家庭教育对中学生的重要性篇(1)

关键词：家庭教育；学校教育；统一性

父母作为孩子的第一任老师，家庭作为孩子的第一所学校，是孩子和社会接触的第一步，家庭教育对孩子的影响是终生的；学校则是孩子系统学习科学文化知识和劳动技能，促使孩子社会化的主要场所。家庭教育和学校教育的目的都是为了发展人、完善人、实现人的全面发展。因此，家庭教育在中学生成长过程中举足轻重，而学校教育也是必不可少的。然而在中学生的教育过程中，家庭教育与学校教育之间的脱节以及偏差导致了教育效果不佳，甚至是教育效果相抵消的现象，这极不利于中学生的全面发展和成才。长期以来，由于人们对中学生家庭教育和学校教育的问题认识不全面，未能处理好家庭教育和学校教育的统一问题，从而导致不能更好地发挥两类教育的功能。因此，要提高教育质量，促进中学生的全面发展，处理好中学生家庭教育和学校教育统一性问题迫在眉睫。

一、中学生家庭教育与学校教育统一的必要性

所谓家庭教育，是指家庭中父母、长者对子女、幼者所进行的教育；所谓学校教育，是指在学校中由特定的教育者有目的、有计划、有组织的地促使个体社会化的教育活动。家庭教育和学校教育在中学生的成长和全面发展的过程中起着十分重要的作用，中学生的教育效果在很大程度上取决于家庭教育与学校教育的统一，家庭教育与学校教育的统一性是中学生教育成功不可或缺的因素。中学生家庭教育与学校教育必须统一的原因如下：

（一）培养目标的统一

家庭教育的出发点是将中学生培养成为社会的栋梁之才；学校教育的目的是将其培养成能更好的适应社会生活的人才。这两者在目标上是统一的，最终目的都是为社会培养有用之人。家庭教育不仅与学生的身心发展规律息息相关，而且与社会发展要求密切相连，与学生所处的整个家庭背景、家长们的整体素质都有莫大的联系。学校教育和党的路线、方针、政策所要求的方向是一致的，体现了社会主义国家新人才的培养模式，也决定着中学生的发展方向。据此可见，家庭在培养方式上是现实而又具体的；学校在培养方式上是宏观而又抽象的。家庭对中学生的教育属于在生活的点滴中进行潜移默化的影响教育，具有随意性；学校的教育属于用既定的规则对中学生进行有计划的培养，具有正规性。但是这两者并不冲突，而是相辅相成、相互促进、共同发展的，其内在培养目标具有统一性。

（二）教育问题的统一

家庭教育与学校教育的教育问题具有统一性，二者的教育对象同为中学生。中学生具有思维活跃、乐于探索的特质，但由于其身心发展尚未成熟、涉世不深、分辨率不强，因此在他们成长和发展过程中会遇到各种各样的问题，比如青春期问题、学习问题、人际交往问题，更有甚者会遇到心理阻碍等隐性问题。这些问题都是家庭教育和学校教育所共同面对的。要促进中学生的健康发展，要处理好这些问题，家庭和学校就要发挥各自的优势，不仅要各司其职、各负其责，更重要的是要互融共进、相互统一。

（三）挑战任务的统一

随着信息时代的到来，知识经济的飞速发展，许多新兴的教育方法、内容涌入到中国教育体系中，为传统家庭教育与学校教育注入新鲜血液的同时也带来了新的挑战。特别是信息技术、数字技术的革新，使得我国在政治、经济、文化等方面发生了日新月异的变化，中学生获取信息的渠道越来越多，接触的信息也越来越广，世界观、人生观、价值观也受到潜移默化的影响。在这种大背景的影响下，家庭教育和学校教育所涉及的空间变得广泛，这种广泛性导致整个教育环境的扩大、各种综合矛盾的出现以及多种价值观的碰撞，使得单单靠学校引导难以缓解中学生们在成长过程中出现的新问题。这个时候家庭教育的作用变得举足轻重。学校教育具有稳定性、规则性、目的性，学校开展的活动为学生们的健康成长奠定了非常重要的基础。家庭教育具有灵活性、启蒙性、针对性，家庭对中学生的身心发展起到润物无声的作用。这两者在中学生的发展进程中的地位都不可取代。由于科技的深入，现今世界变得纷繁复杂，甚至有些领域良莠不齐，需要家庭教育与学校教育共同努力对中学生进行正确和谐的引导，充分利用社会资源，发挥主体能动性，培养中学生明辨是非、强化抵御诱惑的能力，培养他们自力、自强的精神和责任意识，在不断拓展中学生知识面的同时，提高他们的社会意识，促使教育的效果事半功倍。

二、中学生家庭教育与学校教育在统一过程中存在的问题

家庭教育与学校教育的统一在中学生的成才和全面发展的过程中发挥着十分重要的作用。然而，就目前的教育现状而言，中学生家庭教育与学校教育统一过程中出现了一系列问题。

（一）职责定位模糊

传统观点一直认为家庭教育从属于学校教育，家庭教育一直扮演被动性角色，与学校教育没有明确分工。传统教育中，教育中学生的任务大部分是由学校“大包大揽”，家庭教育的地位微乎其微。进入现代社会后，这种情况有所改变，家庭教育和学校教育在某种程度上开始相互配合，但这种“配合”实质上是家庭被动地听从学校的安排并依附于学校。家庭教育自身的独立性差，在学生教育问题上不能真正发挥应有的作用。因而，中学生家庭教育和学校教育权责不清、分工不明确、教育效果不高。多数人认为家庭是不具有独立教育职能的教育主体，在中学生的教育过程中处于从属地位。家庭教育是学校教育的继续 ，是对学校教育教学成果的补充。家庭教育既没有相对独立的教育任务，在教育目标方面也从属于学校教育即以中学生的智育为主。由此看来，纯粹的严格意义上的家庭教育在我国的教育体系中并没有占重要的地位，同样，家庭教育在中学生的培养体系中的地位也在某种程度上被忽略。

学校教育职责定位的模糊主要体现在“扩张”上。目前多数的中学学校，为了提高升学率，把学生的学习成绩摆在首要位置，把课堂扩展到家庭中并要求家长介入学生的学习过程，从而使家庭教育也以学生的学习成绩为中心。所以，学校教育在推卸掉中学生德育培养责任的同时，家庭也没有将这种责任很好地承担起来，导致某些学生成为单向度的人，只重视成绩和排名，不注重综合素质的培养。与家庭教育相比，学校教育在中学生的教育过程中处于强势地位，这种强势地位不仅扭曲了家庭教育的职责，还加载了许多学校教育所不应承担的重担。

家庭教育与学校教育职责定位的模糊性不仅削弱了家庭教育在中学生成长过程中应负的责任，也消弱了家庭教育的主体性、计划性、创造性，学校要承担不必要的责任就成为必然。这种职责定位的模糊不利于中学生的全面发展。

（二）教育内容分离

家庭承担着启蒙教育功能，也承担着诸如情感、道德、经济等现实功能，多样性的现实功能使得家庭教育与中学生的日常生活密切相连。在此意义上，家庭教育是世俗型教育，缺乏整体计划和明确目的。这就决定了家庭教育更倾向于对情感和道德的培养。在中学阶段，中学生的学科知识变得丰富而多样，在很大程度上已超出了家长的知识范围，多数家长对子女进行学习指导已感到力不从心，导致了教育内容的分离，家庭教育仅局限于非智力因素方面的教育。但在非智力因素教育方面，并不是每一个家庭都能够针对中学生的身心特点进行正确的教育和引导，“棍棒底下出人才”的严格式管理，溺爱娇惯子女的放羊式培养等非科学的教育方法得到一些家庭的吹捧。由此可见，家庭教育处于一种“爱强教弱”的模式。

学校教育是目的性、系统性、组织性最强的教育活动。因而，学校教育是一种制度化的教育，它用既定的规则对知识进行系统地传授。在中学阶段，学校的主要任务就是提高升学率，注重学生的知识学习，因而教师无暇顾及学生的道德培养。随着教师心态日益功利化，教师日益以追求教学绩效为重，以追求学生成绩为主。因而，目前的中学教育强化了教师 “教书”这一职责，却弱化了“育人”功能。对“好学生、差学生”的差别待遇、收取高额补课费等现象揭示出学校教育处于一种“教强爱弱”的状态。

“爱强教弱”的家庭教育与“教强爱弱”的学校教育使得智力教育与非智力教育日益分化，造成教育内容的分离，导致中学生的教育失衡。

（三）教育功能错位

家庭教育在中学生生活学习中有其特殊的、不可缺少的作用。在中学阶段家庭教育的功能十分明确，即教会中学生如何“做人” 、健全中学生人格和促使中学生社会化。具体表现为向中学生传输社会价值观、生活经验和文化习俗，并使其良性社会化。然而，由于中学生生理、心理发展的特殊性以及家长对这一阶段教育责任认识的滞后性，把家庭教育仅仅理解为智育，不能与中学生生理、心理发展特征相适应，导致家庭教育内容逐渐缩小、德育功能日渐弱化，并逐渐被智育和一些功利性、现实性的教育内容所取代，甚至出现家庭德育的空白，致使中学生人格缺失、心理发展方向偏离我国主要教育目标。

