教学反思与建议篇(1)

关键词：农村教师 教学反思 问题 建议

反思是教师专业发展和自我成长的核心因素，只有不断反思，教师才能增长教学智慧。农村教师作为教育的基层力量，对于提高农村教育水平有着不可估计的作用，所以要提高农村学生的素质，就要求我们教师改变自己的教学方式，以新课改理念为指导，学习和运用教学反思，不断提高自己的教学能力和教学素养，做一名智慧型的教师。但是，由于种种条件的限制，农村教师写出的教学反思有很多不尽人意的地方，让反思的效果大打折扣。作为一名教育工作者，为提高我县农村教师的教学反思能力，笔者针对教师在教学反思中出现的问题提出一些对策。

一、 我县农村教师教学反思的现状

随着新课改的推进，我县以新的教育理念为指导，立足教育实际，借鉴其他地方学校的成功经验，推出了一系列的教学理念，如“高效课堂”“魅力课堂”，并开展了一系列的教育培训活动，组织了全县中小学的优质课、教学设计与反思评选活动等。结合平时的教研活动及教学反思评选活动，笔者发现我县中小学教师，尤其是农村教师的教学反思中存在很多问题。

（一）教师对教学反思认识上有偏差

在日常的教研活动中，教师已认识到教学反思对提高教学能力的重要性，也在教学过程中积极地进行教学反思，但是教师们对于如何反思及反思形式的认识是不明确的。尤其是农村教师，自觉反思意识不强，反思的能力低，即便是写了教学反思，往往是应付检查或完成上级的要求，也有的是为了评选、评优才开始写教学反思，我们的反思停留在被动反思的阶段;还有的教师对教学反思的内涵认识不清，认为教学反思就是写工作总结，把周总结、月总结、月考、期末考试总结作为教学反思。这些对教学反思的错误认识必然导致教学反思的行为错位。

（二）教学反思视角单一

教学活动是复杂的社会实践活动，所以教师的教学反思应该是多方面的，贯穿整个教学过程的。但现实中，大部分教师只进行结果反思，侧重点放在教学的失败之处和亮点部分，而没有对整个教学环节进行反思;也有的教师对教学方法进行反思，而没有对教学观念进行反思。这些只从单一视角进行反思的活动，容易受自己思维定势的束缚，缺乏深度，起不到提高教学效果的目的。只有多角度进行教学反思，客观真实地了解教学过程中存在的问题，多角度来审视分析，才能开阔自己的视野，改善教学方法，实现教学的目的。

（三）重教学现象描述，缺乏针对性

大多数教师认识到教学反思在教学中的重要性，并把其应用在教学上，然而由于认识上的不足及反思水平有限、方法不正确，导致大量的教学反思只停留在对一些教学现象的描述上，而对于教学理念、学生的发展、目标的落实等方面的思考相对缺乏，导致了教学反思形而上。比如，某位小学英语教师只是把教学内容罗列出来，然后就开始进行教学反思，根本看不到学生从对话中学到了什么，学生是否已经掌握了学习内容，这就是一种无效的反思。其实，教学反思的过程就是教师将自己积累的知识、经验内化为自己的知识结构和教学行为的过程，是一种自我知识建构的过程。

二、 提高教师教学反思能力的建议

要解决农村教师教学反思中存在的问题，我们首先要清楚什么是教学反思。教学反思是教师以自己的教学实践为认识对象，以教育理论为指导，采用扬弃的态度，发现教学中的问题与不足，从而提高教学实践的科学性，促进教师的专业发展。结合我县教师教学反思的实际情况，笔者提出以下几点建议。

（一）教师要加强理论学习

理论对实践具有重要的指导作用，教学反思能力的提高同样需要教学理论的指导。教师的教学反思无法挖掘深层的问题，归根到底是因为缺乏理论知识或对理论知识理解不够全面。因此教师只有加强理论学习，才能把教学实践中的问题上升到理论高度，将外部理论内化为自己的知识结构并转化为教学实践展示出来。

农村教师的课业负担较重，一个教师同时任两门学科或两个班的现象比较普遍。好多教师抱怨自己没有时间进行教学反思，其实，教师要想提高自己的教学水平，总是会找时间、挤时间来进行反思，把自己教学过程中的成功经验、亮点、课堂上的想法以及生成的教学信息记录下来，以便日后分析总结。实践证明，凡是善于进行教学反思的教师都是学科领域的优秀教师、名师。就如特级教师于永正所讲的那样：“如果一个教师每天都能用一小时来反思自己的教学，那么五年后，他不能成为全国特级教师可以由我负责。”

（二）创设良好的反思氛围

良好的教学氛围是教师教学反思的前提条件。学校作为教师工作和学习的地方，其管理理念和校园文化对教师的成长至关重要。要想提高教师的教学反思水平和能力，学校要在制度上要为教师的教学反思作保障，如学校定期为教师开展“请进来”或“走出去”的经验培训，提高教师的理论素养;定期开展教学反思评选活动等活动，形成机制。同时，学校要为教师营造一种宽松、和谐的人际关系，推行集体备课、点评，实现个人反思到集体反思再到共同成长的教学氛围。

（三）专家引领

注重教师之间的合作和对话是反思教学的一个重要特征。教师有了教学反思的意识和行为，还需要外部信息和技能等方面的培训，需要专家的引领和其他教师的帮助。“不识庐山真面目，只缘身在此山中”，因为受自身知识及价值观的影响，教师对教学实践的认识具有局限性，不能全面地分析问题。如果有了专家的引领和其他教师的帮助，我们就会发现自身的不足，跳出认知上的盲点，自己的“经验主义”，实现认识上的飞跃，反思上的进步，获得专业发展，真正做到从教书匠到教研者的转型。

参考文献：

熊川武.论反思性教学[J].教育研究，2002（7）.

教学反思与建议篇(2)

【关键词】互动；合适；有效

一、研究背景

《小学数学学科教学建议》在第二部分教学组织与实施中第11条是这样建议的：课堂组织是指教师依据教学设计，引领学生达成教学目标的互动过程。课堂组织的内容主要包括创设良好的学习氛围、选择合适的学习方式、运用有效的教学手段。

基于这一点建议，我不断实践与探索，每节课都想为学生设计一个良好的情境，也想尽量地多运用一些多媒体手段来让学生更直观地学习知识，然而，却在实施过程中产生了很多疑惑，接下来我就一年级《统计》一课具体展开说明。

二、研究过程

《统计》是人教版教材从第一册到第十二册都有的内容，意在从小让学生经历、体验对数据的“搜集、整理、描述和分析”的过程，培养学生的统计观念。考虑到一年级同学的特点，我特地多设计了一些丰富多彩的活动，希望学生能在活动中体验对数据的收集和整理，不想，有了以下的尴尬。

