工匠精神的培育篇(1)

关键词：工匠精神；职业精神；职业教育

2016年3月，总理在政府工作报告上提出“要培育精益求精的工匠精神。”“工匠精神”首次出现在政府工作报告上，让人耳目一新，又振聋发聩。目前，国家正在努力实施“中国制造2025”战略计划和创新驱动发展战略，希望建设制造业强国和创新型国家，这也是全面实施“四个全面”战略，全面建设小康社会的重要内容。这些国家战略的实现需要大批高素质实用型技能技术人才。作为为生产、服务、管理一线培养高素质实用型技能技术人才的主要承担者，职业教育要切实承担起培育具有工匠精神的人才，需要认真研究工匠精神的内涵、时代意义，以及培育的方式和路径。

一、工匠精神的内涵

近几年，工匠精神受到制造业和职业教育的广泛关注，对其研究和认识在不断深入。一般认为，工匠精神是一种职业态度和精神理念，是从业人员的一种职业价值取向和行为表现，与其人生观和价值观紧密相连 。工匠精神有狭义和广义之分 。狭义的工匠精神是指凝结在工匠身上所具有的，制作或工作中追求精益求精的态度与品质。广义是泛指在所有人身上所具有的这种职业精神。有人在对比分析我国和西方文化视域中的工匠精神的内涵的基础上，将“工匠精神”的内涵概括为：严谨细致的工作态度，坚守专注的意志品质，自我否定的创新精神以及精益求精的工作品质等内容 。

二、工匠精神的时代价值

在漫长的人类发展史中，出现无数的“能工巧匠”，他们的发明创造极大地便利了人们的生活，推动了生产和社会的发展，也凝聚了“工匠精神”，留下了宝贵的精神财富。虽然，现代社会，传统的手工小作坊基本上被机械化的工业批量制造所取代，“工匠”也渐被“工人”“技术人员”所取代，但是沉淀下来的“工匠精神”所蕴含的优秀的职业精神依旧具有重要的社会价值。工匠精神依然是各行各业倡导的职业精神，特别是制造业的灵魂，也是高科技、互联网企业不可或缺的。日本、德国、美国等国家的产品享誉全球，得到认可和信赖，除了产品的科技含量以外，还与质量可靠、做工精细考究密切相关，其中也离不开工匠精神的支撑，苹果手机就是其中的典型。工匠精神也不仅仅局限于“工匠”、手工业者，是所有从业者应该具备的职业精神，是一种“隐性”素质、能力，在从业者的职业生涯发展中的作用至关重要。

三、工匠精神的缺失及其原因

当今世界，互联网、科学技术盛行，技术、机器成为经济、产业的主导，主宰着社会的发展、人们的职业与生活，创新、创业精神深受重视，而作为手工业职业精神象征的“工匠精神”被部分人认为已经过时。生产、服务一线出现从业人员好高骛远、不愿从事生产一线工作、频频跳槽、得过且过、心不在焉、责任心缺乏、差不多就行、技术粗糙、不愿精益求精等问题。“与全球领先的装备制造企业相比，中国企业不缺技术，而是缺少一种‘工匠精神’，如果不唤起‘工匠精神’，中国就谈不上成为世界制造强国。”

四、“工匠精神”的培育途径

职业院校要充分认识培养学生工匠精神重要性，明确纳入人才培养目标，探索有效的途径和方法，切实有效地培育学生的工匠精神。

（一）将“工匠精神”纳入人才培养目标。职业教育培养的是高素质的实用型的技术技能人才，工匠精神具有特别的意义。要把它作为职业精神、职业素养的重要内容，作为人才的素质能力结构的重要内容，明确纳入职业教育专业人才培养目标，特别是制造业相关专业。其中，关键是要将“工匠精神”与各专业的专业精神有效结合起来。

（二）发挥思政教育的主渠道作用。在职业教育中，思想政治教育课程和职业指导课程是我国开展价值观教育的主渠道，也是开展职业精神教育的主渠道。职业院校应改革和完善职业精神的教育内容，将工匠精神的内容纳入思政教育中，采用合适的方法途径，加强对学生的教育引导，使其明确工匠精神的实质与内涵，认识其价值和意义，从而形成更为正确的职业态度，提升其职业素养，促进自身的成长、成才。

（三）发挥专业教育的主阵地作用。专业课教学是职业教育的主阵地，是学生的主要学习方式，应该把工匠精神融入专业课教学。要研究和分析本专业学生必须具备的职业素养，将其整合到专业课程教学目标、教学内容之中，结合不同专业课程的特点，选择适当的方法和途径，宣扬、塑造“爱岗敬业、做事专注、注重细节、精益求精”等精神，在教学中逐步渗透“工匠精神”。

（四）发挥实践教学的实效作用。实践教学是职业教育的特色，也是培育职业精神的有效途径。在实践教学中，模拟企业真实情境，布置企业真实工作任务，按照企业的工作标准和管理要求训练学生；重视校企合作，走出校园到企业参观、考察，引进行业专家、能工巧匠讲座示范，特别是利用顶岗实习，以员工的真实要求培养学生的工匠精神，能够真正有效培养学生的职业精神。

（五）发挥教师的示范作用。教师应该加强自身职业精神，热爱教师职业，关爱学生，认真钻研教学艺术，潜心科学研究，精益求精提高教学技艺和实践技能，提升自己的双师素质，处处展示工匠精神，特别是负责实践教学的教师要以身作则。教师要成为工匠精神的“代言人”，潜移默化影响学生。

（六）发挥校园文化的熏陶作用。文化具有强大的熏陶作用，职业院校应高度重视校园文化的育人功能。要认真设计、布置宣扬工匠精神、职业精神的校园环境，如在教室、实训室墙上张贴体现工匠精神的口号、事迹，定期举办有关工匠精神的专题宣传、辩论赛、演讲等校园文化活动，积极引入企业文化，将追求自由、自主、个性的大学文化与爱岗敬业、负责专注、守时守纪、精益求精等企业文化有机结合起来，充分利用校园文化这一隐性教育资源，传播、弘扬工匠精神。中国制造离不开工匠精神，培育工匠精神职业教育责无旁贷。职业教育要充分重视工匠精神培育，为生产、服务、管理一线培养更多高素质的技能技术人才，为我国的制造业强国建设培养更多的“大国工匠”。

参考文献：

[1]王丽媛.高职教育中培养学生工匠精神的必要性与可行性研究[J].职教论坛，2014.

[2]肖群忠，刘永春.工匠精神及其当代价值[J].湖南社会科学，2015.

[3]肖群忠，刘永春.工匠精神及其当代价值[J].湖南社会科学，2015.

工匠精神的培育篇(2)

关键词：高职学生；重技轻人；工匠精神；校企合作 ；工匠文化；共同成长

2016年3月，总理在政府工作报告中提到要“培育精益求精的工匠精神”，这是“工匠精神”首次出现在政府工作报告中，让人耳目一新。众所周知，职业教育是与科技进步、企业发展、社会繁荣紧密关联的教育类型。重振“工匠精神”自然离不开职业教育，它应该成为培育工匠精神的主阵地。当然，由于职业教育的特殊性，这种培养必离不开企业的参与，应该充分发挥企业作为育人主体的作用，把工匠精神的培养落到实处。

一、培育学生的工匠精神，首先要对工匠精神有一个正确的认识

（一）对“工匠精神”的理解应该从三个层次去把握

第一个层次，首先了解什么是工匠。工匠，是指有手艺特长的人，是在整个专门、专业活动中掌握技能、技艺和技术的一种专门人才，当然，需达到一定地高度才能被称之为工匠，一般的小手作的简单熟练工，不能称之为工匠。

第二个层次，要了解工匠的精神境界。一般来说，跟工匠匹配的精神，首先，应该具备较强的专业性及强烈的专业追求；其次，还应该具备很坚定的专业操守。

第三个层次，真正的“工匠精神”应该是职业态度、R稻神、人文素养三者的统一。

（二）要正确的认识“工匠精神”，还需进一步认清“工匠精神”的社会价值和教育意义

“工匠精神”是工业文明高度发展的精神成果。众所周知，职业教育是以服务为根本、以就业为导向的教育，故职业教育在本质上，就应该以这种精神成果作为自己的价值根本和导向。要尽快转变以前重技轻人的价值取向，把对“工匠精神”的正确理解，以及对它的适应与培育，作为学校教育教学改革的一个重要方向和指导思想；并把它树为现代职业教育的精神标杆。

二、基于职业教育的属性，培育“工匠精神”可以从以下几个方面着手

（一）高职院校有必要将工匠教育作为一门必修课程列入德育课教学计划

为更好地在职业教育中深化文化育人的理念，让学生获得工具性知识和技能之外的职业素养和精神，工匠精神教育同样也急需成为高等职业院校学生的一门必修课。德育教师可以作为完成课程目标的具体执行者和组织者，课程要以工匠精神为核心，培养学生正确认知、感悟工匠精神的能力，使之具有践行工匠精神的积极情感和自觉意识，进而为促进学生综合职业素质的形成奠定坚实的基础。

实际教学中可根据高职生的认知行为特点，注重对学生的教育引导，使其能正确认识工匠精神，明确工匠精神的实质与内涵，并认识其价值和意义。

（二）要将工匠精神的培育贯穿于教育教学改革全过程，尤其是专业教学中

我们要将职业素质、工匠精神的培育贯穿于整个教育教学过程，尤其要融入到整个专业的素质培养中去，要与专业课程教学紧密结合，特别是与实训教学相

结合；要强化教学、学习实训相融合的教育教学活动。同时，在专业教育中，应结合专业特点，将工匠精神渗透其中，使学生能真正地感受、获得这种精神，最终将其转化为一种内在的职业素养，并将其作为自己的职业信仰与追求。

（三）利用校企合作、工学结合等人才培养模式改革平台，加强“工匠精神”的体验教育、养成教育和实践教育

“工匠精神”的培养，不仅需要长期的工作实践积累锻造，还要靠企业文化、企业精神的熏陶。所以要利用校企合作、工学结合等人才培养模式改革平台，科学合理地安排学生在真实工作环境下强化知识运用和技术技能训练，加强“工匠精神”的体验教育、养成教育和实践教育，从而使“工匠精神”与活动、技能培育有机结合起来，内化于心，外化与行；达到躬行践履，知行合一。