同时，大多中学仍以应试教育为主，以突出智育和升学竞争为特点，教师可以不必向家长了解学生的信息，就可以通过作业好坏、课堂表现和考试成绩的高低等来了解学生的基本学习情况。于是，学校教育的权威性得到强化，家庭教育的依附性也随之增强，学校对家庭教育的主导机制也日益固定化。学校为提高教育质量，把家庭纳入学校教育的范围，把家庭教育的职责局限于追求升学率和学习成绩，一味地要求家长在对子女的智能培养上与学校同步，配合学校狠抓学生文化成绩。作为家庭与学校沟通桥梁的家长会，其功能也出现了异化，其功能仅仅被局限于按学校要求办事。在中学阶段，学校教育除在家庭教育的基础上继续加强对中学生的德育外，更主要的是对其进行科学文化知识和劳动技能的教育，这是家庭教育和学校教育的分工。而目前学校教育的功能错位首先体现在分工不明确。

家庭教育与学校教育功能错位的危害性是显而易见的。这种危害性主要体现在：首先，它使中学生在“做人”等方面形成严重的缺陷，造成中学生所受教育“畸形化”，破坏了家庭教育与学校教育之间的平衡。其次，家庭教育和学校教育的功能错位使教育过程中出现了负面效应：超前、重复、或错误传授知识，加重中学生的学习负担，使中学生失去学习新鲜感，产生厌倦情绪。第三，家庭教育和学校教育功能的错位还造成了人力物力的浪费，使得家庭教育成为学校教育的附属机构，使其自身作用消失。

三、中学生家庭教育与学校教育统一的途径

家庭教育与学校教育的统一应全方位地贯穿于中学生教育过程的始终，而不是指某一方面或是某一时期。因此，要促使中学生家庭教育和学校教育达到高效统一，可以从以下几个方面入手：

（一）明确责任，优势互补

家庭教育与学校教育在中学生培养过程中具有各自的任务和内容，因而需要明确各自的责任。家庭教育以德育为主，而学校教育则以德育为首，侧重智育。明确双方各自的责任可以在中学生的成才过程中避免重复性，并对中学生在教育过程中出现的问题及时调整，从而可以避免家庭与学校的相互推诿以及教育过程中的疏漏和真空。

家庭教育与学校教育对于中学生的成长，各有所长，各有所短。在中学生接受教育的过程中会面临不同的问题。要有效地解决这些问题，家庭教育和学校教育应根据自身的特点和优势，取长补短，扬长避短，明确分工，从而达到互补的效果。比如，家庭教育的感染性、融合性、多样性等特点在中学生德育方面的优势，而学校教育的目的性、系统性和专业性等特点在中学生智育方面的优势。因此，发挥各自的优势，使中学生得到全面、和谐的教育，才能取得良好的教育效果。

（二）加强联系，密切关系

在中学阶段，家庭教育与学校教育要实现统一， 就要做到及时交流思想、互通情况、相互了解。家庭和学校联系的基本途径主要有个别联系和集体联系两种。个别联系是教师针对学生的具体情况，采用家访、谈话、电话等方式，同家长进行交流、沟通以方便教师可以更多地了解学生的成长背景，在家里的生活、学习情况以及家长的教育方式等，而家长也通过教师了解孩子在学校以及所在班级的情况，对学校、教师提出自己的意见。集体联系主要是学校通过召开各种类型的家长会、家长开放日、家长接待日等方式向家长介绍并使其了解孩子在学校以及班级的学习、生活情况，提出学校对家庭的期望和要求等。家长之间也可利用这些机会相互交流，互相学习，向学校提出合理的意见等。

（三）积极配合，实现良好合作

家庭教育与学校教育在中学生的教育过程中发挥着各自不同的职能，因此要实现中学生家庭教育与学校教育的统一归根到底要实现中学生德育与智育的统一。同志提出“推动学校教育、社会教育与家庭教育紧密结合、相互促进，加强各级各类教育的衔接和沟通。”①因此，家庭教育、学校教育与社会教育三者应相统一，形成一个社会化的大教育系统，共同承担中学生教育与中学生社会化的重任。中学生教育则是家庭教育、学校教育与社会教育的综合体现，中学生在其成长和成才过程中要受到各方面的影响，这些影响必将波及到学校的教育方式与内容，家长会把社会上一些或好或坏的东西带到家庭教育领域中来，中学生也会把满足自己好奇心和欲望的事物带到自己教育过程中。因此，必须在众多因素的影响下把家庭、学校、社会三者教育有机地统一起来，形成一个大的教育系统。当然要建立这个大的教育系统并不容易，它需要各方面的相互配合、团结协作，且与整个社会的文明程度、学校教育水平和教育者的知识结构和能力、家长的整体素质有极大的关系。在实现家庭教育与学校教育的统一过程中，要发挥学校教育主体性作用，以先进的学校教育带动传统家庭教育，将二者统一起来，扬长避短，从而达到良好的教育目标。

总而言之，充分认识到中学生家庭教育与学校教育统一过程中存在的问题，以中学生成才和全面发展为基本立足点，了解二者的职能，加强二者的相互配合、相互融合、相互补充，更好地促进中学生家庭教育与学校教育的统一，才能真正达到促进中学生健康成长的目的。

注解

① .在庆祝北京师范大学建校100周年大会上讲话[N].福建日报，2002-09-09.

参考文献：

[1] 刘英.关于家庭教育与学校教育相结合的探讨[J].广西社会科学，2001（6）：23-26.

家庭教育对中学生的重要性篇(2)

一、家庭教育和学校教育地位平等

很多人在分析家庭教育和学校教育关系时，都会认为学校教育更加重要，因为学校教授给学生的是各种知识。然而，事实不然，学校教育对学生影响很大，但是家庭教育却是学生的第一教育，孩子第一个老师也是父母，从这种观点出发，家庭教育会更重要一些。这种观点也较为片面。事实是学校教育和家庭教育地位是平等的，其作用是其它教育方式无法替代的。但是，在教育教学过程中，特别是中学教育过程中，不平等现象明显存在。比如有些学校的教师对家长不够尊重，也不采纳家长的建议和观点。再如，有些家长也会不讲理，认为自己孩子教育出现问题，是学校和老师导致的，跟自己没有关系。这两种情况，在教育中经常存在，这对教育进步发展非常不利，对学生的成长影响更大。无论是学校还是教师，教育的目的都是帮助学生成才。随着时展，教育发展的概念也在不断的更新，更加重视学生的全面发展。所以，在将来的教育中，无论是家长还是教师都应该走出误区，在面对学生教育问题时用平等的心态对待，给学生成长提供更好的环境，帮助其进步。通过实践已经证明，若是教育过程中仅仅重视智育教育，而不重视品德方面的塑造，这样会给学生全面发展造成很大影响。培养出来的人有文化没有教养、有欲望没有理想。这样的人才不但无法给社会发展做出自己的贡献，还可能会危害社会。这便要求家长和教师在对待家庭教育和学校教育时，必须认真进行，走出误区，绝对不能对立或者厚此薄彼。

二、家庭教育和学校教育相互联系、相互制约

家庭教育和学校教育在地位上是平等的，二者还存在一定的联系和制约。现在教育发展过程中，学校教育顺利开展需要家庭方面的支持，家庭教育的进行也离不开学校教育，二者联系比较紧密。但是现在教育过程中，也很容易发现家庭和学校之间存在制约关系，家长会怪教师和学校，教育时没有做到位，教育存在一定问题。教师和学校认为在教育过程中，家长不但没有起到积极作用，还会起到消极作用。这种相互联系和相互制约的关系，对于学生的成长和发展非常不利。这便要求，教育过程中，必须重视协调家庭和学校之间的关系，特别是重视家庭和学校之间的制约。为了学生的教育更好进行，家长和教师应该学会换位思考，不断的加强学校和家庭之间的合作，做好二者之间的沟通，这样才能够做到趋利避害，帮助学生更好的成长。

三、家庭教育和学校教育相互独立、不可替代

家庭教育对中学生的重要性篇(3)

关键词：年轻父母；觉察力；家庭教育；检视

事物都有自己的表现形式和发生发展的轨迹，它的出现和发展都有一定的迹象可循，人们可以因此对事物进行精准的了解和判断。对事物进行了解和判断的能力就是觉察力。所谓觉察力，就是洞悉彻悟事物的发展规律、方向的高度预见性的一种本领和能力，是能够以小见大、以心见性、见微知著、敏捷独到的一种超前的感悟能力。[1]具有较强觉察力的人，能运用心理、思维的力量去了解事物，解开事物之间的因果关系。父母对家庭教育问题的觉察力，即父母发现家庭教育问题的能力，包括对家庭教育的状况、存在的问题和产生原因等都能有所发现和认识，并洞察影响家庭教育的诸因素之间的相关关系，明察家庭教育的成效。