1、春风得意马蹄疾

我踌躇满志地走进一（11）班教室，先用电脑展示了森林里开运动会的场景。（那可是牺牲了我一周的业余时间，一帧一帧做出来的。）为了激起学生的兴趣，我设计了让学生扮领队，点击鼠标带运动员入场的游戏。当所有动物都被带入场后，我让学生先仔细观察，再数一数都来了哪些动物，各有几只，然后水到渠成地形成了统计表。考虑到这时学生的情绪可能会低落，又紧接着做了贴一贴的游戏，旨在于活动中形成条形统计图。学生们情绪高涨，十分踊跃。并且这种情绪一直延续到下面的小组合作涂方块活动和分析数据的活动中。上完课，自我感觉还挺好，觉得自己既激发了学生学习数学的热情，又教会了他们怎样统计，更体现了让学生在活动中体验统计过程的理念。

2、何处青山是越中

中午，我走进教室，了解学生作业情况，大部分学生都说不会做，题目太难了。我一时愕然，为了了解真实情况，分析原因，我在班中做了个统计，结果是：

我对不能独立解决问题的学生进行了个别交流，发现其中18个是属于会统计，但没有统计的意识，不明白该什么时候统计，统计些什么，考虑哪些问题？有10人是属于有统计意识，但不会统计，其余7人根本一点不会。我不得不面对这样一个残酷的现实，我一直沾沾自喜的那节课其实是个极大的失败。我一直自认为的良好的学习氛围，有效的教学手段其实根本没有价值。那么，怎样的教学组织和实施才能真正让学生感受到统计就在我们身边，统计方法多样、作用无限呢？我真的很迫切地想知道。于是，就有了第二次截然不同的实践。

3、此课再磨真落实

第二天，我犹豫不决地跨进了一（10）班的教室，针对学生非常关注的春游进行了展开。一听说去春游，大家就议论开了，有的想去兰亭，有的要去沈园，有的要去儿童公园……眼见时机有利，我又火上浇油：“那听谁的好呢？”学生又是一阵叽喳，“统计一下，少数服从多数！”一学生在下面提议。大家觉得这个主意不错，都同意统计。我又问：“那怎么统计呢？”学生又想出了一大堆方法，整理一下大致是这么几种：（1）、当场站起来数一数。（2）、把几个地点贴在墙上，喜欢去哪里的，就站到哪里，然后数一数。（3）、把地点贴在黑板上，分组每个人到上面去做记号。（4）、把地点贴在黑板上，每人剪一朵花，贴在地名的下面……经过一番争议，大家试了后面两种方法。我又建议用手中的方块到上面来贴一贴。形成了象形的条形统计图……课后，我又进去了解情况，还未进教室，就有学生跑来告诉我：“老师，我想统计同学喜欢吃什么菜，这样就可以向食堂建议了。”“老师，我可不可以统计每个同学的生日？”……瞅着学生们一双双喜悦的眼睛，我想，我已经真正落实了第11条：这节课上有真正良好的学习氛围、真正合适的学习方式、真正有效的教学手段。

三、反思

同一堂课、同样的目的、同样设计了许多让学生体验的活动，学生也同样在课堂上全身投入、热情高涨。可为什么课后调查的结果会有天壤之别呢？在不断地自我反省下，我终于体会到了小学数学学科教学建议第11条的真谛：

1、不是说有良好的学习氛围就一定有好的学习效果，得看这个好氛围是老师刻意安排的还是学生自发形成的。

我想教学建议第11条中说到的创设良好的学习氛围必定是要学生自己创造的。第一堂课中，整个过程似乎都是在我精心设计下的指令性活动，教室里看似热热闹闹，实则并未能让学生自发地意识到碰到问题可以用统计解决。而在第二次实践中，我在上课伊始就牢牢抓住了学生的眼球，由学生自己想到“统计一下，少数服从多数。”“统计”也成为了整个核心。正如马克思所说：“人类的特性就是自动自觉的活动。”学习也一样，让学生自发自觉地营造数学意义上的课堂气氛，才能称得上真正的数学课。

2、合适的学习方式也应该由学生自主寻找

费赖登塔尔认为：学习数学的唯一正确方法是实行再创造，也就是由学生把本人要学习的东西自己去发现或创造出来，教师的任务是引导和帮助学生去进行这种再创造工作，而不是把现成的知识灌输给学生。像《统计》这节课合适的学习方式也应该是学生亲身经历，第一堂课我虽然意识到了这点，但是却只是浅表层的让学生亲历了一下，无法给学生留有足够的时间、空间去自主探索。而第二次实践我是考虑了这方面的因素，一系列的学习过程都是学生碰到问题后自己想到的，学生自然而然就找到了适合自己的学习方式，整节课的效果可谓事半功倍。

3、有效的教学手段并不一定要花哨的多媒体

教学反思与建议篇(3)

关键词：大学英语教学；文化教学；目的语文化；母语文化

近些年来，关于语言、文化、交际关系的研究逐步深入，越来越多的教师意识到文化教学在外语教学中的重要意义，开始在英语教学中引入英语文化，补充相关的文化背景知识，有意识地培养学生的跨文化交际能力，取得了一定的成绩。但不容忽视的是仍然存在一些问题。

一、大学英语文化教学的现状与问题

目前我国的大学英语教学中，目的语文化的引入与学习已得到了充分的重视， 教师在教学中引入英语文化知识，对提高学生的整体文化素养和跨文化交际能力起到了重要作用。但综观整体大学英语教学，目的语文化得到强化教学的另一面却是交际主体另一方的文化背景――中国文化的缺位。仅仅重视目的语文化教学对实现平等、有效的跨文化交际是不够的。这种单方向的文化教学引起了南京大学从丛教授提出的“中国文化失语”现象。肖龙福也指出我国一些学生在“跨文化交流中多被动提供交际对方所需的信息，或多单向地了解、获取英美文化知识，而不能够适时、主动、有效、对等地向外输出，弘扬本族优秀文化传统”。笔者在教学中也发现，很多学生虽然了解一些英美文化，对英语文化现象能够有效表达，但当要求其介绍本国文化时却无能为力，无论是口语还是书面表达都无法在更深入的层面上作进一步交流。在被要求进行中外文化对比时，一些学生会提出“May I speak Chinese？”这样的请求。缺乏一些诸如“对联”、“端午节”、“儒教”、“孔子”等基本的英语词汇，不懂如何用英语来表达一些中国特色文化，这些成为学生有效开展跨文化交际活动的障碍。

二、完善文化教学的建议

针对目前大学英语文化教学的现状和存在的问题，应在大学英语教学中丰富文化教学的内容，在大学英语教学中兼顾中西方文化的学习。具体来说，应从以下方面着手：

1. 制定全面、具体的文化教学大纲

教学大纲是教学活动的依据，应制定一个切实可行的文化教学大纲作为实施文化教学的依据。由于“文化”范畴的广泛性，目前大学英语文化教学没有一个可以参照的标准规范，制定一个具体、系统的文化教学的大纲是实施全面、系统的文化教学的第一步。这个教学大纲应既囊括重要的英语文化又能兼顾中国特色文化，具有系统性和较好的衔接性、较强的课堂可操作性，使其能够作为英语课堂文化教学的依据。合理的文化教学大纲为教师文化教学提供指南，便于为学生搭建合理的语言文化知识结构。

