大学生理想职业论文篇(1)

【关键词】高职院校 思想政治理论课教学 职业素养教育 融合途径

基金项目：本文系杭州职业技术学院2013年度科研课题“思想政治理论课教学与职业素养教育融合研究”（编号ky201318）的成果。

作者简介：张爱仙，杭州职业技术学院教师，研究方向：马克思主义理论与思想政治教育

高职教育肩负着培养适应经济社会发展需要和企业岗位要求的高素质人才的使命。大学生职业素养教育是高职教育的重要内容，决定着高职院校人才培养的水平和质量。如何实现思想政治理论课教学与职业素养教育的融合，提高学生的职业素养，是当前我院深化思想政治理论课教学改革，提高思想政治理论课教学实效性的努力方向。实现思想政治理论课教学与职业素养教育的融合，是思想政治理论课教学融入专业建设的一种特殊形式，是我院加强内涵建设的重要组成部分，也是思想政治理论课教师探究思想政治理论课教学与专业建设相结合的初步尝试。本文以《思想道德修养与法律基础》课为例，结合汽车专业人才培养目标和企业文化，思考和探索思想政治理论课教学与职业素养教育如何融合的问题。

一、职业素养的基本内涵

职业是由于人类社会分工而产生的具有特定专业和专门职责、并以所得收入作为主要生活来源的社会劳动。职业素养简言之，是职业内在的规范和要求。职业素养高低是衡量职业人是否成熟的重要指标，是从业者职业生涯能否可持续发展的关键要素。职业素养问题关系到高职大学生能否顺利进入职场、未来事业是否成功的决定性因素。因此，界定职业素养的内涵十分重要，但在学界，对职业素养的内涵有不同理解。例如：解厚荣（2010）认为职业素养是一个人在职场环境中表现出来的职业知识、职业行为、职业形象、职业技能、职业道德、职业意识、职业态度、职业尊严等方面的综合品质。叶菊珍（2010）认为职业素养概括起来就是职业过程中的综合素质或品质。包括专业基本知识和技能、职业意识、职业道德、职业态度。郭春燕（2012）认为职业素养是职业人在从事某种职业时所必须具备的综合素质，包括职业技能、职业道德、职业情感和职业态度。分析上述对职业素养内涵的解读，本文认为，职业素养是从业者在职业活动中需要遵守的行为规范和要求，是从业者在从事某种职业时所必须具备的综合素质，主要包括职业理想、职业道德、职业意识、职业行为和职业技能。

二、思想政治理论课是培育高职大学生职业素养的重要平台

培育大学生良好的职业素养是高职教育的重要目标，思想政治理论课是高职教育的必修课。研究高职思想政治理论课教学与职业素养教育融合的问题，对于全面贯彻党的教育方针，深化思想政治理论课的教学改革，探索思想政治理论课教学的实效性路径，具有重要意义。

高职思想政治理论课与职业素养教育有着相互融通的内容。高职思想政治理论课承担着对大学生进行马克思主义理论教育和思想道德教育的任务，是帮助大学生树立正确的世界观、人生观和价值观的重要途径。如《思想道德修养与法律基础》课主要运用马克思主义的基本立场、观点和方法，对大学生进行正确的世界观、人生观、价值观、道德观和法制观教育，通过教学，逐步提高学生走向社会发展所需要的思想、文化、身心、法律、职业等方面的综合素质，重点培养学生良好的职业理想、职业道德、职业意识、职业态度、职业价值观和职业纪律，更好地促进高职学生健康成长成才和可持续发展。职业素养教育是指遵循职业发展规律和职业素质养成规律，对高职大学生进行职业理想、职业道德、职业意识、职业行为和职业技能等方面的教育。职业素养教育是职业素质的养成教育，是素质教育的重要组成部分。素质教育是以提高大学生的综合素质作为重要内容和目的的教育，它包括思想政治素质、科学文化素质、专业素质、心理素质和身体素质，思想政治素质是大学生综合素质的核心，是素质教育的灵魂。因此，思想政治理论课是素质教育的重要内容，是推进高职大学生职业素养教育的重要平台。

三、思想政治理论课教学与职业素养教育融合的途径和方法

培养大学生职业素养是高职院校思想政治理论课的教育理念，思想政治理论课是推进高职大学生职业素养教育的重要载体。我院思想政治理论课在深化教学改革中，要贯彻“校企合作、工学结合、文化育人”的办学思路和“融”文化理念，探索和实践《思想道德修养与法律基础》课教学与职业素养教育融合的途径和方法，提高大学生的职业意识和职业能力，实现我院“学生体面就业”目标。

1、调整和丰富教学内容，突出职业素养教育。

根据青年汽车学院汽车专业人才培养目标，我们调整和充实了《思想道德修养与法律基础》课的教学内容。在适应性教学中，强调职业活动中操作能力、动手能力、创新能力、交流能力、专业能力的重要性，指导学生设计大学生活规划，使学生更好更快地适应大学生活。在思想情操教育中，通过理想和爱国主义内容的教学，引导学生确立正确的人生理想和职业理想，将坚定的职业理想与对祖国的高度责任感结合起来，做一个坚定的爱国者。在人生价值教育中，要求学生做好人生规划的设计，树立高度的事业心和积极的职业态度，在职业实践中创造有价值的人生。在道德修养教育中，突出职业道德教育，指导学生学习和感悟青年汽车集团“治厂方针、干部作风、工作作风、质量方针、技术领先、质量第一、用户第一”的文化内涵，提炼出汽车职业人必备的管理、责任、创新、技术、质量、服务六个职业意识，重点培养学生良好的敬业意识、诚信意识、创新意识、合作意识、进取意识、规范意识、责任意识、服务意识和奉献意识，并结合专业的特点，提出了汽检、汽制、汽营专业学生的职业能力培养要求。在法律修养教育中，通过法律精神、法治理念、宪法、劳动法、劳动合同法、婚姻法、继承法和民法等内容的教学，着重培养学生的法律素养，使学生养成遵守法律法规并用法律法规维护自己正当权益的意识和习惯。

2、改进和创新教学方法，培育职业意识和能力。

改进和创新思想政治理论课的教学方法，是实现思想政治理论课教学与职业素养教育融合的重要途径。在《思想道德修养与法律基础》课的教学中，我们采用课堂讲授、课堂讨论、演讲、播放影视资料、小组讨论、问题探究式、情境模拟式、案例分析、社会实践等各种教学方法，让学生主动参与教学过程的各个环节，从中对学生进行职业意识和职业能力的培养和教育。例如：通过案例分析，请学生谈谈把汽车专业作为自己职业理想的理由以及如何努力实现职业理想的设想；以小组为单位开展寻找身边的感动、发现身边之美的教学活动，然后在课堂上演示PPt，与班里其他同学分享；以小组为单位开展爱国歌曲演唱的课堂教学活动；播放爱国主义影视资料，分组开展课堂讨论，然后每个组推荐1名同学在大班进行交流发言；开展校园文明与大学生公德状况调查ppt课件制作比赛，在课堂演示后评比发奖；在感知青年汽车集团企业文化的基础上，以图片、视频等形式，简要介绍我们汽车学院优秀毕业生和获得省以上技能大赛奖项的学生事迹，向学生提示和解释我们汽车学院为培养和提高学生的专业能力而实施的专业文化建设项目计划。思想政治理论课教学还开展“大学生基础文明养成”教育活动，引导学生养成文明行为习惯，并把学生基础文明表现列入思想政治理论课成绩考核中。

高职教育是为学生今后职业活动能力可持续发展奠定职业技术基础和职业素养的教育。思想政治理论课是职业素养教育的重要依托。思想政治理论课教学与职业素养教育融合的途径和方法，需要思想政治理论课教师在教学工作中，不断进行思考、探索和实践，以发挥思想政治理论课在高职学生职业素养教育中的独特作用。

参考文献

[1]刘丽《职业素养教育——时代赋予高职院校的历史使命》[J]《哈尔滨职业技术学院学报》

[2]叶菊珍：《高职学生职业素养教育实施的途径与方法》[J]《南京工业职业技术学院学报》，2010年第3期。

[3]解厚荣《如何培养高职学生的职业素养》[J].《吉林省教育学院学报》

[4]饶素良《基于职业素养的《思想道德修养和法律基础》课程改革研究》.[J].《河南广播电视大学学报》

大学生理想职业论文篇(2)