目前很多学校实行了引企入校、订单培养、生产实习、定岗实习、现代学徒制等多种校企合作模式，都是培育工匠精神的有效途径。

总之，实践教育是培养学生工匠精神的重要的方式和途径，它实现了从知识技能到素养、精神的高度融合，使“工匠精神“的培育得以真正落实。

（四）努力营造卓有成效的校园工匠文化，使“工匠精神”得以进一步传播和弘扬

高职院校应该充分利用校园文化活动这一隐性教育资源，以它为引领，进一步传播、弘扬工匠精神。比如可通过相关的展览、演讲比赛、征文比赛等校园文化活动，为学生营造一种精神氛围，可对其职业精神的形成起到积极的推动作用。校园文化活动课要凭借其丰富多彩的形式，使工匠精神得到进一步的传播和弘扬，努力使“工匠精神”成为每一个接受职业教育的学生所向往的境界。

（五）培育“工匠精神”还需“走出去，请进来”

除了前面提到的各种方式方法外，高职院校还应采用进企业、进社区进行采访、参观等方式“走出去”，进一步帮助学生感受到工匠文化的熏陶；同时，学校还可用从校外聘请专家这样的方式“请进来”，通过专家讲座教育引导学生进一步认识工匠精神的价值及意义。另外，学校还可充分发挥本校优秀毕业生的榜样作用，当他们以校友的身份以生动鲜活的事例及亲身体会来感染学弟学妹们时，往往更容易引起学生的共鸣，也更具有说服力，它对培育学生工匠精神所起到的示范作用和影响力往往是不容低估的。

（六）培育“工匠精神”的过程中不可忽视了师生的共同进步和成长

“工匠精神”的培育，对于职业院校的所有教师，都是一次全新的教育理念、教育改革创新的挑战。教师们要随时掌握业界创新的新动态，在实践中不断地学习，随时充电，不断地提高自身职业素养，身体力行，努力使自己成为一名职业教育领域内的优秀“工匠”，以更好地指导和培育学生。

最后，愿所有的职业院校都能带着一颗“工匠”之心，以培养“工匠”为目标，切实有效地把培养学生的“工匠精神”落到实处，大力培养满足社会发展需求的具有工匠精神的高级技术技能人才，为“大众创业，万众创新”的盛景奠定坚实的人才基础！

参考文献

工匠精神的培育篇(3)

关键词：实践共同体；工匠精神；参与性；情境化；身份认同

中图分类号：G710 文献标识码：A 文章编号：1672-5727（2017）05-0013-04

2017年3月5日，国务院总理在向十二届全国人大五次会议作国务院政府工作报告时强调：要大力弘扬工匠精神，厚植工匠文化，恪尽职业操守，崇尚精益求精，完善激励机制，培育众多“中国工匠”，打造更多享誉世界的“中国品牌”，推动中国经济发展进入质量时代。

“工匠精神”一词成为人们关注的焦点，培育拥有工匠精神的人才与制造业转型需求的人才不谋而合，怎样有效地培育工匠精神也成为人们热议的话题。职业教育是工业转型人才输出的主阵地，在职业教育中怎么样培养具有工匠精神的人才成为关注点。本文通过莱芙和温格提出的“实践共同体”的这一概念来探讨工匠精神的培育。

一、实践共同体和工匠精神的概念

（一）实践共同体

人类学家莱芙和温尔提出的“学习是实践共同体的合法的边缘性参与”[1]，开拓了学习的新视角。实践共同体中的“共同体”既不意味着一定要共同在场，定义明确相互认同的团体，也不意味着一定具有看得见的社会性界线，它实际意味着在以一个活动系统中的参与、参与者共享他们对于该系统的理解，这种理解与他们所进行的活动、该行动在他们生活中的意义以及对所在共同体的意义有关。在共同体中，参与者从边缘参与到充分参与，参与的形式和内容是多样性的，强调学习的群体性、⒂胄院颓榫承浴J导共同体重视一般技能的教授，使之迁移到多种情境中去，强调在应用情境中教授知识和技能，强调知识必须在一定的背景中学习，实践共同体中的活动实质上是一种文化适应于获得特定的实践共同体成员身份的过程[2]。

（二）工匠精神

工匠精神在古代主要表现在技艺高超的工匠身上，随着技术变革和工业革命的到来，工匠精神一度被人们忽视。近年来，随着消费观念的转变和消费能力的提升，工匠精神再次回到人们的视野。对工匠精神的定义各不相同，但这些定义存在相同的观点，即工匠精神包含“精益求精”“精雕细琢”“耐心”“品质”等关键词。工匠精神的生成不是一朝一夕的事，其养成是一个漫长的过程。在培育工匠精神的过程中，客观因素在很大程度上影响着工匠精神的培育与养成，要充分考虑工匠精神外化的社会动因，形成的思想条件和技术前提。

二、实践共同体与工匠精神培育的交点

实践共同体和工匠精神的培育都显现出学习者在真实情境中由边缘性参与到充分参与的过程。在此过程中，学习者因情境的变化、参与程度的变化，发生了身份的转换，需要学习者对新身份产生认同，最后达到目标。

（一）参与性

莱芙和温格提出的实践共同体中合法边缘性参与，是指新成员首先是以合法的边缘性参与接触到实践共同体，他们不是被动的观察者。在刚接触实践共同体时，新成员的意识、身份、文化都是边缘化的，在实践共同体与熟手互动过程中逐渐理解实践共同体，使新成员逐渐把实践共同体的文化纳为己有，由边缘性参与逐渐达到充分参与。

莱芙和温格列举了西非利比亚的瓦伊（Via）和戈兰（Gola）地区裁缝的例子。学徒刚进入裁缝这个行业时，首先从学习缝制帽子、衬裤和一些小孩的便衣开始，逐渐制作正式的服装，再到高级服装，在反复练习基础工作并熟悉后再进行下一步的工作[1]。学徒在边缘性参与时，只是从事制作低端针线活、熨烫衣服之类的工作，其实离裁缝的关键工作还有很大差距，这就需要长期参与，在参与学习中实现技术分享和文化价值观养成。古代工匠精神的养成同样是在工作坊中进行的，在师傅和学徒形成的实践共同体中养成。在这个共同体中，学徒观察和模仿师傅是如何讲话、走路和工作，师傅何时、如何以及在什么方面合作、共谋及发生冲突，理解他们的所爱、所恶、所敬及所责[3]。在这样的边缘性参与到充分参与的过程中，学徒逐渐习得养成所从事职业的技能和态度。同样，在当今培育工匠精神的过程中，要充分考虑到学习者的参与性，学习者是否参与到工匠精神培育的共同体中，是否可以从边缘性参与达到充分参与，使得学习者能够在充分参与后有效地养成工匠精神。

（二）情境性

实践共同体强调“情境性”，是在真实情境中进行的。情境中本来蕴含着没有符号化的“默会知识”和其他一些知识，是在与情境的交汇中产生的[4]。情境中的默会知识是在群体互动的情况下传递的，不一定以语言作为载体，还可通过他人行为、态度或价值观等进行情感体验。在真实情境中，学习者不知不觉间从有意识的行为逐渐过渡到机械性的习惯，模范他人的自觉性与不自觉性，从内心到外表去模仿熟手，以此达到熟手的标准[1]。

莱芙和温格举了一个屠夫的例子。以商业学校和在职培训相结合的形式联合培养在超级市场里进行屠宰的人员为例。在实际工作中，这些人员需要掌握大规模肉制品切割方法、烹煮肉类相关知识等。但教师所讲授的内容只是在肉制品零售店工作所需要掌握的肉类包装等简单操作。学习者的学习经验与之后从事工作的场景不符合，导致其在就业时产生对这一工作的隔离感，并且无法习得岗位转换时的迁移能力。莱芙和温格指出要在真实和合适的工作场景中讲授技能和态度，使学徒习得的技能和态度能够充分适应将来从事的工作[1]。工匠精神的重要内容就是对自己从事的工作充满热忱，日复一日、年复一年地从事着那份工作。那么，对工作的态度首先是热爱，有了热爱才会有坚持和耐心，那么这份热忱的培育不仅仅是学校教学就能达到的，在很大程度上依赖于真实情境中去养成。在真实的情景中感受体验，从内心热爱这份工作，再从外在行动中表现对这份工作的热爱，养成工匠精神所需要的坚持和耐心的职业态度。

（三）身份认同

学习者在从学习者到工作者的转变意味着身份的转变，身份的转变同时伴随着学习者对新身份的认同以及对新身份所在共同体中的文化认同过程。个人身份认同的脆弱性和独立身份认同建立的不稳定性[5]。这个过程的载体是实践共同体。在实践共同体中，身份转换过程也是由新手到熟手的过程，这不仅是技能实施场所的转变，往往还是实践共同体的身份意义的文化渗透。

莱芙和温格举了助产士尤卡坦的例子。一个助产士从小就参与家庭的助产活动。在祖母或母亲的助产活动中，从最初的观摩到中间的帮忙再到最后的亲自操作 ，她参与助产的所有活动，在与祖母或母亲的实践共同体中，养成对助产士这个身份的认同，同时养成对这份工作的责任心，由此实现一个新手到熟手的身份转变[1]。在职业院校与企业联合培养人才过程中，怎样使学习者从学校学生身份过渡到企业员工身份，怎样使学习者在学校学习过渡到企业就业，这个是关键的问题，这就需要在学习者工匠精神内涵养成过程中，关注学习者从学校学生到企业员工的转化，身份转化中的文化氛围的转变，学习者对企业员工身份的认同，对企业文化的认同。要达到这个目标，单靠学习者自身是无法达成的，还需要他人和群体的情感感染，正式成员对非正式成员的情感感染，使得个体意识能够跟随集体意识，产生群体的团结感觉[6]。

