道德教育和科学教育篇(1)

[关键词]大学生；学术不端；科学道德；学术规范教育

[中图分类号]G641

[文献标识码]A

[文章编号]1671-5918（2015）10-0062-02

doi：10.3969/j.issn.1671-5918.2015.10-029

[本刊网址]http：//

一、我国大学生学术不端行为问题的现状

大学生是我国未来科技人才培养的主要阵地，可以说大学教育会在很大程度上影响学生将来的发展。但是我国的高校教育比较重视对科学技术本身的知识和技能教育，对于影响大学生将来发展的科学道德和学术规范教育普遍涉及较少。这就导致了目前很多大学生出现了学术不端的行为。

实际上根据相关的统计调查，目前相当一部分大学生都存在不同程度的学术不端行为。主要表现在三个方面：一个是由于互联网的普及，导致信息查找非常方便，很多大学生在完成课后作业甚至毕业论文的时候，都会直接从网络上获取相关学术资料；另一个是考试作弊，考试作弊虽然是一个无法根治的顽疾，但是目前大学生考试作弊的比例有所上升，有的是为了获取奖学金有的则是为了“考试不吃亏”；第三个是论文的一稿多投和“搭便车”署名问题，随着本科生对的重视，越来越多的学生开始发表学术文章，为了提高发表概率，很多人一稿多投，而为了提高个人发表文章数量，会相互“搭便车”署名。

这些学术不端的问题在高校表现的越来越突出，尤其是毕业论文抄袭的问题，近年来经常被新闻媒体曝光。这一方面说明了我国高校的大学生普遍存在科学道德有偏差、学术不规范等问题，另一方面也说明了高校对引导、教育学生坚守学术操守方面不够重视。实际上我国大多数的高校都没有设置学术规范教育的相关专业课程，因此总的来看，这是由于科学道德教育缺失导致的。在这种情况下，研究学生科学道德和学术规范教育并提出相应措施是具有非常积极的作用的。

二、进行大学生科学道德和学术规范教育的必要性

近几年国内为相关媒体对于我国的学术造假问题曝光相当多，这已经在一定程度上严重影响了我国学术界的风气和国际形象。但是在全社会都将注意力集中在专家教授学术造假的情况下，对于基础的本科学生学术道德问题却鲜有关注。作为未来学者的摇篮，大学对学生科学道德和学术规范的教育情况将会对未来我国学术界产生重要影响。也只有从大学生开始抓起科学道德教育，提升学术规范程度，才能在根源上解决我国学术造假和腐败的问题。

（一）学术道德教育缺失的危害。大学生的学术道德教育缺失危害巨大，主要体现在三个方面。一个是对学生个人的长远发展造成不良影响，青年时期个人的观念价值形成之后，将会在未来很长时间内影响其行为，若是大学生形成了学术造假的价值观，其个人事业发展将会收到很大影响；另一个是对我国学术界的长远发展造成不良影响，现在的大学生将来会成为我国学术界的主力军，如果在他们刚刚踏入学术界的时候就开始造假，那么将来学术界的造假和腐败情况将会愈演愈烈；第三个是对社会风气和道德情况造成不良影响，由于大学生都是受过高等教育的人，因此大学生和学术界相对于社会来说具有一定的引导和带动作用，如果大学生造假成风那么势必会影响社会风气和社会道德情况。

（二）开展科学道德和学术规范教育的意义。纵观世界上学术风气优良的国家可以发现，这些国家都有一个典型的做法，那就是对学术后备人员进行严格的科学道德和学术规范教育。对大学生进行科学道德和学术规范教育具有重要的意义。一方面可以提高大学生的个人修养，将来不管是大学生从事学术工作还是其他工作，这都是一笔无形的财富，可以帮助大学生发展；另一方面，这不仅可以有效地减少大学内的学术不端行为，从长远看来也可以在根源上纠正我国学术界的各种学术腐败行为。

三、大学生产生学术不端行为的原因

目前我国大多数高校都存在一定程度的大学生学术不端行为，这说明这是一个具有普遍性的问题。产生这个问题的主要原因有这么几个。

（一）学生容易受到社会不良风气的影响。由于我国的高等教育制度的原因，学生在高中毕业考上大学之后各种压力都瞬间减少，初入社会的学生很容易受到各种不良风气的影响。不仅仅是在学术领域，甚至在普通社会道德方面也有非常明显的表现。实际上当学生看到社会上各种造假行为不但没有收到惩罚反而获得巨大利益的时候，很难克制住自己不产生学术不端行为。

（二）学校对科学道德和学术规范教育不够重视。经过对几十所高校的课程列表进行研究发现，只有极少数学校开展了科学道德和学术规范的专业化教育（如南京大学、华中科技大学开设有“学术创新与学术规范”课程）。这种教育的缺失很大程度上让大学生不知道什么是科学道德，对于很多不明显的学术造假行为也不够了解。在这种情况下，学生更容易从个人利益的角度考虑问题，而非坚守科学道德的底线。

（三）清查和惩戒机制不完善。虽然目前新闻媒体不断的报道各种学术造假行为，但是由于学术界和高校对于学术造假的清查和惩戒机制不够完善。很多研究生和大学生的学术不端行为没有受到应有的惩戒。在这种情况下，高校学生“有样学样”的对学术不端行为进行跟风效仿，这是导致大学生学术不端行为的一个重要原因。

（四）学生对自我的教育不够重视。道德修养高的人基本不会出现学术不端的行为，这说明了学生个人的自我教育和道德修养不足也是导致学术不端行为的一个重要原因。正是由于这种修养和教育的不足，很多学生甚至不知道伪造、抄袭就是学术不规范行为。

四、如何更好地在高校当中开展科学道德和学术规范教育

要有效地在高校当中开展科学道德和学术规范教育，杜绝大学生的学术不端行为，应当构造一个广域的教育体系，充分利用校园、课堂、导师、学生自身开展相关教育工作。

（一）利用校园文化开展潜移默化的教育。高中生走进大学之后，相当多的精力都会放在各种校园活动当中。这时候校园文化会对大学生的思想行为产生潜移默化的影响。此时应当充分利用大学的各种社团活动、课外活动，构建一个以诚信和创新为主题的校园文化环境，使学生可以在无形当中树立起良好的科学道德和学术规范价值观念。

（二）利用思想政治课堂开展启发和渗透教育。思想政治课是所有大学生都要进行的必修课，而这类课程恰恰可以对学生的思想道德进行良好的教育。因此要善于利用这类课堂的教育内容和风气，对学生开展科学道德和学术诚信教育，积极的利用各类正反面案例和学术名人故事开展教育。

（三）利用导师开展模范教育。大学导师是高层次人才的象征，尤其是大学生更容易受到导师的影响。因此应当充分利用导师来树立科学道德榜样，同时在导师的带领下构建一个诚信而规范的学术环境，自上而下的开展科学道德和学术规范的学习。

（四）开展学生的自律教育。只有让学生真正意识到学术不端行为对个人和社会造成的影响，才能让他们自觉地学习科学道德和学术规范的相关知识，提高自身的学术修养和道德修养，真正做到诚信自律，成为未来学术界的中流砥柱。因此要充分开展各种引导活动，让学生进行自律教育，以自身的能动性来对抗社会不良风气的影响。

（五）开展科学精神教育。除了利用上述四个主体开展科学道德和学术规范教育之外，还应当在一般的课程当中开展科学精神教育。对于理工科的学生来说，科学精神在学生上专业课、做实验的过程当中都会接触到，一般在课本上都会有相应领域的科学故事，这是开展科学精神教育的重要方式。一般来说，科学本身具有探索性、严谨性、批判性、创新性和实验性，这些精神的教育都可以让学生以更加严谨的态度面对学术行为，也就可以有效地减少学术不端行为的产生。

