家庭劳动教育内容篇(1)

关键词：劳动教育；生活化；前植式劳动；即时式劳动；后延式劳动

中图分类号：G710 文献标志码：A 文章编号：1673-9094-（2015）04C-0007-03

一、现状扫描及问题归因

高等学府本来是人类文明的传承和发扬之地，但随着经济的发展，社会的进步，大学校园中学生的文明素养却遭遇了大幅滑坡，一些不良行为日渐增多，校园中“低头族”和“啃老族”的学生数量日益壮大。据有关调查统计，大学生92%使用智能手机，每人日均紧盯手机屏幕3小时左右，课堂之上的“低头族”也不乏其人；“啃老族”大学毕业生已经扩大或前移到了部分在校大学生身上，集中表现为交往圈中请客聚餐消费过高、恋爱成本感情投资居高不下、非理性攀比消费支出惊人等等。网络技术在支撑学子们更便捷获取讯息的同时，也阻断了与他人躬身交流沟通的能力，课堂上的“低头族”们，沉湎于网络的虚拟世界自娱自乐，不尊重教师劳动与付出，折射出目前高校学风建设、思想教育的紧迫性与严峻性；自身没有断奶、衣食住行全靠父母的“啃老族”们，视家庭和亲人的付出为理所应当，挥霍、坐享父母劳动成果而毫无歉意内疚之情，更是将爱劳动与善感恩的传统美德抛在了脑后。“破窗效应”中的部分大学生，集中反映出了劳动观念淡漠，自理能力不足，良好的劳动卫生习惯未形成等诸多问题。

劳动教育，不仅是贯彻落实社会主义教育方针的重要内容，更是落实素质教育的重要途径。针对目前高校普遍存在的部分大学生不热爱劳动的种种现象，笔者认为其形成原因是多维度多方面的，既有个体主观原因，也有外在客观因素；既有学校教育的缺失，也有家庭、社会的深度影响；既有生源地城乡区域差异，也有男女性别差别等等。

第一，源自家庭教育方面的深度影响。来自城镇经济宽裕家庭的独生子女以及“官二代”、“富二代”们不爱劳动的现象表现尤为突出，并占有很大比例。这些独生子女在家养尊处优，衣食无忧，有求必应，几乎所有生活事务全由父母亲人包办代劳，家务劳动从不动手承担，父母的辛劳从不关心体恤。而父母的百般宠溺与宽容又时时固化着他们追逐享受的心理定势，使他们劳动能力日渐下降，感恩意识淡薄。

第二，来自社会文化方面的不良熏陶。随着改革开放深度推进，社会多元文化日益融合，国际化视野中的高校青年学生，正兼收并蓄着来自世界各地不同的文化与声音。但是在域外强势文化面前，部分大学生过于崇拜西方文明，盲目跟风，流连于洋风洋节洋生活，淡化了中华传统文化血脉，忘却了人世间的美好梦想、只能通过诚实劳动才能实现的朴素道理，许多优良的传统美德被摒弃，个别学生终日沉湎于网络世界、追逐着不劳而获的生活而心安理得。

第三，囿于学校教育方面的教条呆板。自新中国成立以来，国家先后颁布各项政策，对各类学校的劳动教育进行了宏观指导。应该说在教育必须与生产劳动相结合的特殊时期，学生的体力劳动得到了充分的张扬，但是在今天改革开放中得到极大发展的高等教育，仍多侧重于知识的传授和技能的培训，劳动教育被弱化和边缘化。不仅劳动教育内容空泛，劳动形式和方法也显得呆板乏趣，直接影响着学校教育的良性发展与提高。

在这种倒逼机制下，笔者认为，劳动教育不能成为一纸空文，创新大学生劳动观教育，全面提高新世纪大学生的综合素质势在必行。

二、消除破窗效应的对策探讨

“教育只有通过生活才能产生作用并真正成为教育”，[1]在高校大学生劳动教育实践中应该树立劳动教育生活化的教育理念。生活是劳动教育的源泉。生活源于劳动，劳动创造美好生活，劳动和生活水融、相辅相成、密不可分。我国著名教育家陶行知先生曾强调“创造的教育是以生活为教育，就是在生活中才可求到的教育”，[2]生活是教育的活力之源，要发挥教育的作用，就不能离开生活。劳动教育是素质教育的一个重要组成部分，更不能和生活脱节，必须紧密联系生活，以个体的生活经历和体验为教育的起点，引导学生从生活中汲取教育的养料。高校重视和创新大学生劳动教育，就是要让劳动教育更加贴近大学生校园日常生活，回归大学生家庭生活，走向社会生活的丰富实践。高校只有实现劳动教育生活化，只有实现劳动教育内容的丰富化、情感化和教育方法的趣味化、多样化，才能真正让大学生们在劳动和感恩中体验感悟到幸福与快乐，才能真正让大学生们懂得劳动创造美好梦想的人生哲理，才能寻找到消除“破窗效应”的根本良策。

第一，补上家庭劳动课。与家风家训相融合，与学生家长相配合，积极引导大学生开展“前植式劳动”，补足补齐成长过程中缺失掉的家庭劳动一课。家风家训等家庭教育是思想性格的塑造场，是人生价值的奠基石。[3]“注重家庭、注重家教、注重家风”，既是中华民族的优良传统，也是新常态下和谐社会大力倡导的家庭美德。社会主义核心价值观只有植根于家庭教育的肥沃土壤，才能根深叶茂，生机无限。家风家训等家庭教育不同于课堂教育、职业教育的突出优势是，它靠亲情的力量来拨动心灵琴弦，扣的是人生第一粒纽扣。作家老舍先生认为：“我真正的老师，把性格传给我的，是我的母亲。母亲并不识字，她给我的是生命的教育。”家风家训等家庭教育对人的亲情影响离不开规劝、褒奖与提醒，但成效更重要的是家庭成员之间的身体力行、躬身示范，正所谓“三分靠说，七分靠做”。近朱者赤，近墨者黑，在家风淳正、相亲相敬、和谐温馨的家教环境成长的人，一定会在耳濡目染、润物无声中增强共同的价值认同，实现优秀道德润泽与传承。有鉴于此，我们在“前植式劳动”教育过程中，具体做法是：精心设计“我的家风家训是什么”主题班会，通过学生在校撰写“家务劳动承诺书”，教育引导大学生爱家庭、爱父母、爱劳动、懂感恩，广泛开展“我帮妈妈做家务”、“我帮爸爸干农活”、“我替父母看亲戚”、“我为爸妈分忧愁”等系列家庭劳动。这是一场体验式的劳动，其劳动的最大实效是让学生深刻感受父母的辛劳、体验家庭的责任和传递亲人间的温情。这种体验式劳动，最大优势在于学生情感上的真情倾注和投入，以感恩父母、回报父母的心态，让独生子女大学生担当起家庭的责任义务，在劳动中学会感恩，学会奉献，懂得珍惜，增进亲情。

第二，抓好学校劳动教育环节。与学生自理能力提升相协调，与学生团队精神培养相契合，积极组织大学生大力开展“即时式劳动”，抓常、抓实、抓细大学生校园生活的劳动进行时和劳动教育的关键环节。“即时式劳动”是指大学生在校期间与学习生活相关的各类课外实践，包括自理状态下的个体自我服务性劳动与合作状态下的奉献他人集体性劳动。自我服务性劳动体现为大学生个体涉及衣食住行等生活化的劳动内容与劳动行为，要求学生自己的事情必须自己躬行，遏止并逐步消除依赖父母、依靠同学的心理惯性。其劳动载体是寝室个人内务整理、服装清洗、个人自主学习安排等等。集体性劳动体现为集体协作和团队合作，在劳动合作中增进友谊、加强交流，克服大学生人际交往中的人格缺失，其劳动载体是教室、寝室劳动值日、校园区域卫生保洁、校内社团活动组织及服务等等。“即时式劳动”是在校大学生接受劳动教育的关键环节和关键时期，是学生能否形成正确劳动观和养成良好劳动习惯的关键一步，作为辅导员必须抓细抓实。

第三，拓展社会实践平台。与学生社会实践能力培养相一致，与学生社会责任担当相契合，组织大学生广泛开展“后延式劳动”，驰而不息地拓展大学生社会实践的载体与平台。“后延式劳动”是指大学生为走向社会应具备的实践能力与责任担当作准备的综合性实践劳动。诸如“劳动进社区”活动、“手拉手结对子送温暖”活动、“送科技送文化下乡”活动、“植树节”开展的植树活动。“后延式劳动”作为大学生踏入社会之前参与的劳动，对于学生了解社会、适应社会以及奉献社会、担当社会责任做了必要而丰厚的心理、能力与才干储备，具有重要的实践价值。