三、实践共同体视角下工匠精神培育的路径选择

通过对实践共同体与工匠精神的分析，能够更加清晰地看到在培育工匠精神的过程中，通过构建“师徒关系”来增加群体的参与度、搭建真实的实训场所进行教学及联通校企文化来达成身份的认同，是养成制造业中大国工匠需要的工匠精神的重要手段。

（一）构建“师徒关系”

在工匠精神的养成过程中，学习者参与群体的互动是非常重要的。一个学习者在从新手成长到熟手的过程中必然需要熟手的“领路”，技能的学习和非技能的养成都需要有模仿对象。在群体参与中，学习者能够分享群体的资源、信息和情感。工匠精神在古代表现得淋漓尽致，在德国的“双元制”中表现得尤其明显，很大程度上是利用了师徒关系的优势。仅仅是学校的教师与学生的关系，是不能充分满足培养工匠精神的条件的。学校教师教学通常面对的学生对象是众多的，不能进行“一对一”的培养。那么在这个过程中，教师对学生的影响会被平均化，且教师对学生价值观的影响是建立在课堂教学基础上的，对于技能养成在一定程度上是有缺陷的。学校教师对学生的影响是片面的，学生的群体参与是边缘性的参与，没能让学生在学习技能和态度的成长过程中达到充分参与，而在校企合作基础上构建师傅带徒弟的师徒关系，可提升学生充分参与的空间。在师徒关系共同体中，师傅手把手地对学生进行技能传授和职业精神熏陶，在此过程中，师傅对学生的影响则更直接更深入。因此，在师资队伍建设方面，学校应合理分配专职教师与兼职教师的比例，引进企业具有工匠精神的优秀员工进学校做兼职教师，做带教师傅，与兼职教师签订有效的雇佣合同，确保在有限的时间里，学生在师傅“一对一”的指导下，学习师傅的技能和感受职业精神。在此过程中，学生从新手成长为熟手，使学生从掌握简单的技能成长为熟练技能的拥有者，并逐渐培育工匠精神。

（二）搭建情境化的实训场所

学习者要养成工匠精神，需要进行情境化教学。只有在真实或仿真的情境中，学习者才能充分了解对工匠在技能方面的要求和在非技能方面的要求。实训场所是实现技能教学和非技能教学的重要载体，在不符合标准的实训场所亦不能有效地进行情境化教学。当前，职业院校的情境化教学存在大量“伪情境”的情况。例如，很多学校并没有在真实或仿真情境下进行实践教学，课堂上通过一个假设案例进行教学，让学生判断某一项操作是否得当。这样的”伪情境”教学存在隐患，学生的判断与实际操作存在差异，长此以往，学生不能真正掌握技能，工匠精神培育更无从谈起。

实训场所搭建应与学生未来就业工作内容紧密结合。实训场所需要提供学生技能习得和职业精神养成的外在条件，使学生充分感受未来就业的工作环境、社会关系、文化氛围等，为工匠精神的培育提供必备条件。通过校企合作，引进企业先进的设备，教学与企业的工作车间接轨，创设大量的情境化实训任务，通过让学生完成复杂多样的实训任务，在就业之前充分接触相关设备，掌握操作技能，培育工作素养和职业精神。另外，近年来，随着科技发展与新技术的不断产生，实训场所载体形式随之改变。在传统教学中，教学的开展必须有固定的场所和时间，而互联网时代则不受局限，许多专业可以通过互联网建设实训课程，通过网络平台实现教学，弥补无法到达现场学习的缺陷。3D影像技术的出现，在一定程度上弥补了某些专业实践教学的不足。例如，旅游相关专业在培养导游时，利用该技术可以使学生身临其境，轻松体验景点的“真实”景象，达到情境化教学的效果。

（三）联通校企文化

工匠精神的重要内容就是对自己从事的工作的认同，对自己身份的认同，融入实践共同体的文化氛围。在文化渗透的过程中，个体对文化的认同，促使去规划自己的行为，模塑自己的思想体系[7]。在学习者的成长过程中，必然要经历从学校学生的身份向企业员工身份的转换，在此过程中，学习者必然也要适应文化氛围的变化。想要使学习者顺利完成从学生到企业员工的身份转化，尽快认同员工身份和融入企业文化，不能仅依靠学校的课程教学和仿真教学，更需要企业参与。在校企合作过程中，在企业文化的熏陶下，学习者能够充分感受未来就业环境及其文化，能够让他们在进入工作岗位后快速适应企业工作环境，认同企业文化，进而在之后的工作中持有对这份工作的热忱，对工作付出持续的耐心和坚持。另外，加强校园文化中的物质文化、制度文化、精神文明建设，兼重企业文化在校园文化中的渗透，学校与企业紧密合作，使学生在学习过程中充分感受并认同企业文化。

综上所述，从实践共同体的视角来看，工匠精神的培育需要在职业教育中注重学习者的参与性、情境性、身份认同，创造工匠精神养成的技术条件和思想前提，培养制造业强国需要的工匠精神。

参考文献：

[1]J・莱芙，E・温格.情境学习：合法的边缘性参与[M].王文静，译.上海：华东师范大学出版社，2007：26-34，98.

[2]徐涵.工作过程为导向的职业教育理论与实证研究[M].北京：商务印书馆，2013：30-32.

[3]徐涵.工作过程为导向的职业教育理论与实证研究[M].北京：商务印书馆，2013：23.

[4]沈佳乐.实践共同体：一种职业教育学习逻辑的重审[J].职业技术教育，2014（13）：36-40.

[5]加布里埃尔・塔德.模仿律[M].何道宽，译.北京：中国人民大学出版社，2008：14.

工匠精神的培育篇(4)

叶桉、刘琳在《职教论坛》2015年34期撰文，肯定当代工匠精神是社会发展和国家强盛的呼唤，创新性地将红色文化有机融入职业院校德育和素质教育中以培育当代工匠精神，从当代工匠精神培育的理论基础、逻辑关系和模式机制入手，着力阐发红色文化的精神动力、普遍价值和特殊意义在培育职业院校当代工匠精神的主体地位和导向作用，为职业院校当代工匠精神的培育开拓了新思路，创造了新途径。

当代工匠精神的塑造一方面要从传统时代的工匠技艺与民间文化吸取营养，另一方面要汲取西方工匠精神的内涵精华。然而传统的工匠文化和西方的工匠精神是在特定的社会文化背景和现实中产生的，不可避免存在着局限性，因此，在对传统的和西方的工匠精神的继承和扬弃的同时，培育具有中国风格、中国气派的工匠精神刻不容缓。红色文化的内涵、价值、作用，既与传统的和西方的工匠精神同条共贯，又呈现出辩证唯物主义和历史唯物主义的独特哲学品质，红色文化一方面丰富了工匠精神的文化内涵，使之具有时代精神、红色烙印、民族特点和社会责任，继而成为普世的观念；另一方面，为职业院校的育人模式、德育工作和素质教育拓展了新空间、新理念、新方法。以此为桥梁纽带和平台管道，可以为当前我国职业院校支撑闯出一条中国特色的“大国工匠”精神塑造的新途径。

从理念层面上作者指出：1.应在“文化时代”以红色文化凸显职业院校“文化育人”的中心地位，用红色文化弘扬创建职业院校文化氛围；2.应通过红色文化内涵与当代工匠精神的科学对应分析，找准和构建红色文化传承与当代工匠精神培育的对接点和融合面；3.应把握红色文化促进当代工匠精神培育协同创新的正确路径，将红色文化纳入职业院校办学指导思想、办学定位和人才培养等顶层设计和各个环节之中。

在操作层面作者建议：1.首先要在红色文化引导下建构职业院校当代工匠精神理论模型。2.要加强红色文化推动职业院校当代工匠精神培育的实证研究。3.要坚持以马克思历史唯物主义和辩证唯物主义的立场、观点和方法，立足当代文化思想发展规律和把握文化理论研究的前沿，基于当前职业院校社会主义核心价值体系和价值观建立健全存在的问题和当代工匠精神缺乏的状况，凸显红色文化在革新职业院校办学理念、突出办学特色和形成文化自觉、自信、自强等方面对培育当代工匠精神的巨大影响。4.要遵守科学的教育教学规律并善于适用思想政治工作的好传统与方法，将红色文化纳入到学校德育工作顶层设计内容之中，有机地与职业院校文化建设、与学校党政工作共同部署、协同进行，在制度层面、在载体层面和表现形式上发挥红色文化作用，为形成具有中国风格、中国气派当代工匠精神提供良好文化氛围。

工匠精神的培育篇(5)

摘 要：重拾“工匠精神”是产业转型升级的现实需求，对技能型人才培养具有重要的导向作用。提高技能型人才培养质量需要进一步提升“工匠精神”，将工匠卓越的职业素养和职业态度贯穿技能型人才培养全过程。通过积极推进现代学徒制，加强“双师型”教师队伍及其职业道德建设，创新职业院校人才培养机制，将技能型人才培养与“工匠精神”培育耦合起来，以更好地提高职业教育技能型人才培养质量。

关键词：职业教育；技能型人才；工匠精神；耦合

作者简介：李梦卿（1969-），安徽滁州人，湖北工业大学职业技术师范学院院长，教授，研究方向为职业教育政策、比较职业教育；杨秋月（1994-），安徽滁州人，湖北工业大学职业技术师范学院硕士研究生，研究方向为比较职业教育。

基金项目：教育部卓越教师培养计划改革项目“中职‘双师型’卓越教师培养计划”，主持人：李梦卿；湖北省普通高等学校人文社会科学重点研究基地湖北职业教育发展研究院重点资助研究项目“中职‘双师型’卓越教师培养研究”（编号：2015A100），主持人：李梦卿。

