展决不会象现在这样日新月异，更不会成为世界瞩目的文化聚焦点。

诚然，目前有些城市的管理者似乎意识到了古建筑对经济发展的重要性，于是就投巨资修建虚假的过去，如“仿古建筑群”“文化城”等等(这些建筑无论如何也读不出厚重的历史、看不到鲜活的文化)。但是，在城市建设和开发中，一旦面对暂时短浅的利益，往往就见钱眼开，进而古建筑就面临被拆除的悲惨命运。

现在，很多地方在城市建设和开发中，陷入了这样一个怪圈，一方面复古，一方面毁古，最终使得整座城市无物可看，无史可讲，失去了深厚的文化底蕴。因此，在城市建设和开发中一定要懂得保护城市的“文脉”，不能随意拆除，更不应盲目追求洋建筑，要明白建筑是本土文化的重要载体，越是本土的就越是世界的。

3保护城市建筑文化应采取的具体措施

要保护城市建筑历史文化，就必须加大宣传，使领导者特别是城市管理的领导者对城市建筑历史文化有足够的认识，明白建筑历史文化是中华民族几千年物质和精神文明的结晶，不能为了暂时的短浅的利益而破坏长远的利益，更不要错误地把保护建筑历史文化与新的城市建设对立起来。除此，在保护建筑历史文化方面还应采取以下几个方面的措施。

3．1规划性保护

由于建筑历史文化名城既是历史的遗存又是在发展中的城市，它既要保护又要发展。在发展的同时，要充分认识建筑文化是在当时的历史条件下形成的，如果改变了，就不能说明当时的历史，进而也就失去了它应有的价值。因此，对建筑历史文化应采取规划性保护，包括城市的古城格局、街坊、古建筑群、单体古建筑和各种文物古迹、风景名胜的分布、保护范围、古城风貌等等，都纳入其中，使建筑历史文化名城的保护与新的发展相互协调、相得益彰。如平遥县政府为了保护古城，聘请了大批专家、学者出谋划策，精心编制了《平遥县县城总体规划》，在此基础上，着手制订与之相配套的专业详规，使其成为古城保护、城市建设、历史文化传承的法规依据，从而避免因领导的变更和局部利益的冲突而随意变更或调整平遥古城的布局规划。

3．2点、线、面相结合的保护

现在，许多历史文化名城的完整面貌虽然早已改观，但是古城的古街道、古居住区、古建筑、文物古迹等等仍然保存很多，要想办法把它们保存下来，可采取点、线、面的保护措施。点，指的是单独存在的古建筑或文物史迹。如一座寺庙、一个古塔、一座古桥、一所老住宅以及一个石狮、一根石柱、一口古井等等。线指的是相联成线古建筑或文物史迹。如一条古街、古巷、古道等等。面，指的是成片的街坊、街巷、寺庙群、民居群等组成的大型古建筑群。这种措施可使历史文化名城中的古建筑、文物史迹得到更多的保护。这方面成功的例子在我国很多城市并不鲜见。

古建筑保护论文篇(7)

关键词：古建筑 古文化 城市发展 保护 传承

1、导言

古建筑是一座城市的记忆，是城市历史的见证者，它承载着这座城市的文化积淀；古文化是一座城市宝贵的精神荟萃，是教育子孙后代的最后教材，它怀揣着这座城市的明天与希望。而就目前来看，我国在古建筑保护方面缺乏有效措施，并且有些国家领导人以及城市规划从业者在古文化保护层面上认识不够，最终导致古建筑遭到不同程度的破坏，甚至被列入了拆迁的名单

2、古建筑古文化保护的意义

2.1古建筑是历史文化的载体

古建筑承载了丰厚的文化内涵，可以说是一种文化精神的体现，从某种程度上来说它见证了一座城市千百年来的沧桑巨变，也是一座城市历史的印。一旦古建筑遭到破坏，不仅失去了一座城市的见证者，并且也对我国文化遗产造成损失。古建筑存在的意义并不在于它能住多少人，更在于其自身的历史遗迹和内涵。如今在很多城市也出现了一些仿古建筑，而外表建造的如何逼真和神似，也没有历史内涵，只是一个钢筋水泥堆砌成的建筑物，文化内涵永远无法达到古建筑的高度。在研究古建筑时不能仅将关注点放在外在的美学上，更应该重视内在的文化内涵，真正发挥古建筑承载历史文化的作用。