一、年轻父母对家庭教育问题失察的后果分析

家庭教育问题从无到有、从小到大、从局部到整体，是一个渐变过程，不是突变的过程。家庭教育问题出现的最初阶段，很容易被年轻父母忽略，使得家庭教育问题日积月累，越发严重，以至于有的问题积重难返。对家庭家庭问题的失察，会产生更多的问题，并且影响深远。多重家庭教育问题互相牵扯和纠缠，严重影响问题的解决。

（一）年轻父母对家庭教育问题失察，造成错失家庭教育良机，影响深远

父母应该对家庭教育的状况有所监控和觉察。但很多年轻父母对家庭教育问题后知后觉，家庭教育失当而不自知，导致家庭教育问题无法得到及时妥善的解决。很多家庭教育问题是随着孩子的学业问题或者品性问题而暴露，也有的家庭教育问题等到孩子成年才被觉察，因而错过了教育的最佳时机。“十年树木，百年树人”，培养人是一个长期的工程。教育影响相对于教育行为，具有明显的滞后性，家庭教育也不例外。因家庭教育不当产生的问题，会在孩子进入青春期与大学阶段呈集中爆发状态，有的会延后到下一代择偶、组建新家庭时才会有所表现。这使得众多家长往往不能对孩子的成长问题做家庭教育方面的归因，不能回溯家庭教育问题，而将此归因于外部条件的变化。比如，他们认为“孩子进入青春期，产生叛逆”，“孩子进入大学，生活环境条件变化，不能适应”，“年轻人进入婚恋期，一时不知道如何相处”等等。实际上，其中很多的问题都源自家庭教育失当，造成孩子不能很好地适应变化的环境，因而产生各种各样的适应问题。

（二）年轻父母对家庭教育问题失察，造成家教问题积重难返，影响深刻

家庭教育问题与原因之间不是简单的一对一的关系，而是多样的具有因果关系的元素纠缠的结果。比如，年幼的孩子喂养困难，不愿意好好吃饭。究其原因，有孩子自身先天或者后天的消化能力问题，但也可能是年轻父母喂养方法不当，没有帮助孩子形成良好的饮食习惯，造成孩子脾胃失和并影响到食欲。其间还可能夹杂着年轻父母对孩子不良养育态度的影响：父母或者马虎忽略，或者迁就溺爱，影响了孩子良好饮食习惯的养成。此外，家庭情感关系不良影响到孩子的情绪，也可能造成孩子食欲不佳。反过来，孩子的喂养困难问题，会引起年轻父母的焦虑情绪，父母双方可能推诿责任并互相指责，导致家庭冲突增多，家庭情感氛围不良，进而引发新的家庭纠纷和冲突，再一次影响孩子的喂养。影响家庭教育的多样因素的纠缠与牵扯，产生的影响不是1+1=2而是1+12。如果长期对家庭教育问题失察，导致若干家庭教育问题纠缠在一起，最后分不清孰因孰果，那么处理此类问题就会非常棘手。所以，年轻家长对家庭教育问题不自知，就会贻误对孩子的最佳教育引导时机。如果不能对家庭教育问题保持清晰的认识，及时检视家庭教育情况，做到及时发现和解决问题，存在的问题就会成为家庭教育的隐患，成为影响孩子成长的隐患，导致外部因素有一点风吹草动就会引发出家庭和孩子新的问题。

二、年轻父母对家庭教育问题失察的原因分析

教育素养是指父母为了合格地担当家庭教育实施者的角色，在教育子女的过程中应当具备的特殊品质，包括教育知识、教育观念与教育能力。[2]年轻父母对家庭教育问题失察，受到家庭教育本身特点的影响，也和年轻父母自身的素养及行为方式有密切关系。

（一）家庭教育的特点影响了年轻父母对家庭教育问题的觉察

1.家庭教育即时性、随机性和零散性特点，使得年轻父母对家庭教育问题的觉察容易出现“挂一漏万”的现象家庭教育与学校教育的最大不同，在于它不是有目的、有意识的、系统的教育过程，而是伴随在日常生活当中随机、即时、零散地进行的，需要家长敏锐地捕捉教育的信息与契机。虽然新时期的年轻家长都很重视家庭教育，很关注孩子的成长，但对于何时是教育的契机、用何种方式教育效果最佳，年轻父母很难把握好。而家庭教育的规范很少有明文规定，年轻的父母本身对家庭教育要求并不明晰，要在实践中视具体情况而定，有的规范甚至要等到孩子“违规”之后才被发现。家庭教育可能“处处是教育、时时是契机”，但年轻父母却常常忽略机会，不能很好地把握教育契机，或者因为采用不当的教育方式而产生事与愿违的结果，变成“坐失良机”。此外，年轻父母因娱乐生活丰富、工作繁忙、家庭教育经验不足等多方面的原因，也容易忽略家庭教育的契机，忽略对家庭教育问题的觉察。2.影响家庭教育成效的因素是动态的、多元的，年轻父母很难整体把握家庭教育系统不少年轻父母的“父母角色”意识不够，对家庭教育不重视，因而忽略对家庭教育问题的关注。更多年轻父母是重视家庭教育的，但对家庭教育问题也未必能很好地把握。家庭教育成效是受多元、动态因素的综合影响。家庭所处的地理环境、家庭中的人员结构、社会经济地位、家庭成员的情感关系以及父母的教养方式等等，都深深影响着家庭教育成效。另外，这些因素作用的发挥，还取决于孩子的特点。孩子用自己的气质特征、性格特点、智商才能甚至是外貌特征等，与这些外部的影响因素进行对话交流，从而影响着家庭中各种因素作用的发挥。年轻父母对于影响家庭教育的诸多因素缺乏完整的认识，难以整体把握影响家庭教育的因素，难以发现诸因素之间复杂的关联，因而容易对家庭教育问题失察。

（二）年轻父母自身的特点造成了他们对家庭教育问题的失察

年轻父母对家庭教育问题的觉察力还受制于他们自身的特点，他们的认知、情绪、个性等方面的特点会在很大程度上影响他们对家庭教育问题觉察的客观性、全面性和深刻性。1.年轻父母的个性特征造成了他们对家庭教育问题的觉察不细致家庭教育问题往往是“于细微处见精神”，需要年轻父母对问题能明察秋毫并防微杜渐。但不同个性的家长，对家庭教育问题的觉察力有较大的差异。比如，情绪型性格的年轻父母，处理事情习惯“大大咧咧”且容易被情绪左右，对孩子的照管和教育情绪化严重，常常出现粗枝大叶不细心的毛病，对细节的敏感度和关注度不够，遇事急躁不冷静，他们容易忽略孩子和家庭生活中的很多问题。而理智型性格的年轻父母，又可能出现过度关注，过度敏感，导致对家庭教育问题的觉察不客观。2.年轻父母觉察能力不足导致他们对家庭教育问题的觉察不全面“见识”即看见并认识。所谓“有见识”，就是个体看见并且掌握了更多的信息，它是觉察力的基础。“事事留心皆学问”，人们可以通过对所掌握的信息进行分析思考，得出对事物的认知和行为决策。掌握的信息越全面，认知分析就可能越客观越深入。陪伴孩子的过程中，父母越专心越用心，得到的有效信息就越多。年轻父母对家庭教育问题的觉察能力，会直接影响他们对家庭教育过程中相关信息的掌握。虽然信息无处不在，但是年轻父母家庭教育临床经验不足，在对家庭教育问题的觉察过程中，容易忽略与孩子成长有关的信息，比较容易捕捉到的是能引起他们情绪体验的内容，而情绪体验中觉察的信息却未必客观。比如，孩子牙牙学语，符合年轻父母对孩子的成长期待，就会引起他们的兴奋，他们因“牙牙学语”这个事件而出现“晕轮效应”，产生认知偏差。3.年轻父母对家庭教育问题认识不足导致他们对问题的觉察不深入觉察不仅要用眼睛看用耳朵听，还要用脑子想。“行家一出手就知有没有”，所谓行家，就是对问题的敏感度很高的人，相关的知识背景是觉察敏感度的基础。年轻父母如果没有认真学习家庭教育理论，对家庭教育问题觉察力不足，对问题的了解不具体，就不能及时发现问题，或者关注问题的表象而忽略现象之下的隐性问题，尤其是对内在问题的觉察不足。比如，孩子与伙伴关系不良而情绪低落，父母容易觉察到孩子人际交往状况，看到孩子缺乏交往主动性和交往技巧，却不容易发现孩子的内在体验，无法关照到孩子内心安全感不足，或者是不够自信而不能很自然地和同伴交往因而回避交往。如果年轻父母忽略孩子的内心体验，就会使得问题的解决走上歧路，甚至会加深对孩子的伤害。比如，上例中的父母，忽视孩子的内心体验，强行催促孩子去与同伴交往，会引起孩子更深的恐慌和更严重的退缩性行为，会给孩子脆弱的心灵造成新的更深的伤害。年轻父母家庭教育实践经验不足，对家庭教育问题可能产生的影响认识不够，对孩子早期表现出的问题重视不够，就越发不能很好地觉察家庭教育问题。