关键词:企业文化;高等职业教育;思想政治理论课;教学策略

当前，如何提高高职思想政治理论课教学的实效性，培养人文素养、品德涵养与技术能力兼优的新型高级技术人才，提升高职学生的综合素养，使其更好适应用人单位及社会经济发展的需要，这既是当前高职教育整体发展需要重点解决的问题，也是高职思想政治理论课教学改革的重点。其中，将企业文化融入高职思想政治理论课教学之中，实现二者对接融合，是增强高职思想政治理论课教学实效，实现高职教育目的的有效途径之一，值得研究和探索。

1当前高职思想政治理论课面临的新情况

1．1我国高职教育发展的新情况

我国高等职业教育经过30多年的发展，已经迈入了新的发展阶段，面临着新的机遇与挑战。2015年11月，教育部颁发的《高等职业教育创新发展行动计划(2015—2018年)》(简称《行动计划》)提出:“通过三年建设，实现高等职业教育整体实力显著增强、人才培养质量持续提高、服务经济社会发展水平显著提升、高等教育结构优化成效更加明显的目标，从而推动现代职业教育体系日臻完善。”［1］《行动计划》的出台表明，我国高等职业教育发展的大方向，就是构建适应行业企业和社会经济发展要求，具有中国特色的现代高等职业教育体系。同时，我们也看到，职业教育不再是传统观念中的“次品教育”，而是向着培养高素质技术型人才、技能型人才以及复合型人才转变。可见，高职教育是现代职业教育体系中重要的组成部分，在新时期呈现出了责任更重、规模更大、机制更活、体系更全、地位更高的新特征。

1．2高职思想政治理论课的重要地位

高职教育发展的新目标和新要求，对高职思想政治理论课教学也提出了更高的要求。现代高等职业教育不仅要培养技能型人才，更要注重培养对象的品行与素养，做到德才兼备。思想政治理论课作为一门公共必修课，在帮助高职院校学生树立正确的世界观、价值观方面起着非常重要的作用。近年来，国家不断增加对高校思想政治教育的投入，高职思想政治理论课的地位不言而喻。

2企业文化与高职思想政治理论课教学的相融性

2．1企业文化的特征

文化，是血脉，是灵魂，是精神家园。“文化”一词较早见于战国末期儒生编辑的《易•贲卦•象传》:“刚柔交错，天文也。文明以止，人文也。观乎天文，以察时变;观乎人文，以化成天下”，即，以“人文化”成天下，使天下人都能学习并遵守文明礼仪，也就是以“文”来“化”人。引申来讲，文化生来具有“化人”的重要作用。文化犹如一条穿珠之线，把单个的无序的个体串联起来，形成一个共同的群体，进而形成一个社会，使身在其中的每个个体都有共同的文化基因和文化认同。换言之，我们每个人都会或多或少地受到文化的熏陶和感染。企业文化作为社会文化形态的一种，“是在一定的条件下，企业在生产经营和管理活动中所创造的具有本企业自身特色的精神财富和物质形态”［2］。“它包括了企业的文化观念、价值观念、企业精神、道德规范等多个方面的内容”［2］。企业文化作为企业的上层建筑，是企业经营管理的灵魂，是一种无形的管理方式，呈现出如下独有的特征。1)人本性。企业文化强调人的思想与道德素养，外在体现为一个人的价值观与行为规范，在企业管理中发挥着核心作用。优秀企业文化的重要特征之一就在于一切以人为本，重视人的因素，进而通过各种方式激发员工的使命感、自豪感和责任心。2)集体性。企业文化集中强调团队意识、团队精神和团队利益。它是企业整体优势和整体意志的体现，是员工普遍接受并愿意为之努力的精神源泉。作为一种集体性的价值观，它所要求的是全员一致的团队情绪与行动。3)融合性。企业文化具有融合性，表现为与企业环境的适应性与协调性。企业文化往往是对时代精神的折射与反映，它必然与外部的环境相协调、相适应。其中外部环境包括经济环境、政治环境、文化环境等多方面因素。非常明确的是，与企业环境格格不入的企业文化是没有生命力的。

2．2企业文化与高校思想政治理论课相融的表现

从社会主义核心价值体系的角度来看，“无论是从理论还是从实践角度，我们都可以用社会主义核心价值体系将高职院校思想政治课与行业企业文化统一起来，社会主义核心价值体系是两者共同的价值追求”［3］。优秀的企业文化可以把员工紧紧地团结在一起，形成一种集体的、向上的、强大的力量，使全员团结一心，众志成城，为实现企业目标而努力奋斗。作为新世纪我国社会主义事业的建设者，尤其是国家经济社会发展所需的各行业、各企业的未来一线技术人员，高职学生迫切需要了解行业企业文化，发扬和传承行业企业精神和企业价值。高职思想政治理论课的核心价值，在于放眼民族伟大复兴的“中国梦”，聚焦“两个一百年”的奋斗目标，培养社会主义“四有”人才。思想政治理论课教学需要将社会主义核心价值体系融入高职学生的思想教育教学全过程，尤其要重视将行业企业的文化价值理念融入他们的思想。让这些优秀文化渗透到思想政治教育的过程之中，实现二者的融合。从校企合作办学的角度来看，近年来，教育部通过组建职业教育行业教学指导委员会、推动集团化办学等多种形式，积极推进职业教育的校企合作办学。实践证明，校企合作不仅可以满足企业的实际用人需求，更重要的是，解决了长期困扰职业教育的难题，即人才培养的针对性问题以及职业教育的出口问题，是一种双赢的合作模式。同时，国家在高职教育方面出台的新政策也释放出一个强烈的信号，“办教育是学校的事”这一传统观念逐渐被颠覆，取而代之的是新的办学理念，即办职业教育不仅仅与学校相关，也是企业发展的一部分。2014年出台的《国务院关于加快发展现代职业教育的决定》更进一步指出，企业办学不是简单的企业出资办学，还需要企业真正参与高职院校的教育教学过程。也就是说，加强和深化校企合作，必须最终达到高职院校与企业之间的零距离接触。而要真正实现这一目标，无论是“订单式”教学模式，还是“顶岗实习”教育方式，都要求高职学生尽早了解企业作风、企业经营理念、企业伦理准则，掌握企业价值和企业精神等。这些，既是高职思想政治理论课教育教学的应有内容，更是高职思想政治课主渠道作用发挥的表现之一。

3企业文化融入高职思想政治理论课教学的策略

3．1在教学中渗透企业文化的内容

“企业价值观念能驱动企业员工的使命感与荣誉感，鞭策和激励员工创造性地工作。职业道德对从业人员提出了在职业活动中的行为标准和要求，同时提出了一个行业对社会应该承担的道德责任和义务，它本身就是企业文化的一个重要组成部分”［4］。当前，高职思想政治理论课使用的统编教材《思想道德修养与法律基础》《思想和中国特色社会主义理论体系概论》，其内容都是理论的高度概括，如果单纯按照教材内容照本宣科的话，必然显得枯燥抽象，学生不感兴趣，教学成效难以提高。但如果教师转变教学理念，通过收集大量行业企业生动有趣、贴近现实的经典案例，与教材内容相整合，并将企业价值观念、职业道德等企业文化渗入其中，实现教材体系的转变，其结果要好得多。以建筑专业学生的思想道德修养与法律基础课堂教学为例，“绪论”部分中的成长目标和社会主义核心价值观知识点，可以通过国内外优秀建筑企业家事迹的介绍，以行业企业优秀人物的榜样实例，引导刚进校的建筑专业新生了解建筑行业，接触建筑行业，培养其明确的职业目标;树立爱岗敬业、诚信务实的职业态度、正确的职业荣辱观，加强职业道德修养。又如，第一章及第五章，同样可以进行教材内容的整合，课堂教学中通过对青藏铁路、杭州钱江四桥等获得“鲁班奖”“詹天佑奖”等著名建设工程的介绍，让学生了解获奖建筑物的非凡及原因所在。通过优秀建筑企业的介绍，让学生了解优秀企业的企业管理、企业社会责任、技术创新等。法律部分的课堂教学，则可以通过建筑行业中的正反面经典法律案件案例，从企业生产安全、诚信经营等方面进行企业文化教育。总之，通过在教学中渗透企业价值观、企业精神，引导学生将个体的理想与企业的目标，“个人梦”与实现中华民族伟大复兴的“中国梦”结合起来，最终达到思想政治教育教学的目的。