2. 完善教材内容，兼顾中西文化因素

制定出具体的文化教学大纲的同时，还应以大纲为依托，编写或完善各类英语教材内容，适当添加或补充相关中国文化或中西方文化比较的知识。目前我国现行的教材大都强调西方文化知识的传授，忽略中国文化的相应英语介绍。理想的英语教材应兼顾中西文化因素、或双语对照，或全英文介绍、由学生在学习时自己探究相应的母语文化；文化素材的呈现方式应多样化，或以简单的文字介绍、或以音频、视频等方式呈现，增加教材的形象性和生动性；还应兼顾听、说、读、写、译等教学技能的有机结合，使学生的文化学习达到全方位提高。

3. 根据文化教学的内容灵活采纳教学方法

英语教学方法是讲授法、讨论法、比较对比法、案例法、情景模拟法、（图片或视频）演示法、发现法、自主探究法等方法的综合。文化教学过程中教师应根据教学的内容灵活采用各种教学方法，培养学生对中、西文化的对比和鉴赏能力，以取得最佳教学效果。如果教学内容涉及某种文化特有的背景知识（如节日、婚丧习俗、历史人物等）可以选择讲授法、演示法、讨论法等，激发学生已有的知识图示，并鼓励其课外对相关主题作深入的了解；如果涉及到一些文化差异较大的文化因素（如颜色词、动物、植物象征词汇），则可以选择比较法、探究法等引导学生掌握不同文化的内涵；在涉及一些语法层面的文化要素（如不同的思维模式）时可提供一定的语言背景由学生自己发现、探究词汇的文化内涵；在语用层面的文化因素教学（如送礼、约会）中则可以引入一些跨文化交际的案例或对真实场景进行模拟，使学生体验不同交际情景中的文化差异，实现学与用、知与行的统一。

4. 开展多样的第二课堂活动，强化中国文化渗透

文化学习不仅应在有限的英语课堂上进行，还应鼓励学生多途径地获取信息。课外可以开设一些专题文化讲座，由经验丰富的教师对学生进行英美文化和中国文化的介绍；或组织学生进行文化主题的演讲、鼓励学生参加一些跨文化交际活动；也可以引导学生阅读一些介绍中国文化的英文作品，组织观看一些具有浓厚文化色彩的英语电影，以扩大学生视野，使其获得更多英美文化和中国文化知识。

三、大学英语教学中引入中国文化的意义

1. 大学英语教学中引入中国文化能够丰富学生母语文化知识，是实现有效、成功的跨文化交际的前提。

长期以来，不少学生甚至一些教师认为只要熟悉了外语文化就可以成功地进行跨文化交际，但实际上他们忽视了跨文化交际的二元性甚至多元性。成功的跨文化交际是双向的，交际双方应该是平等的，不是一方文化对另一方文化的单纯灌输和影响。在英语教学中引入中国文化知识能够唤起学生重视母语文化学习的意识、丰富学生的母语文化知识，使其在跨文化交际中用英语传播母语文化成为可能。这不仅使中华民族的传统文化得以传播，也是实现有效、成功的跨文化交际的前提。

2. 大学英语教学中引入中国文化有利于促进英语文化和语言的学习，是全面提升学生英语综合能力的有效方法。

高一虹教授曾经提出“生产性外语学习”的概念，即在目的语学习的过程中，目的语与母语水平的提高相得益彰，目的语文化与母语文化的鉴赏能力相互促进，学习者自身的潜能得以充分发挥。他指出，汉语和英语的学习可以是“1+1>2”的关系，即不同文化之间的积极互动和整合会产生增值的效果，使学习者的整体潜能得到全面提高。同样，英语教学中恰当地引入母语文化也有助于促成“生产性外语学习”模式的形成，使学生的母语水平和英语水平相互促进、共同提高。

另一方面，文化教学还可以激发学生的学习兴趣、强化其学习动机，深化对目的语的认识。母语文化的引入使学生能够以母语文化以参照、批判性地学习和对比目的语文化，更深刻地认识目的语文化的本质，从而提高其对英语学习的兴趣，达到提高英语学习的目的。

3. 大学英语教学中引入中国文化有利于提高学生的综合文化素养，是实施素质教育的重要一环。

培养具有国际视野、多元文化素养、跨文化沟通能力的人才，是英语教学力求达到的重要目标，也是我国高等教育素质教育的目标之一。在英语教学中引入中国文化，培养学生用英语阐释中国文化的人文素养，能促进学生对多元文化的理解，增强学生的跨文化意识，提升其跨文化交际能力。同时，全面、系统的文化学习，使学生能够体验中、西方文化的异同，了解中、西方文化的本质，有利于培养学生辩证的文化意识，这也是素质教育的目标之一。

四、结语

针对目前英语文化教学中存在的问题，应及时制定文化教学大纲，为实施全面、系统的文化教学提供依据；调整英语教材内容，兼顾中西文化因素；灵活采用多种教学方法，增强学生辩证的文化意识；开展丰富多彩的课外实践活动，强化文化学习，为跨文化交际的顺利进行提供保障。改变目前单一、分散的文化教学、在英语教学中融入母语文化的学习，具有重要的现实和长远意义。

[参考文献]

[1]苟丽梅，姜焕文. “母语文化”教学在外语教学中的重要性阐释[J].甘肃联合大学学报，2010，（7）.

[2]肖龙福. 我国高校英语教育中的“中国文化失语”现状研究[J]. 外语教学理论与实践，2010（1）.

[3]赵凤玲. 从“文化失语”到“文化渗透”――论英语教学中的本土文化兼纳问题[J]. 洛阳师范学院学报，2009，（8）.

[4]崔刚.大学英语教学中国文化的渗透[J] .中国大学教学，2009，（3）.

[5]肖龙福. 拆解文化围墙的“指挥棒”――浅析外语教学大纲中的文化教学目的. 外语教学，2003， （2）.

教学反思与建议篇(4)

案例一：对实地会诊再认识

A幼儿园是我带领工作室成员第一个开展实地把脉的园所。这所园已有二十多年的历史，是区内一所老字号的市一级园，位于老城镇中心的旧居民区内，与新建的幼儿园相比显得有些拥挤。A园园長是一名有多年管理经验的园長，为人很谦和，把我和工作室成员誉为本园一级园复验的先遣专家团队，恳请大家“挑问题、出主意”。工作室成员们深入到保教现场。全面观摩教师的半日活动组织实施、幼儿园的后勤保障、教研管理工作等，并记下当时的所思所想。直至中午，大家才从幼儿园的各个地方集中到会议室，开始了一一的反馈。很多学员都把自己看到、想到的说了一遍，反馈的时间大大超过了预期。

在反馈后，我提出“你觉得今天的研修活动怎么样”的问题，引导大家就本次研修本身进行反思。学员焦园長认为我们虽然有良好的愿望，希望能凭借大家的力量来为A园教育教学与管理出谋划策，可是仅凭半天时间，我们无法真正抓住A园的“病症”，更不要说开出什么“药方”。学员夏园長认为幼儿园的管理工作千头万绪，我们需要首先确定会诊点，否则大家要么对幼儿园各项工作做蜻蜓点水式评论，要么随意就某一方面谈感想，这样的反馈事实上是一对一就事论事，很难形成一些共鸣或是值得碰撞的东西……我一边听学员们谈论，一边把大家的意见归纳成以下几点：