中图分类号：G710 文献标识码：A 文章编号：1001-7518（2016）16-0021-06

职业教育技能型人才培养需要“工匠精神”。《诗经》中“如切如磋”、“如琢如磨”的描述显现古人对“工匠精神”之赞誉，《天工开物》堪称凝聚中国古代科技文明的工匠宝典，只其“治之已精，而益求其精也”一句足可见对“工匠精神”之追求。2016年3月5日，国务院总理在作政府工作报告时提出“鼓励企业开展个性化定制、柔性化生产，培育精益求精的‘工匠精神’，增品种、提品质、创品牌。”“工匠精神”不仅体现了对产品的精心雕琢、孜孜不倦地改善工艺的职业追求和信念，更要不断吸收科技进步所带来的新技术，进而创造出新成果。落实到个人层面上，“工匠精神”就是一种对职业敬畏、对产品负责、让企业满意的认真精神和爱岗敬业精神。职业教育是以就业为导向，以培养生产、建设、管理和服务一线需要的且具有较高职业素养的专门技术技能人才为目标。因此，职业院校应注重对学生“工匠精神”的培育，使学生严谨务实，脚踏实地地学习理论课程和实践技能，循序渐进地养成高尚的职业情操，以敬畏的心态对待自己未来从事的职业。

一、技能型人才培养与“工匠精神”培育的耦合逻辑阐释

经济发展进入新常态，在中国制造2025、互联网+等国家战略推进下，我国劳动力市场对技术技能型人力资源的需求日益增加。截至2015年底，全国技能劳动者总量为1.65亿人，高技能人才占技能劳动者比例为27.3%，而西方发达国家特别是一些制造业强国，高技能人才的数量占到技能劳动者总数的40%以上[1]。在今后相当长的一段时期内，我国劳动力市场要求职业院校大力培养高技能人才。“工匠精神”是高技能人才的优秀基因，工匠精神培育与技能型人才培养在本质内涵、价值取向与实践内容等方面存在耦合关联。

（一）本质内涵相通

技能型人才培养与“工匠精神”培育在逻辑内涵上存在紧密耦合关联，具体表现为三个向度：逻辑起点、逻辑条件、逻辑结构，即回答了为何必须重视技能型人才培养与“工匠精神”培育并行、如何实现技能型人才培养与“工匠精神”培育协同发展以及技能型人才培养与“工匠精神”培育在哪些具体内容上相关联的问题。

在技能型人才培养中注入“工匠精神”是我国经济转型升级的需要，是职业院校和企业发展的需要，同时也是学生实现自我价值的需要。然而，当前技能型人才培养仍然存在许多困境，学生专业课程教学与“工匠精神”的养成计划结合不紧密导致学生专业技能水平不高、职业素养缺乏、“工匠精神”缺失，无法完成现代意义上的高素质技能型人才培养。技能型人才培养与“工匠精神”培育耦合的逻辑起点正是由于职业院校学生在毕业后难以对接工作岗位以及由此引起的制造业大而不强、产品档次整体不高、自主创新能力较弱等各种危机。技能型人才培养与“工匠精神”培育的逻辑条件耦合，只有在职业教育内涵式发展与精细化发展的前提下，使高素质技能型人才培养目标及“工匠精神”培育高度一致才能形成。职业院校培养技能型人才不仅要注重对其专业技能的培养与训练，更要重视学生的内涵发展，兼顾通识课程、文化课程的教育，将职业道德、人文素养教育贯穿培养的全过程，提升学生职业素养，培育“工匠精神”。“工匠精神”表现出对产品的细节有很高的要求，追求完美和极致，技能型人才也应讲究精细化培养，使之具备未来大国工匠的专业技能和职业素养。技能型人才培养和“工匠精神”培育的逻辑结构耦合表现在二者都是通过“政府-社会-职业院校”上下互动、多元主体协作培养。在横向结构上，包括制度层面、经济层面、文化层面、教育教学层面等多个向度；在纵向结构上，包括外部社会经济环境和内部精神理念两个层面。技能型人才培养与“工匠精神”培育在横向和纵向逻辑结构上协同共治，是有效支撑制造业升级的现实选择。

（二）价值取向一致

当前，“工匠精神”的培育与技能型人才培养在现代价值取向上产生耦合效应。经济社会发展和市场竞争需要一大批具有“工匠精神”的技术技能型人才。而职业院校学生将在毕业后直接走向实际工作岗位，成为工作在生产服务一线的技术技能人才，这就要求学生在校期间就养成对自己的学习高标准、对未来的工作严要求的习惯，使自己成为一名具有“工匠精神”的技术技能型人才。职业院校必须积极应对产业转型升级的挑战，全面提高人才培养质量，为先进制造业培养一大批拥有先进制造技术、精湛制造工艺和创新能力的高技能人才，为现代服务业培养一大批掌握现代服务理念和现代服务技术的高技能人才，为基础产业和艰苦行业培养一大批“下得去、用得上、留得住”的高技能人才[2]。大国工匠是“工匠精神”的具体化，代表着制造业强国技术技能人才的最高水平，通过《大国重器》、《大国工匠》节目的播出，人们了解到工匠在产品和服务上，表现出以人为本、精心打造、精心制作以及不断突破自我等优良品质。简而言之，“工匠精神”就是一种对职业敬畏、对工作执着、对产品和服务追求完美的价值取向。技能型人才培养的价值取向与“工匠精神”的价值取向不谋而合，职业院校一方面要不断培植“文化底蕴”，提升学生综合素质和职业素养，以达到工匠所具备的基本素质；另一方面，需要不断强化学生的专业技能，使学生掌握“一技之长”，提高学生未来的就业能力。随着中国制造与技术创新发展速度的加快，与其联系较为紧密的职业教育，更要从价值取向维度出发，培养技术技能型人才的“工匠精神”，从而保证产品和服务的质量，实现技能型人才自身的社会价值和人生价值。

（三）实践内容统一

技能型人才培养与“工匠精神”的培育，二者既是理论层面的问题，也是实践层面的问题，受技能型人才培养的特点决定，技能型人才培养与“工匠精神”培育的实践价值远远大于理论价值。在实践层面上，政府的顶层设计、职业院校具体的专业和课程设置、行业企业的支持、整个社会营造的“工匠精神”培育的氛围等尤为关键。将理论教学与实践教学相结合，以职业能力培养为基础，教学组织侧重未来工作岗位的生产要求、教学过程与工作过程相结合，提高理论教学的实效性，并让学生在实践活动中形成吃苦耐劳、注重细节、敢于创新、独立自主的“工匠精神”，与工匠在不断完善工艺的过程中形成耐心、专注、坚持的精神相一致。由于科学技术更新速度加快，新产品、新工艺更新周期缩短，产教融合趋势更加显现出来，在提高实践教学开放性和建立校内外实习实训平台方面，职业院校将教学内容与企业需求相结合、与学生做好未来职业准备相匹配，甚至企业的高级专家或技术能手被职业院校聘请为兼职教师，让他们担任实训实习指导、参与讨论人才培养方案，提高人才培养的针对性与融合度。职业院校要明确技能型人才培养目标，整合院校和社会资源，建立校企合作平台，为服务区域经济发展提供优势互补和共享的人力资源。职业院校也要端正自身在校企合作中的地位和作用，关注企业的利益诉求，最大限度的利用合作资源，推进校企深度融合，进而培养优质高效的人才。同时，在学生全面掌握专业技能基础之上，开展个性化精细培养，通过校内外实践活动的锻炼与学习，让学生真正精通一门技艺，逐步向工匠精湛技艺靠拢，为其未来职业发展奠定坚实的基础。技能型人才的“工匠精神”不会自发形成，需要政府、学校、企业、教师及师傅的科学引导，使之在实践中彰显出来。

二、技能型人才培养与“工匠精神”培育的耦合问题分析

审视技能型人才培养与“工匠精神”耦合的条件发现，现代职业教育体系完善是“工匠精神”传承延续的重要载体；提高技术技能人才培养质量是培育“工匠精神”的有效途径；校企深度合作是培育“工匠精神”的有力支撑。

（一）“工匠精神”的培育需要加快完善现代职业教育体系

《现代职业教育体系建设规划（2014-2020年）》（教发[2014]6号）提出“到2020年基本建成中国特色现代职业教育体系，现代职业教育理念深入人心，职业教育体系的层次、结构更加科学，院校布局和专业设置适应经济社会需求，现代职业教育的基本制度、运行机制、重大政策更加健全，社会力量广泛参与，建成一批高水平职业院校，各类职业人才培养水平大幅提升”。现代职业教育体系是服务体系，要解决区域经济社会发展需要的高素质技术技能型人才的配备与储备问题、技术技能的积累创新与传承问题，要提升现代职业教育体系的外部适应；现代职业教育体系是人才培养体系，要解决培养、培训不同层次高素质技术技能人才的问题，要提升现代职业教育体系的内部适应[3]。目前，高职人才培养只限于专科层次，高职专科学生要想进一步学习只能升入普通本科院校，失去继续接受本科职业教育的机会，影响了技术的传承与交接。近两年来，有600多所地方本科院校转为应用型本科院校，以湖北省为例，2014年有11所本科院校全面转型，2015年又有7所本科高校获批全面向应用技术型普通高校转型，并提出转型高校的试点专业校企合作覆盖率达到85%以上、实践性教学课时比例达到30%以上、“双师型”教师逐步达到50%以上等要求。然而，很多省份在课程改革、专业设置、教学管理、师资队伍、校企合作等方面都不能达到应用型本科培养人才的基本要求，导致职业教育培养技能型人才质量不高。此外，职业教育体系分为三个相互衔接的阶段：职业启蒙教育、职业准备教育和职业继续教育。由于职业教育层次的不完善，使技能型人才培养在职业基本知识、职业生涯规划、职业素养与行为习惯养成等方面的教育存在缺失与不连贯，难以培养为未来职业准备奠定坚实基础的“工匠精神”。