3．2在社会实践教学中突出企业文化的内容

社会实践教学是高职思想政治理论课一个非常重要的环节，它是培养学生认识社会、了解国情、理解和深化企业文化的有效途径。思想政治教师必须根据高职院校的特点，在逐步构建以课程教学为主导的课堂实践教学、以社团活动为依托的校园实践教学和以社会实践为主体的校外实践教学的“三合一”教学模式基础上，突出学生的思想政治社会实践教学，尤其是与行业企业文化相融的社会实践教学。以水利专业学生的思想道德修养与法律基础课社会实践教学为例，由于安全、时间、经费、人力等客观条件的限制，日常的思想政治社会实践教学可以与学生的外出认知实习、顶岗实习、跟岗实习相结合。如通过与专业老师一起组织学生参观水利工程、水利博物馆、水电企业等，了解水利发展史、水利企业规章制度等。这不仅在一定程度上克服了各种限制条件，实现资源共享，更重要的是在专业老师与思想政治老师的共同教学下，将水利精神、水利文化更有效地融入到思想政治实践教学中。节假日，特别是寒暑假期间，则可以通过作业形式，布置学生进行水利行业领域内的各项调查，让学生在调研中了解水利现状，理解国家、地方政府的水利政策，提高水利人的责任感、迫切感。总之，通过课堂内外的教学实践突出行业企业文化的教学内容，加强思想政治理论课的实践教学与企业文化相结合，构建适合高职思想政治理论课教学特点的理论与实践相结合，并协同发展创新型教学模式，真正实现工学结合，从而更好地达到思想政治教育教学的目的。

4结束语

大学生理想职业论文篇(3)

目前学术界对学生综合素质的内涵还没有统一的界定，黄雪梅认为“综合素质培养的具体目标应围绕知识、技能和素质三方面”。李海林认为“大学生综合素质的结构主要包括思想道德素质、专业素质、身心健康素质、人文素质和能力素质等几个方面”。以马克思主义的人的全面发展观点为指导，同时结合学者们的观点，我认为高职生综合素质应该是思想道德素质、专业素质、身心健康素质、人文精神、科学素养与能力素质的有机统一。

二、思想政治理论课教学改革提升高职生专业素质

（一）尝试与专业相结合的思想政治理论课教学

思想政治理论课作为高职生的公共必修课，在坚持思想政治理论课课程体系本身对高职生进行思想、政治、道德、法治教育的功能的同时，适度体现“就业导向、素质本位、对接专业”的设计理念，对思想政治理论课理论和实践教学进行改革，以提升高职生的专业素质。大学生的专业素质是指大学生掌握的专业理论及相关知识，以及运用这些知识解决实际问题的技能，并进而将获得的专业知识和专业能力内化，所形成的一种相对稳定的能较出色地从事专业工作的品质。思想政治理论课中的世界观、人生观和价值观、法制观等知识点为高职生学习专业理论提供一般意义的世界观和方法论的指导。与专业相结合的思想政治理论课教学，首先是要建立一支与专业紧密结合的思政课教师队伍。其次，思政课教师设计与专业结合的思想政治理论课的教学内容，例如结合各专业的职业道德，以具体的专业职业道德配合相应的专业案例展开教学，结合各专业讲解相关的专业法律案例，如《会计法》《物权法》《广告法》《未成年人保护法》《建筑法》等。最后，在高职生实习实训期间，开展同步的思政课实践教学活动，例如结合“职业道德”这一学习内容，让高职生在实习实训期间，调查实习实训单位员工的职业道德、企业的所有制性质和分配方式、企业文化建设情况，通过调查不仅锻炼了学生分析问题和解决问题的能力，而且有利于学生加深对相关知识点的理解。通过与专业结合的思想政治理论课理论和实践教学的改革，不仅能够让学生端正专业学习的态度，同时有利于深化对一些专业知识的理解，从而提升高职生的专业素质。

（二）引入“主题演讲”“新闻讲评”的思想政治理论课课堂教学以培养高职生人文精神

人文精神就是人为人的一种理性意识、情感体验、生命追求、理论阐释、评价体系、价值观念和实践规范，是人类文明之道大化于天下的生命大智慧。人文精神，就其核心来说，就是世界观、人生观、价值观。思想政治理论课作为所有高职生的公共必修课，主要对高职生进行世界观、人生观、价值观的教育，让思想政治理论课从传统的教师讲授为主改变为教师引导，学生自主地分析问题和解决问题十分有必要。在此过程中教师引导学生树立正确的世界观、人生观、价值观。例如，在高职的两门主要思想政治理论课《思想道德修养与法律基础》和《思想和中国特色社会主义理论体系概论》课堂教学过程中开展“主题演讲”“新闻讲评”活动，学生以宿舍为单位组成6~8人小组，班长和学习委员统筹安排各小组演讲或讲评的时间，各小组自行选择演讲或讲评主题，每次课再由教师随机抽取6位同学担任评委，其中一位评委负责课堂上对小组的演讲或讲评进行点评，评委则根据教师预先制定的评分标准表对小组进行评价，并评出小组的成绩。学生在“主题演讲”和“新闻讲评”的过程中，例如“老人跌倒该不该扶”和“小女孩公交车上让座遭索赔”“地铁抢座事件”等，学生们的评价各不相同，有时甚至引起学生之间的激烈争论，在争论中学生的表现是其世界观、人生观和价值观的外化，这时候教师针对学生的评价并结合学科中的相关知识点（中华民族的传统美德以及社会公德的相关内容），对学生进行正确的引导，从而帮助高职生树立正确的人生观和价值观。

（三）创新思想政治理论课教学方法以培养高职生科学素养

科学素养，是关于“事实的知识”，是对“事实”的“真”的追求，要求知识符合事实，解决“是与非”、回答“是不是真”的问题。科学素养的范畴包括我们常说的实事求是、追求真理、坚持真理、坚实严谨、重视实践、敢于怀疑、勇于探索、勇于创新等。采用任务驱动法是思想政治理论课开展实践教学的有效途径，也是培养高职生科学素养的有效方法。任务驱动教学法是建立在建构主义学习理论基础上的一种教学方法，是指教师将教学内容设计成一个或多个具体的任务，让学生在完成任务的过程中，自主或协作领会知识和技能，并形成自我学习、解决问题、团队协作等能力。例如结合“社会公德”这一学习内容，让学生组成小组对校园的文明状况进行调查，学生们自行设计调查方案，自行分配调查任务并完成调查报告。在调查过程中，同学们不仅自己纠正了不文明的言和行，还提出了一些倡导全院高职生文明言行的宝贵建议。任务驱动法既重视课堂教育，又注重引导大学生“深入社会、了解社会、服务社会”的要求。通过学生的身体力行，锻炼了他们实事求是、追求真理、坚持真理、勇于探索的品质，从而实现培养高职生科学素养的目的。

（四）开展丰富多彩的“第二课堂”和比赛活动

大学生理想职业论文篇(4)

［关键词］人性论;职业教育;职业院校学生;价值观

“人性”作为研究人的先天禀赋与后天社会关系之间的范畴对于职业教育有着重要的理论意义，人性论的研究重点是人的生成问题“。教育问题归根结底是形成人的问题”①，人性论对教育实践具有重要的参考和应用价值。我国传统人性论思想丰富，传统人性论作为中国古代人学的典范，对人的问题进行了长期的思考和教育实践探索，尤其是对人的本质及其教化办法进行了多层面的探究。职业院校学生或多或少地受到了我国传统人性论的影响，但是由于我国处于社会转型时期“，对教育与人的发展的关系问题还涉及得较少，这是今后进一步开展教育本质问题的讨论应当加强的问题”②，各种负面因素的影响逆阻了我国传统人性论对他们的积极影响，该现象是一个亟须处理和应对的教育社会学问题。鉴于职业院校学生的价值观和信仰发生一定程度扭曲和变异的事实，向中国传统道德世界领域寻求资源已经成为可能和必要。笔者在阐述我国传统人性论内容与价值的基础上，研究传统人性论对职业院校学生的影响，以提升传统人性论对职业院校学生的积极效应。