参考文献：

[1]郭薇.大学生学术规范教育初探[J].西南民族人学学报，2011（13）：196-198。

[2]朱小平，宋杰，朱琳.思想政治教育视域下研究生学术不端行为的防治[J].西北医学教育，2014（2）：254-256。

[3]叶继红.科学道德、学术规范与高校德育教育――以苏州大学调查为例[J].科学学研究，2006（2）：178-183。

[4]黄东升.当代大学生科技道德教育问题与对策研究[D].重庆：西南大学，2012。

[5]朱缨.学术规范教育及其制度安排研究[D].南京：南京大学，2013。

[6]肖力华.研究生学术规范教育刻不容缓[J].惠州学院学报（社会科学版），2006（5）。

[7]李红亚，以正确荣辱观规范高校学术道德建设[J].中国高等教育，2006（19）。

道德教育和科学教育篇(2)

【关键词】研究生 科学道德 学风教育 新途径

【中图分类号】G64 【文献标识码】A 【文章编号】2095-3089（2016）09-0008-02

我国高校在其办学宗旨的建立上严格按照学风和学术要求对学校教育理念创建和完善。研究生教育属于高校科研型教育内容，在其教育深入改革过程中不仅需要从学生科研技能方面培养，还必须切实实现对学生的科学道德和学风方面的教育，实现规范型、道德型、研究型人才的培养，为我国科研工作的开展奠定基础。

一、研究生科学道德和学风教育工作的重要性

《礼记・中庸》中将学风一词引用到对学生的教育过程中明确指出学风教育在学生教育中的重要性。此外，《道德经》中指出“德”是德行、品行和王道的意思。其在现实社会中是正面价值取向的作用，是判断人们行为正当与否的关键性因素[1]。因此，道德和学风教育在教育工作中有至关重要的作用。

第一，强化人与集体、人与社会的关系。研究生所面向的工作社会是科研机构或者国家专业的机构，其在工作过程中需要借助团体科研的力量才能够实现科研成果的创新。因此，研究人与集体关系的正确性和准确性关系到研究生未来的发展及社会的建设。利用科学道德和学风教育工作的开展能够从人与集体、人与社会的关系上强化和约束研究生的心理动机和生理动机，实现研究生在现实社会中的人生价值和科研价值。

第二，明确研究生的价值观和人生观。价值观和人生观的培养是人类生存之根本，也是人与人交往过程中关系的直接影响因素。正确的人生观和价值观会促进人与人之间的交往，带动社会的发展，错误的人生观和价值观会产生腐败价值，影响社会的发展。而科研人员在其人生观和价值观建设过程中一旦产生错误性，会导致背离社会道德基准，影响科研的正确性和价值性发展。因此，在我国高等教育中研究生的科学道德和学风教育工作具有明确研究生自身价值观和人生观的作用[2]。

第三，强化研究生的学习态度。研究生在学习过程中会根据学习内容表现出一种动态总结和处理的内在反应倾向，被称之为学生的学习态度。学习态度是影响学生学习主观能动性的主要因素之一。科学道德建设和学风建设利用教育活动和活动内容对研究生的内在反应倾向造成潜移默化的影响，实现研究生学生态度再构建。因此，研究生科学道德和学风教育工作具有强化研究生自身学习态度的重要性。

二、研究生科学道德和学风教育工作中存在的问题

（一）教育宣讲效果不理想

当前我国高等教育机构在实现研究生科学道德和学风教育工作的过程中主要是开展宣讲活动，对研究生进行再教育。但是，该种教育方式教育效果并不理想。根据新华日报中对北京几所大型研究生教育机构进行教育宣讲效果调查，发现只有10%的研究生通过教育宣讲更新了自身的科学道德意识，甚至有50%的研究生并没有参加学校组织的研究生科学道德和学风教育工作宣讲活动[3]。由此能够看出，当前我国高等教育机构在实施教育宣讲上并没有收获理想的宣讲效果，严重制约了研究生科学道德和学风教育工作的改革和发展。

（二）教育力度不够

科学道德和学风教育工作的开展需要高等教育机构和导师的支持，才能够实现教育的作用和价值。但是，当前我国高等教育机构在改革和创新研究生科学道德和学风教育工作的过程中教育力度明显不足。具不完全统计全国范围内实施研究生科学道德和学风教育工作的院校不足20%，学校在其自身教育改革过程中对研究生的科学道德和学风教育工作重视程度不足以制约研究生自身道德的建设和改进[4]。

（三）研究生自身参与性不强

研究生科学道德和学风教育工作的积极性和主动性是关系到活动开展效果和学风建设的重要因素。当前我国研究生在其道德和学风建设中明显存在自身参与性不强的弊端。针对研究生开展的科学道德和学风教育宣讲课程中所宣讲的内容一般是研究生并未涉及的科学领域[5]。因此，部分研究生认为该部分内容与自身的关系不大，缺乏兴趣。此外，对于刚刚入校的研究生未采取科研道德和学风建设监督机制。我国高等教育机构对科学道德和学风教育工作的开展一般是采取选修课程的形式实现教育改革和教育实施。该种教育方式无法强制学生参与道德和学风建设教育中，最终导致研究生科学道德和学风教育工作效果不理想，无法发挥其在研究生教育中的重要性。

三、研究生科学道德和学风教育工作新途径

（一）利用宣传教育，提高科学道德和学风教育思想认识

我国作为具有辉煌教育历史的国家，在其研究生科学道德和学风教育意识的构建的过程中必须从教室和学生两方面入手，利用宣传教育方式提高科学道德和学风教育的思想认识。

第一，完善教育宣传设计规范。针对研究生科研道德和学风教育工作目标建立符合研究生心理需求的教育宣传方案，制定教育宣传设计系统，将设计好的教育方案输入系统内，进行系统实践评估，满足评估标准后，投入到教育宣讲工作中，从而以提高科学道德和学风教育思想认为为目标，发挥宣传教育的作用。

第二，构建联合研究生科学道德和学风教育平台，实现全国开展研究生科学道德和学风教育工作，扩大宣传效果，提高思想认识。例如，建立省与省之间的研究生学风建设网络交流大会，利用互联网宣传提高提高科学道德和学风教育思想认识。

第三，建立校内研究生学风奖励机制，以促进研究生对学风建设关注度的提升，强化研究生的科学道德和学风教育思想认知性。在学风建立机制建立的过程中还可以通过奖励机制引发研究生之间的竞争心理，强化研究生对科学道德和学风教育工作的重视程度。

（二）结合社会需求，创新研究生人才培养模式

随着社会需求的不断变革，研究生的科学道德和学风教育工作的开展也需要结合社会需求，这样才能够在满足社会需求的基础上提升研究生的道德素质，提高高等教育机构的学风建设工作水平和效果[6]。

第一，创建多元需求培养方案。学风建设是构建校园文化、实现和谐校园建立的主要途径之一，具有重大的意义。良好的学风是学生学习目的、学习态度和学习精神的综合反应。因此，未来在对研究生科学道德和学风教育工作的开展过程中必须从学生目的、学习态度和学习精神等方面综合性创建多元需求人才培养方案。根据研究生的个人兴趣和需求，结合研究生的发展方向，巩固科学与道德之间的壁垒，实现研究生科学道德和学风教育人才培养模式的创新和完善。

第二，创建差别教育和评价标准。为进一步提升对研究生的科学道德和学风教育力度，加强研究生的参与力度，可以通过建立差别教育和评价标准的方式实现对研究生科学道德和学风教育的培养途径。例如，针对学术型和应用型两种类型的研究生对其进行体系评价，实现差异性道德和学风教育。此外，在研究生科学道德和学风教育评价标准途径创新的过程中建立个性化、怀柔化的学术论文、研究成果、学术报告评估体系，实现科学道德和学风教育与研究生的实际学习和生活相结合，提升研究生自身的参与力度，发挥科学道德和学风教育在研究生教育中的作用[7]。

第三，强化导师责任教育，发挥导师示范作用。完善研究生科学道德和学风教育工作新途径的过程中从导师入手，发挥导师在教育中的示范作用能够有效的提升教育效果。首先，必须强化研究生师资力量，在此基础上才能够实现示范作用。其次，建立正确的教育引导政策，利用政策引导作用强化导师在研究生科学道德和学风教育工作中的重要性[8]。最终，实现强化导师责任教育，发挥导师示范作用的研究生人才培养模式创新。

四、总结

当前我国研究生科学道德和学风教育工作中存在教育宣讲效果不理想、教育力度明显不足和研究生自身参与性不足的三点共性问题。道德教育和学风建设一直是我国教育工作改革的首要内容。为进一步强化校园文化建设，实现对研究生的思想政治教育，未来我国高等教育机构在改革和完善科学道德和学风教育工作过程中可以从思想认识和人才培养模式途径入手，创新、完善研究生科学道德和学风教育方式和内容，实现科学道德和学风教育的重要性，为培养规范型、道德型科研人才奠定基础。

参考文献：

[1]何江，潘屹鸣.刍议研究生科学道德和学风教育质量管理体系之构建[J].上海中医药大学学报，2015，06（01）：77-79.