（二）“工匠精神”的培育需要努力提高技能型人才培养质量

职业性是职业教育人才培养的重要属性，要求职业教育的培养目标、课程设置、实践教学等都以职业活动为基础，人才培养与市场实际需求相适应，技能型人才专业水平与工匠卓越技能相符合。高水平的和精湛的专业技能、解决和分析问题的关键能力、为工作和社会服务奉献的职业素养等都是技能型人才在未来职业岗位上必须具备的。由于社会经济结构调整、产业转型升级的速度不断加快，企业岗位需求也不断发生变化，以就业为导向、以培养学生掌握实际操作能力为关键的职业教育发展也必须适应这种变化。工匠精湛技巧和精益求精精神的培养同样也需要在实际的工作环境中进行实际操作，才能使学生感受到“工匠精神”的魅力、折服于工匠的精湛工艺，真正认同和追求“工匠精神”。当前职业院校在专业设置方面，存在盲目追求热门专业，专业结构与区域经济联系不紧密，导致学生职业技能不高、岗位适应性不强、缺乏竞争力；在校企合作方面，职业院校与企业合作的建设理念、管理方式、主要内容、实训基地、人才培养方案等方面难以量化平衡，致使学生无法从实习实训积累中熟练掌握专业技能和感受企业文化；在校内外实训基地建设方面，政府对职业院校的建设经费投入不足、缺乏科学的指导，导致购买设备使用率不高、校企合作共建实训基地难以达到预期效果，使“做中学”技能型人才培养目标不能有效实现。职业教育培养的生产、管理和服务一线的技能型人才质量不高，缺少“工匠精神”培育的相关条件，影响了中国制造和中国创造的水平。

（三）“工匠精神”的培育需要科学实施职业院校生涯规划教育

职业生涯规划教育是有目的、有计划、有组织的帮助学生制定出适合自己未来职业发展方向、有效实现职业目标的途径以及树立正确的职业价值观的综合性教育活动。目前，职业院校对学生职业生涯规划教育与社会需求之间仍然存在许多亟待解决的问题，如职业院校缺乏专门的职业生涯规划教育机构，教师指导能力不足；学生自我职业生涯规划意识淡薄，未来职业目标定位模糊；学生对自我综合素质认知不够明确，职业价值观存在一定问题；学生服务意识不强，难以形成坚定的职业理想等，影响了技能型人才树立坚定、专业、敬业的职业道德和理想，影响了“工匠精神”的传承。职业院校在设立职业生涯规划教育专门机构方面不够重视，给学生职业生涯规划教育及工作指导只限于表面，不能根据学生专业特长和个性特征给予科学的指导，有些职业院校由于师资和资金力量薄弱，甚至没有设立专门的职业生涯规划教育机构，在课程设置上也没有开设相应的课程，对学生职业生涯规划教育和知识普及力度不够，导致学生职业生涯规划意识淡薄，并未意识到职业生涯规划教育对其未来在职业发展和个人成功上所起的重要作用。此外，学生还对自身在职业院校学习所获得的理论水平、实践能力、分析和处理工作问题的关键能力、职业态度、职业道德等方面的实际能力和心理品质缺乏认知，导致学生在进行自我评价时，往往对职业预设过高。当前，职业院校学生就业率普通很高，但就业稳定性不足，学生的职业认同和职业理想是对其未来所从事职业有关社会价值的评价和认可，是从事未来职业的最基本的心理期待，是在工作岗位中维持工作热情的不竭动力。然而，学生的坚定职业理想和“工匠精神”不会自发形成，需要职业院校和教师科学引导，帮助学生树立正确的择业观、职业观、人生价值观。

（四）“工匠精神”的培育需要健全校企合作体制机制

校企合作是技能型人才培养的有效途径，也是职业院校谋求可持续发展的重要举措。近年来，由于政府的宏观政策导向、高职院校的积极探索、企业的大力支持，校企合作育人取得了一定的成效。但是，在校企合作培养人才方面仍然存在有效体制不健全、互惠共赢局面难以真正形成、校企资源共享意识不强烈等亟待解决的难题，导致技能型人才培养难以达到工匠熟练的操作水平，难于传承工匠不断追求完美和极致的精神。职业院校和企业存在明显的价值追求差异，虽然政府逐步完善其制度设计，颁布相应的政策和文件，但缺乏合理、科学的配套政策、财政支持，也没有有效的协调机构保障在市场经济发展和产业转型升级背景下双方共同利益的实现，大大降低了职业院校人才培养过程的针对性和高效性。校企合作也存在深度不够的问题，难以从真正意义上实现产教融合，专业设置与产业需求、课程内容与职业标准、教学过程与生产过程难以有效衔接，以至于高素质技能型人才的供求难以很好地对接，影响了人才培养效果。目前，由于校企资源共享和平台建设的不完善、合作缺乏有效的对接机制、教学内容和结构不完整等问题也制约了技能型人才的培养和发展，不利于技能型人才养成精湛的技巧、严谨细致的工作态度、精益求精的工作品质，而这些又恰恰是“工匠精神”培育所必须的基础保障。

三、技能型人才培养与“工匠精神”培育的精准耦合策略

正是因为“工匠精神”培育过程中存在现代职业教育体系不完善、校企合作机制不健全以及职业生涯规划教育不适应等问题，技能型人才“工匠精神”的培育愈加强烈呼唤现代学徒制人才培养模式，使技能型人才培养符合企业用人标准；愈加强烈呼唤“双师型”教师提质增量，使技能型人才培养有充分的师本支撑；愈加强烈呼唤加强学生职业道德教育，使技能型人才培养达到高水平职业能力与良好职业精神的统一。

（一）积极推行现代学徒制，培育“工匠精神”

现代学徒制已经成为许多国家经济发展和人力资源开发的重要战略。“学徒制”本质上是一种在实际生产过程中以言传身教为主的技能传授方式，强调“做中教、做中学”。“现代学徒制”中的“现代”是相对于“传统”而言，是将传统学徒招工与现代职业教育充分融合、学校与企业、教师与师傅联合传授知识与技能，加强了学生对理论知识和实践过程中出现问题的理解和掌握，更加有利于培养学生的职业技能，学生能更快适应岗位需求，是新时期职业院校培养人才的新范式，有利于传承精益求精、追求极致的“工匠精神”。现代学徒制在当今社会已经成为了一项重要的教育制度，其教育性质与过去相比，从狭隘走向广泛，从边缘走向中心，从封闭走向开放，主要表现在三个方面：从就业培训到职业教育、从非正规培训到正规教育、从终结教育到终身教育[4]。在现代学徒制体系下，学生的技能培养更侧重于现实工作场景过程中将教师教授的理论知识熟练地运用，为学生选配合适的企业技能专家和导师，在学生全面掌握专业技能基础上，开展个性化精细培养，使学生真正精通一门技术，有利于强化学生的基础理论、专业技能及职业素养，综合了职业教育的教育性和职业性。职业院校推行现代学徒制的试点可以结合院校实际发展情况，通过校企合作和“双主体”交替的育人机制，建立“双主体”教学方式、“双体系”课程体系和“双标准”评价机制，充分发挥传统学徒制和现代学校教育的优势，达到人才培养的优化。中国古老的“师徒”文化精髓、优良的“工匠精神”内涵值得职业院校和现代企业借鉴和学习，要使这种精益求精的精神理念在现代社会中继承与创新，有必要对现代学徒制进行有效推广和实施，以更加开放的态度鼓励多样化的尝试，使“工匠精神”在职业教育中扎根，推进技能型人才养成对学习、工作的高标准、严要求，成为“工匠精神”的传承者。

（二）加强“双师型”教师队伍建设，培育“工匠精神”

“双师型”教师队伍建设是实现职业院校人才培养目标的迫切需要和基本保障。“双师型”教师队伍建设既是提升人才培养质量的关键，又是职业院校核心竞争力的主要体现。“双师型”教师作为教学过程的主要实施者，在构建工作过程和项目教学课程体系、提升校企合作广度和深度、推进人才培养模式改革方面都需要具备扎实丰富的专业理论基础、专业实践技能、教育教学能力等。把以人为本、敬业乐业理念贯穿“双师型”教师队伍建设的全过程和职业生涯规划中，增强教师的职业认同感，提高其社会服务能力，有利于培育学生的“工匠精神”。在“双师型”教师队伍结构建设方面，在类型结构上，“双师型”教师应具备从事理论教学和实践指导的双重能力，使其真正发挥深厚的理论知识和较强的实践动手能力的优势；在来源结构上，与企业进行有效沟通，构建专兼结合的“双师型”教师队伍，提高校企双方协同培养技能型人才水平，为培育学生的“工匠精神”提供条件。兼职教师既是企业的技术骨干，又是学校的任课教师；既是企业里的能工巧匠，又是学校专业课程实践项目的指导师傅。这些兼职教师的引入，改善了职业院校“双师型”教师队伍结构，密切了学校与社会和市场的联系，强化了职业教育特色[5]，对培育学生“工匠精神”尤其重要。此外，政府应加大对“双师型”教师的政策和资金支持，在完善“双师型”教师入职标准、职称评定体系、激励机制和职后培训的专项经费、有关申报“双师型”教师队伍建设的课题及项目经费等方面，都离不开政府的顶层设计及导向。职业院校“双师型”教师队伍建设是一个长期的、动态的系统工作，需要职业院校立足实际，结合地方区域产业结构的特点，探索与发展“双师型”教师队伍建设的新途径，实现职业院校人才培养目标逐步向高素质、高技能的能工巧匠转变，向具有“工匠精神”的技能型人才转变。

（三）加强职业道德教育，融合“工匠精神”

“工匠精神”是工匠卓越的职业价值取向和行为表现。职业院校注重对学生职业道德教育，培养学生的“工匠精神”，是企业创新发展的需要，是适应经济结构调整的需要，是院校本身治理与改革的重要内容，更是职业院校学生个人获得职业成功的重要保障。职业院校学生首先要对“工匠精神”树立坚定的认同感，充分认识到职业道德素养是其专业素养的基础，并坚定信念和意志，选择积极的职业行为，在实际工作过程中，以行动诠释职业道德内涵。我国古代工匠强调“以德为先”、“德艺兼求”的工匠精神。这样一种“向善”的“道德精神”的指引，一定意义上铸造了中国工匠精益求精的技术精神，创造了举世瞩目的古代技术文明[6]。因此，职业院校应深入剖析学生职业道德教育所面临的各种困境，整合校内外资源，在对学生培养的过程中，把职业道德教育置于首要位置，将学生的职业道德教育融入理论学习与专业技能学习过程中，做好在校职业道德教育培养与工作岗位中具体的职业道德标准相对接，增强职业道德培养的针对性，不断破解职业道德培养的困境，帮助学生形成稳定的职业价值观，习得“工匠精神”。职业院校和企业都应重视在真实情境中培养学生的职业素养、职业态度、关键能力，将职业道德教育融通于企业工作环境中，培养学生追求卓越、认真刻苦、爱岗敬业精神，增强职业认同感，提升职业道德水平。职业教育在技能型人才培养过程中，加强道德教育是塑造“工匠精神”的重要举措，政府、职业院校、企业要重视始于职业学校教育、体现在企业的生产和服务过程中、服务于经济社会发展的“工匠精神”的养成。

技能型人才是人才队伍的重要组成部分，是经济社会发展的重要力量；“工匠精神”是现代职业教育体系建设中值得塑造的价值观，是优秀文化的历史延续。技能型人才培养与“工匠精神”培育存在耦合关联，职业教育呼唤“工匠精神”回归，将其渗透于职业教育人才培养之中，不仅是职业院校加快适应经济转型发展的前提基础，也是企业、行业生存发展的迫切需要，更是学生自身实现人生价值的必要条件。培养技能型人才具有“工匠精神”是一个充满艰辛和希望的历程，需要政府、职业院校、企业、行业等社会组织充分发挥各自优势，协同发展，共同促进学生牢固树立精益求精、敬业守信、乐于奉献的“工匠精神”，促进“中国制造”逐步走向“中国智造”和“中国质造”。

参考文献：

[1]张立新.培养大国工匠是时代使命[N].中国劳动保障报，2016-04-09（3）.