一、我国传统人性论的内容与价值

我国传统人性论是中国国学的重要内容之一，展现了中国古代哲人学者对人生问题的思考。传统人性论主要是围绕着“个人与社会关系”“人的理性世界与情感世界”“人的理论世界与行动世界”三个层面进行了一系列探究，对当今中国职业教育、和谐社会建设、人的价值观构建等具有一定的指导意义。1.我国传统人性论的主要内容。首先，关于价值理想追求。按照古代学者们的归纳与总结，中国古代关于人性的学说有性善论、性恶论、性中性论、性两性论、性三品论和性二元论等。阐述人性的结论有异，但其旨归都是对人的发展的设想和导向，通过道德教化与修养促使人们向着真善美的道德理想人格发展。其次，关于社会关系论。古代中国哲人与学者对人性的阐释还导向了社会关系问题，关注人如何应对几对社会关系矛盾问题的处理。相关成果集中表现在个体与集体的关系、人的情感世界与理性世界、人的认知世界和行动世界的关系等，提出了一些思想和观点。例如，主张理性服从情感、知行合一与学以致用，这些观点至今还闪耀着哲学的光芒。最后，关于道德教育教化的阐释。中国古代哲人们提出了各自的人性教化论，在人性论基础上提出对人进行道德教育的必要性、可能性和现实性，从不同层面和侧面对人性的教育工作做出了不同的解说，肯定了道德教化对个人、社会与国家的巨大作用。2.我国传统人性论的当代价值。中国传统人性论的内涵十分丰富，对当代中国具有巨大的价值和启示。中国传统人性论非常重视道德教育教化的作用，借鉴它有助于提高国民的道德修为和思想道德素质；中国传统人性论提倡个人服从社会的社会本位思想，启示我们在全社会构建一种个体热爱集体的长效机制的切入点和实践方向；中国传统人性论重视对人的价值观的构建与教育，抓好公民价值观和信仰世界的建设工作可以促进社会主义核心价值观的宣传教育与践行。

二、我国传统人性论影响职业院校学生思想价值取向的表现与原因

当代职业教育“在具体的教学实施中却忽视了‘人的全面发展’这一教育的终极性目标，在一定程度上割裂了总体性目标与阶段性目标的关系”③。中国传统人性论对当代职业教育的理论体系建设和人文教育实践有着重要意义，对职业教育的直接影响有待提升。1.当前我国职业院校学生的价值观现状。当前我国职业院校学生的价值观既表现出积极的一面，也有消极的一面。在职业的价值取向上，学生更加务实多样，很多人热衷于自主创业发展，不再依恋于大的国企单位；在政治的价值取向上，学生更加倾向于自由、民主、和谐、文明的政治发展态势，希望国家长治久安；在经济的价值取向上，学生更加注重要实惠普惠于人，不能一味讲究发展；在交往的价值取向上，职业院校学生更加注重浪漫的友谊交流，同时也讲究社会关系网络的构建与经营，以便积累自己发展的社会资本。同时，职业院校学生还存在一些消极的思想价值取向，比如在很多价值取向上往往都是从自身出发，而对国家和社会层面考虑不多，处于一种过分利己取向的发展态势。2.我国传统人性论对职业院校学生思想价值取向影响的表现。中国传统人性论具有诸多特点，强调人的社会属性，提倡社会本位，个人服从集体；强调人的道德属性，提倡对人进行道德规范与教化以利于社会和个人；强调人的乐观性，主张人都是向往真善美的，提倡“人为”办法去管理人。中国传统人性论通过对职业教育内容、模式和目标的影响而间接发生教育社会学效应，主要表现为：首先，职业院校学生极端求实而忽视人文建设，表现出极端的功利性。职业院校学生就业求职的价值取向、政治的价值取向、生命的价值取向等均带有强烈的功利性，这是中国古代人性论实用主义影响在当代职业教育客体——职教生价值取向上的表现。其次，从职业院校对学生思想价值导向的教育模式来分析。职业院校普遍采用道德理论教育为主的模式，教师的说教角色特征明显。职业教育价值取向为功利主义的实用型，“任何教育如果只是为了传授技能，这种教育就是不自由、不道德的”④，教育学家杜威的评价对于当代职业教育主体和职业院校学生来说具有启发意义。最后，从职业院校学生思想价值取向教育的目标来分析。职业教育因其面向职业岗位和社会价值诉求而具有满足学生、社会双方就业需求的属性，但“人在与外物的接触中，往往会沉溺于后者的诱惑而是非不分”⑤，职业院校学生便是面临此危机的群体，我国传统人性论可以适当地引导职业院校学生的人性回归而减弱职业教育价值取向的不利影响。3.传统人性论对职业院校学生思想价值取向影响的原因探析。首先，当代青年的心理特点与个人追求制约了中国传统人性论对其思想价值取向的积极引导。职业院校学生对包括中国人性论在内的国学均难以发生兴趣，对于道德教化的问题存在排斥心理。其次，社会上各种不良现象在很大程度也制约了中国传统人性论对学生思想价值取向的积极影响。主要表现为我国社会转型时期出现的各种道德失范现象与职业伦理失范现象等，给职业院校学生的思想价值取向带来了巨大的负面效应。再次，学校道德教育的模式、方式和内容在一定程度上也限制了中国传统人性论对职业院校学生思想价值取向的正面影响。目前职业院校道德教育的话语叙事理论化浓厚，生活化不足，严重制约了中国传统人性论对职业院校学生思想价值取向的积极影响。最后，国家对中国传统人性论重视不够，在很大程度上也影响了中国传统人性论对职业院校学生思想价值取向的积极影响。我国目前从国家层面对中国传统人性论的宣传不多，对政治经济学意义上的马克思主义人学论较为重视，这种不对等的态度也制约了中国传统人性论对职业院校学生思想价值取向的积极影响。

三、提升传统人性论对职业院校学生思想价值取向正效应的对策

当代高等教育取得了辉煌的成就，但包括职业教育在内的所有教育“越来越以经济和社会的功利需求为转移，亦步亦趋地充当社会和个人追逐利益的工具”⑥，针对此症结的解答思路必然指向教育的人性化回归。针对当今形势下我国职教学生各种思想价值取向存在的问题，应该采取各种措施积极提升传统人性论对职业院校学生的正效应，克服传统人性论的道德教育误区，推动职业院校学生思想价值观和实践步入正轨。1.整合中西人性论。积极整合传统人性论与西方人性论，形成一种健全的人性论体系。加强理论建设，将中国传统人性论、马克思主义人学理论和西方人性论人学论结合，整理提炼归纳出一套适合当今中国梦和核心价值观建设的中国特色人性理论体系，力求为当今职业院校学生思想价值教育提供坚实的理论基础和指导。2.发挥职业教育主体——教师的引导作用。积极挖掘人性论的教育资源，努力让职业院校学生掌握和践行中国传统人性论的合理内核。利用思政课主渠道，将中国传统人性论纳入其内容体系。充分利用现代网络技术，将中国传统人性论的学习网络化。努力指导职业院校学生躬身践行中国传统人性论的教育资源，从每一件小事做起做好。3.引导职业教育客体——职业院校学生的思想价值取向发生变化和转向。职业院校学生应该积极针对自己所处的问题，从中国传统人性论中挖掘有益的道德教育与学习资源，从价值观的重构、生活、学习和交友等方面，不断践行中国传统人性论的理念于职业教育学习和职业社会化过程中。4.强化职业教育院校人文环境建设。从校园文化建设、校本课程建设上着手，努力促进中国传统人性论对职业院校学生的正面影响。职业院校学生所在学校应该充分利用校园空间及网络空间，大力宣传中国传统人性论的积极成分，创造一个中国传统人性论影响职业院校学生的良好校园氛围。再者，将中国传统人性论纳入校本课程建设规划和实践，让职业院校学生通过学习校本课程不断提升自己的思想道德水平。提倡和宣传中国传统人性论的有益成分，以职业院校为基地面向全社会形成学习和躬行中国传统人性论的良好社会环境。中国传统人性论是中国人学体系的重要组成部分，关注的话题基本都是围绕人的个体与群体、人的情感世界与理性世界、人的知识世界和理论世界等进行思考和探究，这三个方面也正是我国当今职业院校学生思想价值观教育的重点。目前最关键的是要建构起传统人性论对职业院校学生群体发生影响的理论模式，并探索在职业教育实践过程中的应用模式和载体，扩大我国传统人性论对职业院校学生的积极影响，从而促使他们的价值观全面、可持续发展。

作者:陈玉婷 单位:重庆城市管理职业学院

［注释］

①郝文武.教育哲学研究［M］.北京：教育科学出版社，2009：18.

