学生自律能力培养研究1

1互联网背景下中职学生的行为特征

1.1情感迷失症中职学校的学生，她们有着较高的情商，但是她们对自己情感的控制能力较差，在日常生活和学习中容易出现情感失控和情感迷失的现象。网络是一把双刃剑，但是网络的弊端对中职生的心理和生理的“毒害”尤为明显，从这一点也可以看出中职生的自律和自控能力较差。

1.2道德弱化症中职生，从年龄层面上来看，她们正处于自我人格形成和发展的快速时期，她们受自身学历和素养的影响，还没有真正的找到自我、真我和超我，她们具有较强的可塑性，但是她们的道德意识和道德素养还在不断的形成和完善中。然而，在虚拟的网络世界中，他们的行为和言行，受到的道德和法律约束较少，她们便发挥她们无意识的“自觉”，从而滋生她们无道德行为的泛滥和人性中的弱点，加之对青少网络道德系统的测评体系和系统尚未正式建立，中职生道德弱化的现象就变的尤为明显。

1.3交往失衡症互联网技术的快速发展，让正处于青春期的孩子们，对于网络充满着依赖，尤其对于内向的孩子们，害怕与人交往的青年学生或在现实世界感到孤独的青年学生会更加依赖网络虚拟式的交流，但是这种沟通方式让他们在人生成长的过程中迷失了自我，虽然网络技术增进了中职生学生之间的交往方式和沟通渠道，但是淡漠了人际之间的沟通和情感的交流，造成的人际交往失衡的现象。

2研究中职学生自律能力培养的意义

2.1提高自律能力是加强自身修养的需要一个人的修养，是一个外显与内修的过程。培养学生做一个自尊、自爱、自信的人的前提是作一个自律的人。中职生在面对中考失利，决定走向职校去创造自己的多彩人生，她们有着自卑的心理特征，因此我们要培养中职生的自律意识和自律能力，作一个全面发展的当代中职生。

2.2提高自律能力是中职生接受检验的重要标准自律方能自强不息。中职生提升自我自律意识和能力，一方面有利于自我专业的学习，从而达到练就技能创造多彩人生的职校教育目标；另一方面有利于自我价值和社会价值的实现，将自己塑造成为一个有理想有道德的当代青年。2.3提高自律能力是学校实现教育目标的保障中职学生的学习环境相对中学时代的教学比较宽松，学生参加学校举办的教育和各项活动的自由度比较高。可以选择的范围比较宽泛，这时学生自律能力的养成就变的更为重要。

3网络背景下提升中职学生自律能力的策略

3.1搭建思想教育平台，完善思政网站建设现代职教理念提出职业教育要向社会化发展，面对这样一个大数据时代，数据信息在教学实践中的运用变成为知识传递的一种有效方法。各大媒体网站通过有声和无声的多媒体形式传播思想政治教育信息和国家的政策方针。在网站中，要做好舆论引导，以主流的价值观引领大学生的思想认识和价值观，从而提升其自律意识和自律能力。

3.2创新学习方式，培养自律能力在学生课堂和学生主题班会中，采取生动活泼别开生面的方式，引导学生向长辈学习，向模范学习，从细微之处抓起，从讲身边人，学身边人做起，发挥榜样和模范的作用，通过学习他们身上先进的事迹，让中职生在学与看，听与想中，提升自己的自律能力和自律意识。。

3.3深化实践，提升抵御网络不良信息的能力实践是检验真理的唯一标准，作为思政教师应该在学生之间深入开展网络道德实践活动，让学生在实践中检验自己的行为，让他们在实践中学会判断自我价值和道德的对于否。通过在校园中开展社会实践方式，一方面可以观察和检验中职学生在面对不良网络信息时的态度和处理信息方式，从而检验她们对网络的自律和自控能力；另一方面，让学生切身的领悟到虚拟社会和现实生活之间的差别，从而引导学生树立积极正确的人生观，为自己踏入社会生活奠定思想和理论基础。