2.2古建筑是民族信心以及民族精神的体现

中国具有悠久的历史文化，而古建筑作为中华民族灿烂文化中的一抹，记录了中国历史发展的完整过程，同时见证了中国从任人宰割的小国到如今仅次于美国的第二经济大国的蜕变，这是任何西方文化无法比拟的，可见古建筑作为独立于西方文化的东方艺术的结晶，它的魅力不仅吸引了国人，更是影响了周边国家的建筑风格。古建筑的存在，就是中华文化的写照，就是民族精神的重现，就是民族信心的展示。

2.3古建筑是现代旅游业发展的基础

随着经济的发展，人们对精神文化的追求越来越高，而旅游业作为精神文化活动的重心，对于缓解人们工作压力，满足人们精神文化需求具有积极意义。古建筑的存在能够增加一座城市的访问率，各大游客正是冲着古建筑的名牌效应而来的，访问古建筑就相当于重温历史，了解古人的生活方式。因此，古建筑不仅作为现代人们娱乐的场所，更是为旅游业的发展奠定了物质基础。

3、我国古典建筑保护工作面临的重要难题

3.1古典建筑本身风化严重

现阶段，古建筑群面临着自身风化严重的威胁，随着时代的变革，大自然对古建筑的影响较为严重，虽然相关专家学者倾向于保护和维修古建筑群，但是其中一部分学者与另一部分学者的观点和意见不统一，导致维修和保护的方式和力度也不尽相同。因此，古典建筑的石件和砖体的保护维修工作的效果并不显著。

3.2建筑的消失文化的消亡

近期，笔者作了一项关于西安市古建筑古文化保护情况的问卷调查，结果显示，有42%的民众对西安古建筑背后的文化内涵非常感兴趣，58%的民众有一些兴趣，有70%的民众表示会经常注意保护古建筑。近年来，随着新型城镇化的大力推进，城镇在发展和建设中对传统和特色建筑保护力度不够，陕西省一些极具历史文化风貌的建筑被破坏，体现地方传统特色的名镇名村逐渐消失，特别是不少见证现当展的优秀建筑遗存被拆除。三年前，位于西安市城南的兴教寺拆迁事件，曾一度引起社会及新闻媒体的轩然大波。西安兴教寺距今已有1300多年历史，因为埋葬着玄奘灵骨，被列为全国重点文物保护单位。2012年7月，由于兴教寺因历史深厚、影响深远，同汉长安城未央宫遗址、唐长安城大明宫遗址、大雁塔、小雁塔等五处遗产点被国家文物局列入“丝绸之路中国段首批申遗名单”。然而，正是因为申遗的需要面临大规模拆迁。以下为西安古建筑图

4、古建筑古文化在城市发展中的保护与传承

4.1发展中保护，保护中发展

首先要提高认识。“提高认识，领导是关键。”城市主政者、基层领导者必须深刻认识古建筑保护、文化传承的意义和价值，还要学文化、懂文化，用“文化”来管理文化。其次要建章立制。“建章立制，法规是依据。”城市古建筑的保护，必须依赖法律法规的保障。于1982年实施的《中华人民共和国文物保护法》是我国文化领域内的第一部专门法律，该法对我国的文物保护工作发挥着巨大的作用，后经修订首次确立了“保护为主、抢救第一、合理利用、加强管理”的十六字方针。陕西省2013年年底出台的《陕西建筑保护条例》，提出要对古建筑实行保护与开发并重，同时规定了法律责任。有了法规依据，就该依法遵循。第三要健全机制。“健全机构，组织是保障。”古建筑古文化保护，是一项长期的艰难的工作，因此需要健全的机构和完善的机制，职权分明，保护发展才有推力。

4.2合理科学的进行城市规划

随着经济的蓬勃发展，我国城市化和现代化的发展速度较快，为了避免各地古典建筑遭到破坏，各级地方政府提出了一系列的保护古建筑方案，其中的一个方案就是城市规划即百年大计，所以，合理科学的进行城市规划对顺利开展古建筑保护工作具有积极的影响。另外，还可以借鉴其他国家的方案，即在参照原始建筑的情况下，避开古建筑，在旁建设与之相协调的现代建筑。