②黄济.教育哲学通论［M］.太原：山西教育出版社，2008：422.

③吴秋懿，王华志，郝俊.高职院校学生专业技能教育与人文素质培养的相融性研究［J］.教育与职业，2011（12）：190.

④（美）约翰•杜威.民主主义与教育［M］.王承绪，译.北京：人民教育出版社，1990：55.

大学生理想职业论文篇(5)

在校企合作过程中，高职院校学生思想政治教育面临诸多新问题。立足校企合作，建立校企共同育人的思想政治教育新模式，既是高职院校对校企合作给大学生思想政治教育带来诸多新问题的积极应对，也是高职院校大学生思想政治教育创新发展的必由之路。

一、校企合作让高职院校

大学生思想政治教育面临诸多新问题

（一）校企合作对传统思想政治教育是新的挑战

首先，校企合作在引企入校过程中，改变了校园的教育环境，让高职校园成为一个开放的空间。在校企合作的校园里，企业的利益导向，企业员工多元化的价值认同，经济社会发展中的一些消极思潮和各种社会问题更容易在高职院校的校园里传播、扩散，使得大学生思想政治教育的环境更加复杂多变。其次，工学结合、顶岗实习等校企合作实践形式改变了教育对象单一的身份，学生面对工作和学习的双重压力，扮演着学生、学徒、企业准员工、实习员工等诸多角色，不同的角色互换中，其心理感受、教育管理要求、所处的环境等都截然不同，思想政治教育必须积极应对这些变化。再者，多样化的校企合作形式必然造成大学生思想政治教育需求的多样化。如工学结合、顶岗实习、厂中校、校中厂等不同的校企合作形式下，学生思想政治教育工作会面临哪些问题，如何解决这些问题都将是思想政治教育工作者亟待研究和应对的问题。

（二）校企合作对传统思想理论课教学产生了巨大冲击

思想政治理论课是思想政治教育的主阵地、主渠道，地位毋庸置疑。但在校企合作模式下，思想政治理论课却处于一个尴尬的境地。一方面，校企合作让高职院校人才培养实用化趋向更加凸显，多数学校重专业知识和企业实践轻人文教育，专业课和实践课时加大，必然造成思想政治理论课被蚕食被挤压。[1]另一方面，lunwen. 1KEJI AN. COMlunwen. 1KEJI AN. COM提供写作论文和发表服务,欢迎您的光临在校企合作过程中，企业行为受市场影响较大，很多合作形式存在不确定性，特别是工学结合教学计划安排往往由企业说了算，甚至是企业随时需要随时安排。面对灵活多变的工学结合、工学交替实践教学安排，专业课程可以在学生实践过程中得到强化，而思想理论课却只能暂时搁置甚至是被遗忘。但同时，思想政治理论课又有其特殊性，必须要求理论的系统性和完整性，有着明确的教学任务和严格的课时要求。于是，学生返校后思想政治理论课教师们忙于找时间补课，来不及补的只能压缩课时或降低考核要求，让本来就吸引力不高的思想政治理论课更加雪上加霜。

（三）校企合作对思想政治教育工作者提出了新要求

校企合作对高职院校思想政治教育的诸多问题，需要思想政治教育工作者去解决。高职思想政治教育工作者不仅要充分认识校企合作对传统思想政治教育环境、任务、方式方法产生的冲击和影响，做好积极应对，推动思想政治教育工作的转型发展；同时还要利用好校企合作对创新思想政治教育带来的机遇，探索合作育人的载体和途径，把校企合作作为推动高职院校学生思想政治教育创新发展的着眼点和落脚点。在具体合作形式下，高职院校思想政治教育工作者不仅要了解校企合作的内涵与具体形式，熟悉企业对人才培养的要求和企业文化、企业管理实际，成为企业文化和企业管理的专家，还必须积极探索合作育人途径，通过专兼结合的思想政治教育工作者队伍积极解决学生顶岗实习、工学结合阶段学校思想政治教育不好介入和脱节的问题，等等。

二、围绕校企合作创新

高职院校大学生思想政治教育工作探微

校企合作是高职院校区别于普通高等教育，在人才培养模式上的创新实践，也应成为高职院校学生思想政治教育创新的着力点和落脚点。

（一）挖掘实践育人功能，增强学生思想政治教育的实效性

中央2004年16号文件指出，大学生社会实践是加强和改进大学生思想政治教育的有效途径。[2]校企合作中的工学结合、工学交替、顶岗实习等做法本身就是立足企业需求和未来学生职业发展的专业实践，教学实践、就业实践和社会实践，是学生了解行业、体验职业、接受锻炼，实现全面发展的重要形式，也是加强和改进高职院校大学生思想政治教育工作的有效途径。如校企合作过程中，特别是在工学结合时，学生直接参与到企业生产流程中，他们从简单单纯的学校环境转向比较复杂多变的企业环境，不管是遇到的人还是事，都比在校学习更多更复杂，沟通交流的机会也更多；在进行生产劳动过程之中，学生的吃苦耐劳精神和纪律性，都会更加具体化，他们会对学校的办学宗旨和办学理念以及管理规律有更深刻的理解，会更珍惜老师和同学之间的交流和交往，这有利于学生的思想政治教育进一步深入和扩展。高职院校思想政治教育工作者要充分认识校企合作实践育人的功能，以积极的态度推动校企合作育人，在校企合作的具体实践中把握思想政治教育的主动性。

（二）挖掘企业的教育资源，增强学生思想政治教育的丰富性

首先，高职院校应积极搭建校企“合作育人”的平台，让企业也成为学生教育管理和思想政治教育的实施主体。校企合作育人过程中，企业的创业奋斗历程、企业家精神、优秀企业文化、企业楷模都将是开展学生管理、榜样教育和思想政治教育的宝贵素材。高职院校要通过校企合作的机制，给学生提供感受、了解企业文化、劳动纪律、生产安全规范、职业道德、国家相关政策的生动情境，让学生进行理论与实践的比较，从而从实践体验上升为道德体验和价值认同。其次，高职院校应积极尝试建立校企混编的专兼结合的学生思想政治教育工作者队伍。在传统学生工作中，辅导员（班主任）是教育的实施主体，但在校企合作过程中，除了辅导员（班主任）之外，企业工程师、管理者和员工也发挥着对学生进行思想政治教育的作用，特别是企业工程师、管理者在走进课堂授课，或担任学生顶岗实习指导教师时，除了传授学生技能，其行为本身也承担着学生管理、思想教育的功能。高职院校应聘请企业管理者或工程师作 为兼职辅导员（lunwen. 1KEJI AN. COMlunwen. 1KEJI AN. COM提供写作论文和发表服务,欢迎您的光临班主任），共同承担学生工学结合、顶岗实习期间的思想政治教育、日常管理、心理疏导等工作，增强企业合作育人的积极性和主动性。再者，高职院校应引导企业参与人才培养评价。校企合作核心是培养符合企业需求的高级技能型人才，但培养的人才是否符合企业需要，企业究竟看重学生哪方面的素质，还要企业说了算。这就要求，思想政治教育必须加强与企业合作，广泛开展企业调研，了解企业需求，与企业共同商定符合企业管理和企业文化的学生管理制度，引导企业参与学生综合素质测评等等，保证思想政治教育工作的实效性。[3]