作者:曹青 单位:新疆工业经济学校

学生自律能力培养研究2

2019年《国务院印发关于国家职业教育改革的实施方案》指出，没有职业教育现代化就没有教育现代化。要实现职业教育现代化，必须坚持以新时代中国特色社会主义思想为指导，坚持立德树人，必须高度重视学生职业能力提升和职业素养培育。其中，自律能力就是一项必不可少的重要职业素养。

一、网络时代背景下对自律的认识理解

随着我国经济社会的不断发展，互联网、大数据、人工智能、5G技术已走进各行各业，新媒体时代让人们生活享受到巨大便捷与丰富的同时，也受到各种信息的干扰和影响。人们因为自律在其中获益无限，也因为过度沉溺深受其害。高职学生尚处在身心发展趋向成熟的关键阶段，需要对网络提供的多元信息保持清醒判断力，对手机网游等行为进行自觉约束和自我管控。自律能力的培养成为当今高职院校学生管理和个人成长面临的重要课题。自律是什么？《现代汉语词典》把“自律”阐释为：“自己约束自己”。[1]冯忠良教授从心理学的角度认为，自律是以人为核心，加大对自身的深入了解和培育，是一种自身的全面发展，是整体与各个部分的有效整合。它反映了人作为主体，对自身的认识、控制与把握，是自我认识系统的性能，是个体调节系统对内部的积极适应。[2]与之相对应的，从教育学的角度看待，可以把自律理解为一种教育手段和教育目的。按照教育三要素（教育者、受教育者、教育媒介），自律是教育者（教师）通过自身榜样示范和教育内容，借助一定的媒介（教材、多媒体、PPT、作业、规范、纪律等手段）对受教育者（学生）进行自我约束和自我监控的过程，从而使受教育者（学生）受到外在教育和内里教育的统一，达到外在影响和自我管理协调的目的。高职学生不仅要根据所学专业进行相关理论和专业技能的学习，还要根据特定环境需要，综合利用有效工具，与他人和谐共处，与自我内在统一，学会自我管理和自律地生活，才能更好地适应社会。其中的自律能力体现了教育的最高境界，在没有外在强化或控制的情况下，自觉地用标准约束自己，内化于心，外化于行，真正实现自我教育的目的。根据马克思、恩格斯历史唯物主义的观点，人具有充分的主观能动性，自律便可以理解为储藏在内心的自我管理系统。这套系统在特定的社会历史条件下，在遵纪守法的基础上，个体自觉接受相应的社会规范、道德伦理、价值取向，积极主动地选择消化、吸收内化，通过实践创造，形成与社会他律相一致、相协调的自我管理系统。这套系统无需外在力量监督，它可以自觉约束自我意识，自我监控实际行动，以达到解决问题或建立新的行为习惯的过程，从而实现人的自我发展，促进社会的全面进步。简言之，自律就是自己给自己立法，自己约束自己，自己监督自己。

二、当前高职学生自律情况存在的问题

随着我国经济的快速发展，人们生活水平有了极大提高的同时，在高职学生群体中依然存在因自律能力不足而酿成的各种陋习、恶习问题。

（一）逃避问题和责任，喜欢享乐高职学生学习基础不扎实，自律意识不强，导致学习习惯不好。他们中的很多人因摆脱了高中学业压力，来到相对自由的高职校园，突然面临很多基础知识和职业技能的学习，自然力不从心。极少数学生选择逃课逃学，即使上课也多与手机网游、刷剧、聊天为伴，课后更是以吃喝玩乐为主。他们要么漠视学习，要么逃避学习，将学习时间花在上网聊天、打游戏、看娱乐视频、校园网贷等上面。上课随心所欲，期末考试时不及格、补考、重修，导致精神萎靡不振，后果难以承担。这样不仅影响了班风和校风，而且还严重地影响到自己，出现不能顺利毕业或学业平平，不能及时就业或根本找不到工作的情况。这些问题的出现，就是严重缺乏自律能力的结果。