4.3建立健全法律法规，制定古建筑保护管理制度

相关法律的约束，对古建筑的保护起到重要作用，有关部门需要完善法律机制，对存在破坏古建筑行为的人员，需要追究其法律责任与刑事责任。使法律为古建筑的保护保驾护航。在古建筑保护的规定范围内，要建立严格的古建筑保护管理制度，要形成绝对有力的约束力，确保古建筑的保护工作，能够在社会中形成一种有效的社会机制，为古建筑保护工作创造有利的条件。利用刑法，为古建筑保护机制树立威信，使得古建筑在历史的长河中能够继续发光发热。

4.4做好对古建筑修复工作

任何东西都经不住时间的洗礼，经历数年、数十年、数百年的古建筑同样会有不同程度的破坏，如果没有专业管理人员发现并及时做到修复，古建筑的损坏可能就发展到了无法修复的阶段。而在修复中存在着许多学问，我不能盲目修复，而是首先要发现损坏的关键结构，并通过科学技术，利用有机材料，及时修复变形损坏的结构，尽量恢复古建筑的原貌。

5、结束语

综上所述，面对古建筑破坏严重的现状，了解其保护意义并掌握其保护措施对于弘扬中华历史文化具有积极意义。做好古建筑的保护工作，对提高民族凝聚力、团结民族内部力量，有着重要的推动作用。保护它们是我们中华儿女共同的责任和义务，每个人都应该为之付出努力，妥善处理城市建设和古典建筑保护之间的矛盾和冲突，使它们得到充分的保护和优化，为和谐城市的建设奠定坚实的基础。

参考文献：

[1]何蓉.古建筑古文化在城市发展中的保护与传承[J].中国建设信息化，2017，02：72-74.

[2]何岩，王萌.古建筑保护的意义和措施[J].智能城市，2017，01：27.

[3]何岩，侯冠宇.浅论古建筑的保护意义和对策[J].智能城市，2017，01：92.

[4]梁松.城市设计中古建筑保护问题的分析与阐释[J].山东工业技术，2016，17：259.

浅谈通过渠道建设弘扬中医药文化

张 微

河北省中医院 050000

摘 要：中医药文化是中国传统文化的重要组成部分，也是世界医学文化的重要组成部分，体现医学学科和人文学科的结合。中医药文化汲取了中国传统文化精华，体现了深刻的普世价值观，在促进健康、防治疾病方面优势独到，具有现代医学不可替代的重要作用，体现了中华民族的伟大智慧。作为中国的一种软文化资源，大力弘扬中医药文化具有重要的现实意义，能够推动中国中医药事业又好又快发展。本文通过研究中医药文化建设中存在的问题，探讨了弘扬中医药文化的意义和方式。

关键字：渠道建设 中医药文化 意义 价值

引言

随着中国经济文化的快速发展，中国的经济实力得到了巨大的提升，但是要实现中华名族伟大复兴的中国梦，只靠经济崛起是远远不够的，还必须提高中国的文化软实力，才能全面提高中国的综合国力。作为中华文化的重要组成部分，中医药文化在医学方面推动着中华文明甚至世界医学文明的进步与发展。弘扬中医药文化成为我国当前义不容辞的任务，我们应当站在中医药文化的重要战略意义的角度，扩展建设渠道，努力探讨和研究弘扬中医药文化的实现路径。

一、弘扬中医药文化的重要意义

人类医学是一门具有社会科学和人文科学双重属性的复杂系统的学科。文化是体现人类社会发展的重要特征，具有多样的特性。中医药文化是中华文化的有机组成部分，体现了中华名族对待生活的一种方式和态度，它的存在和发展成为推动世界医学文化可持续发展的重要动力，具有十分重要的意义。