（三）围绕校企合作的具体形式，推动学生思想政治教育方式方法创新

校企合作让传统的学生思想政治教育方式方法面临巨大挑战的同时也促进了其改革创新。很多高职院校都做了有益探索，做法大致归纳有：一是改变原有学生思想政治教育工作的组织系统，适应学生校外实习分散、不固定的特点，依据学生实习区域、项目类别建立“矩阵制”组织形式（包括把党、团组织建到企业，按区域设立工作站管理等）取代学院式班团组织形式，保障组织管理始终存在并发挥作用。如常州机电职业技术学院的校企合作“工作站”做法，就是在学生工学结合、顶岗实习阶段创新学生组织管理形式和思想政治教育形式的有益探索。二是利用新媒体搭建交流教育平台，解决学生在企业实习实训期间辅导员（班主任）不便介入不好介入的问题，保障学生不在校期间，学校对学生的教育和关怀不断线，主要是通过实习管理系统、工作汇报制度等形式实时了解学生在企业工作状况，实时进行干预和管理。三是完善辅导员驻点驻企负责制和企业调研制度，安排专人在固定区域、固定企业，开展定期寻访和调研活动，掌握学生在企业的实际表现。四是挖掘企业教育资源开展生动的校园文化活动，如邀请企业家、优秀毕业生开设讲坛，开展校企、学生和企业员工联谊会等，把企业元素融入学生日常教育管理，让学生去体验企业管理、企业文化，明晰企业对人才的素质要求。以上很多做法在高职院校都得到了很好的应用，但也还需要进一步深化、丰富、创新和推广。当然，在具体的校企合作形式下，学生思想政治教育工作的方式方法各有不同，要在校企合作实践中不断改进和创新。

（四）根据校企合作特点，改进思想政治教育理论课教学

一是理念更新。思想理论课教学部门要适应工学结合、工学交替教学安排灵活多变的特点，充分利用好高职院校有限的理论课教学时间，坚持理论联系实际和“要精、要管用”的指导原则，精选教学内容，使思想政治理论教学既具有理论上的坚定性和彻底性，又能立足于学生实际和未来职业发展需要，具备鲜明的针对性、时代感和现实性。二是改进教学方法。为保证教学系统性和理论学习的完整性，思想理论课教师要充分利用现代教学手段，在学生工学结合、工学交替、顶岗实习阶段实行线上学习、远程教育等多种形式，切实提高理论课的教和学的效果。三是把理论课教育融入到企业实践中，增加思想政治理论课实践教学课时。理论课教学部门，可以联合党团组织和学工部门，在企业和学生实习单位建立德育实训基地，把思想政治教育延伸到工厂和企业，在工学结合、学生顶岗实习期间，开展学生德育调研、德育干预、思想理论学习和形势政治教育，解决学生思想和工作中遇到的实际问题。如有的学校成立了党团组织干部、辅导lunwen. 1KEJI AN. COMlunwen. 1KEJI AN. COM提供写作论文和发表服务,欢迎您的光临员、思想理论课教师为主要成员的思想政治教育队伍，经常到工厂进行跟踪指导，也有学校在学生相对集中的企业或区域，以企业或区域为单位建立工作站，在这些企业和区域利用学生业余时间开展政治理论课教学、政治理论学习、党团活动以及其他社会活动。[4]这些做法使思想政治课的教学不至于因为专业课的实践而受到影响，同时，还可以把思想政治理论学习内容转化为学生的身心体验、道德实践和实际行为能力，也增强了思想政治理论课的丰富性和生动性。

参考文献：

[1]杨树虹.校企合作、工学结合模式下思想政治教育的困惑与出路[J].学校党建与思想教育2011（11）.

[2]中共中央、国务院.关于进一步加强和改进大学生思想政治教育的意见[Z].[2004]16号.

大学生理想职业论文篇(6)

[关键词]高职院校 思想政治理论课 实践教学 内容体系

[作者简介]欧勇芬（1968- ），女，瑶族，广西平南人，柳州职业技术学院公共基础部，副教授，硕士，研究方向为思想政治教育。（广西 柳州 545006）

[基金项目]本文系2010年新世纪广西高等教育教改工程项目（一般项目A类）“工学结合背景下的高职思想政治理论课实践教学体系的构建与实施研究”的阶段性研究成果。（项目编号：2010JGA152）

[中图分类号]G712 [文献标识码]A [文章编号]1004-3985（2014）05-0139-02

思想政治理论课实践教学内容不是单一的，而是“实践教学体系中最具丰富性和多样性的要素”①，是一个由若干具有内在联系的子系统构成的集合体，称之为思想政治理论课实践教学内容体系。解决的是“教什么”或“以什么信息教育教学对象”的问题，既体现着实践教学目标，决定着实践教学目标能否实现，又规定着实践教学的形式和方法。因此，构建合理的实践教学内容体系是高职院校提高思想政治理论课实践教学实效性的关键，要探索高职院校思想政治理论课实践教学，就必须深入分析和研究其内容体系问题。

一、高职院校思想政治理论课实践教学内容体系构建的制约因素

（一）社会历史条件和学生思想政治素质发展的需要是根本性制约因素

高职院校思想政治理论课实践教学实质上是一项对高职生进行思想政治教育的工作，它必然具有一定的社会性、阶级性（或党派性）、民族性、时代性，它必须为我国社会主义经济、政治、文化的发展服务，为我国社会主义和谐社会建设服务，为中华民族伟大复兴大业服务。因此，在高职院校思想政治理论课实践教学过程中，将何种思想政治理论信息传递给学生，并使其通过一定的活动方式体验、理解、相信、接纳即内化这些信息，最后外化为自觉的行为，教育者绝对不能凭自己的个人意志随意滥用，必须受我国社会主义意识形态的制约，必须受我国思想政治教育的目的、目标以及中华民族文化传统的影响。换言之，它必须反映我国社会主义社会、广大人民群众和中华民族根本利益的要求。同时，高职院校思想政治理论课实践教学毕竟是要面向具体的个人的，其内容的选择必然要受教学对象个体发展需要和规律的制约。高职教育以培养生产、管理、服务第一线的高素质技能型人才为目标，不仅要求学生要有较强的专业技能，以适应和满足一线岗位的需要，又要求学生要有较高的职业核心能力，以适应和满足可持续发展的需要。因此，高职院校思想政治理论课实践教学必须为教学对象的个人全面发展的需要服务，更要为高职学生职业可持续发展的需要服务。

（二）国内外形势任务的要求和大学生思想政治的实际状况及水平是直接制约因素

不同时期的形势任务和大学生思想政治状况对高职院校思想政治教育提出的任务和要求必然也不同。故而高职教育者在构建思想政治理论课实践教学内容体系时，必须以当前国内外形势任务的要求和大学生思想政治的实际状况及水平为依据。特别值得注意的是，随着我国对外开放不断扩大、社会主义市场经济体制改革不断的深入，大量西方文化思潮和价值观念对大学生的冲击以及某些腐朽没落的生活方式对大学生的影响不可低估，给大学生带来一些负面影响。“一些大学生不同程度地存在政治信仰迷茫、理想信念模糊、价值取向扭曲、诚信意识淡薄、社会责任感缺乏、艰苦奋斗精神淡化、团结协作观念较差、心理素质欠佳等问题。”②这些问题都是高职教育者构建思想政治理论课实践教学内容体系不容忽视的现实依据。

二、高职院校思想政治理论课实践教学内容体系的构建

（一）高职院校思想政治理论课实践教学内容体系的结构

由于构建高职院校思想政治理论课实践教学内容体系的根本性制约因素即社会历史条件和教学对象个体思想政治素质发展的需要是相对稳定的，而直接制约因素即国内外形势任务的要求和大学生思想政治的实际状况及水平则是相对不稳定的、多变的，也是有地区、学校之间的差异的。因此，高职院校思想政治理论课实践教学内容体系可分为两个层次，一是基本的、相对稳定的、没有区域性和时效性的内容，称为基本内容；二是相对不稳定的、可变的、具有区域性、针对性、时效性的内容，称为可变内容。