1.观摩活动时没有重点，没有聚焦。

2.实地诊断的目的性不强。

3.反馈时缺少梳理归纳。

4.交流没有引起实质性的碰撞。

当我把这些问题呈现出来时，大家顿时明白，我们遭遇首次会诊失败是源于我们对实地会诊和教育管理反思认识不足。找到问题的原点。我们随即探讨实地会诊，提升教育管理反思能力的要素。

1.会诊对象——从园所整个管理到一项一项具体的管理。

工作室不统一安排实地诊断的幼儿园，由幼儿园在自我诊断的基础上决定是否要集体会诊。明确会诊的对象后，再将会诊的内容聚焦到园長教育管理的具体方面。例如：幼儿一日活动的整体安排（作息安排），园長课程质量监控行为等。

2.会诊方式——自我反思和集体协作反思结合。

会诊时，被会诊的幼儿园园長首先进行反思和自我诊断。然后。学员们围绕诊断内容、目标实地收集数据资料进行问题的查找，并分析原因。最后是集体会诊，被会诊的园長也参与到集体会诊中，共同寻找解决问题的方法。

3.会诊过程——研究与实践行动相结合。

会诊不是仅仅为了形成案头上的建议方案。更为关键的是把这些建议方案付诸实施，在实施中进一步反思方案的可行性，并及时修正，真正达到解决幼儿园管理问题的目的。

达成这样的认识后，我们重新回过头来对A园进行集体会诊。A园园長首先进行自我诊断，提出对照市一级园建设标准，幼儿园在硬件建设方面稍有欠缺，特别是园所空间比较小，如何在现有的条件下扩展幼儿的活动空间是一个亟需解决的问题。带着这个问题。学员们分成两组。分别从“室外活动空间、室内活动空间”两个方面对A园空间的开发和利用进行现场的考察。每个学员从“存在的问题、我的建议”两个角度对考察的现场进行个人反思诊断。在此基础上同组（室外组或室内组）学员聚焦共同的问题进行小组讨论汇总，提出综合性建议。室外考察小组认为，幼儿园在户外运动的时间安排上有些过于集中，例如上午8点20分大班与中班同时外出运动，导致这一时间段幼儿运动空间少，而在上午10点之后户外运动场地却闲置。幼儿园可以在幼儿活动作息安排上作调整，分时分段安排幼儿户外运动时间，充分利用已有户外运动场地。另外，连接幼儿园两栋楼的半封闭長廊没有很好利用，可以根据幼儿园课程的需要开发成幼儿民间游戏的运动场地，如跳房子、踢毽子、玩铁环等，拓展幼儿活动空间。室内考察小组则认为A园把教室的一隅分隔成幼儿的午睡室，影响了教室的通风和采光，更为重要的是导致幼儿室内游戏的空间很小。幼儿园可以建设活动午睡室，购置能移动和叠放的小床，中午在教室设置午睡室，其他时间把整个教室还原成幼儿学习、游戏的空间。

由于有了共同聚焦的问题，诊断明显有效了。A园接受了学员的建议，在实践中逐一落实，并把实践中碰到的新问题，如“活动午睡室带来保育员工作量增加”带到工作室的研究活动中进行讨论。“基于问题一集体诊断一形成方案一落实方案一实践反思一解决新问题”，不断地循环实地会诊，提升了学员的教育管理反思能力。

案例二：实地会诊解难题

在夜深人静之时，我习惯性打开工作室的QQ群，一封来自D园园長的加急贴马上跳出：家長要求换教师，我到哪里找“有经验的教师”？！加急贴上已有两个学员的回帖：我们也有同样的问题！针对这一情况，我们把实地会诊的地点放在了D园，试图引导大家就这个问题结合自己的管理工作设想可能的解决方案。如约来到D园。园長向我们反映具体情况：幼儿园是新开办园，一线教师基本上都是三年内的职初教师，而且非师范类教师占的比例较高。家長，特别是小年龄段幼儿的家長对年轻教师的保教能力表示怀疑，强烈要求园方调入有经验的成熟教师。我们以“如何应对家長对优质师资的诉求与新建幼儿园师资力量薄弱的矛盾”为题开展了研讨。建议集中在：一是迎合家長的需求，调入有经验的教师（有一定教龄的教师）：二是幼儿园在园本培训方面，重点就年轻教师的保育养护能力和家园沟通能力进行培训，以专业的快速成長来获得家長的接纳与认同。学员们对这样的建议进行了可行性辩论。提出第一项建议的园長对自己的提议首先加以否定：“现实情况就是如此，在幼儿园不断扩充与扩容时，必然导致教师结构比例的变化，幼儿园（特别是地处边远城郊的幼儿园）基本上没有有经验的教师可供调入。”第二条建议虽获得了一些肯定，但也有质疑：“教师的成長是有自身规律的，是一个渐进的过程，是要依赖实践来积累经验的。在教师职后成長中同伴间的相互学习（特别是师徒带教式的学习）是一条行之有效的途径。在完全由新教师组成的班级，教师失去了这样的有效成長方式。…‘提出建议一否定建议”，在不断的质疑中问题似乎到了无解的境地，可是大家都没有放弃。“把两条建议统整起来。也许就有了解决问题的途径。”认真聆听大家讨论后我提出：“作为示范园、一级园，师资队伍较之新建幼儿园来说好得多，我们可以形成结对帮扶联盟，派出骨干教师在新幼儿园进行一定时期的支教，平衡该园内的教师结构，并对青年教师进行带教。”“对呀，同时新幼儿园也派出年轻教师到示范园、一级园跟岗学习。”“这是教师在区域间柔性流动，在解决新园当前困境的基础上也为新园的后续发展创造了条件。”整整一个上午的碰撞，终于获得了较为满意的答案。

随后，工作室把这样的建议上报到教育局，获得了试点的批准。7名优质园的骨干教师与D园的青年教师进行了换岗。D园园長把“发挥支教骨干教师的作用，提升新建幼儿园整体师资水平”作为研究课题，以此来提升自身的教育管理反思能力。看到反映的情况获得了解决，D园家長对幼儿园充满了信任感。支教的骨干教师在D园充分发挥自身的专业优势，实现了D园保教工作的有效开展，同时新的岗位和挑战也促进了她们自身突破性的发展。在试点成功后，区域内把这一经验进行推广，形成对口支援的制度，并建立了片区幼儿园之间的园际联动体，让幼儿园在相互促进中实现共同发展。

在实地会诊把脉过程中，我始终主张合作研究、平等对话、自主建构、和谐发展的原则。活动前，说清本次研讨的重点，分析观摩要点，让学员带着问题去观摩，有目的地寻找问题所在。活动中，先让观摩对象提出需要解决的问题，然后让学员讨论，有针对性地解决问题。活动后，学员们齐坐一起进行整体反馈、评价、反思、调整……这样，工作室的每一位学员学会了如何发现问题，如何对问题进行价值判断，如何提出整改方案。

在这样的研修实践中我们也认识到，实地会诊本身对园長自身的要求很高，集中表现在园長管理经验和理性思考能力上，否则未必能诊断出病因，更不要说是提出治病的药方。因此，除了实实在在开展实地诊断的研修活动，我们还通过以下几个方面来提高学员的反思能力。