[2]朱雄才.产业转型升级背景下高技能人才培养的困境与对策[J].现代教育管理，2014（9）：104.

[3]李进.论现代职业教育体系的治理现代化[J].中国高教研究，2014（11）：20.

[4]关晶，石伟平.现代学徒制之“现代性”辨析[J].教育研究，2014（10）：99.

工匠精神的培育篇(6)

近年来，国家大力提倡“工匠精神”，对职业教育提出了新的发展要求。《中国制造2025》战略要求现代职业教育实现从“制器”到“造人”、由“修剪”到“育种”、从“中低端”到“高端”的转型发展。[1]作为高等职业学校必修的公共基础课程，语文迫切需要回应时代呼唤，寻求顺应要求的改革之路。

“工匠精神”主要指从业人员一种关注工作品质的职业追求的职业态度，它的内涵包括专注、勤奋、坚韧、钻研、创新等。职业教育培育学生的工匠精神，是中国由制造大国向制造强国转型升级的需要，是行业企业与高职院校生存发展的需要，也是高职学生个人职业发展的需要。[2]通过在高职语文教学中渗透与专业相关的内容，开展主题突出、内容丰富、形式多样的语文综合实践活动，实现学生语文能力的提升，以及专注、执着、刻苦等工匠精神的培育。

一、聚焦匠之精神，转变观念汇合力

1.语文教师首先要转变教学观念。由单一语文知识教学转向关注素养、提升能力的语文学习，由单一书本学习转向在真实情境中开展的语文实践学习，由单向灌输式语文教学转向服务专业需求和学生终身发展的语文学习。

2.结合专业要求，挖掘教学资源。高职语文教学与专业相结合，不仅赋予语文教学新的生长点，也满足学生对语文学习的内在需求。语文教师要特别关注不同专业学生适用岗位的语用要求，围绕“精益求精”“矢志创新”等工匠精神进行文本的挖掘与阐发。

3.打破齐步教学，满足专业差异。职业学校不同专业对语用要求差异显著，语文教师在夯实学生语文基础能力的同时，要对不同专业学生进行针对性教学。以文秘专业与机电专业为例，前者注重在夯实语文基础知识的前提下提升学生口语表达和实用写作技能；而后者仅需围绕岗位要求获得够用的听说读写能力即可。现有语文教材并没有对不同专业的现实需求做出调整或给出相应教学建议。因此，语文教师需要围绕学生专业学习与生活的实际，对教材内容进行有针对性的取舍或补充。

4.依托校企合作，提升语用能力。随着职业教育校企深度融合，高职语文教学也可以打破公共课与专业课界限，利用现代学徒制试点项目所提供的学徒工作实境进行口语、写作教学，在真实的情境中让学生获得需要的语用知识和语用能力。这样的教学，不止于在高职语文教学内部发力，而是扎根学校、以高职语文教学为载体开放式地汇聚多方力量，以实现学生工匠精神的培养。

二、追觅匠之轨迹，借助情境增活力

知识与学习不是居于个体内部的，而是分布在个体情境活动的具体任务、辅助工具、外部环境以及相关他人的关系之中的；知识不能以孤立的方式获得，而要结合复杂的问题去学习。[3]利用语文教学情境、借助语文实践活动，围绕学生工匠精神的培育，构建高职语文“所学―所能―所用”的教学链。在教学中，我们发现以下三类实践活动不仅能实现上述目标，而且深受学生欢迎，寓教于乐，在活动中提升学生的思维品质与语用能力。

1.阅读工匠传记――了解工匠精神。近年来很多文质兼美的工匠传记小品不断涌现，短小精悍、富于故事性的人物传记对高职学生来说是很好的课内外阅读材料。教师有计划地组织学生阅读相关专业工匠的传记，引导学生追寻以往名匠足迹、学习现代大匠精神，接触实用语文的同时感染工匠精神的魅力。

2.聆听工匠讲座――感受工匠言行。学校经常组织一些与学生专业相关的劳动模范、优秀毕业生来校开设讲座。学生聆听讲座，用文字书写感受，教师批改点拨，既能锻炼学生实用语文知识的运用，也能让学生由思考到写作，工匠精神精髓深入内心。

3.采写工匠故事――对话身边工匠。通过现代学徒制试点项目，学生以学徒身份走近现实生活中的工匠师傅，通过师傅的言传身教，耳濡目染，感受工匠身上的高贵品质。语文教师因势利导，通过组织学生开展采访师傅的职业故事、说说“我的师傅”等活动，激发学生说与写的热情，在实践中感悟工匠精神。

三、围绕匠之传承，积淀资源续后力

只有有了高职语文教学资源的高原，才可能有高职语文教学质量的高峰。为拓展高职语文学科的资源建设，我们探索了多种途径。

1.积累提炼素材，丰富教学资源。没有累积就没有创新。一方面要积极运用信息化等原有语文教学资源提升其教学效能，另外也要树立资源建设意识。每一次语文综合实践活动，教师做好素材积累和提炼，其过程、成果也可成为以后教学的宝贵素材。以前文所提的阅读、采写等活动为例，每一次活动的文字影像等资料，不仅是本次语文实践活动的成果，更是未来语文教学接地气的资源与素材。

2.关注学生生活，渗透学校文化。与学生生活实际相结合是语文教学的必然要求，语文教师要关注学生学习生活特点及变化，并从中挖掘优质的教学素材，同时有意识、有选择地渗透学校文化，使教学获得源源不竭的活水。如学校举行学生工匠精神读书征文，我们可以通过书目推荐和写作指导，使学生在写作能力提升的过程中加深对工匠精神的理解。

3.教研引领教学，示范工匠精神。教师通过磨课、听课、开课，不断提升自身语文教学的能力与水平，并围绕教学展开草根式的研究，助力教学质量的提升。同时，教师要充分认识到高职语文教学与学生工匠精神培育的互动耦合，并意识到教师自身所体现的工匠精神是对学生最好的示范，引领学生内在转化。

四、实践收获与感悟

探寻高职语文教学培育工匠精神是一个充满艰辛、需要勇气和智慧的改革历程。教师需要避免急功近利、自以为是、心浮气躁的倾向，需要“做”与“思”、“手”与“脑”、“行”与“知”的交互为用。[4]我??欣喜地看到改革对学生、教师与教学本身所产生的正向变化，我们也困惑于实践中遇到的问题。

1.涵?B了高职师生的气质。通过在教学中有意识地凸显工匠精神等学生需要的、职业要求的人文精神及语用知识能力，学生语文学习开始慢慢融入与现实生活与专业学习相关的内容。很多学生开始认识到语文学习对于专业、职业的积极作用，听说读写的能力在实践活动中得到了进一步提升。丰富多彩的语文实践活动有效激发学生语文学习的热情，也促使学生将所见所感的工匠精神逐渐内化。借助活动的体验，学生的职业情感、职业自信得到有效增强，工匠精神所涵括的理念精神也渐渐深入于心、落实于行。在实践中，语文教师本身的业务能力和综合素质也得到提升。在教学实践的不断磨合中，语文教师对于学校不同专业的语用要求有了进一步了解，对与工匠精神相关的教学资源的挖掘与交流，一定程度上也改善了职业倦怠等问题，教师通过学习意识到提升自身工匠品质的重要性。可以说，这是一种高职师生经由语文的教与学“明匠心、提语能、塑匠魂”的教育行为。

2.丰富了语文教学的资源。依托校企合作、校园文化活动等，高职语文教学获得了许多鲜活有效的教学资源。这样的资源不同于一般高职语文教学中教案、课件、图文视频等教学资源；也不同于从普教横向迁移过来的优秀资源；而是完完全全扎根于我们的学校与专业、充满着鲜明的时代特色、职教特色和校本特色的特有资源。如开展学生对自己师傅故事采写，期间拍摄的采访视频、撰写的文章就成为了教学的有效资源。其中优秀作品可以直接升级为学生阅读活动中的文字素材。学生阅读来自于自己同龄人、身边榜样的书写，教学的效果往往能比解读“高大上”的名匠传奇更好。即便是资源中不是很成功的素材，因为与学生专业相同、背景相似，在语文教学中灵活运用，如作为反面典型等，也能收获意想不到的良好成效。

工匠精神的培育篇(7)