[2]张艳萍，康永刚.探索完善研究生科学道德和学风教育工作的新途径――以吉林大学为例[J].思想教育研究，2016，03（05）：98-101.

[3]曹国永.多措并举大力推进研究生科学道德和学风建设[J].学位与研究生教育，2013，01（04）：9-11.

[4]黄磊，王英国，闫亮亮.以宣讲教育推动研究生科学道德和学风建设的探索与思考[J].高校辅导员，2014，06（03）：48-50.

[5]胡海峰.研究生教育质量评价工作视域下高校科学道德与学风建设[J].江苏理工学院学报，2014，05：94-97.

[6]郑卫荣.“首要责任人”视角下的研究生导师德育工作探索[J].学位与研究生教育，2015，02（01）：45-51.

[7]刘卓.以科学道德和学风建设引领高校研究生德育工作的探索[J].中国电力教育，2014，20（07）：81-82.

[8]唐立军.加强、引导完善机制――切实做好科学道德和学风建设工作[J].北京教育（德育），2012，09（02）：114-116.

道德教育和科学教育篇(3)

全国科学道德和学风建设宣讲教育报告会你收看了吗?科学家精神是一个全国关注的事情，这也是说明了科学家精神，它不光是科学家群体的问题，也事关整个社会层面，下面小编给大家分享一些全国科学道德和学风建设宣讲教育报告会观后感，希望能够帮助大家，欢迎阅读!

全国科学道德和学风建设宣讲教育报告会观后感1新中国成立以来，广大科技工作者在祖国大地上树立起一座座科技创新的丰碑，也铸就了独特的精神气质。去年5月，党中央专门出台了《关于进一步弘扬科学家精神加强作风和学风建设的意见》，要求大力弘扬胸怀祖国、服务人民的爱国精神，勇攀高峰、敢为人先的创新精神，追求真理、严谨治学的求实精神，淡泊名利、潜心研究的奉献精神，集智攻关、团结协作的协同精神，甘为人梯、奖掖后学的育人精神。这六个方面，构成了科学家精神的主要内涵，是我国科技工作者在长期科学实践中积累的宝贵精神财富。大力弘扬科学家精神，在全社会形成尊重知识、崇尚创新、尊重人才、热爱科学、献身科学的浓厚氛围，必将进一步鼓舞和激励广大科技工作者争做重大科研成果的创造者、建设科技强国的奉献者、崇高思想品格的践行者、良好社会风尚的引领者，不断向科学技术广度和深度进军。

科学无国界，科学家有祖国，爱国是科学家精神的第一要义。长期以来，一代又一代科学家怀着深厚的爱国主义情怀，凭借精湛的学术造诣、宽广的科学视野，为祖国和人民作出了彪炳史册的重大贡献。从李四光、钱学森、钱三强、邓稼先等一大批老一辈科学家，到陈景润、黄大年、南仁东等一大批新中国成立后成长起来的杰出科学家，都是爱国科学家的典范。殷殷爱国情，拳拳赤子心。广大科技工作者不忘初心、牢记使命，秉持国家利益和人民利益至上，继承和发扬老一辈科学家胸怀祖国、服务人民的优秀品质，弘扬“两弹一星”精神，主动肩负起历史重任，把自己的科学追求融入建设社会主义现代化国家的伟大事业中去，就一定能汇聚建设世界科技强国的磅礴力量，创造无愧于时代、无愧于人民、无愧于历史的光荣业绩。

在激烈的国际竞争中，惟创新者进，惟创新者强，惟创新者胜。现在，我国经济社会发展和民生改善比过去任何时候都更加需要科学技术解决方案，更加需要把原始创新能力提升摆在更加突出的位置，也更加需要大力弘扬勇攀高峰、敢为人先的创新精神，广大科技工作者要树立敢于创造的雄心壮志，敢于提出新理论、开辟新领域、探索新路径，在独创独有上下功夫。要多出高水平的原创成果，为不断丰富和发展科学体系作出贡献。极大调动和充分尊重广大科技工作者的创新创造精神，激发创新创造活力，使谋划创新、推动创新、落实创新成为自觉行动，在解决受制于人的重大瓶颈问题上强化担当作为，努力实现更多“从0到1”的突破，我们就一定能抢占科技竞争制高点，打造未来发展新优势。

一代人有一代人的奋斗，一个时代有一个时代的担当。实施创新驱动发展战略，建设创新型国家，为实现“两个一百年”奋斗目标提供强大科技支撑，是中国特色社会主义进入新时代赋予我国广大科技工作者的历史使命。在新时代的伟大征程上，广大科技工作者一定能够自觉践行、大力弘扬科学家精神，砥砺“以身许国，何事不可为”的勇毅担当，激扬“敢为天下先”的创造豪情，勇立潮头、锐意进取，为实现中华民族伟大复兴作出新的更大贡献。

全国科学道德和学风建设宣讲教育报告会观后感2科学家精神，是科技工作者在长期科学实践中积累的宝贵精神财富。中国环境科学研究院研究员、博士生导师霍守亮认为，新时代弘扬科学家精神，要有家国情怀、心系人民和团结协作的精神，“我们国家的生态环境问题具有结构性、复合性、长期性叠加的难题，这更要求我们环保科技工作者勇于创新、敢于攻关，甘坐冷板凳，解决污染防治攻坚战一些关键的核心问题，支撑生态环境质量的改善”。

科学家精神不分国籍，好奇心驱动和敢于质疑是共同特征。此外，对科学的长期坚持、耐得住寂寞以及团队合作也不可或缺。

“新时代的科学家精神，要以老一辈科学家精神为榜样，要有为祖国昌盛、民族振兴、人民幸福甘于奉献的精神，同时我们要有教书育人、敢为人先、勇于开拓的精神。”北京大学教授、材料科学与工程系副主任郭少军说，希望科学家精神能深入到每个人心中，真正把科研理解成一种时尚，让更多的人从事科研。

科学家精神之所以能鼓舞年轻一代，最重要的一点就是爱国奉献。科学没有国界，但科学家是有国别的。其次是淡泊名利，不去追求荣誉、地位，真正为了兴趣爱好和国家发展去做自己想做的事。

“我们这一代更应该在当今社会弘扬甘为人梯、扶助后学的精神。”特别是做基础研究、做数学研究的，要真正坐得住冷板凳，有定力，做真正有价值的工作，这是发扬科学家精神最好的做法。

全国科学道德和学风建设宣讲教育报告会观后感3新时代，我国科学事业进入了一个新的发展阶段，既面临新科技革命的重大历史机遇，又有来自许多方面的严峻考验。经过建国七十多年和改革开放四十多年的努力和拼搏，我国科技事业有了长足的发展，其态势犹如攀登珠穆朗玛峰，一大批科技集团进入六七千米高地，一批科学家及其团队正在向珠峰进发，那里山势险峻、空气稀薄、低温高寒，这就需要物质和精神全方位的支撑和保障。比如，科技体制改革还要进一步深化，科技研发投入还须持续加大，科研保障有待全面加强，在从0到1的颠覆性技术和基础理论、基本研究方法的探索方面还须奋起直追……与此同时，大力培育和弘扬科学家精神也是我们必须面对和做好的重大课题，这个课题不是一朝一夕能够完成的，既有长期性，战略性，又有紧迫性。如果我们在这个问题上没有清醒的认识和重大的突破与进展，建设世界科技强国的进程就会严重迟滞。

广大科技工作者是先进生产力的开拓者，是先进文化和科技知识的传播者，是中国特色社会主义建设的排头兵，是科技创新的中坚力量，也是弘扬和践行科学家精神的主体。广大科技工作者应以以中央在《关于进一步弘扬科学家精神加强作风和学风建设的意见》中提出的“六种精神”及其他要求为具体目标，把弘扬科学家精神作为新时代的必修课和毕生的修行，自觉弘扬和践行科学家精神。不仅在科技创新上有追求世界一流的志向和行动，也要在科学家精神方面追求世界一流，二者互为依存，要同向发力。