（二）漠视规章制度，过于放纵2019年6月，河北体育学院40名大学生因旷课多被退学的事例，引发无数人的关注和思考。与此同时，有偿代课替课、早操晚自习标价兜售、“发红包求好成绩”、金钱权力至上、超前消费、网络裸照借贷、跑路失踪等社会现象也逐渐混杂渗透到高职校园 中。部分缺乏自我管理、自我约束的高职学生正被急功近利的市场经济规则侵蚀着。他们漠视校纪校规，自律意识弱化，觉得旷课这样的行为习惯上升不到开除的情况，抱着“进了学校就如同进入安全区，就可以顺利毕业”的思想，不遵守学校规章制度的管理，自律早已荡然无存，对被退学的结局只能后悔不已。可见，这些被退学生就是大学校园中一部分理想信念缺失、自律精神缺乏的群体代表。

（三）强调自我成长，心智不够成熟在高职学生中，仍然不乏沉溺于个人空间活动的学生，他们觉得自己已经成熟长大，对自我关注更多，对外界和他人忽略，严于他人，宽于自己，自律意识不强。即使做点事情也生怕老师、同学不知道，QQ签名、微信表达、微博抒写，一方面放大自己，一方面不能管好自己。在应对问题时仍然沿用青春少年期的处理模式，没有根据外界环境的变化及时调整自己内在的认知与适应能力。自律意识不强，自律认知还停留于遵守规矩、遵从他律。真正的自律并不因担心被人指责才遵守规矩，而是自己内心深处真正崇尚规矩。

三、高职学生自律能力的培养

自律不仅是一种被重视的意识，更是一项十分重要的技能。高职学生在当前良好的学校环境下应积极学习、训练，并养成自律习惯。

（一）觉察现在：照镜子法部分高职学生活动范围相对较窄，交往圈子主要在老师、同学和父母之间，对自我认识的参照点少，比较面有限。加之社会对大学生还存有光环效应，使他们的自我认识还不够客观。因此，请尝试着取下大学生的光环，觉察自己是如何约束自己，总结做得好与不好的地方，需要改善的方向等。好比手里拿着一面镜子，照到别人万象的时候，别忘了好好照照自己，找找镜子里自己的五官容貌、眼神表情，感受个人精气神面貌，了解自己的气质动力、性格、防御机制、认知偏好、情绪情感、意志毅力、行为习惯、人格系统等。找到的越多，自律实践训练就会越有方向。

（二）规划未来：冥想法每一个人都希望美好的未来，高职学生不妨冥想下未来十年、二十年的自己：是否有一片辉煌的事业、一份理想的工作，是否有一个知心的爱人，有父母的期许，有同甘共苦的挚友，是否更有取之不尽、用之不竭的前行动力……冥想自己的未来该有一番如何美妙的图景。想一想，画下来或写出来，明确自己希望达成的目标和愿景。

（三）练习尝试：行动法高职学生可以在当下的客观自己和冥想的理想自己之间，架上一座称之为“自律”的行动桥梁，行走在自己的人生道路上。

1.直面问题，明确责任担当人生是一个面对问题并解决问题的过程，高职学生要敢于承担作为人来到世间的责任。只要勇于正视问题，寻找原因、解决问题就是自然而然的事情。然而，自律却是一项艰苦而复杂的工作，需要拥有足够的勇气和判断力。自律要求人们对自己有自我约束力，需要保持平衡，建立富有弹性的约束机制。在追求诚实担当的同时，需要保留对事实和真相的判断力，学会拒绝不该承担的责任，使人生更加高效务实。

2.延迟满足，有多自律就有多自由在对自律形成过程的研究里，有学者提出道德教育对象的道德发展可以概括为“无律一他律一自律一自由”的过程。[3]卢梭在《社会契约论》一书中指出人们在自由的前提下订立契约，创造一种新的社会和道德秩序。社会自由通过法律得到保障，人成为国家的主人，却远没有让人成为自己的主人。“唯有道德的自由才使人类真正成为自己的主人；因为只有嗜欲的冲动便是奴隶状态，而唯有服从人们自己为自己所规定的法律，才是自由”。[4]人要是纵情感官刺激，自身的防护就会受到危害，因而需对欲望施加一个限度。高职学生在物欲诱惑面前，要学会坚决抵制，学会延迟满足，懂得为自己立法，自己为自己列出约束清单，并自觉服从执行，做到真正自律，才能获得真正的自由，真正成为自己的主人。总之，一个人有多自律，他就有多自由。