关键词：工匠精神；职业教育；重塑

作者简介：张娟娟（1979-），女，江苏如东人，江苏工程职业技术学院讲师，研究方向为英语教学与职业教育。

基金项目：江苏工程职业技术学院校级教育研究重大课题“职业教育与工匠精神的培育”（编号：GYJY/2016/01），主持人：马斌。

中图分类号：G717 文献标识码：A 文章编号：1001-7518（2016）35-0035-05

中央电视台播出的纪录片《大国工匠》，其中令人印象深刻的是八位工匠默默坚守岗位、数十年如一日地追求着职业技能的完美和极致，勤俭奋斗、无私奉献，凭借着传承和钻研、专注和坚守，缔造了一个又一个“中国制造”的神话。这就是“工匠精神”（Crafts man’s Spirit）。有着“工匠精神”的人，不管从事的是何种职业，都会视之为一种信仰，力争做到最好，绝不浅尝辄止，更不会敷衍应付。总理在2016年初的政府报告中提出，要“培育精益求精的工匠精神”。这也是中国政府首次在国家高度提及有关“工匠精神”的话题。众所周知，德国和日本拥有诸多知名企业，恰恰也都在传承着一种精神――“工匠精神”，“工匠精神”是德国和日本制造业崛起和成功的钥匙。正是因为对“工匠精神”的尊重和坚守，德国和日本的制造业蜚声海外、誉满全球。崇尚“工匠精神”的国家，一定是一个拥有健康市场环境和深厚人文素养的国家，中国要从制造大国转向制造强国，就需要“工匠精神”，有了“工匠精神”，“中国制造2025”才有可能实现。

职业院校是培养具有创新意识、良好职业操守和专门技术技能劳动者的主要阵地，国家近几年连续颁布了一系列推动职业教育发展的新政策，对职业教育的重视提高到了前所未有的高度。职业院校需要更加积极主动地配合国家有关职业教育发展的政策，抓住机遇，乘势而上，努力克服困难、突破障碍，推进职业教育改革创新，提升职业教育的质量，改变以往粗鄙的状态，力争把职业教育做“精”、做“细”、做“强”，提高办学软实力。政府和社会对“工匠精神”的呼吁和期盼与职业教育做“精”、做“细”、做“强”的办学目标不谋而合。职业院校应将“工匠精神”培育纳入办学指导思想和人才培养等顶层设计中，结合专业建设和校园文化建设，用“工匠精神”认真负责地培育好每一位学生，为企业输送具有“工匠精神”的高质量技能人才，真正创出独具特色的教育品牌，职业教育才能更有竞争力，才能获得社会、企业、家长和学生更多的认可和青睐，才能扭转公众认为职业教育是“次等教育”的偏见。

一、职业教育对“工匠精神”的呼唤

《说文》里记载：“匠，木工也。”今天作为文字的“匠”，早已从木工的本义演变为心思巧妙、技术精湛、造诣高深的代名词。传统的工匠虽然也从事制作活动，但那并不是一般人所认为的一项简单机械日复一日的重复性劳动，而是一种持续性的创造过程，是一个不断对技艺、产品进行提升完善的过程。在中国传统文化里，不乏榫卯、赵州桥、都江堰等饱含“工匠精神”的产品。如今，“工匠精神”是政府为了适应经济转型升级而提出的新人才观。所谓“工匠精神”，不仅指具有高超的技艺和精湛的技能，而且还要拥有严谨、细致、专注、负责的工作态度，以及对职业的认同感、责任感、荣誉感和使命感。随着时代的变迁，“工匠精神”不仅仅是指手工业者所应具备的价值取向，而是任何职业人在普世工作中的信念和精神追求；“工匠精神”蕴含的不仅仅是精益求精、追求完美和极致的内涵释义，更多地被视为人类进化过程中所积累的最具价值的文明财富。努力发现问题，并通过实践解决问题，精益求精，追求极致，这是与将工作视为谋生手段有显著区别的价值理念。倡导“工匠精神”回归，已成为当下社会共识。如今，“工匠精神”被提及，绝不是对传统工匠技艺的追忆，而是对一切职业的道德呼唤。

“工匠精神”是在工匠技艺和品德传承中形成的文化，是敬业奉献精神的集中体现。“工匠精神”属于职业精神的范畴，是从业人员的一种职业价值取向和行为表现，是对工业文明发展的最高精神成果的技术理性和价值理性相统一的具体化理解，是专业精神、职业态度、人文素养三者的统一，它分为三个层次：工匠专注、细致于技术工作必须具备的专业精神；工匠忠诚、献身技术工作必须具备的良好的职业态度；工匠乐于技术工作必须具有的较高的人文素养[1]。因此，“工匠精神”具有专业性、职业性和人文性三大特征。只有把握好“工匠精神”的本质定义，才能使“工匠精神”源于职业教育，又高于职业教育；源于工业文明，又进入后工业文明[2]。

今天，制造业是国民经济的主体，是立国之本、兴国之器、强国之基。德国、日本是制造业强国，早就意识到了“工匠精神”对于国家制造业和经济的价值，并将其作为一项重要的职业精神纳入职业教育的范围，塑造和培养准职业人的工匠精神，并在实践中传承和发展这一精神[3]。随着人口红利优势逐渐消失，我国正由“制造大国”向“制造强国”迈进，已进入经济转型升级的关键期，对高素质职业技术人才的需求非常旺盛。这对于职业教育来说是一个“利好”的局面。经济的转型和发展倒逼着国家产业战略和教育战略也相应地做出了调整。民众的学习观念、就业观念以及企业的用人观念也在发生变化。职业教育比以往任何时候都显得尤为重要。但令人遗憾的是职业教育中的人才培养质量离学生、家长和企业的期待还有一段距离。专业知识掌握得不够扎实，专业技能运用得不够娴熟，工作中满足于现状、不思进取、得过且过，这是很多职业院校毕业生的职场生存状态。职业教育若要乘势而上，长远发展，就得改变原来的唯规模、唯速度、唯成果、唯奖杯的人才培养模式，摈弃“粗鄙”，走精细化建设和发展之路，不贪多求快，不好高骛远，做“精”、做“细”、做“强”，回到“慢”的艺术上来。这里所说的“慢”不是指凡事漫不经心或慢节奏，而是指拒绝虚名、沉下心来、用心揣摩、精益求精、追求完美和极致的“工匠精神”在职业教育中的映射。从学校经营和管理、专业建设、人才培养等方面踏踏实实、尽心尽力地做好育人工作。对于任何事，哪怕是小事，只要有利于人才培养，都研究透了，并且都做到最好。“工匠精神”培养是职业教育的“强心剂”，是职业教育的新机会、新挑战、新起点和新方向。培养和塑造“工匠精神”刻不容缓。职业教育应紧跟上这股潮流，反思自身存在的问题和不足，戒骄戒躁，认认真真地思考如何做“精”、做“细”、做“强”，如何提高人才培养质量，如何打造职业教育的品牌。

二、“工匠精神”在职业教育中的缺失及回归

纵观高职院校的人才培养方案，“工匠精神”培育都未写入其中，更别说落实到切实可行的课程教学和实践教学环节中去。高职院校的人才培养目标仅限于培养学生在某种程度上学会应用某项技能，牟簧婕耙导学生追求工作过程中“极致”和“完美”这样的高远目标。“工匠精神”培育理念和培育方法在职业教育中是一块有待开发的荒芜之地。究其原因，中国传统思想认为“万般皆下品，唯有读书高。”长期以来，普通高中和本科教育被认为是“正统教育”，而职业教育被看作是“次等教育”。所以很多高职院校把工作重点放在了“升本”上。另外，高职院校生源质量一直不如人意，学生自我管理能力差、学习习惯差、学习欲望弱，因此人才培养目标仅仅定位于“基本或熟练掌握某种技能”。这种局面制约了职业院校当代“工匠精神”的培育。

“工匠精神”本是职业教育的灵魂，但实际上却成为了职业教育中的一个盲区。职业教育侧重技能培养，看重就业状况，而忽略人的价值观塑造，这样的现状呼唤“工匠精神”的回归，需要确立和重塑工匠精神的地位。职业教育应自觉承担重任，遵循职业教育内在规律，摆脱普通教育目标对它们的影响，看清职业教育的目标，重拾“工匠精神”，评估“工匠精神”对于职业教育的价值，把“工匠精神”作为职业素养教育的重要内容，让“工匠精神”渗透到学校教育的方方面面，以确保毕业生入职前就具备强烈的工匠意识，拥有卓越的工匠品质，养成良好的工匠习惯。“工匠精神”培养让学生在获得工具性能力的同时又获得了与技术、技能相关的精神力量，真正懂得技术、技能的实质。这既遵循了职业教育发展的历史逻辑，又满足了时代赋予职业教育的新诉求。

在职业教育中重拾失落已久的“工匠精神”是一种更清醒地认识职业教育的本质和意义、更清楚地看到职业教育的方向和未来的表现。在职业院校中培育当代“工匠精神”是当前我国职业院校教育教学工作的战略选择，是中国特色“大国工匠”精神塑造的新途径。“工匠精神”承载了对技能培养和职业教育的雄心壮志，为这个风云变化的时代注入了永恒的信念，从而有助于人们形成一种健康、合理的公共认知：技能是效率，是品质，是口碑，也是劳动之美，崇尚技能、培养技能、强化技能正是职业教育独特的价值所在。归根结底，“工匠精神”回归职业教育，是产业结构向高端制造业转型升级的压力倒逼所致。我国能不能成为制造业强国，具有工匠精神的人才培养至关重要。只有以工匠群体以及工匠精神作为动力支撑，我国制造业才能从中低端走向中高端，从“制造大国”转变为“制造强国”。这个重任理应由职业教育自觉承担。

“工匠精神”要求人具备专注、执着、坚守、淡然、精细等品质和“做专、做精、做细、做实”的工作作风。这如同一阵春风，给职业教育这一片土地带来了新的生机。高职院校与普通本科院校最大的区别在于：高职院校更注重实际工作中技术、技能的培养。技术、技能的培养与职业精神的培育和塑造不是“两张皮”的关系，而是“你中有我、我中有你”的关系。技能型人才培养除了技术、技能的传授，一定要有利于个人职业发展并利于个人所属组织和周围群体的精神层面的感染和潜移默化，这样才能造就一个完整的、合格的、纯粹的、并能够持续成长、把工作做到极致的技能型人才。这是一个缓慢的、长期的过程，来不得半点急躁。职业教育工作者如能参照“工匠精神”的每个棱面反思自己的心态和工作作风，不忘初心，凡事走心，不浮躁，不功利，不马虎，不敷衍，凡事从人才培养质量的角度考虑，把每件事都做到极致，坚守奉献，精益求精，职业教育定能别开生面、独具一格。