教学反思与建议篇(5)

用实例表明，由于人们的立场、观点、方法不同，知识构成不同，对同一客观事物的反映会出现正确与错误的差别；列举社会生活中的实例，或联系个人经历，比较不同性质的意识对事物的发展具有不同的反作用。

过程与方法

教师可以让学生分析古今中外的人们对一些社会现象的认识，从而培养学生的反向思维的能力，让学生明白意识不光来源于物质还能对物质有能动作用。

情感、态度、价值观

通过意识反作用的教学，使学生明白现代化建设中不光要建设社会主义的物质文明，还要建设社会主义的精神文明。培养学生积极为社会主义精神文明建设贡献力量的思想情感。

教学建议

教材分析

一、关于意识的三组类型

1、意识的第一组类型：正确的思想意识与错误的思想意识都是客观存在在人脑中的反映。

可由学生举例说明“正确的思想意识是客观事物在人脑中的反映”，教师要着力分析错误的思想意识为什么是客观事物在人脑中的反映，尤其要重点分析宗教观念。讲述时，可让学生提出问题，在议论与讲解中明确认识。要注意，教材仅限于从认识论的一个角度去分析宗教，不是从认识论根源上全面讲述宗教的产生，更不是专门分析宗教，必须注意控制教学的深度与广度，切不可展开论述。当然，在有神论影响教大的地区，如何展开论述，则应根据具体情况处理。

2、意识的第二组类型：无论是人的具体感觉还是人的抽象思维，都是人脑对客观事物的反映。

这里首先涉及到第一组类型和第二组类型的关系问题。必须明确，无论是“正确的思想意识”还是“错误的思想意识”，它们对客观事物的反映形式都有“具体感觉”和“抽象思维”的区别。反过来说，“具体感觉”可能是正确的也可能是错误的，“抽象思维”可能是正确的也可能是错误的。教材偏重于对正确的思想意识进行说明，两个事例都是属于正确思想意识的具体感觉和抽象思维。这一理解，教师要心中有数，课堂教学不要向学生主动讲解，否则容易把简单问题复杂化。重点要抓住抽象思维是对客观事物深刻的反映。讲解这个观点，应以基本事实为依据，多分析事实，把理论渗透于对事实的分析之中，无须讲述过多的理论。

3、意识的第三组类型：无论是人们对现状的感受与认识，还是人们对过去的思考与总结，以至人们对未来的预测，都是人脑对客观事物的反映。

对过去、现在、未来的认识，也有正确与错误之分。教材仍然偏重于对正确的思想意识的说明，事例全属于正确的思想意识。要重点讲解对未来的正确认识是客观事物在人脑中的反映。在分析时请注意，一是它根源于客观事物的过去和现状。二是它根源于客观事物的发展规律。虽然哲学上的规律概念尚未学习，但学生学过的具体规律是不少的，使用规律概念可以接受要阐释的观点。从加强思想教育性来说，要特别重视第25段的教学。这是思想教育的一个难点，在此处应给予理论上的回答。应该教育学生认识到，既然人们能够做出关于自然界的科学预见，同样人们也能够做出关于社会发展的科学预见；既然我们相信自然科学领域的科学预见，也就应该相信社会科学领域的科学预见。

二、意识对客观事物具有反作用

第一，意识对自然界的反作用相对于意识对社会的反作用而言，较易理解，可在自学基础上稍加讲解。只要求用事实表明这种反作用“是什么”，不必展开论述“为什么”起这样的作用。

第二，意识对社会的反作用相对于意识对自然界的反作用而言，这是重点，应多用些时间讲述。讲述中应充分利用历史知识，启发学生用历史事实进行议论，自己得出结论。应联系当前国际形势和我国实际，突出讲解第11段，以加强思想教育性。

要注意进行鲜明的对比。要抓住同一件事情，看看不同性质的意识各起了什么作用。在教师讲解的基础上，启发学生自己得出结论：意识能够反作用于客观事物。

三、意识对物质反作用的方法论意义

1、结合事例指出方法论要求的内容是“要重视精神的力量，自觉树立正确的思想意识，克服错误的思想意识”，其中包括培养积极健康的心理情绪。

2、重点分析社会主义精神文明建设的意义，尤其是社会主义精神文明建设和社会主义市场经济的关系。一般道理，可由教师讲述。社会主义精神文明和社会主义市场经济的关系问题，建议采取讨论的方式，在学生的争议中明确观点。

3、结合第25页的“议一议”，启发学生把社会主义精神文明建设落到实处。要恰当选用反面材料，教育学生“抵制资本主义和封建主义腐朽思想的侵蚀”。

四、意识能否反映客观事物的主要原因

1、要正确运用比喻。应在学生阅读基础上进行讲解。使用比喻是为了便于对问题的理解，但比喻就是比喻，绝不可把比喻同要说明的问题等同起来。教师讲解时要注意，一方面要使用电视机呈现图象的比喻，另一方面要指出人脑对外界的反映与电视机呈现图象的过程有根本的区别。前者是一个物理过程，后者是一个生理和心理过程；前者呈现图象完全是被动的，后者作出的反映是一个社会的能动过程。

2、要指明教材是从“主观方面”分析“主要原因”的。关于获得正确认识的社会实践方面的原因的讲述，不是本课的教学任务。

3、关于“立场不同”这个原因的讲解。在观点方面要注意：要明确立场是指“利益立足点”，并非都是指阶级立场。要明确立场不同带来的认识差异，有两种情况：一是是否承认客观事实，二是对客观事实的评价。要突出讲解当前我国社会中人们立场不同可能带来的认识差异。讲解时要结合第19页的漫画和“议一议”。要让学生欣赏漫画，发表意见。通过看漫画和议论，要达到两个目标：一是懂得立场为什么会影响人们对事物的认识是否正确，二是懂得我们为什么要坚持站在人民根本利益的立场上去观察问题、分析问题。

4、关于“世界观不同，人生观不同，思维方法不同”这些原因的讲解。这是一个重要问题，但在本框内不是重点，教学中有所提示即可。但应使学生明白，讲得少，不等于不重要；讲得少，是因为整个教学都在解释这个问题，并由此引导学生学好哲学知识。

5、关于“知识构成不同”这个原因的讲解。要注意理清教材所述的观点。一是从知识的性质来说。原有知识是否正确，会影响人们新获得的认识是否正确。二是从知识的数量来说的。正确知识的广度与深度，也会影响人们新获得的认识是否正确。可以适当作些理论分析。人的对外界事物的认识过程，是一个信息选择和加工的过程，选择什么与怎样加工，在与人们利害无关的情况下，首先就受到原有知识的影响。人们总是习惯于用原有的知识去接受新的信息，解释新的信息。因而，知识性质的正误和数量的深广度，就会影响对新的信息的认知。要着重指出知识结构中的错误成分所带来的有害影响，除讲述教材事例外，再启发学生举出新的事例，并做出一定的说明，以加深理解观点。按照“议一议”的要求，或分组讨论，或提问回答。目的在于引导学生尽可能多学习科学知识。因为，一个人掌握的科学知识越多，对新的问题取得正确认识的可能性就越大。热爱科学是思想教育的任务之一。