科学无国界，科学家有祖国。中国科技工作者历来有爱国奉献、唯实求真的优良科学传统和优秀品质。李四光、钱学森、钱三强、邓稼先等一大批老一辈科学家的爱国情怀、奉献精神家喻户晓、深入人心，成为国家的宝贵精神财富和基因。最近，中央表彰了一批在抗击新冠肺炎疫情一线涌现出的英雄和先进人物，再次表明这种精神后继有人，正在薪火相传。广大科技工作者要继承和发扬老一辈科学家的优良传统，学习他们的优秀品质，树立正确的科学价值观，时刻不忘初心，牢记使命，始终秉持国家利益和人民利益至上，在“四个面向”的拼搏中倾心尽力，在科技创新中建功立业，把个人的科学追求和职业发展融入到建设中国特色社会主义现代化国家、实现中华民族伟大复兴的宏伟事业中去。

弘扬科学家精神，需要良好的科学氛围。中国科学院院士路甬祥曾对对诺贝尔奖的获奖规律进行了分析和研究。他发现，从1901年至1999年百年间，全球共有来自185个机构的科学家获奖。其中有20%的机构获得3人次以上奖励，占获奖总人次的69%;12.4%的机构获得5人次以上奖励，占总人次的46%;4%的机构获得10人次以上的奖励，占了获奖总人次的22%。诺贝尔奖获奖机构为什么如此高度集中?路甬祥认为，良好的创新氛围是其重要因素之一。他认为好的创新氛围，主要有两个方面：一是高素质优秀科技人才大量聚集形成的以高知识密集度和高目标创新活动为特点的环境;二是为优秀科技人才所提供的跨学科自由、宽松的学术思想交流、碰撞，以及竞争和合作兼容的环境。因此，培育和弘扬科学家精神要高度重视科学氛围的营造、学术生态的建设。

从表面上看，当代科技创新活动主要是科技工作者努力拼搏的过程和结果，实则是整个社会思想活力的系统迸发和释放。弘扬科学家精神需要全社会的共同努力，不仅要靠广大科技工作者和科学家群体，同时也要依靠各级党委和政府发挥积极作用，还要广大社会公众的积极参与。

近年来，各级领导干部的知识结构发生了很大变化，科学知识水平和科学决策的能力有了明显提高。但是，在管理实践中，凭主观臆断发号施令，急功近利，揠苗助长，违背科学规律的现象时有发生;只关注科技成果产出，不注重科学家精神的培育和弘扬的问题也是屡见不鲜。这些都严重影响了我国科技事业的持续健康发展。

我们相信，认真贯彻党中央关于科技创新的决策部署，落实好创新驱动发展战略，不仅自身做到尊重劳动、尊重知识、尊重人才、尊重创造，遵循科学发展规律，而且要在全社会营造良好的科学文化氛围。

全国科学道德和学风建设宣讲教育报告会观后感4我作为一名青年代表，也作为一名环保科技工作者，我们国家生态文明建设也处于压力叠加、负重前行的关键期。我觉得作为一个新时代的环保科技工作者，弘扬科学家精神，主要是有几个方面：

第一，要有家国情怀，心系人民。我们要肩负起新时代生态文明建设赋予我们环保科技工作者的重任，国家需求至上，真正把论文写在祖国大地上，想国家之所想，急国家之所急。我觉得更为重要的一点，是要以人民为中心，把人民对美好生态环境质量的向往作为环保科技工作者科技创新的落脚点。

第二，勇于创新，刻苦攻关和无私奉献的精神。我们国家的生态环境问题是具有结构性的、复合性、长期性叠加的难题，这就更要求我们环保科技工作者勇于创新、敢于攻关，甘坐冷板凳，解决污染防治攻坚战一些关键的核心问题，支撑生态环境质量的改善。

第三，要有团结协作的精神。生态环境问题是一个复合的、系统的问题，我们必须用系统的方法来解决。

说说我自己，我是2008年博士毕业以后到中国环科院工作，我接的第一项研究任务就是做湖泊营养物基准工作。基准在环境管理领域相当于一个标尺，主要是针对湖泊富营养化比较严重的问题，制定一个基准。我们国家标准修订缺乏相关的基准支撑，这在当时的国内也是比较全新的研究领域，没有人做过。另外，环境基准是一个很冷门的领域，同时也很难发高水平文章，成果也很难市场转化。所以，在当时的考核体制下，选择这个领域还是挺困难的。当时，我也没有想别的，我觉得既然是国家需要，我就应该去担当，去研究。接到这个任务的时候，条件很艰苦，我们国家湖泊水质监测数据也很缺，也没有可借鉴的方法。我记得当时我一毕业就带着我的学生跑了三年，对一百多个湖泊进行采集第一手数据。作为基准研究，它也是个交叉学科，我踏踏实实学习多学科知识。这么多年我养成了一个习惯，基本上我晚上十点之前没有离开过办公室，一个问题一个问题地解决。通过这些年的努力，产出了一些成果，支撑了我们国家污染防治攻坚一些政策和标准修订方面的工作。

有时候想想，我们现在的条件也比较好了，跟当年“两弹一星”科学家们相比也没有什么，他们把青春甚至生命都留在了荒无人烟的沙漠上。在现在的条件下，我们青年科学家就应该更担当，为现代化建设贡献我们一份力量。

全国科学道德和学风建设宣讲教育报告会观后感5科学家精神是一个全国关注的事情，这也是说明了科学家精神，它不光是科学家群体的问题，也事关整个社会层面的，大家关注的热点问题。作为一个进行过多年科学研究的科学家，科学家精神，我认为是几个层面。

第一，科学家精神不分国籍，只要是做科学研究，都应该是大家共同的特征。它的共同特征是什么呢?首先是好奇心和理性的置疑。作为一个科学家，只有好奇心的驱动，才能不断地提出问题、解决问题，通过质疑，这个质疑是不断地对科学问题的质疑、原始创新的质疑，是我们仰望天空的质疑，这才是真正科学层面的质疑，才有像流动力学这个体系的建立。所以，我想首先是好奇心和科学的质疑。

第二，证据和方法。我们现在可能谈到学风问题，有一些文章发表时有数据造假的情况出现，那就是没有做到科学证据、科学方法。

第三，科学的坚持和忍耐，有了科学问题，真正要解决这个问题，不是一天两天的事，甚至不是一年两年的事，可能是很长时间的事，这就需要有长期的坚持，耐得住寂寞。

道德教育和科学教育篇(4)

一、德育与科学教育结合的认知障碍

我国古代、近代都很注重人的伦理道德教育，而对科技的教育和发展却没有等同视之，其结果是科技落后导致列强侵入。近些年来，党中央高度重视国家的科技发展，提出“科教兴国”的治国方略，这无疑是高瞻远瞩之举，但如果一味追求科技的发展，而忽视人的“德性”培养，就是漠视科学教育的精神文明功能，将造成教育与育德的人为分离，势必导致青少年道德水准的下降。

马克思主义认为，科学技术的发展决定着道德的进步。纵观当前中小学科学教育，有的把科学教育误认为仅仅是科学知识和技能的教育，忽略了教育中科学精神、科学态度、科学思想、科学方法的培养；有的忽视学生理性精神、献身精神、合作精神的培育，影响了认知、情感、意志、行为的协调发展；有的面向少数智力冒尖学生，过分注重少部分学生的科学技能训练和竞技比赛，这种技能至上、重技轻人的科学教育导致师生过于功利。凡此种种，都是摒弃了科学教育的育德功能，造成科学教育异化和学生道德精神缺失。