三、用“多元检视”方式提升年轻父母对家庭教育问题的觉察力

学者的研究表明，“教师教育智慧在其核心表现上与觉察力密切相关。”[3]提升父母的教育智慧的核心也在于提升其对家庭教育问题的觉察力。除了要从观念上帮助他们，使他们重视对家庭教育问题的觉察，更重要的是要从方法上帮助他们，使他们对家庭教育问题的觉察能力得到提升。学习多元检视方式，从不同的角度、倾向和层次去觉察家庭教育问题，找到更多的家庭教育问题关注点，一定程度上可以帮助年轻家长提升对家庭教育问题的觉察力。

（一）从多角度检视家庭教育问题的影响因素

家庭教育的成效是多元因素共同作用的结果，家庭教育的问题也是如此。觉察家庭教育问题，就要重视检视与问题相关的诸多元素，包括家庭居所、家庭收入、家庭的社会阶层、家庭人员构成等客观因素，也包括父母的家庭教育素养、成长经历等主观因素。年轻家长要特别注意对影响家庭教育的主观因素的检视和觉察，如自己的成长经历、自己的教育素养等。前者会影响后者的方向，后者会影响对前者的审视深度。年轻家长检视家庭教育最主要的视点有：1.对新生家庭与原生家庭关系的检视新生家庭和原生家庭是一组相对的概念。每个新生家庭都来自原生家庭，并成为下一组新生家庭的原生家庭。因此，家庭教育不是零起点，原生家庭中的家庭教育观念和行为会深深地影响到新生家庭。年轻家长要尽量与原生家庭保持健康的关系：所谓健康关系，就是看到关联，又能调整问题所在。年轻父母对自己所在新生家庭教育问题的觉察容易出现“当局者迷”的困惑，反观自己的原生家庭则会产生“旁观者清”的效果，对自己的家庭教育问题的觉察会更客观更全面。而且，自己作为当事人，容易检视到原生家庭教育方式的成效，从而可以对新生家庭的教育方案作出适当的调整。对原生家庭的检视，重点要检视原生家庭父母的教养方式、家庭亲密度、对孩子的期待及其促进策略等，并注意把新生家庭与原生家庭进行比照，既不能完全推翻原生家庭的教养模式，也不能不加分析地进行全盘复制和吸收。年轻父母在对原生家庭的理性检视基础上实施新生家庭教育，使得新生家庭教育有较高的起点，可以帮助新生家庭对家庭教育问题做到“防患于未然”，避免落进原生家庭问题的窠臼中。2.对自己“父母角色”的全面检视年轻父母在社会生活中身兼多种角色，他们作为一个“社会人”或者是“职业人”的角色成长比较受关注，但其“父母角色”的成长常常被忽略。年轻父母作为家庭教育的执行者，需要对自己的“家长”这一角色及其成长状况进行认真和长期的检视。（1）对履行父母角色职责的检视年轻父母是否把握好自己的“父母角色”职责，是做好家庭教育的基础和前提，年轻父母要对父母角色的多元定位加以检视：做为监护人，父母是孩子成长资源的提供者，使孩子的衣食住行等生活条件得到基本的保障，而不要让孩子流离失所。作为监护人，父母还要保障孩子的心理安全，满足孩子情感上的需要。父母同时是孩子的成长伙伴和顾问，对孩子的成长教育负有不可推卸的责任，既不能放任孩子不管，也不能越俎代庖剥夺孩子自主学习和成长的机会。（2）对父母角色成长状况的检视“陪孩子一起成长”是当下父母成长的重要方式。缺乏完整家长教育学程的年轻父母们，大多是随着孩子的成长脚步，在实践中摸索着成长的。他们的教育智慧和能力，需要随着孩子的成长不断得到扩充与提升。父母要检视自己的教养行为，对教养有效性进行检视，同时也要检视自己的学习时间、学习方式和学习效率。最主要的检视途径是对教养成效进行检视，通过了解孩子积极的正向的变化情况来检视父母学习和教养成效。（3）对父母与孩子的情感关系健康状况的检视良好亲子关系是良好家庭教育的基础。保持良好亲子关系的家庭，即使孩子出现阶段性的成长问题，也是比较容易解决的。亲子关系是检视教养成效的重要指征之一。常见的亲子关系问题是亲子关系疏离、亲子关系过度依赖、亲子关系冲突等。孩子的个性不同，所处的年龄阶段不同，对父母的需求不同，良好亲子关系的格式也会有所不同。良好的亲子关系表现为依恋不依赖，理性不冷漠。父母需要很好地回应并引导孩子，使亲子之间和而不同，保持一种有弹性的融洽关系。

（二）从不同倾向检视家庭教育问题

家庭教育问题的表现从其倾向性可以分为外显和内隐两个维度。外显的家庭教育问题可视可感可检测，比较容易被发现。青春期阶段家庭教育问题暴增的一个重要原因，就是青春期阶段家庭教育问题通过孩子的学业成绩和行为反应得以显示，父母因此发现家庭教育问题。但青少年青春期阶段暴露的家庭教育问题，并不是在青春期的时候才生成的，而是过往问题累积之后的集中爆发，在此之前问题常常以内隐的方式存在，但父母没有发现或者未加关注。不同倾向的家庭教育问题产生影响的深远程度不同，不了解内隐的深层次的家庭教育问题，家庭教育往往就不能因材施教，不能对症下药。1、外显家庭教育问题的检视所谓外显家庭教育问题，就是家庭教育过程中，可感可测的教育问题。比如，孩子平时不能主动和别的小朋友交往，不愿意与小伙伴分享玩具等。通过孩子这些日常生活中的外显行为反应，可以发现孩子社会性发展不良的问题。父母对自身在家庭教育中表现出来的言语与情绪反应等方面存在的问题，也是比较容易发现的。比如，父母对于自己情绪失控而怒斥孩子的行为，常常会有懊悔之情，就是检视自己的教育行为后的反应。虽然多数父母没有经历专门的家教理论学习，没能很好地掌握儿童学习与发展的相关理论知识，但通过对自己几个孩子的对比或者和别的同龄孩子的对比，父母就很容易发现孩子存在的问题，并可以在专家指导之下或者是自己有意识地加以调整。当然，如果用别人的孩子做参照，就要有意识地防止“别人家小孩”的现象发生，要对自己的家教问题做客观的评断。2、内隐家庭教育问题的检视内隐家庭教育问题是指没有通过可感可测的外显行为表现出来的家庭教育问题和当下还没有表现出现来的家庭教育问题。年轻父母要特别用心去检视内隐的家教问题。（1）检视父母的教育观念“观念决定行为”，父母内隐的教育观念深深地影响着他们的家庭教育行为。在可以检测的家庭教育问题行为背后，一般都有需要反思和调整的内隐的家庭教育观念问题。比如，父母一味的强调孩子的课业学习，为孩子选报各类课外学习辅导班，与父母的教育价值观密切相关。受到“万般皆下品惟有读书高”的传统观念和“不要让孩子输在起跑线上”新的谬论误导，父母的教育价值观带有强烈的功利性，并体现在他们家庭教育行为选择上。（2）检视父母自身的行为示范“言传身教”是家庭教育的主要形式，言传与身教有效配合能提升家庭教育的效果。“妈妈洗脚”这一则公益广告，对言传身教做了很好的诠释。而家庭教育问题中的很多问题，都与父母忽视行为示范有关系。比如，孩子挑食偏食，常常都源于父母饮食习惯的影响。年轻父母对家庭教育中言传的内容有比较明确的认识，会注意给孩子积极的正向引导。但是，也要注意自身行为示范，发挥身教的潜移默化的影响，自觉地用行动给孩子以积极影响。（3）检视家庭教养范式的适切性检视父母教养范式的适切性，就是检视其合理性和有效性。“鞋子合不合脚，脚知道”。与孩子的个性和成长需求契合的家庭教育，对孩子成长产生积极的正向影响，反之亦然。检视家庭教育范式的适切性，要检视家长的家庭教育动机、教育目标，检视日常生活中亲子双方的情绪体验和行为反应等。如果消极的劣性的情感体验多，就要对家庭教育多加注意，及早发现问题和解决问题。（4）检视家庭功能的状况对家庭功能的检视，是对家庭教育问题的深度检视。家庭是一个动态的系统，家庭教育问题往往是系统性的问题，对家庭教育问题的深度检视，需要基于家庭系统理论的思想基础之上。家庭中的关系结构、家庭对问题反应的灵活性、家庭成员交往质量和家庭亲密度等因素，综合地反应家庭的功能状况。

家庭教育对中学生的重要性篇(4)