三、实施劳动教育生活化的启示

第一，高校劳动教育必须立足于中华民族传统文化的肥沃土壤。勤劳是中华民族的传统美德，也是高尚人格的基本内容，中华传统文化是责任文化，为国尽忠、在家尽孝，勤劳勇敢，勤俭持家是本分。高校理应教育引导青年学生尊重自己的历史文化，把握文化根脉，发挥家风家规、乡规民约的教化作用，为培育青年学生正确的劳动观提供丰厚的文化营养。

第二，高校必须创新劳动教育载体，丰富劳动教育内容，凝练劳动教育特色。高校应加强学生劳动教育的针对性和实效性研究，重点要解决大学生的思想认识问题，首先做到“内化于心”，然后才能“外化于行”。教育引导大学生正确对待劳动，就是要让学生树立正确的劳动观念，思想上要认识到人世间的美好梦想，只能通过诚实劳动才能实现，生命中的一切辉煌，只能通过诚实劳动才能铸就；行动上要清晰大学生的职业定位就是普通劳动者，要积极投身社会实践，参加劳动，辛勤劳动，诚实劳动，创造性劳动。

第三，高校必须把劳动教育纳入完整的教育体系之中。劳动意识与劳动素质的培养是大学生综合素质的重要组成部分，劳动教育的实施也是一项系统工程，不是一朝一夕、一蹴而就的事情，高校应把劳动教育纳入完整的教育体系之中。在操作层面上要贴近生活、回归家庭、走向社会，采取综合实施策略，从细处着眼、实处入手，才能久久为功。

参考文献：

[1]郭元祥.生活与教育――回归生活世界的基础教育论纲[M].武汉：华中师范大学出版社，2002.

家庭劳动教育内容篇(2)

关键词：素质教育　家庭教育　社会实践 

 

落实素质教育从本质上讲就是要坚持教育政策的整体性，坚持教育内容的全面性和坚持教育途径的多样性。教育的整体性是指面向全体学生；教育内容的全面性是指促使学生德、智、体、美、劳全面、主动、和谐地发展；教育途径的多样性是指教育不能单靠课堂书本教学，还要让学生到实践中去。针对教育途径的多样性，江泽民同志曾深刻指出：“如果只是让学生关起门来读书，不接触社会实践是不利于他们健康成长和全面发展的”。 

基于上述认识，我校的教育教学目标，不仅仅是让学生掌握必需的文化基础知识、科学文化素养，更重要的是让学生掌握比较熟练的职业技能，具有继续学习的能力和适应职业变化的能力，具有创新精神和实践能力、立业创业能力。而要达到这一系列的目标就必然需要加强学生的社会实践教育。但是，纵观职校现状：在当今社会生活急剧变化的大环境中成长起来的青少年，尤其是职校学生，他们聪明活泼，见多识广，但对社会缺乏本质的认识和真实的了解，缺乏坚忍不拔的意志和顽强进取的毅力；他们不愁吃穿，生活优裕，但缺乏艰苦奋斗和吃苦耐劳的精神，独立能力差。这些个性行为上的缺失导致了社会实践教育难以顺利开展。究其个性行为发展至此的原因，有社会环境的负面影响，有学校本身存在的教育缺陷……但更重要的原因是家庭教育的失败，家庭教育是社会实践教育的根源，家庭教育走进误区，将直接影响社会实践教育的质量。 

所谓社会实践是以“学会生存、学会学习”为目标，以学习者的兴趣与关心等内部动机为基轴，在课题学习中不受学科分科的束缚，通过实地调查、亲身体验、信息技术应用等过程，综合地运用各个学科的知识和技能开展活动。 

按照传统观念，家庭教育是在家庭生活中，由家长(其中首先是父母)对其子女实施的教育。而按照现代观念，家庭教育既包括：一、生活中家庭成员(包括父母和子女等)之间相互的影响和教育；二、专门从事家庭教育的教师对子女的教育。 

家庭教育是社会实践教育实效的有力保障。社会实践经验告诉我们：农村学生和城市学生到同一工厂参加社会实践活动。从整体情况来看，农村学生的社会实践活动能力水平明显高于城市学生。这根源就在于农村、城市两种家庭教育的方式、方法不同。城市的孩子，生活条件好，衣食无忧。家长以“包办代替”包揽孩子衣、食、住、行，怕孩子脏着、累着而不让他们沾家务劳动的边，所有的一切，家里人都会为他安排好，只希望孩子能读好书，但往往小皇帝、小公主们沉迷玩乐，不争气，习惯于“衣来伸手，饭来张口”。而农村的孩子，家长从小就开始培养、教导他为家庭分担家务，“穷人的孩子早当家”，很多事情都是靠自己努力解决，因此他们的独立能力和实践能力得到不断提高，这就保障了农村学生社会实践活动的实效性。 

家庭教育是社会实践教育的基础。众所周知，西方国家的青少年在社会实践活动中，能吃苦耐劳，遇事镇定沉着，能与周围人们和谐相处，有作为社会成员而独立存在的信心和勇气，有克服困难的毅力。与此相反，中国的青少年乃至大学生，虽然学业上不亚于西方，但在社会实践活动中却表现出独立生活能力差，缺乏自立意识，依赖性强，做事被动，胆怯等等。究其原因，在于家庭教育观念的不同。西方国家家庭教育的着眼点在于引导孩子打扎坚实基础，培养孩子成为具有适应各种环境和独立生存能力的社会人。基于这种观念，西方国家的很多家庭都十分重视孩子从小的自身锻炼。他们普遍认为，孩子的成长必须靠自身的力量，因此，要从小就形成自立的意识和独立生活的能力。锻炼包含着多方面的内容，诸如劳动锻炼、坚强意志的锻炼、忍耐力和吃苦精神的锻炼等等。但最重要的是适应各种艰苦环境和劳动能力的锻炼。通过参加劳动，让孩子从小就形成独立的劳动意识、劳动技能和爱劳动的习惯；学会在劳动和艰苦的环境中去克服困难，磨炼意志，发展各自的才能和特长，增长才智，并形成刻苦、节俭等品质。就是在这种潜移默化的过程中，随着年龄的增长逐渐促其成为具有独立生存能力和社会责任感的公民，为今后走向社会打下了坚实基础。与西方国家相比，中国的家庭教育

观有很大不同。中国的家庭教育往往着眼于孩子将来有出息、有个好职业、一生能在顺境中度过。基于这种期盼，多数家长认为，父母对孩子的责任就是让他们生活得好，除了学习，什么都不让孩子干，能给他们多少幸福就给他们多少幸福。一句话，若能给孩子创造最优越的生活条件，再苦再累也心甘情愿。至于孩子的独立生活能力、对未来社会的适应能力则很少考虑，有的甚至不考虑。 

家庭教育是社会实践教育创优的前提。事实证明，日本的孩子在社会实践活动中屡创佳绩，而中国的孩子却表现出独立生存能力差，面对困难无所适从，其根本原因就在于两种不同的家庭教育。日本孩子自我管理出色，拉练中集体动手准备野餐，有的孩子带病坚持拉练，个个都能吃苦耐劳，意志坚强。这并非一日之功，而是平时吃苦锻炼的结果，也是家庭教育与学校教育密切配合的结果。欧美等国的儿童、少年，从小就从事送报、打工等劳动，这本身就是一种吃苦精神的磨炼。在寒冷的冬天，当中国的同龄孩子可能还在热被窝里熟睡时，他们早已起来挨家挨户去送报了。这对娇惯子女的中国家长是难以接受的，甚至可能有人认为这是“残忍”的。这些都充分证明了家庭教育是社会实践教育的前提，家庭教育做得好，社会实践教育必然屡创佳绩。 

基于上述情况，家庭和学校应如何做好家庭教育和社会实践教育工作，使两者能和谐发展呢? 