二、德育与科学教育的相辅相成关系

学校德育不是一门学科，而是全员、全程、全心、全方位的育人过程。德育不仅要提高道德认知，更要注重行为实践；德育不是空洞说教，而是生命的体验；德育不是单向的活动，而是多因素的多向互动，所以德育必须适应科技迅猛发展的社会变革，进入科学教育这一广阔阵地。赫胥黎说：“科学教育的最大特点，就是使心智直接与事实联系，并且以完善的归纳方法来训练心智。”新课标提出应加强课程内容与现代社会和科技发展以及学生生活的联系，这是新课程改革的重要目标之一。这就告诉我们，科学教育承载着心灵的成长，应该在浸染生活的实践性、探索性活动中发现、感悟、体验生活的道德性，建构和生成生活主体的优良德行，使学生的精神世界成为一个有机整体。

就两者的内容和形式而言，科学教育中包含的德育内容极其丰富。德育如果脱离了科学教育，就会失去许多内容和趣味；反之，学生的思想道德素质需要经过活动的锤炼和检验，而以参观、考察、实验、制作等为主要形式的科学教育，恰恰为道德实践提供了极为有利的条件。可以这样说，科学教育是知“道”，德育是体“道”；前者是知，后者是行。科学教育与德育相互促进，相得益彰。

三、德育与科学教育融合的改进路径

1.理念设计的融合

办学理念是特色教育的文化导向，理念建构的旨归是以文化人，即以优秀的文化传统塑造人，培养具有文化情怀、科学素养、民族道义、世界意识的新一代公民。因此，坚持育德为先就应在科学教育中推进德育文化建设，在道德宣传上弘扬民族精神和道德正义，在德育内容上引进社会生活，在德育手段上强调实践体验。无锡市广益中心小学在科学教育的长期实践中，确立了“在实践中求真，在实践中求学，在实践中求发展”的办学理念，凝炼了“强学力行”的校训，在办学思想的导引下，形成了“传承科学，启智未来；学做合一，提高素养”的科学教育理念，其目的就在于使学校理念文化的顶层设计充分体现全方位育德与科学教育的一致性和相融性，引领师生以科学教育与道德品德教育双向拓展为载体，在“实践”和“行动”中执着追求真善美，赋予现代科技教育以时代精神，培养具有现代科学思想和高尚品格的建设者和接班人。

2.环境创设的融合

学校环境文化是一门蕴含育德之美与启迪智慧的潜在课程，因此应该增强科学教育与德育的融合度，使学校的德育橱窗与科技长廊相得益彰，国内外科学巨匠与校园“科技之星”的图片交相辉映，校园“小名人”的名言与科艺作品融为一体，并让学生主动参与文化环境创设，让一条条道德规范成为学生的行为准则，让一个个科学伟人成为学生的学习楷模，让一个个科技之星发挥同伴效应，让一句句充满童趣的人生理想成为校园最亮丽的风景。在这样的校园环境中，每位学生都可以找到学习的榜样，创先争优。

3.实践体验的融合

体验是以学生的认知为基础的特殊的心理活动，它只有通过丰富联想、切身体味、充分领悟、深刻理解，才能产生效用。发挥科学教育的德育功能，必须紧紧围绕理想信念、优良道德、民族精神、时代追求等核心主题，开展丰富多彩的体验性实践活动，让学生切身感受，深刻体会，激感。

（1）名人熏陶。以科学家的经历启迪学生，以科学家的思想熏陶学生，以科学家的成就激励学生，以科学家的魅力感染学生，是在科学教育中育德的重要途径。如学校要充分发挥少先队组织作用，把争创校园“科技之星”活动贯穿于德育全过程，通过参观科学家的故居、寻觅科学家成长足迹、举办科学家事迹报告会、争创和评比以科学家名字命名的少先队中队等活动，让科学巨匠成为学生身边可亲可敬的长者，激励学生学习他们执着向上、坚持不懈、不畏艰难的伟大精神。

（2）实践磨砺。前苏联学者鲁巴金认为，知识应当为人类的创造性目的服务，光积累知识是不够的，应当尽可能把它运用到生活中去。科学教育与德育融合的宗旨是传承中华民族坚韧顽强、无坚不摧的精神，为每一个生命个体铸就顽强不屈的品格奠定良好基础。所以，学校开展科技模型、机器人制作等科普教育活动，不仅要注重培养学生的科学知识和技能，更应关注学生的情感，尊重学生的人格，培养学生创新精神和意志品质。

（3）服务奉献。生活是培育品德的田园，优良品德作为生命的自觉成分，必须存在于生活中。然而当前学校德育面临着市场经济的挑战，利益主体的多元化导致人们思想多变而复杂。为了使德育实现向生活的回归，并引导学生树立社会责任感，培养学生的奉献精神，必须引导学生把学习科学知识和技能转换为“过有道德的生活”，才能达到课程标准提出的“促进学生良好品德的形成和社会化发展”的要求。

4.学科教学的融合

课堂教学活动本身是一种精神生活，各门学科都应该充分挖掘教材中有关科技的德育资源，进行有效的整合教育。综观小学课程体系，可见科学家的道德风范、科学知识、科学意识、科学态度、科学思维方法等完整地贯穿其中。学校应该引导教师根据学科自身的性质特点，把培养民族精神、提升科学素养渗透于教学过程，逐步做到各学科相互联通，使科学教育由单纯的传授知识、训练技能转变为文道统一的教育。各学科齐头并进进行科学的道德品德教育，将会在课堂教学中开创一片思想道德教育和科学教育共融共生的新天地。

道德教育和科学教育篇(5)

关 键 词 德育；学科教学；德育渗透；德育融入；德育体现

作者简介 刘慧，首都师范大学儿童生命与道德教育研究中心主任，初等教育学院副院长，教授，博士生导师；李泽龙，首都师范大学初等教育学院，硕士研究生

自二十世纪八十年代以来，德育实效性问题一直是教育关注的重点。笔者认为，要解决德育实效性问题，德育与学科教学之间关系的定位与理解，需要重新审视。

一、对德育渗透与德育融入的理性审视

目前，德育与学科教学的关系主要表述为“渗透”或“融入”。“渗透”与“融入”的本意何在？德育渗透与德育融入问题有哪些呢？

（一）“渗透”与“融入”意在两物之交融

“渗透”一词产生于近现代，在我国古代并没有出现。古代一般都将“渗”和“漉”连在一起表达意思。《说文》曰：“渗，下漉也。”[1]370“渗”指液体向下滴流。而“透”作为动词，有两层意思：一是取跳跃之意。《说文新附》曰：“透，跳也。”[1]347二是取穿过、透过之意。《徐霞客游记·游黄山记》中有“渐渐透出”，这里“透”即为渐渐穿过的意思。《汉语大辞典》中“渗透”被解释为：比喻一种事物或势力从某一方面逐渐进入到其他方面。科技上，将“渗透”定义为：当利用半透膜把两种不同浓度的溶液隔开时，浓度较低的溶液中的溶剂（如水）自动地透过半透膜流向浓度较高的溶液，直到化学位平衡为止的现象。它强调的是不同的物体交融在一起，你中有我我中有你。可见，“渗”是指某一事物从一个区域范围向另外一个区域范围慢慢进入，而在此之前，后面的区域范围并没有这一事物。“透”是指某一事物穿过或跳过一个区域范围进入另一区域范围。“渗”“透”意思接近，两者连在一起使用，意在强调两种不同事物通过运动而交融。

从词源上来看，按照《说文》的解释，“融”本义为冰雪等化为水（如“消融”），引申指蒸汽升腾。“融”又引申指几种不同的事物合成一体，如“水融”。[1]629“入”本义为进来、进去之意。《说文》曰：入，内也。根据百度百科的解释，“融入”一词在现代汉语中的基本词意是融合，混入、混合。一是指有形物质的彼此融合，或者一种物质融入另一种物质。二是指非物质形态的融合，如一个人或群组从思想上和形式上融入了另一个群组，成为一个更大的群组。在用于人的范畴时，更多的是指精神层级的融合和接纳。由此来看，“融”本身有两种涵义：一是指同一事物不同形态之间的变化，二是指不同事物合为一体。而“融入”一词的基本涵义则完全倾向于后者，即有形的或无形的两者的融合和彼此接纳。

（二）德育渗透与德育融入将德育与学科教学“二分”