［关键词］大学生婚姻家庭观教育

［作者简介］姚红玉（1977-），女，陕西渭南人，渭南师范学院，讲师，硕士，研究方向为思想政治理论教育。（陕西渭南714000）

［中图分类号］G641［文献标识码］A［文章编号］1004-3985（2012）18-0060-02

婚姻家庭观指人们对恋爱、婚姻和家庭问题的基本看法，一个人的人生观和价值观往往影响其恋爱的动机、择偶的标准以及对恋爱、婚姻、家庭的态度，而一个人的恋爱、婚姻和家庭经历对其人生观、价值观的确立又会发生潜移默化的影响。大学校园是社会生活的一个缩影，大学生的婚姻家庭观，不仅折射出这个时代大多数人对婚姻家庭的态度，而且在一定程度上也预示着未来社会婚姻家庭的发展趋势。随着我国高校办学规模的进一步扩大，大学生的数量不断增加。同时，大学生的年龄阶段及心理特点决定了对他们进行有效的婚姻家庭观教育是十分必要的。目前我国高校只是在新编的思想道德修养与法律基础课之中涉及有关大学生谈恋爱的内容，在部分大学或者大学的部分专业（如教育专业）开设了家庭教育学课程，大多数的院校只是开展一些家庭教育方面的讲座。2008年我国高等院校开设家庭教育的院校与我国目前的本科院校相比仅占2.75%左右。这说明我国高校在进行婚姻家庭观教育方面的力度还远远不够，因此应该进一步加强对大学生的家庭教育。

一、对大学生开展婚姻家庭观教育的现实意义

2005年9月普通高等学校学生管理规定正式实施,允许符合婚姻登记的大学生在校期间结婚。我国新的《婚姻法》规定，男年满22周岁，女年满20周岁的中华人民共和国公民，男女双方完全自愿的都可以结婚，不许任何一方对他方加以强迫或任何第三者加以干涉。大学生的年龄一般在18岁到23周岁，这些都意味着在校大学生可以步入婚姻的殿堂。尽管调查显示,多数大学生并不准备在求学期间结婚，但是，有结婚意向的学生也不少。“禁婚令”的取消一方面体现了其人性化；另一方面，在校大学生的婚姻家庭教育也给高校的教育内容提出了一个新的课题。即使抛开“禁婚令”，大学生一毕业也将面临婚姻家庭的种种问题，所以，大学期间的婚姻家庭观教育是不可忽视的。

教育是个完整的系统，随着社会的变革，教育的内容和方法也要随之丰富和改进。教育的最大功能和目的，就是帮助学生习得技能和享有幸福。对大学生传播婚姻家庭的相关理论知识，有利于他们步入社会后能正确面对和处理婚姻和家庭中遇到的各种问题，最终享有家庭的幸福。就这一点而言，有效的婚姻家庭教育是和教育的目的相吻合的。家庭教育是教育的基础和起点，在教育体系中处于非常重要的地位。随着社会的变迁和发展，家庭教育功能也将越来越重要。1994年7月颁布的《中国教育改革和发展纲要》中指出：“家长应对社会负责，对后代负责，讲究教育方法，培养子女具有良好的品德和行为习惯。”2000年，同志在《关于教育问题的谈话》中说：“加强和改进教育工作，不只是学校和教育部门的事，家长、社会各个方面都要一起来关心和支持。”由此可以看出，家长在以后的教育中将承担越来越重要的职责。在教育的过程中，家长自身的素质在很大程度上会决定家庭教育的效果，大学生作为未来几年的家长，担负着未来的家庭教育，即将面对这一问题，这就决定了高校应该肩负这一重要使命。开展大学生的婚姻家庭教育，可以使他们自身受到良好的科学的教育，以后能更好地维系自己的婚姻，拥有幸福的生活。在教育子女的问题上也能有一个科学的认识，适应社会的发展形势，教育出优秀的下一代接班人，幸福自己人生的同时也促进了社会的发展。

中国普通高校在校大学生正处于一个性生理已成熟，性意识已觉醒的特殊年龄阶段，大学生谈恋爱在校园中已很普遍并且这几年呈逐步上升的态势。但是由于这个年龄阶段的心理特点和生活阅历的缺少，随着市场经济和改革开放的不断深入，有一部分学生在恋爱动机、择偶条件、性观念、离婚等问题上存在一些不正确的认识，由此导致产生心理问题甚至自杀的校园悲剧。部分大学生在对待恋爱和性的问题上缺乏正确的伦理道德观和对对方必要的责任感，表现出相当的随意性和开放性。而这种随意性和开放性也容易给大学生未来家庭幸福埋下隐患，由于婚前的轻率态度，双方不能从多方面更深入地了解和适应对方，所以当家庭建立后，一旦夫妻差异显现出来或生活中出现一点不顺心，极易发生“婚外恋”或“第三者插足”，从而影响家庭关系的和谐，甚至导致家庭的破裂。对此采取禁止和漠视的态度都是不正确的，必须在相关问题上对大学生进行正确的有效的指导，才能有效地防止更多悲剧的发生。

二、当前高校婚恋观教育的现状与不足

虽然新编大学生思想道德修养统编教材已将树立正确的恋爱婚姻观和树立家庭美德作为专门章节，但教育者受传统思想束缚较深，对大学生婚姻家庭观教育问题认识和重视不够，简单地按照教材的理论进行教学，不能联系学生实际进行深入分析，导致教学效果不显著。

1.教育者思想的观念落后。受传统思想的影响，大多数的家长和中学教师一味强调学习的重要性，对谈恋爱问题只是以简单的命令式方式禁止，羞于与孩子、学生交流婚姻和家庭问题。即使大学的思想道德修养与法律基础课涉及婚姻家庭问题，许多老师认为与学生公开讨论婚恋问题有损自己的形象和师道尊严。所以，在有限的婚姻家庭观教育中，往往“犹抱琵琶半遮面”，不能了解学生的思想动态，不能敞开心扉和学生进行交流，不能给学生以实质性的指导，使婚姻家庭观教育流于形式。另一方面，在目前的教育理念中，过于强调大学生学习专业知识和拓展能力的重要性，对于大学生的恋爱问题许多高校采取的态度是“不提倡、不反对”，没有积极正确地进行引导。思想政治教育也偏重于理想信念、政治觉悟、意志品质等方面的教育，忽视大学生的情感需求。

2.婚姻家庭观教育的方式方法落后。婚姻家庭问题具有强烈的个体性，每个人从小到大的成长环境和接受的教育不同，碰到的具体问题不同，需要具体问题具体对待。而目前高校这方面的教育主要依靠“两课”教师通过课堂灌输式理论教学和主题讲座进行，没有开展相关的实践活动，也没有就一些具体问题进行互动交流和个体性的指导。由于婚姻家庭观教育在方式方法上的“浅尝辄止”，学生的具体问题、焦点问题得不到解决，使得大学生在处理恋爱问题时，会出现一些违法违纪行为，比如谈恋爱旷课、私自校外租房同居等。出现这些问题时学校往往是突击检查宿舍，一旦发现就用严格的校规校纪进行处分，有的学生甚至因此断送学业。这样的教育方法预防性不足，只是简单的批评和惩罚，不能体现以人为本的教育理念，也不能有效地、彻底地解决问题。

3.婚姻家庭观教育内容滞后。在新编的思想道德修养与法律基础教材中，涉及婚姻和家庭观教育的篇幅较少，内容宽泛、滞后，缺乏与时俱进的发展与更新。虽然我们要重视传统道德原则方面的教育，但处在青春期的大学生生理已发育成熟，心理发展相对滞后，需要了解性知识，树立正确的性观念。高校在这方面的教育很少涉及，许多大学生简单地依赖网络、书籍、影视作品获取有限的性知识，片面理解甚至是误解西方的“性解放”和“性自由”思想，导致大学生中性自由思想的流行和的随意。

三、改进大学生婚姻家庭观教育的措施

针对当代大学生婚姻家庭观呈现的特点和婚姻家庭观教育的不足，高校思想政治教育工作者必须改变教育理念、创新教育方式和方法，更新教育内容，重塑大学生婚姻家庭道德观。

1.结合社会发展的形势，更新教育观念。大学生身心发展日趋成熟，需要与异往，追求美好的爱情，是这个年龄段年轻人的生理特征和心理需要。大学生思想政治教育应该结合大学生的这一身心特点，必须面对“恋爱是大学生活的一部分”这个事实，也应该看到大学生在未来家庭中的重要角色和任务。应该主动关注大学生的恋爱生活，鼓励大学生追求美好的爱情，要针对当前社会上出现的婚姻、家庭问题，及时纠正不正确的婚恋观念和恋爱行为，疏导恋爱矛盾和纠纷，排查安全隐患，并进一步培养他们正确的婚姻家庭观和处理恋爱、婚姻、家庭关系的能力。不能因为大学生因恋爱问题导致的恶性案例逐年增多，就反对大学生恋爱。过分地宣传恋爱的负面影响，会使部分学生对恋爱产生恐惧感、“谈爱色变”，并且会将这种不良情绪渗透到正常的人际交往中，甚至影响到他们未来的婚姻家庭生活。