一般来说，高职院校思想政治理论课实践教学的基本内容是为高职生形成适应社会发展及个人发展所需要的完整品德结构而确定的，它可以用纲要的形式规定下来，以保持思想政治理论课实践教学内容的系统性、连续性、相对完整性和稳定性，保证思想政治理论课实践教学活动的科学性和有效性，防止和克服思想政治理论课实践教学工作中的主观随意性、低效性。而相对不稳定的、可变的实践教学内容则是教育者根据形势发展要求和本地区、本校及学生的实际状况灵活安排的，它难以用纲要的形式来规定，应由教师因时制宜、因地制宜、因人而异地来确定，以保证实践教学内容更加贴近实际、贴近生活、贴近学生。但无论任何时候，可变内容都应以基本内容为依据。

（二）高职院校思想政治理论课实践教学内容体系的要素

1.心理教育。目的在于提高高职生的心理素质。大学阶段是高职生由学生角色向社会人角色转变的过渡阶段，在心理发展上往往表现出矛盾性特征：“第一，抽象逻辑思维迅速发展但易带主观片面性；第二，情绪情感日益丰富但波动性较大；第三，自我意识增强但发展还不成熟；第四，独立性、闭锁性与依赖感、归属感同时存在。”③同时，在改革开放和发展社会主义市场经济条件下，高职生也受到一些拜金主义、享乐主义、极端个人主义等思潮的影响，受到重智轻德和唯技术论等错误观念的误导，还有就业竞争机制的强化带来的学业和就业压力。这些内外因素在不同程度上影响着高职生的心理健康，心理素质欠佳已成为当前高职生中的突出问题，在一定程度上影响着一些大学生的成长成才。因此，心理教育方面的实践教学内容，就是要在组织学生深入社会生产、生活的实践过程中，教育和指导学生正确认识社会发展规律，认识国家的前途命运和自己的社会责任的密切关系，树立正确的世界观、人生观和价值观，为其心理活动提供“定位系统”、价值标准和行为规范等，使学生在实践中产生悦纳自我的价值情感体验，在实践中磨炼自己的意志品质，获得面对挫折和困难时的心理承受能力和应对心理问题，保持心理健康的科学方法，从而提高心理素质。

2.道德教育。目的在于规范高职生的行为。高职院校思想政治理论课实践教学的道德教育，主要应以为人民服务为核心、以集体主义为原则、以诚实守信为重点，引导学生通过在实际学习、生活、工作过程中以及在为人民、为社会服务过程中践行社会公德、职业道德、家庭美德和社会主义荣辱观，逐步形成正确的道德观念，培养高尚的道德情感，发展科学的道德判断力和选择力，养成文明的道德行为。只有这样，才能使爱国守法、明礼诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献的基本道德规范真正成为被大学生内化并践履的行为规范，才能使大学生投入到中国特色社会主义事业的伟大实践中。教育者在确定这部分内容时，尤其要注重从教学对象所学专业所属行业对人才道德品质的要求出发，突出行业职业道德教育内容。

3.思想教育。高职生中出现的理想信念模糊、价值取向扭曲、诚信意识淡薄、社会责任感缺乏、心理素质欠佳等问题，其实都跟一些大学生缺乏科学的世界观和方法论有关系。因此，高职院校思想政治理论课实践教学中的思想教育内容主要是科学世界观和方法论，其重点是要用中国特色社会主义理论体系尤其是社会主义核心价值体系武装高职生的头脑，核心是引导大学生树立中国特色社会主义共同理想、共产主义理想，关键是培养学生马克思主义唯物论、辩证法、唯物史观的科学思维。在高职院校尤其要注重以工学有机结合的专业教学为依托，把思想政治理论课的实践教学与专业课的实践教学紧密结合，指导学生在专业实训实习的实践中解决主观与客观是否符合以及如何符合的思想问题，引导学生树立科学的世界观，掌握科学的方法论，从而提高思想素质。

4.政治教育。主要是对高职生进行政治立场、政治观点、政治方法、政治情感、政治信念等方面的教育。在对某院385位2011级新生的问卷调查中，当问及“对国家发展与个人前途关系的看法”时，12.2%的调查对象选择“不知道”，8.1%的调查对象选择“毫无关系”，35.8%的调查对象选择“有关系，但关系不大”，甚至还有学生在问卷中写“没有了祖国，还有别国”。在问及“对我国走中国特色社会主义道路的认识”时，23.6%的调查对象选择“说不清楚”，23.4%的调查对象选择“无所谓”，有学生在问卷中表示“只要有钱，管他什么道路”。在问及“对中国共产党领导的看法”时，15.3%的调查对象选择“说不清楚”，22.1%的调查对象选择“无所谓”。可见，政治信仰迷茫已成为又一个不容忽视的问题。因此，高职院校思想政治理论课实践教学的政治教育内容应重点解决大学生对国家、社会制度、阶级等重大政治问题的立场和态度问题。教师要通过指导高职生参观爱国主义、革命历史教育基地，考察城市社区、农村、企业等，帮助学生了解国史、国情，引导学生认识和理解党的创新理论、基本路线、基本纲领和方针政策在各行各业的具体落实及其成就，从而帮助大学生确立在中国共产党领导下走中国特色社会主义道路，实现中华民族伟大复兴的共同理想和坚定信念。

5.职业素质教育。职业素质教育是高职院校思想政治理论课实践教学的一项辅内容，但又是不可缺少的内容，这是以“就业为导向”的高职教育方针所决定的，主要是培养大学生的可持续发展能力，为学生的终身发展服务。职业素质教育主要是职业核心能力培养，主要内容应包括与人合作、与人交流、信息处理、自主学习、解决问题等方面的方法和技能。

心理教育、道德教育、思想教育、政治教育、职业素质教育诸内容构成了相对完整的高职院校思想政治理论课实践教学内容体系。它们之间的关系为：心理教育内容是基础，是整个高职院校思想政治理论课实践教学内容体系的基石；道德教育内容是重点，是社会主义市场经济条件下高职院校思想政治理论课实践教学要着重突出的教学内容；思想教育内容是先导，它为其他实践教学内容的实现创造先决条件；政治教育内容是核心，它主导和决定着其他教学内容的性质和效果；职业素质教育内容是辅助，它往往渗透在其他教学内容中。

[注释]

①吕志，黄紫华.面向社会、实践育人――高校思想政治理论课实践教学探索[M].广州：华南理工大学出版社，2009：11.

大学生理想职业论文篇(7)

关键词：孝文化；思想政治理论课；意义；实践

中图分类号：G641 ？摇文献标志码：A 文章编号：1674-9324（2013）18-0126-03

新儒学代表梁漱溟指出“说中国文化是‘孝’的文化，自是没错”，“孝悌实在是孔教唯一的提倡”。[1]谢幼伟同样认为“中国文化是以孝为主，以孝为根本的文化”。[2]可见，孝文化是中国传统文化的精髓。狭义的孝是赡养父母，广义的孝指奉献社会，它既是一种敬本心理，又是一种管理手段，它将礼法的外在约束与仁义的内在自觉相统一，为正心修身齐家治国平天下的目的服务[3]。高职思想政治理论课作为大学生思想政治教育的主渠道和主阵地，要对大学生进行社会主义核心价值体系的教育，引导他们树立正确的世界观、人生观、价值观、劳动观和职业观，都离不开对中国传统孝文化精髓的弘扬与运用。

一、孝文化促进思想政治理论课教学目标的贯彻与落实

中国传统孝文化中，有很多是2008高考方案大学生理论课教材内容的来源，“问渠哪得清如许，为有源头活水来”，只有在高职思想政治理论课教学中贯彻与落实孝文化，才能使思想政治理论课教学的目标得以体现，并达到预期效果。

1.思想政治理论课教学践行孝文化，树立高职大学生学以致用的理念。思想政治理论课教学不仅要讲授孝文化知识，如引用儒家经典来增强课堂的文化厚度；同时，也要突破理论层面践行孝文化，抓住各类教育的契机。例如：在天气突然变冷的情况下，教师对同学们说：“请掏出手机，给父母们发条短信，也许就短短的四个字‘天冷加衣’，就足以让父母温暖一个寒冬”。这样，枯燥的思想政治理论在特定的情境下，让学生感受到学做人的重要性，也体会到学以致用的意义。学生树立这一正确的理念后，会运用在专业课的学习上，学会将理论知识运用到实践中，通过学以致用、用以致学的循环，更好地掌握专业技能，培育道德素养。此外，还可以通过课后的活动与作业来促使学生践行孝文化。如让学生结合团、班会，举办公益活动，在活动体验中使思想政治理论内化为学生的素质。