将“渗透”与德育相连，形成了“德育渗透”之说。对德育渗透的界定，一些学者从不同角度进行阐释，如“所谓渗透性，是相对于思想政治教育工作的正面灌输而言的，是指结合教学、管理等业务工作一道进行并贯穿和渗透其中的一种思想政治教育工作的方式、途径和原则”[2]，如“德育渗透是指将德育目标通过各种途径，依据德育与其它领域的联系，运用各种手段与措施以不易察觉、润物细无声的方式将德育内容缓慢地传递给学生的过程”[3]，等等。据此理解，德育和学科教学是两种不同的事物，渗透是德育进入学科教学原则、方式、途径。

德育融入是另一种对德育与学科教学关系的理解。如，高校学科德育渗透要把德育目标融入教学目标，要把德育内容融入教学内容，要把德育过程融入教学过程，要把德育方法融入教学方法，要把德育评价融入教学评价中去[4]。在中小学，德育融入是一个使用频率很高的一个词，最具代表性的比喻是“盐说”，即将德育与学科教学视为“盐与汤”的关系，将德育比喻成日常生活中所食用的盐，将学科教学比喻成汤。在日常生活中，盐是人体不可缺少的，但不能单独使用，融在汤菜中，方显汤菜之美味、盐之价值。由此来启示教师，要将德育融入学科教学中，这样教学才有意义。“德育是盐，教学为汤”这一比喻还是将德育与学科教学看成了两件事。

由此可见，无论是德育渗透，还是德育融入，都是将德育与学科教学看成两件事，是两种不同的事物。德育并不在学科教学之中，学科教学本身也没有德育之意。德育渗透与德育融入的实质是德育与学科教学的“二分”。

（三）德育与学科教学“二分”之危害

德育与学科教学的“二分”带来教师认识上与行动上的误区，是学校德育实效难以真正提高的症结所在。因为德育与学科教学是“二分”的，学科教学失去了德育之魂而降为单纯的知识学习、技能训练；因为德育与学科教学是“二分”的，一些教师心中、眼中只有教材、考试、分数，而没有了学生、生命、成长。

德育与学科教学“二分”，导致教师难以从源头上认识学科教学与德育的关系，导致教师在教育教学中自觉不自觉地将德育与学科教学分离开来。但为了完成三维课程目标，教师还不得不在学科教学中生硬地“加入”德育内容，生搬硬套、牵强附会、流于形式等现象广泛存在。从表面上看，教学中是有了德育，但实质还是一种“无教育的教学”。因为德育与学科教学是二元的存在，一些教师对德育也难免不抱着可做可不做的态度。面对繁重的学科教学任务，教师已然没有精力再去思考和实施德育渗透。教师会主观认为，自己只要搞好自己教学就可以了。

可见，由于在根源上将德育与学科教学“二分”，所以造成现实中无论是采用“渗透”还是“融入”的方式，都无法真正解决好两者的关系。德育依旧是德育，学科教学依旧是学科教学，育人与教书仍在两个维度下各自为战，德育与学科教学难以逃脱“两张皮”的命运。

二、学科德育是德育与学科教学的“一体共在”

赫尔巴特早就表达过“没有无教学的教育，也没有无教育的教学”，麦克莱伦也曾说过，没有道德性的“教”（如训练、灌输、建立条件反射等）是“教”的“赝品”，有道德性的“教”才是“教”的真品。可见，德育与学科教学是“一体共在”的，而非外在生生“渗透”进去。

（一）学科中蕴含德育

学科中蕴含德育元素，“文以载道”充分说明了这一点。如，初中语文教材中鲁迅先生的《藤野先生》，在描述恩师给予无私的关爱和真诚的鼓励的同时，还从侧面反映了藤野先生作为一名教师高尚的师德。又如，在高中数学数列一章的教学中，可以介绍数学家高斯小时候不怕困难、刻苦钻研的事例来潜移默化地影响学生。再如，音乐教材中《黄河大合唱》《保卫黄河》等催人向上的歌曲，不仅从正面介绍歌曲内容可以鼓舞人的斗志，向人传递热爱祖国的信念，而且从侧面介绍作者生平也是一次德育机会。苏联著名教育家苏霍姆林斯基说过：“对艺术，特别是音乐，道德内容是其灵魂，是其存在的意义。”可见，德育不是学科教学的“身外之物”，而是其本身的“应有之物”。

（二）德育应在学科教学中“体现”出来

既然德育是学科教学“应有之物”，那么学科教学中就应该将德育“体现”出来。何谓“体现”？回到词源来看，“体”本义指身体，引申指手脚、四肢，如“四体不勤，五谷不分”中的“四体”即指人的两手两足。“体”用作动词，表示亲身体验、实行，如成语“身体力行”[5]。“现”在古作“见”，本义为显现、出现、实现的意思。“现”作动词时又有显露、表现之意。“体现”，谓本性表现于外，引申为某种性质或现象在某一事物上具体表现出来。“体现”比喻某一种事物自身内的某种性质或现象在某种契机下显现出来的一种状态。

由此看来，所谓学科教学中体现德育，就是使学科本身所具有的德育之本性、德育之元素在学科教学过程中显现出来。可以说，德育体现是对学科德育的真正回归和践行，而不是仅仅停留在形式上的渗透或融入。

三、德育体现如何在学科教学实现

学科德育是教师在进行学科教学的同时，将学科中所蕴含的德育资源，通过有效的手段和方法挖掘出来，自然地体现在教学各个环节中，并促使学生感悟，从而实现其育人功能。那么，如何才能做到德育体现？这需要教师在教育教学中处在主体地位，积极发挥自身的主观能动性，运用其教育智慧“挖掘”“呈现”“促悟”。

（一）教师要将学科中蕴含的德育资源“挖掘”出来

在教学中，学科中的德育与学科的关系一般可分为两个层次：一是显性存在的关系，通常称之为显性德育；二是蕴含在学科中的隐性关系，通常称之为隐性德育。前者可以通过学科内容的知识点直接反映出来，后者一般不直接与学科知识点挂钩，而是蕴含于学科教学的组织形式、知识价值观中。这就需要教师有强烈的德育意识、丰富的教学经验，智慧运用合理有效的方法手段，将其挖掘出来。朱小蔓教授曾从学科分类角度，将不同学科内容、师生关系、教师角色、教学方式等所蕴含的道德资源做了归纳与总结。[6]

（二）教师要在学科教学中将德育“呈现”出来

仅仅将德育内容“挖掘”出来，还不足以使学科德育在教学中体现出来。“挖掘”之于“体现”少了一个环节，即“呈现”。也就是说，教师在将学科德育的内容“挖掘”出来之后，还要使其在学科教学过程中“呈现”或“表现”出来。学科德育不止是“挖到”，更是使之“现出”。也就是说，学科德育体现，首先强调的是回到学科本身挖掘德育元素，是一种内涵式德育；同时，还应注重将所挖掘出来的学科本有的德育显现、实现出来，是一种过程式德育。

这是学科德育的核心环节。教师在这里需从教学设计、教学过程以及教学评价三个环节上入手，依据德育目标和内容，结合各学科的课程标准，根据年级要求和学科自身特点将德育元素有层次、有侧重点、有系列地体现出来，并贯穿教学始终。

（三）教师要在学科德育过程中使学生“感悟”

德育落脚于学生，只有学生真正理解了德育，并将道德内化于心、外化于行，或激发、促进了学生德性的成长，才可以说学科德育真正体现出来了，这样的德育才具有实效性。教师在教学过程中积极引发学生的理性思考和感性体验，让学生做一个道德判断的主体，促使学生悟出德育的真谛，即“促悟”。怎样才能“促悟”呢？在这里，教师可以从理性和感性两方面来进行。一方面，在课堂与日常生活中，教师可以借鉴苏格拉底的“助产术”和学生进行一些交流和对话，引发学生对课本上问题进行理性的道德思考，在思考之后加以判断，悟出相应的道德，做出相应的选择；另一方面，学校和教师可以组织一些社会实践活动，让学生“躬行实践”，在活动中去细心感受和体会自然万物的运行规律，并尊重学生的体验和情感状态，给予学生充分表达的自我空间，让学生在真诚谈论的道德问题上进行一种自发、自觉的道德学习，从而在感性层面上悟出道德。

总之，德育并不是从外界渗透进学科教学之中，而是原本就存在于各学科之中。德育与各学科教学是“一体共在”的，教师教学不但要关注学科知识本身，更要关注德育内容，尤其是潜在的德育内容，要积极主动深入挖掘、分析德育内容，并在教学过程中使之“体现”出来。学科教学不能没有德育，学科教学只有体现了德育，才可能说真正完成了自身的任务。■

参考文献：

[1]张章.说文解字：下[M].北京：中国华侨出版社，2012.