6、上述三个原因的讲解，总的来说应采取“对比分析，讲清道理”的方法。立场对比，世界观对比，人生观对比，思维方法对比，知识构成对比，它们的不同带来了认识的不同。在对比中恰当地选用事例，结合事例进行对比分析讲述道理，始终要强化一个观点：主观因素极大地影响着人们对客观事物的看法。

五、意识是客观存在在人脑中的反映。

这一部分内容比较多，教师在教学中总体要求是应做到：分清两个层次，突出三个重点问题。

所谓两个层次是把“意识是客观存在在人脑中的反映”分作两层来讲解。第一个层次是讲人恼在产生意识中的作用。要明确，只有人脑才是产生意识的物质器官。在教学中，可结合“忆一忆”进行，不必花去太多时间。要强调动物的脑不可能产生意识，但不必细致讲解人的意识与高等动物心理活动的区别。第二个层次是讲客观事物在产生意识中的作用。要明确，“有了人脑不等于就有了意识”。要着力于说明，意识的根源在于客观存在，只有客观事物通过实践作用于人脑，才能在人脑中形成意识。

所谓三个重点是指意识的三组类型。

六、意识为什么能够正确反映客观事物

1、要强调实践的证明作用。实践证明了正确的观点，同时就驳斥了错误的观点。对世界可知性的证明，对不可知论的驳斥，虽然也是一个理论问题，但最有力的是实践。对中学生的教育，更应侧重于实践的证明。教学中应再补充些事例。

2、可适当做些理论分析。一是从客观事物的角度来分析。客观事物有其相对稳定的状态，有其固有的属性和规律，它不是捉摸不定的，因而人是可以认识它的。二是从认识的基础来分析。实践是认识的基础，人们过去难以正确认识的事物，随着实践的发展，今天或明天就会正确认识它。三是从人的认识能力来分析。人有正确认识世界的能力，主要是抽象思维能力。这种能力也随着实践的发展处于不断提高之中，人的认识能力今天达不到的正确认识，将来会有一天能够达到。以上三点分析事实上已经蕴涵在教材的叙述之中，教师的任务是要把它抽出来。作这些理论分析时，要控制到适当程度，不必强求学生对这个问题有多么深的理解。

3、结合“想一想”小栏目，通过教学一方面直接使学生认识不可知论的危害，另一方面要使学生坚定获得正确认识的信心，努力学好科学知识。

七、教学重点、难点

1、“宗教是客观世界在人们头脑中虚幻和歪曲的反映”是教学重点和难点。

宗教属于人们的思想意识，这种思想意识也是客观存在的反映。这是因为：只有人类才有宗教鬼神的观念，而这种观念并不是凭空产生的，它在现实生活中仍然可以找到原形。宗教的原形并不是指自然界或人类社会中存在鬼神，是指人类在自然界和社会的压迫下，在对客观事物产生一种虚幻的、歪曲认识。因而，产生了宗教。

2、“抽象思维是客观事物在人脑中的反映”是教学重点和难点。

人的具体感觉是客观存在的反映这一点不难理解。因为人们可以通过自己的感觉、触觉等器官接触到具体的事物，从而在自己的头脑中形成对客观事物的感性认识。人的抽象思维是在感性认识的基础上进行加工分析而形成的。由此可以看出，人的抽象思维同样是建立在对客观事物的认识的基础上。所以说，抽象思维同样是客观事物在人脑中的反映，只不过是间接的反映而已。

3、“关于未来的正确判断和预测也是客观事物在人脑中的反映”是教学重点和难点

未来的事物并不是现实社会中所存在的，因而在学生的头脑中往往认为可以凭空设想，不需要建立在现实的基础上。然而，无论什么样的判断和预测都是建立在过去经验的基础上的。没有人们对过去和现存的客观事物的正确认识就不可能形成对未来的正确判断和预测。

4、“为什么对同一客观事物的反映会出现正确与错误的差别”是教学重点

这一点教材主要从主观方面分析了其原因。主要从：立场不同；世界观不同，人生观不同，思维方法不同；知识构成不同。这三个方面进行了分析。人们由于站在不同的阶级利益立场上，因而必然会维护自己的阶级利益，阶级利益的不同导致在看问题的时候形成不同的看法。世界观和人生观不同，导致人们在思考问题的时候会形成不同的思维方法，因而影响人们的认识。知识构成不同使不同知识层次的人对待同一事物有着不同的认识。

5、“意识为什么能够正确地反映客观事物”是教学难点。

对于这一问题，教材只是用实践证明来解释，没有从理论上进行分析。人类的意识并不是象其他动物一样被动地接受客观事物，不同点在于它还能够主动积极地去认识和接受客观事物。并且随着时代的发展和社会的进步，人类的认识逐步在加深，能力也越来越强。

6、“意识对客观事物的反作用”的基本含义是教学重点和教学难点。

关于这个含义主要把握这是意识能动作用的最主要的表现，也是人和动物的最主要的区别。人们总是在自己的头脑中形成关于具体事物的图象，然后在这个图象的指引下，展开具体的行动。而这种在头脑中形成的图象就是建立在对客观事物的认识基础上的意识。因此，我们所创造出来的各种事物，都是在思想意识的指导下而获得的。

7、“必须加强社会主义精神文明建设”的方法论意义是教学重点。

加强社会主义精神文明建设是因为社会主义精神文明建设是社会主义社会的重要特征，是现代化建设的重要目标和重要保证，它能够为经济发展和社会全面进步提供强大的精神动力和智力支持。由此可见，主要是因为它对物质文明建设的巨大的反作用。着体现了意识对物质反作用的原理。

教法建议

1、意识的本质：教师可以将人类的大脑同各种其它动物的大脑进行比较，说明动物虽然也有大脑但是它们没有意识，只有人类才有意识。然后结合对人脑的结构的分析，让学生明白我们的大脑在不断地接收外来信息并加工处理，因此我们的意识来源于客观存在。

2、为什么说意识是客观存在在人脑中的反映：书上主要讲到了三个原因，第一条教师可以列举一些正确的观念和错误的观念让学生分析这些观念的来源，为什么会出现这些观念。第二条教师可以针对一些具体事物的观念和抽象的概念让学生分析其来源。第三条教师可以让学生畅所欲言发表对过去的回忆、现在的看法和对未来的憧憬，然后让学生分析为什么会产生这些想法，依据是什么？

3、意识能否反映客观事物的主观原因：教材上主要讲到了三个原因，教师可以以举例的形式，分别从这三个不同的角度列举事例并提出不同的人的不同看法，然后让学生进行分析。

教学反思与建议篇(6)

【论文摘要】素质教育最为关键的1’7题是采取何种具体教学方法来提高学生创新精神和创造能力。浙江工商大学“读、写、议”教学模式作为素质教育不同样态中的一例，已取得了一些成效。本文对此模式进行教育理论上的研究、总结，并借助建构主义的教学理论为其发展提供新视角、新思路，赋予其新内涵。