一、家庭教育 

 

(一)家长要重视对孩子的劳动教育 

劳动是中华民族的美德，现代中国人的劳动意识淡漠，劳动能力、自理能力差。生活中有许多本该由孩子自己承担的责任，被家长包办代替了，使得孩子在这个年龄阶段应当具备的劳动能力减弱或丧失。这是因为我们的家长没有意识到劳动是孩子应尽的义务，家庭是由家庭成员组成的，每个家庭成员在享有家庭权利的同时，也应承担家庭责任，孩子即使年幼或者未成年，他也是家庭成员，他也应该干一些力所能及的家务活儿，因为这是他应尽的义务之一。从另一角度来说，劳动是儿童生活的基本权利，因为孩子在劳动中学到知识，获得乐趣，因此，父母不要剥夺孩子参加劳动的权利。劳动教育是家庭教育的重要部分，对孩子今后的成长大有好处。 

 

(二)注重与孩子的思想、情感交流，鼓励孩子参加实践 

父母是孩子的启蒙者，家庭是学生生活、学习的主要场所，经济上的联系，生活上的依赖，使孩子和家长形成了极为密切的关系，极易接受家庭的教育和影响。家长鼓励孩子参加社会实践，对孩子进行思想上的动员和引导，使学生产生积极的参与态度，这是孩子参加社会实践取得良好效果的关键点。父母对孩子的教育，是父母与孩子互动的过程。孩子在参加社会实践之后，父母一定要倾听孩子的感受，与孩子进行思想、情感的交流，帮助孩子总结和提高。父母对孩子进行教育，一定要注意与孩子建立良性的积极的双向沟通关系，这样才能有利于营造和谐的家庭氛围，使教育活动能在父母、子女之间顺利进行。 

 

二、学校教育 

 

(一)学校教育要创造更多的实践机会 

在社会实践活动中，学校起主导作用，实践活动在学校教育中不是没有得到开展，而是存在形式单一、内容不广、影响不深的缺陷。这源于社会支持不够、学校改革力度不够、家庭渴求愿望不够。因此学校在办学思想上应重视社会实践，在活动组织上做到求实创新，做到排除万难，坚定信心，开拓新颖、简单可行的实践方式，才能争取到社会、家庭更多的信任，把培养学生的任务扎扎实实落到实处。 

 

(二)充分发挥学校在指导家庭教育中的作用 

教育专家指出，学校指导家庭教育能弥补以往教育中存在的空白，它针对家庭教育出现的问题提出了要加大宣传家庭教育的重要性的力度和大力推广现代家庭教育的新观念、新方法。绝大多数家庭的家长之所以不能教育好孩子，是因为他们还没有意识到家庭环境对孩子成长的重要性和应该采取怎样的方法教育孩子，因此，我们工作的首要任务就是采取多种形式宣传家庭教育的重要性和加大现代家庭教育的新观念、新方法的宣传力度，从而改变家长的教育观念，提高家长家庭教育的意识，引导家长做好家庭教育工作，从根本上改变家庭教育问题。 

家庭劳动教育内容篇(3)

当前小学生劳动观念淡薄，劳动技能薄弱，劳动习惯不尽人意，缺乏实际动手能力和自理能力，缺乏责任感，不尊重父母的劳动成果。出现这些现象的原因有多种多样，其中家庭教育出现的主要偏差有两点：

1.家长忽视子女的劳动教育，小学生家务劳动的量不够

许多家庭忽视对孩子的劳动教育，认为孩子的天职是上学读书，没有必要参与劳动，当然就更不提劳动教育了。这样的后果造成孩子缺乏劳动机会，相比之下，家务劳动的量大大不足。绝大多数的小学生平常所做的家务就是扫地、叠衣服等等。

2.父母包办现象极为普遍

目前的学生家长，普遍存在着对孩子在文化知识学习方面的过高期望。家长们普遍认为，要获得理想的职业，必须有高学历，大家都希望孩子能取得大学本科或以上学历。另外，由于是独生子女，许多家长都溺爱孩子，使得家长生怕孩子苦着、累着，该让孩子做的事，都由自己包揽下来，只让孩子埋头于书本和作业。这样使得孩子失去了自我锻炼的机会，甚至有的家长去替孩子做值日、搞卫生。

二、家庭劳动的重要性

教育是人类社会文明进步的基础，而家庭教育是学校教育的补充，是社会教育的特殊部分，也是学生启蒙教育的重要途径，对学生个性心理特征形成具有重要的意义，它的成功与否直接关系着学生今后身心的健康发展。

在各级各类学校的素质教育中，小学阶段由于暂时没有升学的压力，因而它在教育改革的浪潮中总是被作为最先考虑的对象和试点而显得尤为重要。家庭教育如何，直接影响到学生全面素质的培养。由于小学生知识经验较少，思维水平不高，尚不具备独立生活的能力，他们仍然需要与父母保持密切的交往，从衣食住行到交友、学习，他们经常会遇到各种问题，随时都需要父母的帮助和教育。走读制是我国小学教育的主要形式，孩子接触父母的时间要比在学校接触学校教师的时间长，父母的教育和影响仍然是对他们起作用的重要因素。因此，家庭教育对树立小学生正确的劳动观和劳动习惯有极其重要的意义。

三、家庭劳动教育的意义

1.劳动教育能促进良好心理素质和道德品质的形成

“坚金砺所利，玉琢器乃成。”在汗水的挥洒中，在脏、苦、累的体验中，学生才能逐步懂得“天将降大任于斯人，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤”，从而培养坚韧不拔的意志，养成吃苦耐劳的品格，因此，必须通过劳动教育来培养学生的吃苦精神，提高他们的心理和思想道德素质。尤为突出的是，学生通过参加体力劳动，亲身体验到“一粥一饭之不易，一丝一缕之艰辛”，从而树立起勤俭节约的意识，培养艰苦朴素的作风。

2.劳动教育同时还是审美教育

艺术素养是人文素质不可缺少的组成部分，它通过使受教育者处于感官愉快、精神自由的状态，于怡悦中获得心灵的启迪、道德的升华。从根本上来说，人类的审美感受产生于劳动，因为是劳动创造了美。面对劳动成果，作为劳动者一种创造的成就感油然而生，这是一股从心灵深处涌出的美的愉快而劳动者在劳动过程中所显示出的充实的精神生活。可以说，劳动不仅创造了美的生活，也创造了美的感受，劳动教育是人类最原始也是最高尚的美育。

四、加强家庭劳动教育的探索

1.办好家长学校，提高家长对子女参加劳动的认识

我们利用家长学校，对学生家长加强学生劳动教育的重要性的宣传，学校设计了家长自测问卷，内容有：你对孩子参加劳动有何看法；你对孩子参加劳动的态度是怎样的；你的孩子会做哪些家务劳动……统计结果令家长们很尴尬。我们通过一系列的劳动教育讲座，使家长明白了简单的劳动和读好书之间其实并不矛盾的，体力劳动有时也是一种积极的休息，劳动过程是让学生从不会到会，从领悟到掌握，这就是一个知识和技能的掌握转换和运用过程，这便是素质教育。

小学生只有在直接参加劳动时，才能学会劳动。参加劳动愈早，对他们进行劳动教育愈有成效。儿童生来就有从事某种活动的心理倾向，如果不从幼年起就开始习惯于从事必要和有益的家务劳动，那么这种心理倾向就得不到应有的发展。小学阶段不让学生参与家务劳动，就会错失良机，增加了成年后成为一个熟练而勤勉的富有创新能力劳动者的难度。小学生参与必要的家务劳动，能切身体会到劳动是生活的必需，是对家庭应尽的义务。家长委托孩子浇浇花，洗洗手帕、鞋袜及衣物，收拾玩具，抹抹桌椅等，有利于培养小学生关心他人、富有同情心、义务感等高尚的道德情感，养成有条有理的生活习惯。小学生与父母共同劳动，分工合作，各自完成指定任务，有利于培养小学生与人协同工作的合作精神，培养参加集体劳动的心理素质。

2.对学生加强家庭劳动教育

教育心理学表明，学生掌握知识的过程是一个由感性认识和理性认识相结合的过程，学生感性认识的来源是从学生主动参与亲身经历的各种活动中得到的。我们注重课堂教育与课外活动的结合，在学校开辟生物角，红领巾花圃等，在具体的劳动中培养学生认真负责，耐心细致，不怕困难的劳动态度。把课堂教育与家庭教育结合起来，提高学生的生活自理能力并锻炼了他们的人格，把课堂教育和各项社会实践活动结合起来，有助于学生了解社会，提高了社交能力。我们切实感受到了开展家庭劳动教育研究所带来的可喜面貌，孩子们在家校一体化的共同教育下，学会了一些基本技能，懂得了劳动的意义，学会了尊重别人，以及别人的劳动成果，并能体会劳动的艰辛。

家长们对孩子的家务劳动从小明确分工，比如让一年级的孩子自己穿脱衣服，自己系绿领巾，系鞋带，二年级的孩子自己整理书包，剥毛豆，三年级的孩子淘米，剥皮蛋，做凉拌豆腐，四年级的孩子帮助家长除草，洗碗，五年级的孩子会烧饭，做番茄炒蛋等简单的菜，双休日不妨让孩子来一回小鬼当家，尝尝当家的滋味，在实际的过程中家长们可以充当助手和配角的身份，给予孩子恰当的劳动技能和安全的指导，既能让孩子有锻炼的机会，又能增强他的责任感。通过劳动使学生在实践中边做边学，培养认识问题、分析问题和解决问题的能力，培养创造思维和动手能力。