[2]刘德仿，袁洪志，李军.论高校思想政治教育的渗透性[J].中国高教研究，2000（10）：49-50.

[3]陈发军.课堂德育渗透机制研究[D].上海：华东师范大学，2006.

[4]曹明，吴恒仲.高校学科德育渗透应注重五个“融入”[J].教育探索，2012（11）：128-129.

道德教育和科学教育篇(6)

关键词：高校学科教学；德育渗透；五个“融入”

中图分类号：G410 文献标志码：A 文章编号：1002-0845（2012）11-0128-02

19世纪德国哲学家、科学教育学奠基人赫尔巴特提出了教学的教育性概念，为当今高校在学科教学中进行德育渗透提供了理论依据。在教育过程中，特别是在科学技术等知识的教育中进行思想品德教育，是当前世界范围内普遍关注的教育问题[1]。通过学科教学渗透德育，丰富了现代教学体系的核心价值，客观地反映了教育规律，是教师教学育人的实践途径，更是培养人才、提高人才素质的必然要求。交叉学科视野下的高校德育机制创新需要做到“五个融入”，即把德育目标融入教学目标，把德育内容融入教学内容，把德育过程融入教学过程，把德育方法融入教学方法，把德育评价融入教学评价中去。

一、高校德育目标融入学科教学目标

高校德育目标和教学目标关系十分密切，是局部与整体的关系。德育目标是教学目标的主要组成部分，教学目标是受教育者在教学过程中实现认知的总体要求，具有整体性。教学目标中应该包含对教育者的德、智、体、美、劳等部分的目标要求，这几个部分之间是相互渗透的，相互促进的。但是德育目标又有和教学目标不同的独特性，德育目标主要是强调在教学目标中对受教育者思想、政治、道德等品质方面的要求，是培养受教育者总体要求的一部分。另外，德育目标具有高度的概括性，是对受教育者德智体美劳做出的总体设计，是用概括的形式反映德育的内容。因此，德育目标和教学目标是相对的关系，既是具体的、又是相对的。

高校在学科教学中实施德育目标，第一，在学科教学中要紧紧抓住高等教育的目标是培养合格的专业化人才。通过培养合格的专业化人才从而为社会培养潜在的生产力资源，这是学科教学的主线，不能偏离。第二，高校德育目标要服从和服务于培养合格的专业化人才这一目标。德育目标和教学目标，要相辅相成，发挥高校学科教学中的育人功能，要让大学生能够成为全面掌握人类的精神财富的创造者，同时成为有思想深度的、有价值追求的、对社会有用的人。有德无才和有才无德，都将背离高等教育培养合格人才的终极目标要求。第三，高校德育目标要融入学科教学目标，还要将德育大纲与教学大纲有机结合。高校在制订学科教学计划时，要注意围绕教学计划目标中心，形成学科教育教学的合力。各学科在教学目标中对德育目标的渗透不要仅仅局限在课堂教学中，还要通过开展一些辅教学活动来增强德育目标的渗透效果。

二、高校德育内容融入学科教学内容

德育内容是德育目标的具体化要求，《中国普通高校德育大纲》指出，“高等学校德育内容是学校教育内容的组成部分，是中学德育内容的深化和延伸，要针对高校学生及各学习阶段的特点安排德育内容，形成以爱国主义、集体主义和社会主义教育为核心的、相对稳定的教育内容体系”[2]。因此，高校在学科教学中进行德育渗透，要注重对德育内容的研究。高校德育内容应该在教学内容上贴近学生、贴近就业、贴近社会，注重教育实践、教育体验、教育养成，达到知识提高、能力培养和习惯养成的统一。

高校德育内容融入学科教学内容要从以下几个方面入手。第一，德育内容要和教材结合好。教学内容是以教材为基础，通过对教材的细致研究，寻找德育内容和教学内容最有利的结合点，使得教育和教学能做到有机结合，这也是德育内容的渗透基础。第二，教学内容要注意突出重点。教学内容的主导者是教师，要充分发挥教师的引导作用。教师要用现实论证理论，用理论解释现实，帮助学生解决热点、疑点和难点问题，引领学生提高分析问题与解决处理问题的能力。第三，教学内容中德育渗透要注意综合设计。在教育内容的设计中要优化教学环节，为德育内容渗透营造良好环境。在课时的分配方面，要认真研究德育内容与学科教学内容之间的比例关系，把德育内容落实到每个专业的教学内容中。第四，还要加强对教师全面素质的培养。要提高教师的政治理论修养，定期举办形势政策培训，开设专门讲座，增加教师的社科知识，拓宽知识面，增强理论深度，不断提高教师“灌输”和“渗透”的能力。

三、高校德育过程融入学科教学过程

教学过程中的德育渗透是德育的本质和核心，是高校进行学科德育实践的重要途径和理论基础。教学过程是教师和学生共同参与、相互作用的过程，既是教师的教的过程，也是学生接受的过程。因此，了解和掌握教学过程中德育渗透的规律和特点，有利于在教育过程中更好地贯彻德育原理，科学利用德育方法，提高教学过程中德育的有效性。

第一，在学科教学过程中要渗透德育内容。高校各学科教师要有很明确的育人意识，利用课堂教学过程充分发挥德育渗透功能。在课堂教学过程中注重感情投入，以情感人，以情育人，不但能使整个教学过程达到师生情感交融的互动愉悦境界，同时也能达到良好的课堂教学效果，有效完成教学目标。第二，教学过程中要有效利用教学思想和教学方法，对学生进行辩证唯物主义、历史唯物主义等教育。能在教学过程中体现唯物主义和辩证法的教学案例非常广泛，非常具体。一些公理、定理和概念都是从客观现实中抽象出来的，一些法则、公式、结论都是认识规律的产生、推广、发展和应用过程。第三，要充分发挥教师在教学过程中的作用。教师在教学过程中的板书设计、语言表达、教师形象等都在无形中深刻影响着学生的世界观、人生观和价值观。好的课堂教学过程包括教师的充分准备、课堂上灵活有效的教学手段和幽默的教学语言，从中学生不但能体验到学习的乐趣，而且能从教师身上感悟到事业心和责任感。

四、高校德育方法融入学科教学方法

德育的实施是通过一定的方法实现的，学科教学中的德育方法具有广泛的实践性。研究具体化、易操作的学科教学的德育理论和方法，在教学实践环节中，会逐步得到检验，最终得到肯定，同时，又能促进学科教学德育方法实践的科学化、规范化。

第一，要注意德育方法融入教学方法的科学性和艺术性的统一。科学性是指教师利用的教学方法要符合教材内容特点，符合教学及学生道德素质发展规律。通过因材施教，坚持教学方法的教育性原则，积极引导学生掌握辨别是非的客观标准。艺术性是指教师要把教育性与知识性艺术地统一起来，既保证知识的传授，又实现德育目标。第二，要注意德育方法融入教学方法的“教化”和“灌输”的统一。在学科教学中，运用德育方法把德育教育内容传授给学生，形成学生内在的思想品质，教化是根本。教师需要注意在教学方法中根据学科内容的性质、内容，针对学生的实际思想，融入符合时代要求的德育因素和要求。教化是德育方法实现的基础，灌输是德育方法实现的升华。第三，要注意德育方法融入教学方法的理论性与实践性的统一。通过摆事实、讲道理，向学生传授基本的道德规范，提升学生的理解和认知水平，帮助学生明辨是非，帮助学生实现立德、立人的目标。但是，仅有理论是不够的，还要坚持实践，加强学生的养成教育。要坚持日常行为锻炼，通过学科教学中的实践，把学生行为习惯化，实现由“他律”到“自律”的转变。第四，要注意德育方法融入教学方法的传统性与创新性的统一。高速发展的信息技术，影响着大学生的学习、生活和思维，教师要充分利用当前的信息技术和现代化教育手段改进德育渗透的方法，利用大学生对新鲜事物的好奇心和探究心，通过新的科技能力全面提高学生的素质和能力，这样高校德育工作才能呈现出信息化、时代化和个性化的特色。