2.进一步创新活动载体，改进教育方式方法。在传统课堂教学的基础上，也可以开设必要的讲座、利用电子信箱、心理咨询、热线电话、辅修课程等形式开展教育，让大学生参与到其中，最大限度地使教育贴近生活、贴近实际、贴近学生思想，回答学生需要解决的问题，教育大学生在婚恋过程中自我保护，正确对待婚恋挫折与婚恋失败，学会自我心理调适，保持乐观向上的健康心态，提高对心理冲突和挫折的承受能力，积极化解婚恋矛盾。目前互联网对大学生的影响超过以往任何传播方式，高校可设专属网站，充分利用互联网优势，介绍恋爱、婚姻和性的有关知识,并与学生平等聊天、讨论。加强沟通，加强教育的针对性。开展各种文体活动，加强人文修养，充实大学生的校园生活，转移情感的兴奋点，可以开展优秀文学作品和经典影视作品的宣传和放映，提升大学生的审美情趣，树立正确的世界观、人生观、价值观，体验健康、文明的校园爱情。

3.结合社会和学生生活，丰富教育内容。婚恋观教育必须贴近社会生活，解决学生实际问题。教育者在进行课本上涉及的恋爱和家庭道德理论教学之外，应该结合当前社会上婚姻家庭中普遍存在的问题，有针对性地对学生进行深入的分析，并将性生理知识、心理知识、道德教育结合起来，培养学生用全面、长远眼光分析问题的能力，在婚姻和家庭问题上有一个正确的价值取向。加强恋爱与婚姻、家庭统一性教育，使学生树立起为自己、为别人、为现在、为未来的责任意识。学校还应该创造条件，让学生多参与一些涉及婚姻和家庭的社会实践和社会调查，切身的体会和了解婚姻家庭的深入内涵。还可以建立学校和家庭的沟通体制，和家长多沟通，及时了解学生的思想状态，才能提高婚姻家庭观教育的针对性。

总之，大学生的婚姻家庭观教育不仅对于大学生目前自身的学习和生活、未来的家庭幸福有着重要的指导意义，而且对于和谐家庭、和谐社会的构建也有着深入的社会价值和意义，应该引起我们的足够重视，也只有进行多方面，多角度的教育才能使大学生树立正确的婚姻家庭观。

［参考文献］

［1］熊吕茂，肖瑛，祁淑静.大学生的恋爱心理及现象透析［J］.湖南第一师范学院学报，2003（4）.

［2］张霍君.试论大学生婚姻家庭教育［J］.山西高等学校社会科学学报，2006（6）.

家庭教育对中学生的重要性篇(5)

关键词：家庭教育；儿童道德发展；反道德性；边缘化

中图分类号：G41 文献编码：A 文章编号：2095-1183（2013）06-0010-04

早期亲子依恋是儿童在陌生的现实世界中获得安全感和信任感的集中体现，它为儿童道德发展奠定了至为重要的心理基础，因而是个体社会性发展的开端。尽管随着年龄的增长，儿童越来越多地和同辈群体进行交往，但家庭生活对其仍然具有重要意义。英国一项让人们开放式地回答“在近期发生的事件中哪些是个人认为最重要的事件”的调查中，家庭事件比其它类型的事件更多地被人们所提及，“家庭成员大概以11：1的压倒性优势被认为比其他人更重要”。[1]因此，尽管学校顺应历史的需要承担起教育的大部分功能，家庭教育因其所具有的本质属性仍然在儿童道德发展中具有重要地位。然而，传统的教育学基本上徘徊于学校“围墙”之内，家庭教育作为游离于“围墙”之外的一种“非制度化”的教育方式，在实践中非但没有成为道德教育的“有益补充”，反而在很大程度上成为一种分裂和对抗的因素，造成学校道德教育的事倍功半。正确认识家庭教育的性质和地位，是走出这一困境的前提。

一、家庭教育在儿童道德发展中的重要地位

1.亲子之间的血缘关系决定了家庭教育的特殊情感性

在黑格尔提出的“伦理实体”中，家庭是“一个天然的伦理的共体”，其中父母意识到自身是以“他物”（即子女）为其现实，尽管这种现实是一种“异己的现实”，即自身“日渐消逝”，而“他物成长为自为存在而不返回他们”。[2]虽然黑格尔更多强调家庭的“实体性”，即一种具有法的意义的“普遍”制度，但他仍然认为这种制度是以情感为基础的，最基本的是家庭成员之间的爱。实际上，恰恰是这种主客观的统一赋予家庭成员之间基于一种物质和精神的同一性而建立起一种特殊的情感关系。不过，我们也可以设想出无数别的“实体”，如学校，这些实体同家庭一样是以情感为根据的，换言之，黑格尔并没有更深地演绎家庭中的情感有何特殊性，与之相联系的一个问题就是：为什么父母意识到子女是一种“异己的”存在，却仍然不惜付出自身大量的生命资源（时间、精力、物质等）来养育子女。笔者以为，答案就在父母与子女之间天然的血缘关系。

血缘关系构成了中国传统家庭伦理的逻辑起点，并以“续香火”的方式和“寻根”的逆推关系构成一种薪火相传的链条。虽然中国传统的家庭伦理因其内部的自我否定性和现代价值理念的双重影响而正在遭遇一种现代转换，一种以自由和幸福为核心的新型家庭伦理开始出现，血缘关系在现代社会并非婚姻和家庭伦理的唯一纽带，但仍然具有不可替代的价值内涵。血缘关系使父母基于基因“自私性”和深刻的心理需要而对子女进行“无条件的付出”。道金斯指出：成功的基因的一个突出特性是其自私性，生物的大部分行为和性状，正是为了保护其基因得以延续。[3]基因自私性可以作为人类亲代为子代“无条件付出”的一种生物解释，但这种“无条件付出”还基于更深刻的心理需要。人类从古至今永远无法逃避死亡，正如海德格尔所说，人是被历史地“抛”在特定的时间和空间的那个交点而开始存在，因此人“注定是孤独的”，随时可能“被连根拔起”。因此，人类敬畏并珍惜生命，父母对子女“无条件的付出”即源于延续自身生命的渴望，源于爱的情感需要和自我实现的精神需要，这使人类摆脱孤独和死亡的恐惧而得以“诗意地栖居”——这种情感和精神需要也赋予人类超越“基因自私性”而实现博爱的可能。这种可能绝不是一种幻想，而是建立在人们社会生活的经历之上，建立在人们对理性的爱的体验和需要的基础之上。

2.家庭生活的日常性赋予家庭教育真正意义上的生活性

受“科学世界”的宰制和工具理性的支配，今天的学校道德教育已经越来越失去生活的根基，这是学校道德教育实效性不高的重要原因之一。因为科学世界是“用数学方式奠定的理念的世界”，“理念的外衣使我们将只不过是方法的东西认作是真正的存在，从而丧失其对生活的意义”。[4]而道德是关于人与人之间关系的一种伦理之知，道德教育只有在完整而真实的生活中才能真正有效地发生，而一旦从道德的整体——生活世界中脱离出来，就必定被边缘化、外在化、知识化，[5]从而使人类渐行渐远于悲欢离合、情动于中的精神家园。精神家园的重建要求道德教育回归生活世界。实际上，生活本身是一个整体，并不存在一个天然的“纹理”来供我们“切割”，即使是作为与生活世界的科学世界，严格说来也是从属于生活世界的，因为科学活动也是人类生活的一部分。尽管如此，根据一定的标准将生活划分为不同的领域（比如生活世界和科学世界），仍然可以为研究和思考提供合理而必要的“话语体系”。实际上，作为相对于科学世界而提出的生活世界，大致相当于“日常生活世界”，其实这也是胡塞尔所谓生活世界的本真含义。

从词义看，“日常”就是每一天都发生的事情或活动，强调的是常规性和反复性。这种简单的界定不能把“日常生活”真正和“科学世界”相区分。比如，学校生活的重复性和常规性是受制度保障的，但一旦被科学世界所宰制，这样的学校教育就已经远离了真正意义上的生活世界。有学者总结了日常生活教育的几个特点：是凭借日常生活的习惯系统得以实现的，具有濡化的特点；是在以日常语言为媒介，以血缘和天然情感为基础的日常交往活动中实现的；是促进人的生命发展的基本的、主要的活动；具有传统性、自发性和异质性。[6]从这些特点来看，家庭教育正是一种典型的日常生活的教育。家庭教育尽管由于其自在状态呈现出杂乱的形态，构成了哈贝马斯所言的“灌木丛”，但也正因为如此，家庭教育没有被人为地割裂或“碎片化”，具有自然性和整体性，儿童目睹种种清晰可见的生活图景，耳闻生活中的生存规则和文化习俗，就在不知不觉中，接受了生活世界给与我们的生存法则和道德规范。