3.制作记录卡，确保劳动时间和内容的落实

在综合有关小学生现有劳动水平的基础上，整理出一套自测问卷对小学生的劳动时间劳动内容进行对照测评，内容包括一年级：自己穿脱衣服、扫地、系绿领巾、擦桌子；二年级：整理书包、书桌、喂鸡、盛饭、剥毛豆；三年级：淘米、剥皮蛋、洗碗、打扫房间；四年级：拣菜、买东西、宅前屋后除草、整理课桌椅、拖地板；五年级：烧饭、做菜、付电费、打扫房间、种植花草等等。并制作成学生劳动记录卡，记录卡上分别有学生参与劳动的时间和内容，其中家务劳动和自我服务性的劳动由家长签名，集体劳动由伙伴签名，公益性劳动由班主任签名，确保了学生在劳动时间和内容上的落实，每周班会课上反馈一次，队员们相互交流劳动体会。

4.以少先队活动为载体，加强劳动教育

家庭劳动教育内容篇(4)

关键词：社会问题；家庭教育；家庭教育原则；家庭教育方法

当人类社会产生了家庭之后，家庭教育就没有断过。不同的家庭教育会产生不同的社会效果。自古就有“孟母三迁”、“岳母刺字”等好的家庭教育，而到了现代社会，现状令人堪忧：药家鑫案、陶汝坤事件、李天一事件、复旦投毒案等，残酷的现实不得不让人反思我们的家庭教育。

当药家鑫在法庭上说到“为了练琴挨打”，“被关在地下室一个多月，看不到希望，想自杀……”时，药庆卫才意识到自己平时管教孩子过于严厉，父子错失了交流的机会。这是典型的专制型的家庭教育方式。这些家长总是规定孩子做这做那，对孩子的一举一动横加干涉、限制、斥责，甚至经常进行打骂。这种严厉的教育方式往往能够催生学习上的成果，但是，孩子很难从中学会如何承担责任，长期下去会使其产生胆小、怯懦，甚至冷酷或暴躁、反抗等不良行为。用药庆卫的话说，“我平时管教孩子过于严厉，令孩子在犯错之后害怕面对，不懂处理，最终酿成大罪。”

陶汝坤虽然没有像药家鑫那样被判死刑，但他要在监狱度过12年的黄金时光。陶家附近邻居告诉记者：“陶家夫妇因为忙于工作，陶汝坤从小就被寄给了爷爷奶奶，父母忙于工作对他教育不够，导致了他有点孤僻和偏激。”这是一种典型的放任型的教育方式。源于这类家长对家庭教育不重视，只管孩子温饱。这一类型在我国现阶段较为普遍，特别是在农村，这些孩子被称为“留守儿童”。孩子毕竟是孩子，他们的意志并不是十分坚强，自觉性也有限，爷爷奶奶素质较低，知识贫乏，年老体弱，根本没有能力对其进行很好的教育。如果这样任孩子自由发挥，很自然地产生孤独心理，还可能导致做事缺乏信心，没有责任感，容易形成不良行为习惯。

李双江之子李天一近半年来因涉嫌伙同他人女子被刑拘，引起公众热议。因打人而被劳教一年，出来半年后又犯事，真可谓是“屡教不改”。我们且看其家教，李双江的邻居说：“李天一一向飞扬跋扈，出了这样的事情并不意外。李天一在院子里就是有名的蛮横，我儿子以前经常被他欺负。”在一次采访中，李双江坦言：“不打儿子，舍不得，有时真想打，但不能打，劝说，我们吓唬他，还没有打，自己的眼泪先挥下来了。”这就是过分溺爱型的教育方式。此类父母成天忧心忡忡，生怕这担心那，一旦孩子犯了错误，就为孩子找借口，从不进行严格的教育。假如孩子与别人发生矛盾，不是正面引导，而是护短。全家都娇宠孩子，以孩子为中心，对孩子的要求一概尽力满足，言听计从，对孩子的呵护过头，造成孩子缺乏自我自制能力，没有独立意识，依赖性极强，使孩子过分自尊，形成狂妄自大、任性自私、不懂礼貌的个性，导致不会处理人际关系。

这三个例子只是典型，绝不是唯一，如果我们再不好好反省我们的家庭教育，很可能下一个药家鑫、李天一就会发生在我们自己的孩子身上。这些父母之所以没有教育好孩子，我们认为是因为他们没有真正认识家庭教育的内涵，没有了解家庭教育的内容、原则及方法。只有对家庭教育有一个深入的认识，才能教育好我们的孩子。

一、家庭教育的内涵

什么是家庭教育？作为父母有没有认真想过这个问题？如果对这一概论都不了解，那又谈何家庭教育？你又如何教育你的子女？！

所以作为一个合格的父母，首先要了解家庭教育的内涵。在我国，不同的学者对家庭教育有不同的理解，有学者认为：“家庭教育是指家庭教育成员之间的相互教育。通常指父母或其他年长者儿女辈进行的教育。”①也有学者认为：“家庭教育是指家庭成员之间的互动关系，即父母与子女的双向沟通，相互影响。”②笔者认为，家庭教育一般是指父母或其他年长者，在家庭这个社会组织里自觉地、有意识地对子女进行的教育；但由于父母与子女之间的特殊关系，家庭教育又是贯穿于日常生活之中的，显性与隐性相结合，有计划和无计划相结合的双向相互影响的共同成长过程。在这一概念里，教育者主要指父母或其他年长者，受教育者主要指子女，但由于家庭的特殊性，这种教育是显性和隐性，有计划和无计划相结合的，双向地共同影响的过程。即在一定时候，教育者与受教育者是调换的，而不是一层不变的。

二、家庭教育的内容

家庭教育的内容有哪些？即父母应该教育孩子什么？家庭教育主要包括孩子的生活教育和成长教育。孩子的优生优育、卫生健康、生活自理能力、劳动能力、语言能力、思维想象与记忆大训练、非智力因素的培养、人生选择、成长方向的把握、人际关系的处理、思想品德的塑造、情感教育还有性教育，都应该是家庭教育的内容。归纳起来为以下几个方面：

（一）家庭的健康教育

人的健康包括身体健康和心理健康两个方面。家长对正处于生长发育阶段的子女，首先应该全面细致地了解其健康状况，对照正常人的身心发展指标，有针对性地开展卫生保健与疾病防治。在此基础上，教育孩子养成良好的卫生习惯与基本的保健知识，对子女进行安全教育，青春期还要进行青春期卫生保健知识的教育。心理健康教育要逐步成为家庭教育的内容。为此，父母要多了解与满足孩子的合理要求，鼓励孩子的正常交往活动，关心子女性格的形成与发展，疏解子女的心理障碍，教会孩子当今防减压力，预防心理疾病的发生。

（二）家庭的智能教育

家庭智能教育的主要内容包括，帮助子女扩大知识领域，发展智力才能，培养技能技巧等。在人的智力结构中，观察力、注意力、记忆力、思维力、想象力、创造力等基本因素的发展，是在掌握知识过程中实现的。创造力的培养是智力才能发展的核心因素，家长在发展子女的智力才能中，要注意培养他们的独立性、好奇心、创造能力与对知识学习的兴趣。在家庭教育中，父母要制造条件，使子女有既动脑又动手的机会，并督促子女加强练习，使心智与动作协调发展。

（三）家庭的非智力因素培养

智能教育主要促成孩子“成才”，而非智力因素的培养则是促成孩子“成人”，这两者的培养，到底哪个在家庭教育更重要、更关键，成了很多家长的“滑铁卢”，药家鑫能弹一手好琴，李某某更不得了，4岁学纲琴，8岁习书法，10岁进中国少年冰球队，可以说琴棋书画样样精通，但却屡屡犯事，害人害已。

人的性格、意志、兴趣、独立性、适应能力、自制力以及行为习惯等非智力因素，既是构成学习能力的重要因素，对学习形成与发展起重要的调配作用，又是今后发展的关键因素。这些因素，仅靠说教是不够的，更重要的是靠家庭环境的熏陶。俗话说，近朱者赤近墨者黑，有什么样的父母就会有什么样的子女，千万别忽视环境对人的性格的巨大影响作用，父母要制造良好的教育环境，保护孩子的好奇心与兴趣，与孩子心灵沟通，不断完善孩子的个性。特别是早期教育中，切勿提前灌输表面上能表现孩子很聪明的知识，而应该将重点放在开发非智力因素培养上。

一个人的高尚情操与良好品德，往往是童年时代在家庭中培养起来的。孩子从小开始思考好坏、善恶问题，多从父母那里寻求答案。作为父母，应该晓之以理，有意让孩子亲身体验有积极意义的场景，在实践中得到答案，使子女获得健康的个性，发展积极的情感。

三、家庭教育的原则

（一）有形教育与无形教育的统一

有形教育指家庭教育是以说教、劝导为主的教育，就是“说”的教育，包括平时与孩子的谈话、交流或者批评等等。有形教育就要家长多了解孩子，多与孩子交流感情，沟通思想，那样才能很好地进行有形教育。