五、高校德育评价融入学科教学评价

学科教学中德育评价是教学评价的一个重要组成部分。对学校德育目标、过程、现状进行客观评价，既是教学的主要环节，也是教学评价的方向、动力和坐标，能更好地考察德育过程是否与德育目标发生偏离，德育绩效是否达到预期效果，以便于及时进行调整，从而更好地实现德育目标。

德育评价是一项系统工程，要建立科学、规范、有效的高校学科教学中的德育评价体系，必须深刻认识德育评价的内涵，从而提高教学评价的实效性。第一，要确定大学生在德育评价融入教学评价中的主体地位。发挥学生的主体作用，通过学生的内心活动，结合学生对新鲜事物的好奇心，激发学生主动接受评价的动力，提高道德认知水平和道德意识水平。在学生为主体的评价中，不能忽视教师评价的作用，教师的评价能从更高更广的角度对学生的道德教育提出很好的意见。第二，要加强德育评价和教学评价的知行统一。在德育评价中注重教学实践评价，让学生走出教材、走出校园、走向社会，注重在实践教学活动中对学生进行评价，把德育评价融于富有教育意义的生活背景中。注重强化对学生具体行为的评价，促进学生形成正确的道德认识和道德行为，并在现实生活实践中不断巩固、充实和发展。第三，要把握德育评价和教学评价的时代性。在当前信息化的时代，对网络道德的评价也是德育评价的一个主要部分，形成了网络德育评价这样一个崭新的课题[3]。对大学生网络道德自律行为的评价方式也要和网络道德素质面临的新情况相结合，主要从正确引导和完善网络道德监督体系着手，帮助大学生树立正确网络德育意识，丰富新时期高校学科教学中的德育内涵。第四，要注意学科教学中的诚信教育评价。要加强对评价体系的反馈和交流，积极引导学生坚守自己的学术品质，抵制不良风气的影响。评价要注重经常，及时地反馈评价结果，实现德育评价的重要的功能和作用，培养、激发和引导学生的自主学习意识，不断反思自我，不断完善自身，从而使高校德育评价目标得以有效实现。

德育创新是一项长期的、复杂的系统工程，作为高校德育工作者，“必须同时具备三个主要的条件：至少经过某一学科的专业训练、跨学科甚至超学科的视野和问题意识以及跨学科研究兴趣”[4]。只有这样，才能以更开阔的学科视野和全新的思路去面对、把握、探究和实践时代所赋予的德育创新这一重大课题。

参考文献：

[1]畅克平. 论学科教学中的德育渗透[J]. 武警工程学院学报，2000（3）.

[2]教育部社会科学司. 普通高校思想政治理论课文献选编（1949～2006）[G]. 北京：中国人民大学出版社，2007.

道德教育和科学教育篇(7)

关键词：学校教育；德育教育；优秀品质

德育教育与传统教育学科不同，它不以向学生讲授专业学科知识为目的，而是对于学生优秀品德的一种培养和提升，是对青少年道德品质的一种心灵锻造。在现阶段的学校教育中，德育教育受到的关注相对较少，教师们往往将教学的注意力和重点放在对于学生学习任务的完成和学习成绩的提高等方面，而减少甚至忽略对于学生进行必要的德育教育，对学生进行思想和品质上的熏陶和塑造，因此，面对这种校园德育现状，学校和教师应该充分认识到德育教育对于学生的重要意义和重要影响，给予德育教育以应有的重视和提升。

德育教育包含的范围较广，它主要是指对学生进行思想、政治、道德、法律、心理等方面的指导和教育，从而在学生的心灵深处加深自身对于上述诸多方面的理解和体会，提升学生的道德品质，加强学生的人格修养，使学生养成良好的道德习惯，完善自身人格，锻炼自身的道德意志，使学生能够形成德、智、体、美全面发展的优良人生格局。那么如何更好的展开德育教育切实提升学生的德育水平，成为当今学校教育面临的重要课题。

首先，由于德育教育与传统教学学科有着十分重要和显著的学科差异性，相较于其他学科而言德育教育的教学重点并不是某种教学内容的完成和教学目标的实现，而是通过一种潜移默化、言传身教的教学方式，使学生受到优秀品质的感染和熏陶，从而实现自身人格、品质等的培养和提升，提升自身的道德品质和人格境界等。因此，在对学生进行德育教育时，教师应该加深自身对于德育教育的认识和理解，摆脱自身在教学理念方面对于德育教育的偏见和狭隘理解，扭转自身的教育理念，将德育教育放在一个合理并且合适的位置上，从而为德育教育的顺利和有效展开打下坚实的基础。

传统的学科教学更多关注的是学生学习任务的完成和教学目标的实现，最突出的便是对于学生学习成绩的提升，这种专注于学生学习成绩的教学，虽然有利于学生学科知识的学习和学科成绩的提高，但是，由于缺少对于学生的必要德育教育，很容易使学生形成道德上的缺失和人格上的缺陷，从而影响学生人际交往和未来发展，从长远来看，对学生今后的发展是十分不利的。而德育教育则是将教育重点放在对于学生优秀品质的培养和道德水平的提升上，是对学生整体素养的提升和人格魅力的养成，对于提升学生的人际交往能力和道德感知能力等有着十分重要的辅助作用。因此，教师们应该充分认识到德育教育对于学生的未来发展所具有的重要意义和价值，扭转自身的教学理念，认识到德育教育的重要性，从而在教学过程中加强对于学生的德育教育，提升学生的德育水平。

其次，德育教育的教育对象是学生，需要学生们真正的参与进来，跟随教师的思路不断进行心灵上的净化和道德上的提升，因此教师在对学生进行德育教育过程中，应该充分认识到学生在德育教育中的主体性地位，加强教师和学生之间的交流和沟通，使学生在与教师的交谈中，更加深入的理解德育的内涵和重要意义，从而使学生更加投入教师所进行的德育教育，提升自身的道德品质。由于受到传统教学的影响和制约，学生们已经习惯于教师单方面的进行知识的讲授，但是对于德育教育来说，它除了需要教师进行讲授和讲解之外，更需要学生切实参与其中，抒发自身的见解，表达自己的看法，在沟通和交流过程中发现自身的不足之处和存在的各种问题，然后才能深入的感受到心灵的净化和道德的洗礼。因此在对学生进行德育教育时，教应该转变自身在德育课堂上的位置，使自身由课堂的主导者转变为课堂的引导者，充分认识到学生的主体性地位，加强师生之间的沟通和交流，为学生营造一个轻松愉悦的德育教育氛围，使学生以一种放松的心态面对教师的德育教育，在面对教师所讲解的内容和举出的例子时，学生能够积极的给予回应，表达自己的见解和看法。在教师和学生之间形成一种良好的德育教学氛围和沟通渠道，使教师能够及时掌握学生的德育教育接受水平，发现学生在进行德育学习过程中出现的问题和不足，从而及时调整自身的德育教学内容，提升德育教育的质量，提升学生的道德品质和人格素养。

在德育教育的素材选择方面，教师应该充分挖掘现有教学材料中的教育素材，同时也应该扩展自身的德育素材贮备，与时俱进，以最符合时代要求，最贴近学生生活的事例，展开对于学生的德育教育，从而使学生能够感受到榜样的力量，见贤思齐，主动提升自身的道德品质，培养自身良好的德行。在学生使用的教材中，尤其是语文教材和政治教材，其中除了包含大量的学科专业知识之外，更蕴蓄着丰富的德育教育素材和教育内容，需要教师对这些教材进行重新的研读和整理，挖掘和解析其中隐含着的关于德育教育的相关内容，从而在讲授专业学科知识的同时，向学生传达其中蕴含的人生智慧和人生经验，分析人物身上所具有的良好品质，将学科专业知识和德育教育有机的结合起来，从而提升德育教学水平和教学质量。在这种情况下，教师可以在讲解文本知识的同时，将知识和德育相互关联起来，使二者产生一种相关性和针对性，使学生感知其中蕴含的高尚道德品质和优良文化。