二、家庭教育在儿童道德发展中的现实拷问

1.家庭教育的反道德化

有学者指出：“由于物质主义、拜金主义、实用主义等影响，目前国内外尤其我国现阶段家长的期望构成上存在一个危险的倾向，那就是重子女的智育、体育、美育成绩，而对子女的品德发展漠不关心，出现了‘许多人花钱买智育、体育、美育，就是没有人花钱买德育’的现象”。[7]这令人堪忧，造成一部分家长认为德育是“无关紧要”的，甚至不乏家长持孩子“越道德越吃亏”的错误思想。结果，家长对子女的“无条件付出”这一本来对儿童道德发展极为有利的因素反倒成为儿童道德发展中的一个“反道德化”因素。一些批判社会学家认为，家庭是“内在取向”的，“倾向于将个人利益置于一个较高的优先地位，并将其凌驾于公共利益之上”，即一方面“用诚实、公平、宽容的态度来对待那些属于他们家庭中的人”，同时“并不认为应该用同样的方法和态度来对待那些位于他们家庭之外的人”，结果，“公共道德遭到破坏”。[8]即在家庭内部，家长对子女是一种利他主义的“无条件付出”；家庭作为一个“群体”，对社会却表现出一种“自私”。

此外，过去社会学家倾向于从功能主义的角度来观察家庭活动，因此家庭经常被描述为适应性的系统。然而，家庭中的功能性关系很容易变成功能紊乱的关系。“家庭生活的‘阴暗面’非常广泛，而且与电视广告及大众媒体等其它地方所经常强调的那种和谐融洽的美好图景形成对照”。[9]以家庭功能紊乱的一个直接后果——离婚——为例，虽然离婚并不总是不幸的反映，但有一点是毫无疑问的：离婚在给父母带来自我实现的新的可能性的同时，也常常使家庭成员产生深深的焦虑。单亲家庭中的父亲（或母亲）往往因为疲于应付离婚带来的经济、情感等压力而疏于关心教育孩子；重组家庭也常常产生某些适应性或情感性的困难。此外，“许多父母担心离婚对孩子造成的伤害，但却不知道怎样把自己的担心和内疚感转化为积极的行动。这使得一些父母把孩子管得太紧，或者像对待‘成年’知心朋友那样对待孩子；在另外一些情况下则会导致父母和孩子的疏远、关系冷淡以及亲子联系的缺失”。[9]尽管如此，要求一对婚姻不美满的夫妻为了孩子而勉强“捆”在一起是不道德的，对儿童的道德发展也是极为不利的。从现实来看，儿童在父母离婚后所表现出来的行为问题在父母离婚之前就已开始了，因为大多数夫妇在离婚前就有过一段时间的冲突，这类冲突经常、公开地出现，相对于离了婚的有一个相对比较和睦的家庭，儿童会显示出更多的行为问题，如侵犯、缺乏自我控制，等。

2.家庭教育研究的边缘化

上述家庭德育的边缘化和由此导致的家庭教育的反道德化固然有深刻的时代背景和复杂的社会原因，但是家庭德育研究的边缘化导致对家庭德育实践指导不力也是一个很重要的原因。有学者在上个世纪90年代中期指出，家庭教育理论研究存在“浅薄性”，“家庭教育自身理论建设薄弱，超前性的理论研究少，专业性研究人员不足”。[10]2001年3月举行的“加强家庭教育学科建设”学术研讨会上也有学者指出，“以往的家庭教育研究局限于或偏重于对某些现状的调查和描述，缺乏理论探讨；研究之间缺乏借鉴、比较和积累，同一层次的重复性议论较多，可比性研究或在已有研究成果的基础上进行的更深入的开创性研究较少”。[11]

进入新世纪以来，尽管家庭教育的研究和普及工作在一定程度上有所推进，公开发表的相关文章有所增多，但关于家庭教育的专门或重点研究从数量来看并不多，从内容来看主要立足社会变迁下家庭教育面临的新情况和新问题，重点对家校合作、海外家教、儿童学业和心理发展、亲子关系等进行考察，家庭教育研究的“浅薄性”和“重复性”并没有得到实质性的改变，“对现实问题具体描述多，深入理论探索少”，“缺少对学科性质定位的自觉，社会性话语同学术性话语转换不畅，缺乏语言表达‘确定性’的基本规范，学术概念与范畴的表述缺乏科学性与严肃性”。[12]此外，除去泛泛而谈的经验性文章，专论家庭德育的研究性论文屈指可数，其中樊浩老师在“道德教育的价值始点及其资源性难题”一文提出了一个值得重视的观点，即尽管面临理论合理性与实践合理性的资源性难题，但超越道德教育资源性价值难题的对策之一是“回归家庭伦理本体，还家庭作为基本伦理实体和道德教育的历史价值始点的人文地位”。[13]但该文仍然只是提出“应当如何”，至于如何解决深层次难题，“如何回归”，则未见跟踪性的理论探索和微观层面的应用性研究。

三、反思与结论

家庭教育的日常生活性既是其区别于学校教育的优势所在，也是社会公共机构难以有效介入其中，使之规范化、制度化的原因所在。家庭德育作为游离于学校围墙之外的一种非制度化的教育方式，在德育研究中被很大程度的边缘化，原因之一就在于这种操作性的难题。作为一个“私人领域”，“家”成为很多人心中的“冷漠世界中的天堂”，被人们希望在其中可以“做回他们自己”，而不是被在大比例的视角下成为“公共事务”。在这种情况下，充分发挥“人”的因素，即父母最大可能地提高自身素质，就成为家庭教育的关键。但是，家长素质的提高，本身又是一个并不轻松的重大课题，“家长素质”也是一个很难界定的概念。如果说学校教师作为公共教育机构的代言人，其素质必须达到一定的标准，那要用具有强制性和约束力的“文本”去规范经济、文化差异如此大的家长，难度可想而知。

家庭教育的非制度化是目前家庭德育研究边缘化的重要原因，但绝不是合理的原因。首先，制度如伊万·伊利奇所批判的那样并非“神话”，制度在凝结人类理性力量的同时，也积聚着非理性的因素，制度的“机器”或“铁笼”所导致的人的异化在今天已广受批判。米歇尔·福柯在《规训与惩罚》一书中揭示了“全景敞视主义”的监控功能及其在社会公共机构中的广泛渗透。但家庭这一私人生活领域可以在很大程度上避开他人的“注视”，人们在其中可以真正地“做回自己”，这种卸掉了“道德表演”和“人格做秀”重负之后的“真情流露”中蕴涵着有利于儿童道德发展的至为珍贵的积极因素和有益条件。其次，为了推动教育的整体发展和进步，我们不能断然否认制度的“触须”可以而且应该有限度地向家庭教育伸展，国外不少国家也已经或正在尝试以法规的形式对家长职责和家庭教育进行进一步的规范、监督和指导。我国清末即有《蒙养院及家庭教育法》（ 1903年），民国时期又颁布过《推行家庭教育办法》（1940年）；2003年，我国台湾地区正式颁布《家庭教育法》；在2008年全国两会上，有代表递交提案，主张将我国家庭教育法列入新一届全国人大立法计划，以进一步确认家庭教育的法律地位和原则，明确主管部门及职责，规范家长及其他监护人的权利义务等；上海、深圳等城市现已陆续提出制定家庭教育条例的地方立法建议。

尽管对家庭教育进行进一步立法规范的必要性和可行性尚存争议，但这丝毫不影响家庭德育研究的必要性和可行性。研究应该先行于立法，并为立法提供依据。家庭德育的非制度化不应该使其成为德育研究边缘化的客观理由，其所具有的特殊性只能说明其研究范式和学科性质具有特殊性。学科建设是特定研究领域成熟程度的表现，它所构建的概念、理论和“话语”体系是进一步开展研究和“对话”的基础。笔者当然无意将家庭教育提到高过学校教育的地位，但同时认为，学校道德教育不可能“一枝独秀”，家庭教育研究在教育学研究中应占据一席之地，道德教育的理论和实践也应把家庭教育纳入研究的视野。否则，不管学校道德教育如何殚精竭虑，都走不出事倍功半的困境。

参考文献

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家庭教育对中学生的重要性篇(6)

关键词：国外家庭教育；模式借鉴；本土化；改良

多年来，我国的家庭教育往往侧重于对子女的智育，特别是在应试教育的影响下，家庭的教育主导地位一度丧失，家长对子女的教育在很大程度上依赖学校教育，家庭与学校之间缺少具有可操作性的合作方式，降低了家庭教育的信度与效度。为此，应充分借鉴国外家庭教育的优秀做法，进一步实现国外家庭教育经验的本土化改良，推动我国家庭教育的创新发展。