无形教育指家庭教育中通过潜移默化的形式而对孩子的教育，也就是我们常说的“身教”。家庭教育不仅仅是一种有计划、有目的的运用一定方法的教育，而且是另一种通过控制和利用家庭环境使孩子在不知不觉中受到影响的教育。这样说来无形教育其实就是家长的一种很好的示范作用，家长就是孩子的榜样。孔子说：“政者，正也；子帅以正熟敢不正？其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。”《论语·颜渊》又说：“苟正其身矣，于从政乎何有？不能正其身，如正人荷？”《论语·子路》可见他十分强调重视道德榜样的作用。

这就要求家长要把有形教育和无形教育结合起来，言正身直，说到做到，不能说一套做一套，要认真做好苏联著名教育家马卡连柯所说的以身作则。也就是“一个家长对自己的要求，一个家长对自己家庭的尊重，一个家长对自己每一行为举止的注重，就是对子女最首要的、也是最重要的教育方法”。

（二）循序渐进的原则

家长要根据孩子的年龄特征、个性特征、身心发展的实际水平等不同而提出教育内容和要求。要遵循孩子发展的客观规律，由浅入深，由简入繁，层层递进，循序渐进，不可拔苗助长。

对于循序渐进的原则，中国古代的教育思想也有相关论述，四书之一的《孟子》提到很多对后世影响仍然重大的教育方法，其中就有一种是循序渐进法。循序渐进法适用于自然界和人类社会的方方面面，在教育领域，此法要求教育者要善于按照次序、步骤进行诱导、点拨，而不应急于求成，急躁冒进。他还以“拔苗助长”的例子来说明教育要遵循教育规律，如果违反了规律，“非徒无益，而又害之。”他说：“流水之为物也，不盈科不行。君子之志于道也，不成章不达。”“不盈科不行”是说，流水遇到障碍时，必须等到水盈满后才能继续前进，“不成章不达”意思即君子学道，没有积累到一定的程度，就不能通达。强调教育者应该注重循序渐进的规律，对学生进行有效的教育。因此，家长作为家庭教育中孩子的第一位老师就更应该遵循此规律。

（三）一致性原则

针对家庭教育中教育者对孩子教育存在的协调不一致产生分歧问题，坚持一致性原则是必须的。所谓一致性原则是指家庭教育成员之间对孩子的教育要互相配合、步调一致，切不可你说一我说二，没有明确目标和要求。

在家庭教育中，教育者主要就是父母和年长者即祖父母或外祖父母，对于孩子的教育，由于隔辈人观念会存在一定的差别，对于孩子的教育也会有所差异，有时甚至会产生矛盾，那样对孩子将是一种不知所措的感觉。所以良好的、一致的、公平的、温和的、协调的家庭环境对孩子的成长大有益处。因此，家庭教育的一致性原则就要求家庭中的教育者要做到几点，第一，教育理念要一致。要运用什么样的理念教育孩子，家庭成员要达成一致。教育理念要正确科学，简单易行，尽量和学校、教师多沟通，尽量要和学校的教育理念站一边，而不是要违背其而树新标。第二，教育的要求要一致性。家庭教育者，无论是母亲、父亲、祖父、祖母......对孩子的管教要求一定要一致。不能父母是一种要求，祖父母又是另一种要求，不能父亲严格要求而母亲却任孩子随心所欲，特别提到的是老一辈的祖父母一向对孩子宠爱有加，经常对孩子的事亲历亲为，代替孩子做些孩子自己力所能及的事，这是对孩子的娇纵，不应该提倡也是要遏制。这就要家庭成员之间互相沟通、交流，互相配合。第三，教育要坚持不懈。就是说教育者对孩子的教育要持续性、连贯性，不能三天打鱼两天晒网，要有较远的计划性，不能今天要求这个，明天要求那个，对整件事情的要求断断续续，没有始终一致的态度。只有坚持连续性，才能很好地做到一致性，做到了一致性，孩子才能在一个和谐的家庭环境中快乐健康成长。

（四）适度原则

过犹不及，做任何事情要有一定的度，超过它能承载的一定的限度就会得不偿失，这就要求要坚持适度原则，在教育的领域中同样适用。在家庭教育中，家庭教育者要实事求是，对孩子的要求要符合孩子的实际情况，提出适当的要求，那样才能使孩子做出正确的行动。

欲速则不达，那怎样才是适度的呢？那就是按孩子的实际情况，具体问题具体分析，孩子目前能努力做到而又能达到目标的就要让其尽力去做，不要畏首畏尾阻止孩子去尝试。经过孩子的努力而取得成功的经历，孩子会得到前所未有激励，孩子会得到一个认识，那就是成功是需要自己的努力付出的，没有付出就没有收获。那些以孩子目前的阶段和能力再怎么努力都不可能达到要求的就不要勉强，让孩子逐步对自己的能力有一定的认识。这才是孩子在成长中慢慢学会“成长”的过程。适度原则要求适合孩子的才是最好的，也就是说过宽过严都是不可取的。

三、家庭教育的方法

（一）游戏法

游戏是孩子的天性，每个孩子都应该拥有游戏的快乐时光。所谓游戏法，是指依据孩子的心理特征，寓教育于游戏之中的一种令孩子容易接受的教育方法，这与杜威的儿童游戏理论核心是一致的。明朝大教育家王守仁在这方面有着独到的见解。他说：“大抵儿童之情，乐嬉游而惮拘检，如草木之始萌芽，舒畅之则条达，摧挠之则衰痰。今教童子，必使其趋向鼓舞，心中喜悦，则其进自不能已。”③这其实就是对儿童游戏的赞许。鲁讯也认识到游戏是孩子的天性，对孩子的成长至关重要。哪怕到了中年，他也还是对自己少时对兄弟的压制而感到懊悔、自责。在《风筝》一文中，他深深自责，少时对小兄弟游戏的遏制，对小兄弟童年的残害而感到深深懊悔而勇于自我批评。前车之鉴，对于孩子的教育，我们要适当运用游戏法。因为游戏本身就是对幼儿大脑的有效刺激，它可促进孩子大脑的功能发育，可促进孩子智力等各因素的形成与发展。另一方面，游戏也是孩子心理发展的需要。

不同的游戏对孩子的能力发展也有所不同。各种各样的游戏如结构游戏、娱乐游戏、体育游戏、角色游戏、智力游戏等游戏中，智力游戏是一种以训练观察力、记忆力、注意力、想象力、和思维能力等智力要素为主的游戏，是我们家庭教育中常用的游戏。如平时我们常玩的猜数、猜谜语、猜词语等都是智力游戏。家庭教育者要充分利用这一形式的游戏，促进孩子智力的发展。

（二）鼓励法

心理学家维康·詹姆斯已科学地证明：一个人要是没有受到鼓励，仅能发挥其能力的20%～30%，如果受到正确而充分的鼓励，就能发挥能力的80%～90%，甚至更高。这种“鼓励”将会是今后激发孩子积极向上的一种原始动力，而这种动力就是家庭教育者给孩子成功添加的。适当的鼓励可以内化为孩子行为的动力，因为鼓励就是对孩子的肯定，对孩子的关心和支持，对孩子的理解。得到别人的肯定和理解是我们每个人的需要。所以，家庭教育中教育者要以鼓励为主，鼓励孩子自信，鼓励孩子自重，鼓励孩子自尊，鼓励孩子自强，让孩子在鼓励中铸造健康的心理品质和人格，让孩子在鼓励中快乐地成长。

（三）劳动法

在我们国家，有着千千万万个以“小皇帝”、“小公主”为中心的家庭。外国人对此曾评价说，西方流行爱滋病，中国流行爱子病。这些皇帝、公主衣来伸手饭来张口，以至于到大学时看见同学在煮面竟发出：“哇！你还会煮面啊！”这样“惊天地，气鬼神”的感慨；更有甚者，有的大学生把在学校穿了一个星期的臭袜子打包回家让老妈洗！如果再不教会孩子劳动，那他们永远不会独立生活，父母到老也不能停歇！因此，用劳动来教育孩子，让其懂得生活的含义，已变得尤为重要！

马卡连柯极力主张以家务劳动来教育儿童的。他具体地阐述了家庭劳动的意义：第一，儿童是将来的社会成员，因而在家庭中必须训练儿童参加社会劳动的能力，家庭要为儿童将来能参加社会劳动做好准备；第二，劳动不仅满足人的需要，在劳动中还可以培养人的人格和创造才能；第三，和谐一致的劳动可以使儿童获得道德的和精神的发展；第四，劳动不仅具有社会意义，而且在儿童个人生活上也有意义，因为“一切事情都处理成功的人，无论在任何情形下都不是不知所措的人，他们能够掌握事物和指挥事物，总是生活得更为快乐、更为幸福”。④劳动教育的内容非常广泛，例如：让孩子收拾一下桌面；洗洗衣服、叠叠被子；拖一下地；买一次菜等。内容应随着年龄增大而扩大，大教育家杜威就说：教育即生活。在生活中、在劳动中教育孩子可能会更好。