实施素质教育的目的是培养具有创新能力的人，对素质教育本身而言最为关键的问题是在教学过程中采取何种具体教学方法来提高人的综合素质、有利于个性发展以及创新精神和创造能力的提高。近十年来，浙江工商大学(以下简称浙商大)在探索素质教育的教学方法——“读、写、议”教学模式方面已取得了一些成效，得到了学生、家长、社会的好评及认可。本文将借助建构主义的教学思想对其进行教学理论和教学规律上的研究、总结，并运用科学的教学思想为其提供新视角、新思路，赋予其新内涵。

一、“读、写、议”教学模式与建构主义学习理论

浙商大“读、写、议”教学模式形成于1993年，是在实施素质教育过程中对传统的教学进行改造和补充而总结出来的创新教学方式。其基本的构思是将培养学生的综合能力和整体素质落实到教学的具体环节中去，达到实施素质教育的目的。即在教学中既让学生感受、理解知识的发展过程和认知过程，又强调教师的引导作用和学生的充分参与、交流的过程，以培养学生的科学精神和创新思维。“读、写、议”教学模式正是实施这种认识过程、参与过程的具体操作方法。其具体的教学组织形式是：在文科及部分理科的课程中进行，并根据课程、不同学分(2～3学分、4～5学分、6学分以上)结合教学内容分别作出“读”、“写”、“议”要求。①“读”，任课教师结合专业向学生提供经典著作、学科前沿性论文、典型案例的阅读资料。

总计阅读量分别为40～60万字、70～90万字、100万字以上。同时强调读社会的“无字之书”，即关注社会各种现象，运用所学的专业理论知识进行分析。“读”的阶段可以是不同的，即在专业学习之前读，在专业学习过程中读，或在专业学习后读。②“写”，结合教学的内容，为实现教学目标和学科特点，要求学生选择写书评、文献综述、学术性论文及社会调查报告1～3篇。③“议”，学生通过一定的形式如小组讨论、交流、课堂演讲、小组或个人辩论赛等来消化已学到的知识。要求一学期安排讨论次数1～3次(课堂专题讨论)。

从其教学的整个过程看，“读、写、议”具有多维的能力培养功能，学会“读”，锻炼“写”，训练“说”。三个不同的方法和环节不是隔离的，是有机联系、环环相扣的。“读、写、议”又十分重视学生的学习乐趣程度，争取得到最佳的效果。

“读、写、议”教学活动实施过程同时也符合和反映了建构主义教学思想。例如，人文学院的一门必修课程“广告经营管理”，任课教师采用“读”的方式有两种，一是在开课前就给学生必看的书目，要求在讲授专业知识前完成。(在教师讲课前学生通过阅读，对知识点已有所了解而不是空着脑袋进课堂，能够帮助学生较快地建构新知识的概念)。二是在专业课讲述某一部分内容时要求学生选看一些经典书目，不要求即时完成，可以在以后整个大学生涯完成。为使学生掌握此课程较宽厚的理论基础，“读”的内容既有广告理论经典及权威的书籍，又有拓展专业知识领域的书籍。从建构议学习理论的观点来看，这是强调学习者认知主体作用，在教师的指导下，学生是信息加工的主体，是意义的主动建构者。

为把专业知识应用于实际，在不同的学习阶段设置了不同的“写”任务。首先，在学习理论知识后，该课程教师要求学生通过对某个超市的亲身观察，对其所有促销情况进行总结分析并形成报告。学生有了亲身观察和体会，为进一步学习提供了很好的经验。然后，让学生通过对某个行业的营销分析，以论证的方式试验对一些主要竞争品牌的定位，也有为某一新产品进行定位或是给一老产品进行重新定位。这是学习的进一步延伸。由于有了前述基础，部分学生的论文有了预想不到的成功。继而，要求学生以论文的形式对某个品牌进行全方位的分析和诊断，并提出其具体的品牌战略和战术。由于理论与实践密切结合、学习兴趣浓厚，学生在论文的准备、重视程度及质量上都有了超越。这一阶段的学习是教师将问题作为学习的起点，将学习置于复杂的实际的问题情景中，能够引起学生的兴趣和重视。最为重要的是学习知识的情景与以后运用知识的情景具有相似性，这可以促进知识的提取，在解决问题的过程中来掌握概念、原理和策略，可以促进知识学习在解决问题中得到迁移。

最后是“议”的学习阶段，学生将所完成的论文或调查报告以PPT的形式在课堂上演讲，学生之间互相交流，互相弥补对方的不足。教师对演讲和交流进行点评，对学生所学的内容再一次进行理论上的梳理与总结。

“读、写、议”教学模式在不同的专业教学过程中有不同的形式，在三个环节的教学手法上也有不同的侧重点。从上述教学案例过程的分析可以看出，“读、写、议”教学过程体现出三个重要倾向：其一，强调学习的主动建构性；其二，社会的互动性；其三，情景性。_1J建构主义学习理论有丰富而深刻的内涵，其主要观点是：①知识不是被动接受的，而是认知主体积极建构的。强调学习不是被动接受的过程。②学习产生于学习者先前所建构的知识和经验。认为学习者把已有的知识作为新知识的生长点，是知识的处理和转化。由于个体具有独特性，因而每个学习者应基于自己与世界相互作用的独特经验和赋予这些经验的意义，来建构自己的知识，而不是等待知识的传递。③个体是在社会文化背景下，在与他人的互动中，主动建构自己的认知与知识的。并认为，个体与社会是相互联系的，知识来源于社会的建构，学习与发展是有意义的社会协商。[J这些关于知识获得的观点对于素质教育教学的实施方法提供了一定的理论依据。可以认为，“读、写、议”教学模式贯穿着建构主义教学思想，在某种意义上是实践着建构主义学习的理论观点。有科学的教学理论作为基础，使“读、写、议”教学模式有了发展的前景和价值。这也正是其成功的原因。但是从另一面看，“读、写、议”是一种新的教学模式，仍处于实践、探索过程中，需要不断地完善和提升。要像研制、开发新“产品”一样去更新换代，也必须与创新社会对人才的要求同步发展。

二、建构主义教学思想赋予“读、写、议”教学模式的新思路

建构主义教学思想是科学的理论，被视为一种新的教学方法论。它所揭示的学习主动建构性及建构．性教学的体系，对丰富实践中“读、写、议”教学、挖掘其培养发展学生学习能力及具备创造性素质的空间和潜力有着理论上的指导意义。

首先，从学习目标看，建构性学习和教学旨在使学习者形成对知识的深刻理解，这意味着学习者要能切入某个知识领域或学科的“核心问题”、“核心思想”和“核心方法”，而不是简单“覆盖”表面的知识点。学习者要能对一个领域中的“专业共同体”曾经或正在探索的有争议的重要问题进行深入的思考、研究和讨论，由此建构起对该领域的核心思想和核心方法的深刻理解。有一定数量的“深层学习点”为发展学生相应的学习能力素质和创造性能力打下良好的基础，也为适应未来的学习和工作作了铺垫。