三、“工匠精神”培育在职业教育精细化建设和发展中的实现途径

由于历史原因和现实原因，我国制造业虽起步晚，却发展迅速，存在大而不强、产品数量多而品质一般、创新能力弱等现象。当前，职业教育在中国受到前所未有的重视，构建现代职业教育体系已经被提升到国家战略的高度。现代职业教育系统变革是适应社会经济结构转型的需要，也是为激活职业教育内部系统活力而变革。职业教育不仅要打通中职、高职、应用型本科、应用型研究生的完整体系，更要注重现有职业教育内涵与质量的提升，注重职业精神的培养和塑造，尤其是工匠精神的培养。高等职业教育肩负着培养高素质技能型人才的重任，必须注重学生“工匠精神”的培养。“工匠精神”的培育需要教育工作者静得下心、耐得住孤独和寂寞、日复一日地坚守奉献，要有“根雕者”的心境，用心揣摩、精雕细琢，逐步渗透“工匠精神”，塑造“注重细节、精益求精、耐心专注、专业敬业”的工匠精神内涵，以一己之力践行“工匠精神”。具体而言，有以下几个方面：

一是实践锤炼。职业精神是在工作实践中逐渐内化为从业者的职业素质。实践是渗透“工匠精神”培养，提升职业教育人文价值的重要渠道。将工匠精神和实际工作环境和任务关联在一起，学生才能切身体会到工匠精神的实质，深切感受到它的价值，并将其作为自己的职业信仰和追求。构建仿真工作环境、进行专业实训是较好的培养方式。当然，实训虽然模拟了企业的工作环境和工作流程，但不能完全取代企业实习。高职院校虽拥有仿真的软、硬条件，但它的虚拟运营只能是短期的，不具备企业生产经营中的全部真实环境，更没有浓浓的企业文化[4]。所以，还要进行校企合作，把学生送入企业顶岗实习，了解并遵守企业各项规章制度，走进并融入企业经营文化，熟悉并掌握工作流程和考核标准，近距离地向岗位上那些优秀的具有“匠人精神”的“大师们”学习，刻苦钻研、学而不倦，知识、技能、素养和品质高度融合，“技皮”、“术骨”、“匠心”一一到位，深入钻研、精益求精，真实地感受企业文化，通过长期工作实践积累和耳濡目染培养起“工匠精神”。

二是情怀培养。职业情怀是指个体对自己所从事的职业拥有的发自内心的、自然的情感和持有的真实的、稳定的态度。职业技能和职业情怀并非孤立存在。职业教育除了重视专业技能培养，还应该结合专业培养学生热爱专业、热爱职业的情怀。在学习、实习和实训的过程中引导学生以职业领域中的佼佼者为榜样，学习他们热爱工作、坚定执着、精益求精、追求卓越的职业情操。一个人只有拥有强烈的职业情怀，才能从内心产生对自己工作的需求意识和深刻理解，才能热爱自己的岗位以及表现出高度的责任心和突出的敬业精神，才能专注于工作、坚持改进和提高，做出精品和优品。职业教育不能一味地追求技能大赛、奖牌和就业率，而忽略学生的职业情怀的培养。否则学生在入职以后很难热爱自己的岗位、很难全身心地投入自己的工作，更别说追求完美和极致了。而这些正是现代企业在甄别人才时所看重的。“工匠精神”作为一种职业情怀在从业者的职业生涯中发挥着至关重要的作用。一个热爱工作、专注于工作、追求卓越和不凡的人必定能极大地提高人力资本的附加值和就业竞争力，促进就业和利于未来职业的发展，并且以毕业生的良好社会声誉实现高职院校的可持续性发展。这将是一个良性循环。

三是细节积累。好品质形成于好习惯。“工匠精神”培育的关键是不放过任何细节，需要从生活、学习的点滴做起，体知躬行。平时的生活和学习中有很多可以利用的训练资源，比如说，保持宿舍、校内公共区域和校外公共场所的清洁和有序，注重个人形象和言行举止，衣着朴素、整洁，做人诚信、可靠，为人谦恭、友善；课堂上认真听课、吸收知识的养分；课后有规律地复习，温故知新；对待作业毫不含糊，一丝不苟、全力以赴地完成；遇到难题“穷追猛打”、刨根究底；面对困难和挑战，要有不认输的精神，斗志昂扬，拼搏到底；积极参与校园文化活动和社会实践活动，不敷衍、不苟且，力求以百分百的热情实现百分百的满意。“工匠精神”的养成是量变到质变的过程。注重细节、凡事全力以赴、如切如磋、如琢如磨，日积月累地将“工匠精神”逐渐内化成自身的内在品质。

四是兴趣牵引。兴趣是最好的老师，是一个人永无止境地探索未知问题、醉心于所喜欢的活动的驱动力，是保证一个人顺利完成各种学习任务和工作任务的最活跃的因素。兴趣牵引下的学习和工作是愉悦身心的活动，展现生命意义的平台，实现个人精神满足的通道。天赋挖掘、兴趣培养是“工匠精神”培育的切入点，是确保“工匠精神”培育有效性的前提。试想，如果一个人对自己所从事的领域毫无兴趣可言，何谈“工匠精神”的闪耀？职业教育工作者要结合专业学习和实践活动，细心观察学生的特质，善于发现学生的潜力并巧于挖掘学生的天赋，培养他们在专业某一方向的兴趣，引领他们进行有创造性的探索，尽可能最大程度地发挥自己的潜能，在某个领域钻研打磨、精益求精，这样才能逐渐将“工匠精神”内化于心、外化于行。

五是文化渲染。“工匠精神”的培育还得从校园文化建设入手。如果没有培养“工匠精神”的校园文化氛围，培养“工匠精神”很有可能成为一种噱头。学校建设“本质上应该是一种文化建设，是一种文化氛围和文化育人环境的营造活动，也是一种社会文化样板的打造活动”[5]。职业院校虽然在校园环境、硬件设施、师资队伍、专业建设上取得了不少的成绩，但大多还未凝炼独具特色的精神理念，未能营造别具一格的校园文化。“工匠精神”是一种深层次的文化形态，形成于长期的价值激励。“工匠精神”的培养耗时耗力，且周期长、见效慢。职业教育要从物质文化、制度文化和行为文化三个方面狠下功夫，摈弃以往浮躁、功利的工作作风，用长远的目光和理解、包容、鼓励的心态去评价每一个教育教学改革成果，不追求“短、平、快”的即时利益，不给教师和学生太大的压力，营造宽松、和谐、友好的校园文化环境，对于教育教学中出现的精品、优品要加大奖励力度和宣传力度，要塑造典型和榜样，以点带面，形成辐射效应。适合“工匠精神”生根发芽、茁壮成长的校园文化环境应该是少一些浮躁，多一些纯粹；少一些投机取巧，多一些脚踏实地；少一些急功近利，多一些专注持久；少一些滥竽充数，多一些心血之作。

六是系统传承。“工匠精神”一时兴起或被开始重视并不难，难在能坚持下去，更难在如何有系统、有组织地传承下去。德国那么多好的公司之所以能存续上百年，正是因为他们能通过信息整合，将公司优秀的技术、经验和理念一代代传承下去。职业教育可以借鉴这样的模式，把一切有价值的东西以数据的形式忠实地记录下来，并整理成数据库便于随时查找，用于人才培养和学校的长期发展，比如说人才培养方案、课程资源、优秀作业和实习报告、技能大赛获奖作品、论坛、专栏、讲座、演讲、表演、展览等等，这些都可以作为“工匠精神”培育的优质资源妥善地保存起来，用于指导以后的教育教学实践。系统传承是“工匠精神”培育长盛不衰的制度保证。

在职业教育体系中，教师好比是工匠，学生就是教师不断研磨、专心打造的产品。教师应当在德育上勇于担当、言传身教，在专业上抽丝剥茧、精益求精，像匠人一样追求育人工作的极致和完美。教师对专业知识的不懈追求、对授课模式的反复推敲、对育人方法的用心琢磨，无不时时刻刻地影响着学生对知识、对职业以及对人生的态度。教师要有甘当示范和典型的意识，用自己爱岗敬业、勤奋踏实、追求完美、允胤钕椎闹耙档赖潞椭耙迪肮呷デ币颇化地影响每一位学生，引领学生成长，唤醒学生潜能，促进学生知识构建，探索教育教学艺术，将“技以载道”作为职业教育最核心的价值观，对学生进行触及灵魂的职业教育。

如果说“工匠精神”经历过一段混沌的岁月，那么一个由“工匠精神”开启的高品质时代即将来临。高职院校肩负着培养工作在生产、管理、建设、服务一线的高素质技能人才的使命和传承技术技能和促进就业创业的重要职责，高职院校应该义无反顾地担起培养和塑造“工匠精神”的重任，探索职业教育与工业文化普及、先进制造业人才培养的结合试点，推进具有“工匠精神”优秀人才的培养研究，引领“工匠精神”新风尚，形成“崇尚一技之长、不以学历辨能力”的氛围，把职业教育做“精”、做“细”、做“强”，坚持“工匠精神”培养方法，为我国由制造大国向制造强国转变培养更多的“大国工匠”。反过来，工匠精神培养促使职业教育重新审视办学理念、办学目标和办学手段，提高整体办学能力，并且在技能型人才培养的道路上走得更远。

参考文献：

[1]胡冰，李小鲁.论高职院校思想政治教育的新使命――对理性缺失下培育“工匠精神”的反思[J].职教论坛，2016（22）：85-89.

[2]李小鲁.对工匠精神庸俗化和表浅化理解的批判及正读[J].当代职业教育，2016（5）：4-5.

[3]王丽媛.高职教育中培养学生工匠精神的必要性与可行性研究[J].职教论坛，2014（22）：66-69.