3.个人成长与心智成熟之间应匹配在2020年新年贺词中说要“只争朝夕，不负韶华”。这句话的深刻价值在于鼓励全中国人民团结奋斗，攻坚克难，一起实现第一个百年奋斗目标的伟大胜利。按照马克思的唯物史观，自律一定不能脱离特定的历史条件，尊重特定历史条件下发生的事实，保持对事实的敏锐感知力。高职学生要根据时代赋予的历史使命，不断进行学习，不断调整自己的认知，丢弃旧有僵化的思维方式和行为模式，与变化的现实进行心智的沟通对话、协调谈判、自觉自律，主动融入瞬息万变的时代，努力成为这个世界的主导者，而不是迷失者、被奴役者和淘汰者。与此同时，高职院校应创设多条路径和多种渠道给学生物质和心理层面的关爱，让学生感受爱、认知爱，在接受爱中得到滋养，体验到爱的归属感。进而学着爱，学着让自己变成一个有爱的发光体，向他人和社会播撒爱的种子，在给予爱、奉献爱中寻找自己的价值感。因为有爱，自律便有了源头活水，自律将变得自觉，变得从容，个人成长与心智成熟之间才会相互匹配。

作者:郑传春 单位:贵州职业技术学院

学生自律能力培养研究3

自律，就是自我约束和自我控制的能力。它是一种行为习惯，其实质就是自我管理。即是指在没有人监督的情况下，能够依据一定的原则和规范，凭借着自己的良知和意志力迫使自己去完成应该完成的预期目标的一种行为能力。具有自律能力是一个人在事业上取得成功的重要保证。为了适应社会发展的需要，学校教育的目的在于提高每个学生的基本素质，实现由“他律”到“自律”的转变，使其成为社会上有用的、有自律精神的创新型人才。自律是“由内而外”持续的更新过程，是螺旋式上升的，能促使人不断进步，直到独立自强。培养学生自律能力需要做到以下几点。

一、坚定理想信念

“功崇惟志，业广惟勤。”理想指引人生方向，信念决定事业成败。没有理想信念，就会导致精神上“缺钙”。理想信念坚定，就能够克服前进道路上的困难和挫折。学校和教师要根据学生的实际需要和时代要求，教育引导学生树立远大理想，锤炼意志品质，把激昂的青春梦融入伟大的中国梦。苏轼在《晁错论》中说，“古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志”；伟大的革命导师马克思，为实现“为人类服务”的伟大理想，用40年时间写下了《资本论》和许多辉煌著作，他在《资本论》序言中，深情地告诫人们：在科学上没有平坦的大道，只有不畏劳苦沿着陡峭山路攀登的人，才有希望达到光辉的顶点；周恩来“面壁十年图破壁”，立志“为中华崛起而读书”，成为伟大的革命家。这些闻名于世的文学家、革命家的成功故事，永远是激励当今青少年成人成才的生动教材。[1]毛泽东曾说过，“从古以来，发明家在开始都是年轻的，学问比较少的，被人看不起的，被压迫的，为什么这些人能变成发明家？这是因为他们的方向对，学问再多，方向不对，等于无用”。树立正确的奋斗目标，并且朝着这个方向坚持不懈地努力，总会有所收获。即使暂时没有达到预期的目标，但在这个努力的过程中，也会得到意想不到的惊喜。