深层次的学习对“读”的要求是在泛读的过程中要有“精读”，在“精读”过程中让学生真正理解一个学科的关键概念和核心思想，要求学生根据自身学习的情况、兴趣、爱好建立若干个“深层学习点”。这些“深层学习点”的建立与培育，不能是“本本主义”的，要追踪学科的前沿，又必须与科技创新的实践结合在一起。这就要求“读、写、议”教学模式应向纵深发展，不能只满足“读”了多少，“写”了多少，“议”了多少，要在“读”的深入程度、“写”的思考深度、“议”的质量水平上下工夫。

其次，从问题一学习一解决过程看，建构主义强调的是“在问题解决中学习”。学生要综合运用原有的知识经验，并查阅有关的资料，从而做出合理的综合和推论，分析、解释当前的问题，形成自己的解决方案，而在此过程中，学习者便不断建构起与此相应的知识经验。在建构性学习活动中，问题的解决往往不是一次性完成的，而是不断追问问题背后的问题，使解决问题的空间随着问题的解决过程而延展、深化。应该说“追踪问题”的训练是学生研究、探索学习的过程，也是创造性能力生成所必经的重要过程。

．-“追踪问题”的训练在“读、写、议”整个教学模式中主要是由教师设置的。为了让学生针对某一个学科领域中的一些重要问题进行探究，达到一定的理解后，在此基础上进一步追问更深一层问题，使得对问题有更深一层的理解，教师应当采取一些有利于探索的方法，设置一些平台，将学生由被动回答问题引向主动解决问题。“议”是一个必要的平台，因此在“议”的过程中，要将课堂对问题的讨论延续到课外，并借助于电脑、网络搭建“读、写、议”讨论、交流平台，专家与学者共同参与讨论，并提供必要的引导和支持。学生还可以直接通过电子邮件访问有关专家，使讨论的问题不仅有广度，更有深度。

再次，从学习的管理及自我监控看，建构主义认为建构性学习是一种自我调节的学习，学习者需要具有更大的主体性、能动性、反思性。强调学习者要不断审视自己对知识的理解程度，判断自己的进展及与目标的差距，采取各种增进理解和帮助思考的策略。要逐渐让学生更多地去管理自己的学习，负责自己的学习及自己的探索活动。激励学生对自己的学习进程进行评价、反思。在“读、写、议”教学活动中，应引进学生对自己学习的评价而不是只建立教师单方对学生知识掌握的评价。建立学生在知识学习上的自我检查与自我评价的方法，使学生有评价自己学习的权利，增加了学生学习的责任感，以促进学生的学习事实上，评价对知识学习掌握的程度更多地在于学习者本人，作为个体的学习者最能察明知识掌握过程中的漏洞，“因为建构性学习不是简单地让学习者占有别人的知识，而是建构自己的知识经验，形成自己的见解。”【]因此，在检验与测验学生知识能力的评价体系中还应增加学生对自己的评价，使学生在每一个学习环节都能对自我学习质量做出检查与评价。让评价成为学习者和教学者共同完成的学习过程。

教学反思与建议篇(7)

一、认真开好转段工作的动员大会。

认真做好“反思评议”工作，是巩固和扩大第一阶段学习成果，打牢整改提高工作基础，确保师德师风集中教育活动取得实效的关键。为了把此阶段的工作做好，我校召开了全体教职工参加的转段工作的动员大会。校长就我校师德师风集中教育活动对反思评议阶段的工作做了总体部署并提出了具体要求。通过动员大会，使全体教职工充分认识到这一阶段工作的重要性，进一步统一思想，提高反思评议阶段工作目的意义的认识，明确这一阶段的主要任务和要求，同时打消了思想障碍，端正了态度，增强做好照检查自我教育的自觉性和责任感。

二、严格按照要求，切实抓好反思评议的各项工作。

1、自我检查，自我剖析。

全体教职工紧密联系各自的实际，对照《关于进一步加强和改进全市教师职业道德建设的意见》的要求，以《中小学教师职业道德规范》等基本要求，全面总结自己近几年来思想、工作和作风等方面的情况，认真查找个人在思想、工作、作风等方面存在的突出问题，检查自己在常规教学、工作纪律、师表形象等方面存在的问题。并对自己存在问题的思想根源进行深刻的个人反思。

2、认真开展谈心沟通活动。

学校中层以上领导之间，校长与班子成员之间，教职员工和教职员工之间积极开展了与人为善，坦诚相见的谈心活动。谈心活动中大家认真开展了批评与自我批评，并通过谈心活动，继续征求和听取意见，及时沟通思想，增进团结，找准问题，形成共识。

3、认真召开学生座谈会，向学生发放师德师风问卷调查表。

我们及时的召开了学生代表座谈会，并印发了《学校师德师风建设问卷调查表》。通过召开座谈会和问卷调查，我们了解了学生对学校及每一位教师和班主任在师德师风方面的意见和建议，并做了梳理汇总。对反映出来的问题及时反馈给有关教师和班主任，督促其认真整改。

4、重视民主生活会，做好“三满意”“五比五看”评议工作。

为使这项活动开展的扎实有效，有充足的时间保证，结合我校的实际，本着互相帮助，共同进步的原则，召开了自查评议会，会上，逐人剖析和评议，大家广开言路、直言不讳，广泛开展批评与自我批评，达到了纠正错误、增强团结的目的，收到了良好的效果。在此基础上，学校召开了领导班子会议，对职工反映出来的学校存在的问题认真梳理汇总和认真的研究，并制定了措施，落实了整改责任人，限期整改。

三、认真查找问题，拾差补缺。

我校要求每位教师结合自己以前从教的实际情况，找出不足和差距，根据大家反思的情况，可以分为四个方面。

(1)、缺乏事业心。个别教师由于受到社会上金钱至上，权钱交换等不正之风的影响，利用教师这具崇高的职业，以教谋私。有的上课心不在焉，使用通讯工具，没有把心思放在本职工作上。有的对所带学科不负责任，不认真批改作业，辅导学生不认真，有的上课醉意浓浓。

(2)、缺乏进取心。有的教师不思进取，不思学习，凭老经验办事，不吸收新的教育理念，观念陈旧教法呆板。

(3)、缺乏爱心。有的教师偏爱尖子生，冷漠中下生，歧视后进生。有的教师体罚学生，影响学生的身心健康。

(4)、缺乏师表。有的教师仪表不整，举止粗俗，言语脏污。有的在社会上参与。有的教师自由主义泛滥。

通过学习反思，找出了存在的问题，提高了教师的整体素质，加强教师职业道德，唱响了一切为了学生的主旋律，大家注意自己的言行，时时处处做学生的表率，提高为学生服务的意识。

四、撰写师德师风教育个人反思材料，不断提高认识水平。

每个教职员工在深入学习、提高认识、深入查找问题、自我反思、反思评议的基础上，我们认真组织全体教职工对照《中小学教师职业道德规范》、《公民基本道德规范》和教育局有关文件精神，全面总结近几年来在依法执教、爱岗敬业、热爱学生、严谨治学、团结协作、尊重家长、廉洁从教、为人师表等方面的情况，重点检查存在的突出问题，结合自身实际，针对师德方面存在问题，从世界观、人生观、价值观上深刻反思，认真剖析存在问题的思想根源，撰写了自我评价材料。