1、中医药文化是一种优秀的非物质文化遗产

中医药文化不仅仅指的是数千种植物药，它体现出来的更加是难能可贵的生存质量健康感念，例如形神合一、阴阳调和、正气为本、与环境和谐生存和发展，其治疗技术便捷廉价，使用自然生态的动植物药作为治疗方剂。中医药的药方能够历经千年的临床考研一直延续到现代并仍然被使用，药剂普遍具有修身保养的作用，中医药的治疗观念以调神为先，祛邪扶正，辨证施治。以一贯之，以简驭繁、行之有效、思维独到为其方法论，相比西医中医药更具有巨大的优势。中医药学将人类医学的主要任务回归到人类生活的本质上，意在提高人的生命质量。因此，中医药文化更加是一种优秀的非物质文化遗产。

2、弘扬中医药文化有助于提高现代人对中医药文化的认识

为了更好的让现代人传承中医药文化，提高他们对中医药文化的认识，大力弘扬中医药文化是非常有必要的。中医药文化形成于古代时期，但在今天仍然对我们的现代生活有着重要的影响作用。然而中医药提出的阴阳五行和精气神体现了先进的哲学思想，中医药的内容概念大多比较晦涩难懂，现代的年轻人对中医药文化的接受程度不高，甚至轻视和排斥学习中医药文化，这对中医药文化在现代中的弘扬是十分不利的。因此，必须在年轻一代中传播和普及中医药文化，让他们明白中医药文化是中华民族智慧的结晶，是中华传统文化中的瑰宝。

3、中医药文化是推动世界文化交流的重要载体

中医药文化是中国传统文化的宝贵遗产，在世界文化宝库中享有崇高地位，它所体现的整体观、平衡而非对抗的价值观念和行为准则等，对于建立包容性和谐世界具有重要战略意义。中医中强调的治疗观念具有辨证意义，中医治疗方法是因人而异的，每个人的身体素质不同，使用的治疗方案的设定也要根据实际情况，推崇个性化治疗。这样的中医治疗观念对处理世界各族之间的文化信仰风俗差异有很好的现实指导意义，增强了国家的文化软实力，为实现中华民族伟大的中国梦奠定了文化基础，推动中医药文化在世界中的传播，推动了世界文化的交流，对中国的文化经济建设具有重要的战略意义。

二、弘扬中医药文化的实现途径

作为中国中医药事业的根基，弘扬中医药文化是中华民族的重要使命。通过探讨弘扬中医药文化的重要意义，我们需要通过创新中医药文化建设来弘扬中医药文化。

1、加强中医药文化的宣传力度

大力宣传中医药文化，形成“信中医药、爱中医药、用中医药”的社会氛围 。中医药文化是与人民的生活息息相关的，针灸技术、药膳、太极拳等养生方式都在日常生活中有重要体现，我们要通过推广和创新的手段，提升中医药文化在大众生活中魅力，通过宣扬传统的民间工艺和民俗文化风情，举办丰富的文化节日活动，达到宣传中医药文化的目的，加强中国人对中医药文化的正确认识和民族自豪感。

2、合理将中医药与现代医学技术相结合

中医药文化起源于中国的土地，是古代人民在生产和实践中总结形成的，是世界上独一无二的医学体系，经过几千年的传袭，在现代仍然被使用，其医疗方法的合理科学性是毋庸置疑的，但是任何一门科学并不都是完美的，其中必定含有糟粕。合理将中医药与现代医学技术相结合，取其精华，去其糟粕，创新对中医学系统的研究，才能更好的弘扬中医药文化。

3、让中医药文化在世界上作出更大的贡献

随着经济全球化脚步的加快，世界各民族文化间的交流愈加频繁，中医药文化在世界上也逐渐普及，国际社会开始认可中医药文化。一方面，中国人需要对中医药文化影响世界有强烈的信心；另一方面，中国需要在世界范围内推广中医药文化，创新对中医药的研究，让中医药给世界带来更多的贡献。例如，可以开展世界范围的中医药研讨会，促进国际社会对中医药的正确了解，从而推广中医药在世界上的应用。还可以建立和推广中医药的国际品牌，促进中医药的世界贸易。

三、总结

中医药文化是中国传统文化的重要宝藏，也是最具中华名族文化特色的世界非物质分化遗产。我们需要正确认识中医药文化的本质，使用辨证的眼光看待中医药文化中蕴含的理念，科学创新中医药与现代医学的结合，大力弘扬中医药文化，让中医药文化走出国门，服务世界。

参考文献：

[1]邱海云. 中医药文化的特征及功能[J].甘肃中医，2010，（1）：65.