（四）榜样法

榜样在 《现代汉语大辞典》指“指值得学习的好人或好事。”榜样教育法在家庭教育中就是教育者，根据教育目的和受教育者的身心发展特点，选择相应的榜样，启发、引导受教育者模仿、学习榜样的行为习惯、知识技能、思想品德的过程与方法。父母以身作则是家庭教育能否取得预期效果的关键。尤其是早期教育，父母及亲近的人对孩子的影响更为深远。颜之推认为：“夫同言而信，信其所亲；同命而行，行其所服。禁童子之暴谑，则师友之诫，不如傅婢之指挥；止凡人之斗阋，则尧、舜之道，不如寡妻之诲谕。”⑤也就是说，一般人往往对自己所亲近或佩服的人更信任，并愿意照其指示而行动，青少年尤为如此。颜之推把这种成人的示范作用称为“风化”。他说：“夫风化者，自上而行于下者也，自先而施于后者也。”⑥可见，“风化”乃是一种自然而然的仿效，不需要家长强制，其效果如何，完全取决于长辈自身。所以，“父不慈则子不孝，兄不友则弟不恭”。⑦作为家庭教育中施教者的长辈要以身作则，严于律己，为子女做出榜样。

与学校教育、社会教育相比，家庭教育对孩子的影响具有不可替代性。在古代，家庭教育一度成为培养和教育孩子的主要方式。“养不教、父之过”，《三字经》中的这句话便是对家庭教育重要性的突出强调。随着经济的发展和时代的进步，家庭教育不但要借鉴传统教育中的精华部分，而且要结合新的时代特点，关注、强调和提升家庭教育的质量，用先进的正确的科学的世界观、人生观、价值观引导下一代的健康成长。因此，家庭教育者不能单单依仗旧的知识和观念对孩子进行教育，还要努力学习新知识，成为学习型的家庭教育者。唯有如此，我们的家庭教育才能取得更好的效果，我们的社会才会更和谐、更幸福！（作者单位：华南师范大学）

参考文献：

[1]顾明远.教育学大辞典[M].上海：上海教育出版社，1990.

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[4]夏家善.颜氏家训[M].天津：天津古籍出版社，1995.

[5]李蕾.孩子心理健康发展与家庭教育[J].莱钢科技，2006（3）.

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[7]许桂清，赵伟.浅析颜之推的家庭教育方法[J].沈阳师范学院学报（社会科学），1999（5）.

[8]王美珍.谈马卡连柯的家庭教育方法[J].江西教育科研，2007（4）.

注解：

① 顾明远.教育学大辞典[M].上海：上海教育出版社，1990，202.

② 邓佐君.家庭教育学[M].福建：福建教育出版社，1995，143.

③ 王守仁.王文成公全书[M].北京：商务印书馆，1933.

④ 马卡连柯.父母必读[M].北京：人民教育出息社，1957，448.

⑤ 夏家善.颜氏家训[M].天津：天津古籍出版社，1995，1.

家庭劳动教育内容篇(5)

家庭教育是孩子人生的第一堂课，父母是孩子的第一任老师。然而，当前不少家长忽视了家庭教育，错误地认为教育是学校的事，家长只要让孩子吃好、穿好就可以了；有的家长仅仅关注孩子的学习成绩，而对孩子的心理问题、人际交往问题等视而不见；还有的家长害怕孩子输在起跑线上，充当“狼爸”“虎妈”，不断地给孩子施加压力……家庭教育存在误区导致了严重的后果，孩子胆小、自卑、道德缺失，皆与此有关。教育部之所以印发《意见》，强调家庭教育的重要性，要求加强家庭教育指导力度，正是为了解决这一问题。

如何才能让孩子的人生第一堂课上得更好呢？教育工作者当然不能置身事外，而应积极主动地为家长开展家庭教育提供帮助。各学校应不断丰富家庭教育指导服务的内容，积极向家长宣传先进教育理念和科学育人知识。学校可统筹家长委员会、家长学校、家长接待日等多种家校沟通渠道，定期举办家长经验交流会等，通过优秀家长、优秀家庭示范带动，让同龄孩子的家长相互交流家庭教育经验，及时沟通、反馈孩子的思想状况和行为表现，使得学校与家庭密切配合，帮助家长们全面学习家庭教育知识，树立起正确的教育观念，营造和谐的家庭育人氛围，不断提升家庭教育水平。学校应引导家长遵循孩子的成长规律，关注孩子的认知发展与个性发展，不将孩子的考试分数看得过重，不把“人家的孩子多优秀、多用功、成绩多好”挂在嘴边，而是无条件地接纳孩子，学会欣赏、赞扬孩子；对孩子的教育方式以关怀、理解、尊重、鼓励为主，让孩子自信、健康地成长；当在教育孩子的过程中遇到困难时，家长要先反省自己、理性地分析，不断积累教育经验，营造平等、和谐的家庭氛围，促使孩子形成积极的人生观和正确的价值观。比如，针对目前很多家庭存在的“孩子劳动时间少，父母包办一切”的情况，学校可开展家庭劳动主题分享活动，提醒家长注意培养孩子的生活能力，可建议家长“做一半，留一半”，给孩子参与劳动的机会，让孩子进行简单的家务劳动，如洗衣、扫地、刷碗、收拾屋子等，从而引导孩子养成讲究卫生、勤劳自立的习惯。家长在家庭劳动中不包办、不代劳，能培养孩子的生活自理能力，增强孩子的独立意识，不断完善其个性与人格。

此外，各地教育部门要认真贯彻落实《意见》精神，采取有效措施，加快推进家庭教育工作指导，把家庭教育工作列入重要议事日程，列为中小学、幼儿园综合督导评估的重要内容，并开展督导工作；逐步建立起家庭教育工作协调领导机制，采取一系列措施加强制度保障，将人、财、物的配置纳入制度安排；开展家庭教育工作实验区和示范校创建工作，树立先进家庭典型，宣传优秀家庭教育案例，有计划地组织家庭教育指导和教育实践活动，支持和督促家长以身作则履行家庭教育职责，走出家庭教育的误区，享受家庭教育的乐趣和成果。同时，各地教育部门还要集合社会各界的力量加强宣传引导，呼吁各界人士积极、及时地为家庭教育服务提供帮助，特别是给予困难儿童家庭、留守儿童家庭提供帮助和服务；要采取有效措施积极推进中小学、幼儿园建立家长委员会，配合妇女联合会等组织和部门在家庭服务队伍建设、服务计划实施、活动开展等方面给予协助，从而为家庭教育营造出良好的社会氛围，推动家庭教育、学校教育和社会教育有机融合，使全社会形成家庭教育合力，逐步形成家庭教育社会支持体系，发挥家庭教育的力量。

家庭劳动教育内容篇(6)

论文摘要：学校德育具有全面性、系统性等特点．在青少年成长过程中具有至关重要的作用。学校德育活动应该注意以下几点：循序渐进，分阶段实施；把握重点，有的放矢；以素质教育为基础，逐步提高；经常与家庭、社区沟通。在培养学生具有较强劳动本领的同时，还要使学生学会做人，具有较高的道德修养水平。

引言学校是培养人才的单位，不仅要向学生传授科学文化知识，而且要讲授做人的道理，使学生学会做人。在青少年成长过程中，学校教育起着至关重要的作用，而德育又是学校教育的核心。德育活动效果与德育活动方式密切相关。本文拟对德育活动方式进行探讨，就教于有关专家。

一、学校在德育活动中的特殊地位

一般说来，从出生到长大成人，一个人所能接受的德育大致来自学校、家庭、社区等几个方面。在这几个方面的德育活动中，学校德育占有特别重要的地位。其特殊性主要有以下表现：

1．学校德育在青少年成长过程中具有至关重要的作用

就人生旅途来说，几乎每个人都有相当长一段时间是在学校度过的。小学六年，中学六年，大学本科四年，一个本科毕业生就有16年是在学校度过的。如果把上幼儿园的时间算进去，则时间更长。有些人本科毕业后还要攻读硕士学位、博士学位，又要好几年时间。可见，在青少年成长过程中，绝大多数时间都是在学校接受教育。对于青少年来说，学校德育一直伴随着他们的成长，因而能够产生广泛、深刻、持久的影响，对青少年成长具有至关重要的作用。

2．学校是对青少年开展德育活动的主要场所

学校是教育机构，青少年是受教育者，学校负有对青少年学生开展德育、智育、体育、美育等活动的责任，要使学生既掌握科学文化知识，又懂得怎样做人。在校期间，学生不仅可以接受老师的教诲，而且可以得到同学的帮助，各个方面的能力都可以得到锻炼。所以，学校是青少年接受教育的主要场所，德育、智育、体育、美育概莫能外。