二、强化挫折教育

强化挫折教育，磨砺坚强意志。挫折教育是指教育引导受教育者去努力克服在学习生活中所遇到的困难和挫折，从而提高其抗挫折的能力，增强意志力，以实现人生目标。人在成长的过程中，不可能是一帆风顺的，遇到困难和挫折是在所难免的。尤其是当今的学生，基本都是独生子女，在家里备受长辈的关爱、照顾，依赖性强，缺少自立、自强、自理能力，这些长期生活在顺境中的学生，情感脆弱，意志不坚，经受不了任何困难和挫折，遇到一点困难就唉声叹气，悲观失望。因此，对学生进行挫折教育是十分必要的。进行挫折教育，首先要教育引导学生树立正确的人生观、世界观、价值观，使其能够正确地对待成长中所遇到的困难和挫折，从而增强其克服困难的勇气和决心。其次要创设困难情境，积极参加劳动和社会实践活动，在活动中培养乐观主义精神和解决实际问题的能力。“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”。著名的历史学家司马迁，忍受着“宫刑”的痛苦折磨，以顽强的毅力写下了闻名于世的鸿篇巨著《史记》；孙膑承受着被剜掉膝盖骨的痛苦，写下了《兵法》；俄国的奥斯特罗夫斯基，经历童年的磨砺和战争的考验，身残志坚，写成了名著《钢铁是怎样炼成的》。正如法国文学家巴尔扎克所说：“苦难，对于天才是一块垫脚石，对于能干的人是一笔财富，对于弱者则是一个万丈深渊。”英国诗人雪莱曾说：“如果你十分珍爱自己的羽毛，不使它受一点损伤，那么，你将永远不能够凌空飞翔”。当今时代充满着竞争、挑战和风险，加强对学生的抗挫能力教育，能够使学生适应成长过程中所遇到的障碍，并能在未来的竞争中不畏艰难困苦，成为勇于开拓创新的强者，从而实现自己的人生价值。

三、培养独立意志

“独立意志”，即基于自我意识，不受外力影响而自行其是的能力。[2]独立意志有助于确立目标，矢志达成。俗话说：“思想决定行动，行动决定习惯，习惯决定品德，品德决定命运”。培养学生的独立意志，一是做出承诺，并信守诺言；二是确立目标，并付诸实践。即便只是承诺一件小事，只要不失言，也有助于培育内心的诚信。诚信的人格是个人价值的体现，具体表现为信守承诺，言行一致。这是品德的重要组成部分，是成长的精髓。如今的学生，大多自我意识薄弱，自制能力差，依赖心理过重，缺乏自律能力和责任感，不愿主动设计自己的生活。学校和教师要教育引导学生，在日常学习生活中秉持正确的价值观，立志在每一天令自己的视野变得越来越广阔，令自己所掌握的知识更加丰富一些，能积极主动地安排活动，并信守承诺，就能够逐渐培养起独立意志。有了独立意志和诚信人格，就可以控制自己的感情以及情绪，服从价值观的约束。人的行为总是一再重复，因此，卓越不是单一的举动而是习惯，需要坚持不懈的努力。当取得某些成绩时，不要沾沾喜，忘乎所以，要以平常心看待，把它看成是新的起点，继续努力；当遇到困难和挫折时，不要悲观失望，唉声叹气，要及时地反思，分析原因，想办法战胜困难，增强信心；当自己的行为与预定的目标要求南辕北辙时，不要怨天尤人，要总结经验教训，自觉地调整行动计划。《成功的普遍共性》一文的作者格雷说：“成功者能为失败者所不能为，纵使并非心甘情愿，但为了理想和目标，仍可以凭毅力克服心里障碍。”自律是一种生活态度，是一种向好的行为，是一种坚持，也是一种习惯。塞缪尔·斯迈尔斯曾在《品格的力量》中说：“自律是一切美德的基石，如果一个人任由冲动和激情支配，那么，从那一刻起，他就完全放弃了他的道德自由，他就会随波逐流，成为追赶时代潮流的强烈欲望的奴隶。”人都要自由，但自由不是随心所欲的低俗，而是从心所欲不逾矩的高雅。一个人只有真正做到了自律，才会有更大的自由。缺乏约束的自由，不是真正的自由，这不过是一匹脱缰的野马，面临的是万劫不复的深渊。自律是一种自我约束，好像捆住了自己的“手和脚”，可自律却是一种最大的人生自由，毕达哥拉斯说，不能约束自己的人不能称他为自由的人。用自律的行动创造一种井然的秩序来为我们的学习生活争取更大的自由。实现由“他律”到“自律”的转变，是一个深层次的育人过程。萧伯纳曾说过：“自我控制是强者的本能。那些成功的人，都拥有明确的目标和达成目标的自律。”

参考文献：

[1]吴恒山.“情·知教学”内涵的解读[J].大连教育学院学报，2019(3):14.

[2]史蒂芬·柯维.高效能人士的七个习惯[M].北京:中国青年出版社，2010:87.

作者:刘立君 单位:大连教育学院