一、国外家庭教育模式经验分析

第一，家庭教育侧重对子女独立性的培养。美国是研究家庭教育以及家校合作教育起步较早的国家之一。在美国的家庭教育理念中，培养子女的独立性尤为重要。独立性教育在子女的幼儿时期便已经开始，包括独立吃饭、独居一室、独立出行、独立克服困难等等。与此同时，美国的独立性教育往往与家庭责任教育相结合，家长要求子女承担相应的家庭责任，分担家务和通过勤工俭学来缓解家庭经济压力。美国的家庭教育注重与学校教育之间的配合，为确保学校教育的成果，家长往往支持和鼓励子女参与学校的有益活动。同时看重对子女正当心理需求的尊重，避免使用侮辱、讽刺和谩骂甚至暴力的家庭教育方式，体现出了家庭教育的柔性力量。第二，采用全面培养型家庭教育方式。国外家庭教育十分看重对子女的全面培养，例如日本的家庭采用了“四重”教育的方法，即礼仪亲情教育、挫折与意志教育、自信自立教育、创新创造教育。日本对青少年的教育并不完全以学校为主，重视道德教育、自律教育以及家风传承教育是日本家庭教育的一贯风格。日本的家长明确自身在教育子女方面的责任和义务，有着强烈的家庭教育观念和意识，注重培养子女的伦理教育和坚强的耐力与意志力。主张子女应该通过劳动获得回报，并有方法地培育子女的自信心和自理能力。同时日本的家庭教育注重与社会教育的密切往来，例如与工厂、企业、图书馆、大学等社会实践场所的配合，为子女提供更多发现和创造的机会。第三，重视学校教育与家庭教育的深度合作。国外的家庭教育与学校教育的合作主要发展于20世纪70年代，此时各国开始进行了深度的教育模式调整。学校教育开始重视家庭教育的作用，“提出了系列提升家长参与的策略，迫使学校改变过去与家庭相互隔离的方式。”西方国家一直以来将家庭生活作为学校教育的基本价值原则，并注重对学生家庭观念的培育，帮助家庭教育实现更高的价值。同时，学校教育也十分看重对家庭教育经验的借鉴，例如在教室的桌椅布局、教育内容素材的选择等等，都更加贴近家庭生活，力求实现一种保留家庭温情与舒适又兼具学校教育系统性的教育模式，值得我国学校与家庭教育积极学习与借鉴。

二、国外家庭教育模式在苏州的本土化改良对策

家庭教育对中学生的重要性篇(7)

关键词：幼儿教育 家庭教育 教育态度 心理素质

在新课改的形式下，幼儿教育与家庭教育贯穿教育发展的始终，幼儿教育是基础教育的重要组成部分，是学校教育和终生教育的奠基阶段。家庭教育也具有相当重要的地位。

一、家庭教育的内涵及发展现状

家庭教育一般是指家庭中父母及其成人对未成年孩子进行教育的过程。其教育目标应是：在孩子（幼儿）进入社会接受集体教育（幼儿园、学校教育）之前保证孩子身心健康地发展，为接受幼儿教育、学校教育打好基础，在孩子入园入校后配合幼儿园、学校使其德、智、体、美、劳诸方面得到全面发展。教育的重点是以品德教育为主，行为习惯包括：“生活习惯、劳动习惯、学习习惯等，教会孩子如何做人”。而在已经的研究中更多的是提到家长培育子女生理发展的重要性或没有从更本上提出家庭教育中应怎样去教会孩子做人，又或者提出的方法过于偏激没有做到有效的协调从而缺乏实际操作的意义。

二、发展幼儿教育的目标和内容

1.发展幼儿教育的目标

在幼儿教育的培养目标上，各国既重视发展幼儿的内在素质和个性和谐，培养幼儿的主体性，体现幼儿教育的个体价值，也注重培养具有社会性关心周围环境和人类的幼儿，体现幼儿教育的社会价值。个人社会和情绪的良好状态、对学习具有积极的态度和倾向、社会技能、注意的能力及持续度、语言和沟通、读和写、对世界的认识与了解、身体发展和创造力的发展。这些目标表明了政府对幼儿身心全面发展的重视。

2.发展幼儿教育的内容。发展幼儿教育目标决定了幼儿教育内容的性质和构成---从性质上看，强调幼儿的全面发展注重使幼儿成为完整的人，成为有尊严和价值的个体，为幼儿的终身发展奠定基础；从构成上看，幼儿教育应该包括身体、知识、技能、道德、智力、精神、灵魂、创造性等方面的内容，以促进幼儿的全面发展，要注重幼儿教育各领域内容的相互渗透和综合发展。

3.重视整合幼儿教育方法和途径。 在现代，全人教育倡导各种教育方法和教育途径的整合。首先全人教育哲学基础中的“联接”和“整体性”都强调整合。在幼儿教育中学会”联接”人为系统中的各个部分相互依赖、相互联系；整体性是指整体大于部分之和。在实际生活中教育强调“整合的教育”即主张在教育教学过程中采用每一种方法都有独特的价值，每一种途径都有独特的作用，都是整体不可缺少的组成部分，因此，幼儿教育应该整合各种方法和途径以促进幼儿全面发展。

许多幼儿教育方案主张教学和游戏相结合，教师的间接指导和直接指导相结合，并强调利用家庭和社区的资源促进幼儿的发展。“银行街”课程模式把游戏作为教育的基本途径，注重为幼儿创设安全的有教育意义的有变化的游戏环境，引导幼儿在游戏中探索和认识周围的世界，学会发现问题，解决问题，学会与人交往合作，更有效地调节和表现自己的情绪，培养积极乐观的生活态度，促进幼儿全面的发展。

三、家庭教育中对儿童的影响方面

1.家庭氛围。所谓家庭氛围就是指人所处的环境氛围和情调，它是在某一环境的人们相互影响，相互制约过程中所造成的某种心理情绪和环境气氛。良好的家庭氛围可以使孩子开朗、活泼、大方、好学、诚实、谦虚、合群、求知好奇；相反，不良的家庭氛围，则会使学生胆怯、自私、嫉妒、孤独、懒惰、行为放任、不讲礼貌。在现代大多数核心家庭中，由父母间形成家庭人际关系和由父母与孩子构成的家庭教育关系（育人态度和方式方法等）所支配的家庭气氛对学生身心发展有重要的意义。往往父母眼神、语言、交流、行为举止、性格表现、作风行为和对孩子的态度都无形的给孩子心理以极大的刺激和启示，并在其适应过程中形成他们自己的心理和人格特征。而这一点在我们的实际观察中也明确体现出来，一些家庭由于资金积累阶段的艰辛而在对待子女教育上一味的施压或者禁忌导致学生抑郁、自卑和厌学等人格特征，而另一些家庭由于宽松的经济状况，不仅在管教子女的方式上放任自流，并且错误的引导子女的价值观、人生观，不坚持树立实际的奋斗精神，则造成子女人生价值观的错误，松散，不良嗜好，律己性差等心理特征，因此，家庭生活质量的好坏是学生身心发展的重要相关因素。

2.教育方式与态度。从发展的观点看，对子女的教育应该是成人以自觉持续不断的努力去发展的一种潜在的能力，即父母有责任和义务向子女提供一切条件包括环境、人际交往等关心他们人格的全面发展。

3.家长的文化素质和心理素质。父母的文化素质和心理素质会潜移默化的影响孩子生长发育和身心健康。

四、家庭教育中对孩子具有积极影响的策略

根据本文的分析要做到家庭教育中对孩子的积极影响，应从下面几方面着手：一是努力提高思想道德水平。二是要具备良好的心理素质。作为家长在心理素质方面要追求完美，家长必须认识到随着时代的发展与变化，心理健康的问题已经不可避免地出现在我们的家庭中让自己让孩子拥有一个快乐的人生是我们永远的追求。三是认真学习家庭教育知识，提高教育子女的水平。家庭教育是一门多学科的综合教育学，它涉及内容广泛，包括心理学、教育学、美学、卫生学、营养学等等。对于家长来说不要求每一个人都成为教育专家但需要家长们能理解还只成长发育中的规律，否则往往会做出一些违背教育规律的事情产生不良的效果，家长要全面了解孩子的心理、生理特点，掌握个性，从实际出发因材施教。四是构建和睦的家庭气氛。家庭气氛是家庭物质生活条件、父母文化和道德素质水平和家庭成员间相互关系的准则体现。一个完美的家庭，一个民主和睦的家庭气氛是孩子健康成长不可缺少的条件。为此家长要为孩子的一生负责，对家庭有高度的责任感，使子女能在民主和睦的气氛中成长，通过日常生活多交流，多做游戏培养孩子的独立性，更好地促进孩子身心健康发展。

总结

本文结合自己的亲身感受及周围人群对子女教育方面所暴露出来的问题，依据一定的调查原则，并参考部分相关文献，初步分析了幼儿教育和家庭教育对子女影响中存在的问题，并提提出相应有利于子女健康成长的家庭教育策略。

参考文献

[1]李小鲁；；家庭教育的目标和方法[J]；广东教育（综合版）；2011年Z1期