3．学校德育具有全面性、系统性等特点

学校德育涉及如何做人的各个方面。从处理人与人之间的关系来说，有尊敬师长、孝敬父母、团结同学、助人为乐等内容；从如何对待读书来说，有端正学习态度、注意学习方法等内容；从政治思想来说，有热爱党、热爱祖国、热爱人民、热爱劳动、遵纪守法等内容；从个人修养来说，有诚实守信、礼貌待人、勤劳俭朴、遵守公德、讲究卫生、注意仪表等内容；甚至涉及生理卫生、婚姻家庭等问题，有关内容较为全面。不仅如此，对于绝大多数内容有关知识的传授还相当系统、相当深入，有些还开设了专门的课程。正因为学校德育具有这些特点，学校德育才显得尤为重要。质言之，学校在德育活动中所处的特殊地位决定了学校德育具有重要意义。

二、学校应该如何开展德育活动

既然学校德育活动如此重要，那么，学校究竟应该怎样开展德育活动呢?笔者认为应该注意以下几点：

1．循序渐进，分阶段实施

德育知识极为丰富，涉及如何做人的各个方面。德育过程也是十分漫长的，不可能一蹴而就。要在短时期内将所有的德育知识全部传授给学生是不可能的，不但教师做不到，学生也接受不了。不仅如此，对于不同层次、不同年龄的学生，德育活动内容的广度和深度也必须有所区别。学校德育活动要从传授最基本、’最简单的德育知识开始，要充分考虑不同层次、不同年龄学生的心理特点和接受能力，注重实际效果。对于小学生，要教育他们爱党、爱国、爱人民、爱劳动、懂礼貌、讲卫生、刻苦学习、遵纪守法、尊敬师长、团结同学、诚实守信、爱护公物、积极向上等，从小养成良好的学习习惯和生活习惯。对于中学生，上述基本道德规范必须得到拓展和深化。此外，还要讲授生理卫生等知识，强调学生要将主要精力放在学习上，千万不要沾染酗酒、赌博、吸毒等恶习，不要沉迷于上网和电游。对于大学生，则要进行理想、信念教育，使他们树立正确的世界观、人生观、价值观，用社会主义荣辱观规范自己的言行，成为具有强烈社会责任感的有用人才。对于研究生，不仅要强调加，强个人修养，而且要强调遵守学术规范，成为一个有着良好学术道德的高级专门人才。只有这样循序渐进、分阶段实施，才能达到预期效果。

2．把握重点，有的放矢

学校德育活动应该具有较强的针对性，目的明确，方法得当，不能停留于空洞的说教，要将德育知识与有关活动有机结合起来，把握重点，有的放矢，以便学生加深对德育知识的认识和理解，并付诸实践。仅仅进行空洞的说教，一味强调“要怎样怎样”、“应该怎样怎样”，那是很难收到实际效果的，学生容易产生厌烦、抵触心理。例如，学校强调中小学生不能私自下河游泳，这是纪律，是为了保证学生安全而制定的。每年夏天都有许多中小学生因私自下河游泳而丧生。据统计，2000年以来，湖南省湘潭市水上治安大队从湘江湘潭段共打捞120具尸体，其中三分之二是中小学生。其他地方也有类似情况。哒些学生溺水而亡，无论对社会还是对家庭来说，都是重大损失。班主任在读报活动中应该趁机教育学生遵守纪律，甚至还可以将这类文章剪下、张贴。又如爱国主义教育。小学生对于“祖国”这个概念不容易理解，教师可以多讲一些历史上民族英雄的故事和中国人民抵抗外来侵略的故事，使学生认识到热爱自己的祖国、努力使祖国强大是多么重要；还可以通过教唱国歌、举行升旗仪式等活动培养学生对祖国的感情，激发他们的爱国热情。再如勤劳俭朴精神培养。现在我国实行严格的计划生育政策，绝大多数家庭只有一、两个孩子(城镇居民一般每个家庭只有一个孩子)，生活条件较好。中小学生过着衣来伸手、饭来张口的生活，很少有人参加生产劳动，不懂得粮食、衣服等生活必需品来之不易，不知父母的艰辛，难以养成俭朴的生活作风。在这种情况下，尤其需要培养他们具有勤劳俭朴的精神，这是每一个公民所必须具备的基本素质。如何培养这种精神呢?笔者认为，教师除了要向学生讲清楚生活必需品的生产过程之外，还要引导学生参加力所能及的劳动，如打扫卫生、洗衣做饭、到社区做义工等。农村学生应该经常参加生产劳动。只有参加这些劳动以后，学生才能认识到粮食、衣服等生活必需品确实来之不易，才有可能珍惜，从而养成勤劳俭朴的精神。把握重点、有的放矢可以使学校德育活动收到事半功倍的效果。

3．以素质教育为主，逐步提高

与其他教育一样，德育也应该以素质教育为主，着重培养学生为人处世的能力，使他们具有较高的道德修养水平，能够举一反三、触类旁通，从容应付各种复杂的局面。爱党爱国、勤劳俭朴、尊老爱幼、谦虚谨慎、遵纪守法、诚实守信、积极向上等是立身之本，这是每个人必须具备的基本素质。只有具备这些素质，才能在社会上站住脚，才不至于犯严重错误。拿诚实守信来说，一个人如果讲假话、没有信用，那么别人就会看不起他、不相信他，不愿意跟他打交道，他在现实生活中就有可能寸步难行，甚至因此受到某些惩罚。在诚实守信的基础上，要求学生正确对待错误，主动承认错误，及时改正错误，不再犯同样的错误。一个人不可能不犯错误，但是要能迷途知返、知错必改。如果死不认错、一错再错，那就无药可救了。能够正确对待错误就是一种很难得的高尚品质，是要经过长期修炼才能形成的。又如积极向上。一个人如果消极颓废，那么他的学习、工作肯定搞不好，事业方面不可能有什么发展前途，身心健康也会受到很大的影响，甚至沾染许多恶习，对社会和家庭造成严重危害。在保持积极向上精神风貌的基础上，要求学生刻苦学习，注意学习方法，提高学习效率，较好地掌握科学文化知识，成为有用人才。只要学生具备了这些基本素质，再对他们有进一步的要求就容易多了，同时也就有可能达到目的。教师应该阐明有关利害关系，举出实例，使学生认识到“只能这样做”和“不能那样做”，帮助学生培养上述基本素质。

4．经常与家庭、社区沟通。

家庭、社区也是德育活动的重要环节。家庭、学校、社区开展德育活动的目的是相同的，都是为了培养具有较高道德修养水平的青少年。但是，由于各自的条件不同，家庭、学校、社区开展德育活动的方式也就有所不同，这就需要三方经常沟通、相互协调。在校期间，学校对学生的思想、表现比较容易了解，便于有针对性地开展德育活动。离校以后，教师就很难看到学生了，不能直接考察学生在学校之外的言行，只能通过家庭、社区来了解此时学生的思想和表现。在其成长过程中，学生在家庭、社区的表现也是非常重要的。通过了解学生在家庭、社区的表现，可以检验学校德育活动的实际效果，可以看出学生是否按照老师教导的那样去做了，也可以看出学校德育活动还存在哪些不足，便于以后改进。现在很多家庭父母长期在外打工，家里只有老人和孩子，孩子缺乏父母的管教和关爱，祖父母管教有些力不从心，这样的家庭环境对于孩子成长是不利的。有些留守儿童终年见不到在外打工的父母，为了见到他们，为了引起他们的关注，只好给他们发“死亡短信”，意虻充分说明了这一点。如果学校经常与家庭、社区沟通，便能及时发现问题，可以在一定程度上弥补缺失的父爱和母爱。有些孩子沉迷于上网、电游，甚至沾染酗酒、赌博、吸毒等恶习，如果学校经常与家庭、社区沟通，采取适当的措施，对于挽救这些孩子具有重要意义。

家庭劳动教育内容篇(7)

关键词 家庭教育 中国 美国 差异

中图分类号：G125 文献标识码：A

教育自古以来就是家庭社会的纽带，社会政治生活的核心。传统的中国式家庭教育，即长辈对晚辈“上施下效”的垂直式教育，社会教育也是以家庭教育为中心建立起来的。从目前看这种“上施下效”的教育已不适合我国发展的需要。

1 我国家庭教育存在的主要问题

1.1 家庭物质生活水平提高，导致孩子养尊处优、劳动意识淡薄

劳动教育即非智力因素的教育在家庭教育中是一个不可忽视的环节，也可以说是对孩子意志的磨练教育。近年来，人们的收入大幅度增加，家庭的物质生活水平也有很大的提高，这为儿童的发展创造了有利的条件，同时家长对教育子女也有了更坚实的物质基础。与此同时，由于物质条件的改善，也给教育子女带来了负面影响。很多孩子在家里过着衣来伸手、饭来张口的生活，缺乏劳动习惯和劳动意识，当然有些家长也忽略了对孩子劳动方面的教育。经常进行力所能及的劳动，不仅能让孩子养成热爱劳动的习惯，还能增强动手能力，对成长十分有益。