2.思想政治理论课教学引入孝文化，培养高职大学生爱岗敬业的精神。思想政治理论课教学引入中国传统孝文化，这些历经历史沉淀的魁宝必将激发学生的学习兴趣。如，在讲授《思想道德修养与法律基础》爱国专题时，讲爱国的要求，其中之一就是爱祖国的灿烂文化，中国五千年的文明，教师可以通过制作一个五分钟的小视频，让学生感受到中国传统文化尤其是孝文化在社会历史发展的作用。首先，了解了中国传统孝文化，受“生则养”的思想熏陶，高职大学生敬养父母的意识会进一步增强，形成对父母的责任感，从而为家庭的美好生活而努力学习。其次，责任感是道德行为的基础和本质规定，高职大学生爱岗敬业的精神会得以进一步的培养，爱岗敬业是社会主义职业道德的最基本要求，高职大学生在对责任的恪守中，履行自己的道德职责，会做到乐业、勤业与精业。

3.思想政治理论课教学贯彻孝文化，培育高职大学生吃苦耐劳的素养。近几年的招聘会有个普遍现象：“用得上、留得住”的人最受企业青睐，高职生吃苦耐劳“香”过本科生。可见，在高职大学生的思想政治理论课教学中，要贯彻孝文化，以培育学生吃苦耐劳的素养，才能提高职业竞争力。孝是中国传统美德的根本，“刚健有为，自强不息”自是它的应有之意，是人们处理各种困难的总原则，是积极的人生态度的最集中的理论概括和价值提炼。在思想政治理论课教学中，推行孝文化中的“立德、立功、立言”，树立不过分挑剔的就业观；注入“立身、承志”等孝文化思想，鼓舞高职大学生披荆斩棘，勇于开拓，促使他们缩短就业岗位的适应期；主张“格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下”的思想，熏陶和鼓励高职大学生奋发向上、爱岗敬业、自强不息地建立辉煌的职业功绩。

4.思想政治理论课教学传承孝文化，激励高职大学生的爱国情、报国志。在思想政治理论课教学中传承孝文化，使高职大学生践行对家、对社会的孝道之后，自然地升华为对民族、国家行大孝，即爱国精神。首先，孝是爱国心的根源。唐代著名学者孔颖达疏《诗经·大雅·生民》序时说：“祖者，始也，己所以始也。自父之父以上皆得称焉。”[4]爱国思想是亲亲感情的连锁效应，爱国主义是孝意识的演延结果。[5]在思想政治理论课教学中传承孝文化，就是激励高职大学生的爱国情、报国志。如在讲《形势与政策》专题“从抗震、奥运看中华民族精神和价值追求”时，就可以从文化的角度，例举“七夕”在中国静寂，在韩国热闹；韩国欲将“端午节”申报世界文化遗产；韩国被西方学者称为“儒教国家的活化石”，每年2月和8月，韩国人按照传统到文庙祭祀孔子；韩国人的共同道德，仍是儒家文化所信奉的“孝悌、忠信、礼义、廉耻”，推动他们创造“汉江奇迹”，促使韩国民众1997年发起献金运动，使韩国最早度过金融危机等等，提出：谁来拯救我们的传统文化？激发学生传承传统文化的历史责任感。其次，孝的扩展，将亲亲之爱延伸到非亲亲的领域，转化为为社会尽责，是“大公”的原始动力。高职大学生的爱国精神，就是要落实到实际学习、工作中去，练就一技之长，拓展综合素质，在未来职业生涯中为中国特色社会主义的建设而贡献。使学生觉得思想政治理论课并非空洞说理，而是实在的课程，激发学生的兴趣。

二、孝文化在高职思想政治理论课教学中发挥作用应沿用情感教学法

发挥中国传统孝文化的精髓，增强高职大学生思想政治理论课的教学实效性，要采用多形式的教学法，要深刻而生动地展示孝文化的吸引力，达到思想政治理论课教学目标——课程理论内化为学生素质，情感教学法的运用非常关键。列宁曾指出：“没有人的感情，就从来没有也不可能有对真理的追求。”情感的体验，会使学生进一步理解孝文化，增强他们内在的动力，转化为相应的道德行为。

1.以情动情，激发学生的真情实感。正如苏霍姆林斯基所说：“学生（特别是高年级学生）能够从教师的话里分辨出真正的热情或者是故意做作的、虚假的、慷慨激昂的情调。”我们曾做过调查，学生最讨厌的是看上去不相信理论却在讲台上夸夸其谈的人。所以，在思想政治理论课教学中，教师首先自己对传统孝文化有较深刻的理解，并用语言、动作、表情等激励方法表露真情实感，以感染学生；同时，激发学生（尤其对孝文化比较了解与感兴趣的学生）间积极情感的相互感染，扩大情感的受益面。如孟郊的《游子吟》与李密的《陈情表》都可以用来激发学生的真情实感。通过师生情感的相互交叉，渲染出感人的情绪氛围，又反作用于学生的心理，产生与思想政治理论课教学内容相适应的情感。

2.以境激情，激发学生的学习兴趣。情感具有综合的情境性，这种情境性就是在各种情感因素的作用下而形成的某种综合情势氛围。所以，在高职思想政治理论课教学中，为了唤起、培养和强化某种情感，就应尽力创设适合于教育教学内容需要的情境氛围。我们可运用多媒体这一现代化的教学手段，把传统孝文化构建成一幅幅丰富多彩的画面，如《孔雀东南飞》中刘兰芝被遣临行前的交待和《窦娥冤》中窦娥对婆婆的深情等变成小品或flas，给学生视觉、听觉以全新的刺激。这一切连同教师的神态、语言、情感及教学内容、课堂气氛形成一个良好的情感氛围，从而激发学生的好奇心，使他们有浓厚的学习兴趣，在学习过程中始终保持一种最佳的心理状态。

3.以行促情，激发学生的行为自觉。行为实践是情感形成和转变的基础，也是丰富情感的途径和推动情感发展的动力。苏霍姆林斯基说：“要知道，道德准则，只有当它们被学生自己去追求、和亲身体验过的时候，只有当它们变成为学生独立的个人信念的时候，才能真正成为学生的精神财富。”[6]学生只有经过具体实践，才能把理论认识转化为个人的行为需要。我们可以结合学院的社团活动，开展弘扬中国传统孝文化的集体活动，如推广一耽学堂晨读四书，使学生在活动中互相感染，形成情感的共鸣，激发思想政治理论指引下的自觉行为。

总之，孝文化要发挥在高职思想政治理论课教学中的作用，必须对学生有步骤地实施识恩、知恩、感恩、报恩以至于施恩的教育过程。孝文化的落实与教育的开展，要多注重内容、传承孝精神，而不能流于形式。如某大学布置的寒假作业就是回家给父母下跪，媒体就此评论说，要求学生用一定的行动来体现对父母的孝，这当然是一件好事，但诸如磕头之类的礼节，难免有“形式主义”之嫌。长辈最缺少什么，就给他们什么，这才叫孝道。或许是家庭的保障，或许是情感的交流，或许是一声问候，或许是一封家书。要引导大学生推行正确的孝行为，树立他们正确的孝观念，努力使自己成为一名优秀的职业人才，无论对父母、学校、社会来说，都是真正的、最好的孝的体现。

参考文献：

[1]梁漱溟.中国文化要义[M].上海：学林出版社，1987：307-308.

[2]罗义俊.理性与生命——代新儒学文萃[M].上海书店出版社，1994：509.

[3]肖群忠.孝与中国文化[M].北京：人民出版社，2001.

[4]诗经·大雅·生民，十三经注疏[M].上海古籍出版社，1997：528.

[5]史康健.弘扬中国传统文化的爱国主义精神[J].广西社会科学，2002，（4）.

[6][苏]B.A.苏霍姆林斯基.给教师的建议[M].杜殿坤，译.北京：教育科学出版社，1984.