1.2 家庭结构简单化，致使独生子女的教育问题日渐突出

中国过去的家庭一般是成员较多、结构复杂。随着计划生育政策的实施，中国家庭的成员结构日益简单化，由父母和子女两代人组成的小家庭居多。虽然这样的家庭结构使父母对子女的教育不易受外界的干扰，但这也给孩子的教育带来许多新的问题。许多家庭对独生子女的期望值过高，溺爱孩子、过度保护、重智轻德，这不利于孩子养成健全的人格。

1.3 家庭稳定程度降低，给孩子的成长带来了很大的伤害

现代社会由于受许多因素的干扰，家庭关系开始松动，家庭稳定程度大大降低。据社会学学者调查显示，离婚夫妇“婚姻年龄”一般是在婚后六年左右，而大多数夫妇离异是在婚后六年到十六年间。这个年龄阶段的孩子，正处于成长发育的关键时期，对父母的依赖性还很大。由于父母的不和，孩子缺少关爱，没有安全感。很多离异家庭的孩子变得自卑、孤僻、压抑、冷漠、易怒，甚至有的孩子产生了心理疾病，极个别的孩子甚至走上了违法犯罪的道路。

1.4 社会信息化的涌现，冲击了传统的家庭教育

家庭是一种较为封闭的社会组织形式，信息化的飞速发展，对封闭的家庭产生了冲击。而青少年知识和社会阅历有限，对信息的分辨筛选和取舍能力较差，难免受到不良信息的影响和腐蚀。

2 中美家庭教育之差异

2.1 教育目的的不同

中国家庭的教育目的倾向于家庭本位。中国社会的根基在家庭，家国同构是中国社会的典型特征。在中国传统的以“家”为本位的文化中，个人利益是与家庭家族利益紧紧捆绑在一起的。尊敬长辈是中华民族的优良传统，但长期以来，我们过于强调对长者的尊崇与服从，家长习惯于把自己的思想与意志强加给孩子。这种“家长制”导致孩子依赖性强，失去了自主性和能动性。在确定家庭教育目标时，家长也较少考虑孩子的意愿，一般是家长在综合考虑了孩子的升学、就业以及将来的成就能否“光耀门第”之后，做出最终的决定。

美国的家庭教育目的倾向于个人本位。家长尊重、鼓励儿童“自我选择、自主负责”，在设定家庭教育的目标时，家长会尊重孩子的意愿，其着眼点在于培养具有适应各种环境的能力。家长在重视孩子的学习和智力开发的同时，更加关注孩子的全面发展。

2.2 教育内容的不同

中国的家庭教育总体上遵循着“培养德、智、体、美、劳全面发展的人才”为原则。受我国教育现状的影响，当孩子入学以后，培养孩子的智育会上升到首位，出现了一种不平衡的倾向。家长为了孩子能进入一所名牌大学，找到一份好工作，不惜重金给孩子买习题、报辅导班，然而这种能力的培养仅仅能应试，和实际能力并无太大关系。相比之下，美国的家庭教育内容显得更丰富、轻松，更能体现“素质教育”的精神。家长以赋予孩子社会适应能力为目标，从孩子幼儿时期就注重加强孩子的户外活动和体育锻炼，着力培养孩子的学习兴趣，激发他们的学习愿望，扩大文化视野。

2.3 教育方式的不同

在中国，家长在家庭中拥有绝对的权威，在对孩子的教育方面父母起主导地位，忽视孩子的独立意识。而在美国，孩子与父母之间的关系相对民主，家长对孩子的教育方式以民主和开放型为主。在孩子的成长过程中，美国家长对孩子的鼓励多于保护，他们会鼓励孩子勇敢地去尝试，培养孩子的自信心。民主、宽松的家庭教育给美国孩子提供了表达想法以及决定事情的机会。

2.4 中美家庭教育差异形成的原因

2.4.1 历史文化背景

美国是一个历史较短的移民国家，深受文艺复兴的影响。民主、自由理念渗透于各个角落。因此，在美国家庭，他们把孩子当作一个独立的个体，平等对待，给予孩子充分的独立空间。中国的传统思想影响着大多数的中国人，以儒家文化为核心的传统文化主张“尊卑有别，长幼有序”，文化价值观上多是比较保守的，缺少冒险精神和创造性的思维。

2.4.2 社会经济条件的不同

众所周知，美国经济发达、社会保障制度健全。在美国父母看来，无论岗位的高低，只要子女能立足于社会，他们就很满足了。美国的家庭教育很注重孩子的社会实践能力和独立人格的培养。相比之下，中国是发展中国家，社会保障制度还不够完善，并存在一些陈旧的观念。中国家长认为子女的教育是与他们的生活紧密联系的。

3 对我国家庭教育的启示

由于两国不同文化背景的影响，中国和美国形成了各具特色的家庭教育。我们应该尊重彼此的文化特点，并借鉴美国在家庭教育方面有价值和合理的成分来丰富我国家庭教育的理念和方法。通过对中美两国家庭教育的对比分析，对我国家庭教育提出几点建议。

3.1 家长应转变教育观念

家长在尊重孩子、尊重孩子的年龄特征、个性特征的基础上也要认识到以往家庭教育的不足，改变家庭教育方式，使孩子努力学会生存、学会交往、学会劳动。在此基础上我们应从以下几点来尝试改革：

3.1.1 更新评价子女的标准

科学合理的评价具有很强的引导性，能指导孩子养成良好的行为习惯，形成健康的心理状态。家长不要再一味地要求子女“听话”、“顺从”了，而应根据社会发展的需要，培养子女的创新意识，支持他们有自己的见解。

3.1.2 建立新型的父母子女关系

家长应放下自己权威型的角色定位，和子女建立平等民主的关系，子女应当接受父母的教育，而不是父母任意支配的附属品。父母有教育子女的权利，同时这也是父母的义务，绝不是特权。父母应当转变观念，尊重子女的人格和自利。只有这样，家庭教育工作才能顺利进行，培养出来的子女才能自尊、自信、自立、自强，才会有所作为。

3.1.3 建立新型的家庭教育模式

由封闭型的家庭教育向开放型家庭教育转变。要把家庭教育搞活，使家庭教育保持内外信息的交流与沟通。家长要充分利用社会生活教育子女，让子女在实践中主动接受教育。家长要学会打开家门，放手让子女接触社会生活，鼓励子女支配自己的言行，在实践中经受锻炼，主动接受教育。

3.2 社会和学校要加强对家庭教育的指导，有效提高家庭教育的质量

首先，各级政府和妇联组织要重视家庭教育，强调家庭教育必须以德为先、以德为重，把社会主义核心价值理念融入到家庭教育。其次，办好家长学校，发挥自身的优势，有针对性地选择教育内容开展教育。再次，普及科学正确的教育理念，提高家长的素质和教育能力，使家长、学校和社会紧密协作，帮助孩子们在德、智、体、美、劳诸方面得到全面发展。

3.3 加强对独生子女的家庭教育问题的引导

独生子女家庭教育问题在我国当代的家庭教育工作中已成为一个十分突出的问题。总体来说，我国独生子女家庭教育的基本状况是好的，但也存在许多令人担忧的问题。通过对中美两国家庭教育的对比分析，我们可以从以下几点来引导独生子女的家庭教育：

3.3.1 改变观念，摆正家长与独生子女的关系

家长对独生子女的正确态度应该是爱而不宠、养而不骄。爱子女不应仅停留在生活上，更应体现在对孩子的培养和教育上，对孩子要严格管教、精心培养，使孩子在德、智、体、美、劳等方面健康成长。

3.3.2 抓住孩子的心理特点进行教育

我们可以抓住孩子们喜欢表扬和亲近这一特点，用表扬和奖励及时肯定孩子的良好个性品质使之得到正面的强化，并及时地用批评和处罚否定孩子的不良个性，这样不仅可以抓住教育时机，对孩子进行及时教育，更重要的是对孩子的品德教育有了一个好的引导。

3.3.3 加强建立规范的幼儿行为规章制度

强化训练幼儿的个性品行；统一各方面的教育要求，即统一学校的教育要求，也要统一家庭和社会的教育要求，使孩子在不同的环境中都能受到良好的个性品质的规范性教育和训练。

参考文献

[1] 黄磊.中美家庭教育比较[J].中华文化论坛，2008（8）.

[2] 郑维佳.由中美家庭教育的比较看中西文化差异[J].安顺学院学报，2009（5）.

[3] 赵忠心.探索改革家庭教育的新途径[J].班主任，2010（12）.